كربلائية حسينية
03-11-2012, 10:59 PM
بسمه تعالى
بعض النواصب مدفوعي الأجر الذين يقدسون بن تيمية الحراني حاولوا التشكيك ببطولة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام عندما قتل مرحب و عمرو بن ود العامري
لكن بن تيمية يرد عليهم و هو يقر و يعترف بذلك ...
الفتاوى الكبرى - ابن تيمية - الجزء الرابع - الصفحة 413 _ الشاملة
(( .. وَأَكْثَرُ مَا يَكُونُ الْمُشْرِكُونَ فِي الْأَحْزَابِ وَهِيَ الْخَنْدَقُ، وَكَانُوا مُحَاصِرِينَ لِلْمَدِينَةِ. وَلَمْ يَقْتَتِلُوا هُمْ وَالْمُسْلِمُونَ كُلُّهُمْ. وَإِنَّمَا كَانَ يَقْتَتِلُ قَلِيلٌ مِنْهُمْ وَقَلِيلٌ مِنْ الْكُفَّارِ. وَفِيهَا قَتَلَ عَلِيٌّ عَمْرَو بْنَ عَبْدُودٍ الْعَامِرِيَّ. وَلَمْ يُبَارِزْ عَلِيٌّ وَحْدَهُ قَطُّ إلَّا وَاحِدًا، وَلَمْ يُبَارِزْ اثْنَيْنِ. وَأَمَّا مَرْحَبٌ يَوْمَ خَيْبَرَ، فَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ: {أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ} فَأَعْطَاهَا لِعَلِيٍّ. وَكَانَتْ أَيَّامُ خَيْبَرَ أَيَّامًا مُتَعَدِّدَةً وَحُصُونُهَا فُتِحَ عَلَى يَدِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْضُهَا، وَقَدْ رُوِيَ أَثَرٌ أَنَّهُ قَتَلَ مَرْحَبًا، وَرُوِيَ أَنَّهُ قَتَلَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ وَلَعَلَّهُمَا مَرْحَبَانِ. وَقَتَلَهُ الْقَتْلَ الْمُعْتَادَ. ))
___________________________________
فلماذا النواصب لا يسمعون كلام شيخهم الذي يقدسونه و يقرون كما أقر هو بأن الكرار علي بن أبي طالب عليه السلام هو قاتل مرحب و عمرو بن ود .. ؟؟
نقطة يجب التعليق عليها ..
قال بن تيمية : (( وَرُوِيَ أَنَّهُ قَتَلَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ وَلَعَلَّهُمَا مَرْحَبَانِ))
هذا الكلام يثير الشفقة لكن الأهم من ذلك هو اقرار بن تيمية بفضيلة أمير المؤمنين رغماً عنه
و من شدة تيقنه من ذلك جعل هناك مرحبان اثنان ..!!!
أما كلامه الباقي الذي يطعن به بالامام علي فهو معهود فلا يستطيع أن يذكر فضيلة للكرار إلا أتبعها بعشرة أسطر ذم و انكار فضائل أخرى ..!!
~ كربلائية حسينية ~
بعض النواصب مدفوعي الأجر الذين يقدسون بن تيمية الحراني حاولوا التشكيك ببطولة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام عندما قتل مرحب و عمرو بن ود العامري
لكن بن تيمية يرد عليهم و هو يقر و يعترف بذلك ...
الفتاوى الكبرى - ابن تيمية - الجزء الرابع - الصفحة 413 _ الشاملة
(( .. وَأَكْثَرُ مَا يَكُونُ الْمُشْرِكُونَ فِي الْأَحْزَابِ وَهِيَ الْخَنْدَقُ، وَكَانُوا مُحَاصِرِينَ لِلْمَدِينَةِ. وَلَمْ يَقْتَتِلُوا هُمْ وَالْمُسْلِمُونَ كُلُّهُمْ. وَإِنَّمَا كَانَ يَقْتَتِلُ قَلِيلٌ مِنْهُمْ وَقَلِيلٌ مِنْ الْكُفَّارِ. وَفِيهَا قَتَلَ عَلِيٌّ عَمْرَو بْنَ عَبْدُودٍ الْعَامِرِيَّ. وَلَمْ يُبَارِزْ عَلِيٌّ وَحْدَهُ قَطُّ إلَّا وَاحِدًا، وَلَمْ يُبَارِزْ اثْنَيْنِ. وَأَمَّا مَرْحَبٌ يَوْمَ خَيْبَرَ، فَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ: {أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ} فَأَعْطَاهَا لِعَلِيٍّ. وَكَانَتْ أَيَّامُ خَيْبَرَ أَيَّامًا مُتَعَدِّدَةً وَحُصُونُهَا فُتِحَ عَلَى يَدِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْضُهَا، وَقَدْ رُوِيَ أَثَرٌ أَنَّهُ قَتَلَ مَرْحَبًا، وَرُوِيَ أَنَّهُ قَتَلَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ وَلَعَلَّهُمَا مَرْحَبَانِ. وَقَتَلَهُ الْقَتْلَ الْمُعْتَادَ. ))
___________________________________
فلماذا النواصب لا يسمعون كلام شيخهم الذي يقدسونه و يقرون كما أقر هو بأن الكرار علي بن أبي طالب عليه السلام هو قاتل مرحب و عمرو بن ود .. ؟؟
نقطة يجب التعليق عليها ..
قال بن تيمية : (( وَرُوِيَ أَنَّهُ قَتَلَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ وَلَعَلَّهُمَا مَرْحَبَانِ))
هذا الكلام يثير الشفقة لكن الأهم من ذلك هو اقرار بن تيمية بفضيلة أمير المؤمنين رغماً عنه
و من شدة تيقنه من ذلك جعل هناك مرحبان اثنان ..!!!
أما كلامه الباقي الذي يطعن به بالامام علي فهو معهود فلا يستطيع أن يذكر فضيلة للكرار إلا أتبعها بعشرة أسطر ذم و انكار فضائل أخرى ..!!
~ كربلائية حسينية ~