سؤال من سلسلة الاسئله السهله للرافضه

[messi]

سؤالي هو بمنتهى البساطه
ما هي مصادر التشريع في عقيدة الرافضه
اذاكان القران فهل هو حجه قائم بذاته؟؟؟؟؟؟
وهل تاخذون منه كل الاحكام

[الجزائرية]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد ووال محمد وعجل فرجهم الشريف..

ايها السائل .

نحن نأخذ التشريع من القران الكريم والسنة النبوية الشريفة التي اقرها النبي الاعظم والائمة الاثنى عشر من بعده والذي ساروا على نهج جدهم المصطفى ولم يجتهدوا برايهم او يحكموا حكما من عندهم.. كما فعل من يدعي الخلافة..

اذاكان القران فهل هو حجه قائم بذاته؟؟؟؟؟؟
وهل تاخذون منه كل الاحكام


ماهذا السؤال؟يعني من بعثك وقال لك اسأل الرافضة الم يعلمك كيف تسال حتى ؟ وهل قلنا نحن حسبنا كتاب الله؟حتى ناخذ الاحكام من القران فقط من غير الرجوع الى سنة الحبيب المصطفى ..
اتمنى ان تتمهلو قليلا قبل ان تسالوا فنحن شيعة اقصد رافضة ولسنا من جماعة حسبنا كتاب الله..

اتمنى ان يكون جوابي وافي ..

اما عنوان موضوعك فاتمنى ان تغيره وتسميه ( سؤال من سلسلة الاسئلة الغبية للرافضة)..

والسلام......

[حميد الغانم]

ههههههههههههههههههههههه
تكرم ومن علينا وتلطف
وهات سؤال صعب من الاسئلة الصعبة
لانك تقول هذا سؤال سهل كانك ترانا ضعاف لا قابلية لنا بالحوار
ههههههههههههههههههههههههههههههه
وبالمناسبة امامك المنتدى وفيه اربعون سؤال بسيط لك امنية ممكن تجيب
حميد الغانم

[الطالب313]

سؤالي هو بمنتهى البساطه
ما هي مصادر التشريع في عقيدة الرافضه
اذاكان القران فهل هو حجه قائم بذاته؟؟؟؟؟؟
وهل تاخذون منه كل الاحكام


كل شي من القران وحتى الاحاديث نرجعها للقران وليس مثلكم نعتبر من يرجع الحديث للقران انه زنديق

والان ماتريد

[rafedy]

http://www.alshiaclubs.com/upload//view.php?file=29a6466dcf

[آكسل]

سؤالي هو بمنتهى البساطه
ما هي مصادر التشريع في عقيدة الرافضه

اذاكان القران فهل هو حجه قائم بذاته؟؟؟؟؟؟

وهل تاخذون منه كل الاحكام



اللهم صل على محمد وآآل محمد
انظر بما تنصحنا: هل نفرق بين العظيم والأعظم ؟ أونأخذ بالعظيم دون الأعظم؟ أم بالأعظم دون العظيم؟ أم بهما جميعا ؟. واعلم أن العظيم والأعظم لن يتفرقا حتى يردا على صاحب الشريعة الحوض ؟.. قال شيخكم ابن تيمية... أن رسول الله عليه وآآآله الصلاة والسلام قال: " (http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=%22%D8%A3%D9%84%D8%A7+%D9%88%D8%A5%D9 %86%D9%87+%D9%85%D8%AB%D9%84%D9%8F+%D8%A7%D9%84%D9 %82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%90+%D8%A3%D9%88+%D8%A3%D8 %B9%D8%B8%D9%85%D9%8F%22&xclude=&degree_cat0=1) لا أُلْفِيَنَّ أحدَكم متكئًا على أريكتِه يأتيه الأمرُ من أمري مما أمرتُ به أو نهيتُ عنه فيقولُ : بيننا وبينكم هذا القرآنُ فما وجدنا فيه من حلالٍ حللْناه ، وما وجدنا فيه من حرامٍ حرمْناه . ألا وإني أوتيتُ الكتابَ ومثلَه معه ، ألا وإنه مثلُ القرآنِ أو أعظمُ " الراوي - المحدث:ابن تيمية (http://www.dorar.net/mhd/728)- المصدر:مجموع الفتاوى (http://www.dorar.net/book/9111&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 19/85 خلاصة حكم المحدث: مأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم من عدة جهات

[MOHMMED Z]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و ال محمد , و عجل فرجهم الشريف .



