لا استطيع ان اقتنع .. ان عائشة وحفصة مسلمتان !!

[القناص الاول]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
من الاولين والاخرين


صبرا قليلا ، حتى نرى النتيجة ، لا تتهمني بشيء قبل ان تقرء معي :

( عَسَىٰ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا )

( عائشة + حفصة ) = غير مسلمات ، والاّ لماذا يزوج الله تعالى نبيه صلى الله عليه واله وسلم ، مسلمات ؟
( عائشة + حفصة ) = غير مؤمنات ، غير قانتات ، غير تائبات ، وهنا المصيبة حيث انهن يظهر اصرارهن على الذنب ، غير عابدات .. يعني عاصيات ، غير صائمات ، وهذا وحده يكفي لتكفيرهن .

بهدوووووووووء رجاءا
اقرء الموضوع وليكن الرد هاااااااااديء

[يـــارسول الله]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
من الاولين والاخرين


صبرا قليلا ، حتى نرى النتيجة ، لا تتهمني بشيء قبل ان تقرء معي :

( عَسَىٰ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا )

( عائشة + حفصة ) = غير مسلمات ، والاّ لماذا يزوج الله تعالى نبيه صلى الله عليه واله وسلم ، مسلمات ؟
( عائشة + حفصة ) = غير مؤمنات ، غير قانتات ، غير تائبات ، وهنا المصيبة حيث انهن يظهر اصرارهن على الذنب ، غير عابدات .. يعني عاصيات ، غير صائمات ، وهذا وحده يكفي لتكفيرهن .

بهدوووووووووء رجاءا
اقرء الموضوع وليكن الرد هاااااااااديء

توجد قاعدة مفيدة جدا تنفع لفهم هذه الاية الكريمة :

(الابدال تعويض عن مفقود)

فلو ابدلت المسلم بمسلم مثله فماهي جدوى الابدال ويكون عبثا

حاشا ربي ان يكون عابثا

حياكم الله مولانا القناص الاول

[ناصر الصحابه]

ما دليلك ان الايه تخاطبهما؟؟؟ او انها نزلت بهما؟؟؟

[حميد الغانم]

روووووووووووووووووووووووووووووووووووعة يا بطل يا قناص
جميل وممتاز وصدمه كهربائية قاتلة للوهابية
حياك الله يا بطل
حميد الغانم

[القناص الاول]

ما دليلك ان الايه تخاطبهما؟؟؟ او انها نزلت بهما؟؟؟


ما دليلك ان الايه تخاطبهما؟؟؟ او انها نزلت بهما؟؟؟


سؤالك قديم عزيزي ..
لماذا لا تقرؤن كتبكم ؟

دليلي من كتبكم وهذا بعضه :




قال أبو عبد الرحمن النسائي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15397) : أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد، حدثنا أبي ، حدثناحماد بن سلمة، عن ثابت،عن أنس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كانت له أمة يطؤها ، فلمتزل به عائشة ، وحفصة حتى حرمها ... الى اخره
تفسير ابن اثير

وأخرج النسائي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15397) ، والحاكم وصححه وابن مردويه عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له أمة يطؤها ، فلم تزل عائشة وحفصة حتى جعلها على نفسه حراما ، فأنزل الله هذه الآية ياأيها النبي لم تحرم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=66&surano=66&ayano=5#docu) وأخرج البزار، والطبراني (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14687) قال السيوطي : بسند صحيح عن ابن عباس قال : قلت لعمر بن الخطاب: من المرأتان اللتان تظاهرتا ؟ قال : عائشة وحفصة ،

وقد أخرج البخاري (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12070) وغيره عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15953) ويشرب عندها لبنا أو عسلا ، فتواصيت أنا وحفصة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=41) أن أيتنا دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل إني أجدمنك ريح مغافير ، فدخل على إحداهما فقالت ذلك له ، فقال : لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15953) ولن أعود ، فنزلت : يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=66&surano=66&ayano=5#docu) إلى قوله : إن تتوبا إلى الله (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=66&surano=66&ayano=5#docu) لعائشة وحفصة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=41) وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=66&surano=66&ayano=5#docu) لقوله : بل شربت عسلا.



وأخرج ابن المنذر، وابن أبي حاتم (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16328)، والطبراني (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14687)، وابن مردويه قال السيوطي بسند صحيح عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب من شراب عند سودة من العسل ، فدخل على عائشة فقالت : إني أجد منك ريحا ، فدخل على حفصة فقالت : إني أجد منك ريحا ، فقال : أراه من شراب شربته عند سودة ،والله لا أشربه أبدا ، فأنزل الله ياأيها النبي لم تحرم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=66&surano=66&ayano=5#docu) الآية.

تفسير فتح القدير

هل يكفيك هذا ؟