الطالب313
29-10-2012, 01:58 PM
افعال الرسول
ودلالتها على الاحكام الشرعيه
لمحمد الاشقر
دكتورفي الشريعه الاسلاميه من الجامعه الازهريه
الجزءالاول
ص145
يقول التالي في باب العصمه
بل ان القاضي عياض
وافق الشيعة الامامية في دعوى العصمة قبل النبوة والعصة بعد النبوة من الصغائر ولوسهوا
والوثيقه
http://www.gmrup.com/d6/up13515045111.png (http://www.gmrup.com/)
والان من هو القاضي عياض
القاضي عياض الإمام العلامة الحافظ الأوحد ، شيخ الإسلام القاضي أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض اليحصبي الأندلسي ، ثم السبتي المالكي
قال خلف بن بشكوال هو من أهل العلم والتفنن والذكاء والفهم ، استقضي بسبتة مدة طويلة حمدت سيرته فيها ، ثم نقل عنها إلى قضاء غرناطة ، فلم يطول بها ، وقدم علينا قرطبة ، فأخذنا عنه.
قال القاضي شمس الدين في "وفيات الأعيان" هو إمام الحديث في وقته ، وأعرف الناس بعلومه ، وبالنحو واللغة وكلام العرب وأيامهم وأنسابهم
ودلالتها على الاحكام الشرعيه
لمحمد الاشقر
دكتورفي الشريعه الاسلاميه من الجامعه الازهريه
الجزءالاول
ص145
يقول التالي في باب العصمه
بل ان القاضي عياض
وافق الشيعة الامامية في دعوى العصمة قبل النبوة والعصة بعد النبوة من الصغائر ولوسهوا
والوثيقه
http://www.gmrup.com/d6/up13515045111.png (http://www.gmrup.com/)
والان من هو القاضي عياض
القاضي عياض الإمام العلامة الحافظ الأوحد ، شيخ الإسلام القاضي أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض اليحصبي الأندلسي ، ثم السبتي المالكي
قال خلف بن بشكوال هو من أهل العلم والتفنن والذكاء والفهم ، استقضي بسبتة مدة طويلة حمدت سيرته فيها ، ثم نقل عنها إلى قضاء غرناطة ، فلم يطول بها ، وقدم علينا قرطبة ، فأخذنا عنه.
قال القاضي شمس الدين في "وفيات الأعيان" هو إمام الحديث في وقته ، وأعرف الناس بعلومه ، وبالنحو واللغة وكلام العرب وأيامهم وأنسابهم