هذا التصور الخاطئ لمفهوم التشيع هو ما دفع أصحاب

هذه الافكار إلى التخبط والتعثر في فهمهم لحقيقة نشوء هذا المذهب ،

ومحاولاتهم الرامية لتقديم التفسير الأصوب ، ولو أن أولئك الدارسين شرعوا

في دراستهم لتأريخ هذه النشأة من خلال الأطروحات العقائدية والفكرية التي

ابتني عليها التشيع لأدركوا بوضوح ودون لبس أن هذا المذهب لا يؤلف في جوهر تكوينه ,

اهلآ بسائل الكريم .

اتمنى ان يستمر نقاشك مع الاخوة الكرام .


دمتم بود .

[علي ولي الله1]

سؤالي هو بمنتهى البساطه
ما هي مصادر التشريع في عقيدة الرافضه
اذاكان القران فهل هو حجه قائم بذاته؟؟؟؟؟؟
وهل تاخذون منه كل الاحكام


اذا لاتستحيي قل ما شئت


نحن لن نطيع من يقول حسبنا کتاب الله...!

[علي ولي الله1]

سير أعلام النبلاء » الطبقة الثالثة » أبو إسحاق السبيعي

[ ص: 400 ] قلت : فيها ورخه الهيثم بن عدي ، والواقدي ، ويحيى بن بكير ، وابن نمير ، وأحمد ، وخليفة ، وأبو حفص الفلاس وغيرهم . وروىيحيى بن آدم قال : قال أبو بكر : دفنا أبا إسحاق أيام الخوارج سنة سبع وعشرين . وقال أحمد بن حنبل : مات يوم دخل الضحاك بن قيس الكوفة سنة سبع وقال محمد بن يزيد : سمعت أبا بكر بن عياش يقول : دخل الضحاك الكوفة ، فرأى الجنازة وكثرة ما فيها . فقال : كأن هذا فيهم رباني . وقال أبو نعيم وأبو عبيد : سنة ثمان وعشرين مات والأول أصح . عاش ثلاثا وتسعين سنة ، وبيني وبينه سبعة أنفس بإجازة وثمانية بالاتصال .

أخبرنا أحمد بن سلامة وغيره في كتابهم قالوا : أنبأنا عبد المنعم بن كليب ، أنبأنا علي بن أحمد بن بيان ، أنبأنا محمد بن محمد بن محمد بن مخلد ، أنبأنا إسماعيل بن محمد ، حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي إسحاق ، عن البراء ، قال : خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه ، فأحرمنا بالحج ، فلما قدمنا مكة ، قال : اجعلوا حجكم عمرة . فقال الناس : يا رسول الله قد أحرمنا بالحج ، فكيف نجعلها عمرة ؟ فقال : انظروا الذي آمركم به ، فافعلوا . فردوا عليه القول ، فغضب ، ثم انطلق حتى دخل على عائشة غضبان ، فرأت الغضب في وجهه ، فقالت : من أغضبك ؟ أغضبه الله . قال : وما لي لا أغضب ؟ ! وأنا آمر بالأمر فلا أتبع أخرجه [ ص: 401 ] النسائي عن أبي كريب ، والقزويني عنابن الصباح ، كلاهما عن أبي بكر .



فقالت : من أغضبك ؟ أغضبه الله . قال : وما لي لا أغضب ؟ ! وأنا آمر بالأمر فلا أتبع
هل هذا هو معنى حسبنا کتاب الله؟؟؟!!!!!

[الحسن الزكي]

سؤالي هو بمنتهى البساطه
ما هي مصادر التشريع في عقيدة الرافضه
اذاكان القران فهل هو حجه قائم بذاته؟؟؟؟؟؟
وهل تاخذون منه كل الاحكام


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن والرحم والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين حبيب اله العالمين المصطفى الأمجد الرسول المسدد أبي القاسم محمد واللعنة الدائمه على أعدائهم إلى قيام يوم الدين , أما بعد

الجواب, نحن نلتزم بقول الأئمه سلام الله عليهم فخذ هذا الحديث على سبيل المثال ....


عن أبي عبد الله عليه السلام قال : خطب النبي صلى الله عليه واله وسلم بمني ، فقال : أيها الناس ما جاءكم عني يوافق كتاب الله فإنا قلته ، وما جاءكم يخالف كتاب الله فلم أقله .

المصدر : كتاب مصباح الفقاهه.
الجزء: الثالث.
الصفحه: 453.

قال السيد الخوئي قدس الله سره الروايه صحيحه.

ولكن القران الكريم لم يبين خصوصيات الأحكام فلا بد لنا للرجوع للسنه النبويه الشريفه والتي نؤخذها من أهل البيت سلام الله عليهم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[روح زينبية]

ماهذا السؤال اعذرني على الكلمة (غبــــي)
بالطبع بل حتى الاحاديث نعرضها على القرآن فإن وافقت
اخذنا بها وإلا فلا
ليس مثلكم وأحاديث عائشة وغيرها المسيئة لرسول الله صلى الله عليه وآله مأخوذ بها فقط لأن عائشة قالتها

[عيسى 12-1]

بصراحة من شاف اسمك ما شاف حوار علمي ولا حتى تريد تفهم هنههههه

[الشيخ الهاد]

قال الشيعة، بقول الله تعالى في جواب هذا السؤال ..
فلقد قلنا بقول الباري سبحانه في محكم الكتاب : (وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)

والزبدة: فالقرآن الكريم إنّما هو حجّة ببيان النبي بصريح الآية أعلاه ؛ والقائل : حسبنا كتاب الله ؛ أي عمر ، رادّ على القرآن؛ أي جاحد بالآية أعلاه وما ماثلها ..
وقد قال الله تعالى في عمر وأتباعه : (أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ)

[حيــــــــــدرة]

سَلامٌ قَوْلا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ

متابع ....

[القناص الاول]

لالالالالا يا روافض !!

على هونكم ويّ ابن الاروة هذا ، فانه نصف ربع بشر
واكيداعقله كذلك .. لعل احدهم يعتبرني اسب ها العضو عندما قلت ابن الاروة..
ولكن الاروى هو امامهم عمر وقالها عن نفسه عندما هرب من المعركة متسلقا الجبل .
على كل حال .. نصف ربع البشر هذا معذور لان اسلافه رفضوا السنة الشريفة عندما تسلطوا على كرسي الحكم ، وبعد مئة عام ندموا على ذلك وعادوا الى تدوين سنة مزورة وضعوها لتلائم هواهم ، فاحتار عوامهم بامرهم .. مرة يكفينا كتاب الله .. ومرة سموا انفسهم باهل السنة ، فاصبحوا كالغراب الذي ضيع المشيتين .

[أبو مسلم الخراساني]

سؤالي هو بمنتهى البساطه
ما هي مصادر التشريع في عقيدة الرافضه
اذاكان القران فهل هو حجه قائم بذاته؟؟؟؟؟؟
وهل تاخذون منه كل الاحكام

ارى لا تعرف الحقيقة كأنك شخص المبتدئيين تطرح الأسئلة اطفال الصغار مرحلة الابتدائية!!
وهل تعلم حتى فرقة المنحرفة تدعي بمصدر التشريعي الاسلام هو القرأن الكريم والسنة النبوية!!
وجميع الأحكام تؤخذ المصدرين سواء كانوا الاباضية والصوفية والسلفية والشيعية وغيرهم على حسب الفهم وتأويل

[فضّه]

اييييييييييييين الفطين لا يجييييييب ؟؟؟!!!!!

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[messi]

يا جماعه ليش كل هذا الهجوم طيب
ممكن تهدو وشوي وشوي يعني والله السؤال ما يحتاج كل هالهجوم سؤال بسيط يعني القران
هل هو حجة قائم بذاته من غير قيم ام انه يحتاج الى قيم ليكون حجه ؟

[آكسل]

يا جماعه ليش كل هذا الهجوم طيب
ممكن تهدو وشوي وشوي يعني والله السؤال ما يحتاج كل هالهجوم سؤال بسيط يعني القران
هل هو حجة قائم بذاته من غير قيم ام انه يحتاج الى قيم ليكون حجه ؟

لا شك ان من قال به وحده ولا يريد مرافقه فهو زنديق ... هكذا قال عظماء أهل السنة والجماعة
قال شيخ إسلامكم , قال رسول الله عليه وآآله الصلاة والسلام { لا أُلْفِيَنَّ أحدَكم متكئًا على أريكتِه يأتيه الأمرُ من أمري مما أمرتُ به أو نهيتُ عنه فيقولُ : بيننا وبينكم هذا القرآنُ فما وجدنا فيه من حلالٍ حللْناه ، وما وجدنا فيه من حرامٍ حرمْناه . ألا وإني أوتيتُ الكتابَ ومثلَه معه ، ألا وإنه مثلُ القرآنِ أو أعظمُ } الراوي: - المحدث: ابن تيمية (http://www.dorar.net/mhd/728)- المصدر: مجموع الفتاوى (http://www.dorar.net/book/9111&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 19/85 خلاصة حكم المحدث: مأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم من عدة جهات
دورك الآن في الجواب فقل لنا ما رأيك ؟
بمن يقول حسبنا العظيم ,
ومن يـأخذ بالعظيم والأعظم لأنهما لن يتفرقا حتى يردا الحوض على صاحبه وآله أفضل الصلاة وأزكى التسليم ؟؟؟؟

[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم


حرق الغرب القرآن الكريم

و أنتم تريدون حرق الأحاديث الشريفة كما فعل أسلافكم

لا تختلفون كثيراً ... وجهان لعملة واحدة


...........................

أجابك الإخوة إجابات كافية و وافية ... فعن أي هجوم تتكلم ؟!!!

ابدأ بالحوار الجدي و تفضل بالرد على جميع من أعاروك انتباههم ...


و السلام عليكم

[فضّه]

نعم الكل هنا اجاااب اجابات وافيه فلماذا يتجاهلهم ويوهم نفسه انهم هاااجموه يعني ؟؟

حتى يرضي نفسه ان الشيعه يهاجمون حيث لا حجه لديهم كما تربى على هذا المعتقد ؟؟


بل انا اطالب الوهابي ان يجاوب على الاقل حتى شوي يحسن صورة الوهابيه لانه ما شفت واحد منهم يرد على الاساله او يشارك في الحوارات سبحان الله !!!

[روح زينبية]

يا جماعه ليش كل هذا الهجوم طيب
ممكن تهدو وشوي وشوي يعني والله السؤال ما يحتاج كل هالهجوم سؤال بسيط يعني القران
هل هو حجة قائم بذاته من غير قيم ام انه يحتاج الى قيم ليكون حجه ؟


ما هكذا تورد الابل ياصاح :)
بما إننا أجبناك بأنه حجة علينا مع الثقل الآخر عترة النبي صلى الله عليه وآله
أنت ما قولك في شخص يقول حسبنا كتاب الله؟
وما رأيك بشخص بعد قول حسبنا كتاب الله يبدل حتى في أحكام
الله الموجودة بصريح القرآن بأنها حلال أوحرام ؟

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
القرآن الكريم = القرآن الصامت
رسول الله و العترة = القرآن الناطق

برسول الله و العترة نفهم القرآن و بالقرآن نؤمن برسول الله و العترة ..
و هو مصداق الحديث الصحيح : كتاب الله و عترتي و هما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

الآن هات من الآخر
ما هو اشكالك ؟

[راية الكرار]

اسال نفسك اولا ما هي مصادر التشريع عندكم ؟؟ من اين تاخذون دينكم
اذا قلتم القران والسنة كذبتكم واثمتم
واذا قلتم من الشيخين
اسالك هل الشيخين مصدرا للتشريع
؟؟
اجبني ان استطعت

[فاضل ابو منتظر]

يا صاحب الموضوع
اتتك الردود ماذا بعد

[ناصر الصحابه]

تعلموا أدب الحوار ياوهابية ، يمنع الخروج عن أصل ماهو مطروح



::: الجابري اليماني :::

[يـــارسول الله]

طيب انا اسالكم يا جماعه هل يستطيع عالم ان يفسرويستنبط الاحكام من ايات محكمه ام فقط الائمه يستطيعون ذلك؟؟


هذا التنطط مثل الارانب لاينفعك في شيء

المقولة الفاسدة التي انت تعتقدها اثبتت الحوادث فشلها وفشل قائلها

فكم هي المسائل التي أشكلت على قائل (حسبنا كتاب الله)

ولولا وجود امير المؤمنين وغيره من اعلام الصحابة الذين سددوا وصوبوا اعوجاج ابن صهاك

لكان الدين المحمدي في مهب الريح

فاين كان عمر عن الكتاب الذي هو حسبه وكفى عنده

الا ان يكون عمر قاصر العلم والفهم فمالكم تتبعونه؟!

[أبان بن خولان]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الْحَمْدُ لِلهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى


أكتب جوابي هذا (لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ).. فأقول ومن الله التأييد:

القرآن حجة قائم بذاته، فإنّه كلام الله، ومولويّة الله تعالى ذاتيّة، فطاعته ذاتيّة.
والله تعالى الذي تجب طاعته أوّلاً وبالذات أمرنا بطاعة نبيّه، فطاعة النبيّ الأعظم (ص) ثانياً وبالعرض..
قال تعالى في محكم كتابه: (مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ)
وقال سبحانه: (وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا)
ثمّ أمرنا رسول الله تعالى بمتابعة عترته والأخذ عنهم.. قال (ص):
"إنّي تارك فيكم الثقلين: كتاب الله عزّ وجلّ وعترتي، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، وإنّ اللطيف الخبير أخبرني أنّهما لن يفترقا حتّى يرِدا علَيَّ الحوض، فانظروني بم تخلفوني فيهما"
فالأخذ بالقرآن والعترة أخذ بالقرآن!



هذا جوابنا.. ولكن هلمّ جوابك عن صاحبكم (عمر) ومقالته: "حسبنا كتاب الله"

وهي مقالة تناقض نفسها بنفسها!

فمعناها: نحن لا نريد إلّا كتاب الله.
ونتيجتها: نحن لا نريد كتاب الله!

لأنّ كتاب الله هو الآمر بالأخذ عن النبيّ واتّباع سنته، فمن أعرض عنها أعرض عنه!

[ناصر الصحابه]

تعلموا أدب الحوار ياوهابية ، يمنع الخروج عن أصل ماهو مطروح



::: الجابري اليماني :::

[أبان بن خولان]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ لِلهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى


أكتب جوابي هذا (لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ).. فأقول ومن الله التأييد:

القرآن حجة قائم بذاته، فإنّه كلام الله، ومولويّة الله تعالى ذاتيّة، فطاعته ذاتيّة.
والله تعالى الذي تجب طاعته أوّلاً وبالذات أمرنا بطاعة نبيّه، فطاعة النبيّ الأعظم (ص) ثانياً وبالعرض..
قال تعالى في محكم كتابه: (مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ)
وقال سبحانه: (وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا)
ثمّ أمرنا رسول الله تعالى بمتابعة عترته والأخذ عنهم.. قال (ص):
"إنّي تارك فيكم الثقلين: كتاب الله عزّ وجلّ وعترتي، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، وإنّ اللطيف الخبير أخبرني أنّهما لن يفترقا حتّى يرِدا علَيَّ الحوض، فانظروني بم تخلفوني فيهما"
فالأخذ بالقرآن والعترة أخذ بالقرآن!



هذا جوابنا.. ولكن هلمّ جوابك عن صاحبكم (عمر) ومقالته: "حسبنا كتاب الله"

وهي مقالة تناقض نفسها بنفسها!

فمعناها: نحن لا نريد إلّا كتاب الله.
ونتيجتها: نحن لا نريد كتاب الله!

لأنّ كتاب الله هو الآمر بالأخذ عن النبيّ واتّباع سنته، فمن أعرض عنها أعرض عنه!






ولا تنسى أنّه (لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ) !

[ناصر الصحابه]

يا جماعه ليش حذفتوا سؤالي هل فيه اساءه لاحد

وشكرا

[ابتسامة حزين]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سلامي للاخ اكسل المحترم
وفقكم الله لكل خير


ارجو من الاخ صاحب الموضوع ان ادلي هنا بومضة للاجابة على سؤاله ولو اني غير ملما بافكاركم
لانها محيره واتعبتنا وغلبتنا
بدليل قول الامام علي عليه السلام
ناقشت جاهلهم فغلبني ، وناقشت عالمهم فغلبته


واقول : القران حجة ولكن لم يقم بذاته الا اذا استوى معه عدله الذي اوصى به رسول الله صلى الله عليه واله بقوله
((اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ماان تمسكتم بهما لن تضلوا وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض))
والدليل على عدم قيامه بذاته وعدم استقلاليته هو


ان الصلاة شرعت ولم تشرع كيفيتها بينما نجد الوضوء شرع بالكيفية والطريقه ووجدنا من علمنا الكيفيه هم اهل البيت ويراسهم رسول الله صلى الله عليه واله بقوله:
صلوا كما رايتموني اصلي


وجدنا كذلك تمسككم بشيء لافي القران ولافي السنه
وهو صلاة
المراويح
وباعتقادي لم نجد لها اية او نصا صريحا فيه
السؤال :
من اين اتتكم صلاة المراويح
؟؟؟؟؟؟؟؟
بانتظار الاجابه


والسلام

[الجابري اليماني]

يا جماعه ليش حذفتوا سؤالي هل فيه اساءه لاحد

وشكرا

تم حذف مشاركتك لانها خارج الموضوع ولانسمح بتشتيته


:::الجابري اليماني:::