عيسى 12-1
17-11-2012, 08:21 PM
بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
اخبر النبي الكريم صلى الله عليه و آله بالحوادث التي تأتي من بعد موته مثل عن عمار بن ياسر لما قال ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم للجنة ويدعونه للنار وايضا لأمير المؤمنين عليه السلام تغدر بك الامة من بعدي و اخبر بمقتل سيد الشهداء صلوات ربي عليه في ارض كربلاء في عدة احاديث :
http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=&pid=133585&bk_no=594&startno=29 (http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=&pid=133585&bk_no=594&startno=29) أَخْبَرْنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّيْبَانِيُّ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=24424)بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=9799)، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2680)، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7782)، أَخْبَرَنِي هَاشِمُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=8000)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5146)، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=8101)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ اضْطَجَعَ ذَاتَ لَيْلَةٍ لِلنَّوْمِ ، فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ حَائِرٌ ، ثُمَّ اضْطَجَعَ فَرَقَدَ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ حَائِرٌ ، دُونَ مَا رَأَيْتُ بِهِ الْمَرَّةَ الأُولَى ، ثُمَّ اضْطَجَعَ فَاسْتَيْقَظَ ، وَفِي يَدِهِ تُرْبَةٌ حَمْرَاءُ يُقَبِّلُهَا ، فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ التُّرْبَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلامُ أَنَّ هَذَا يُقْتَلُ بِأَرْضِ الْعِرَاقِ ، لِلْحُسَيْنِ ، فَقُلْتُ لِجِبْرِيلَ : أَرِنِي تُرْبَةَ الأَرْضِ الَّتِي يُقْتَلُ بِهَا ، فَهَذِهِ تُرْبَتُهَا " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ
فهذه كلها اخبارات بظلامة اهل البيت عليهم السلام هو ما يثبت صحة الحديث الذي اريد ان اتكلم به من حيث المتن لا حاجة للرجوع للاسناد حيث ان له مصاديق على الواقع والحديث هو :
http://islamport.com/w/mtn/Web/2986/9137.htm (http://islamport.com/w/mtn/Web/2986/9137.htm) مستدرك الحاكم : 8500 - أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن حدثنا الفضل بن محمد ثنا نعيم بن حماد ثنا الوليد بن مسلم عن أبي رافع إسماعيل بن رافع عن أبي نضرة قال : قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أهل بيتي سيلقون من بعدي من أمتي قتلا و تشريدا و إن أشد قومنا لنا بغضا بنو أمية و بنو المغيرة و بنو مخزوم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
رغم تصحيح الحاكم له الا ان المبغضين المحامين عن بنو امية لا يعتمدون الا ما وافق هواهم قلت : صرح غيره بتحسين الحديث وسوف نورد اسناد نقي .
في البداية نرى من حسنه :
http://islamport.com/w/trj/Web/3377/59.htm (http://islamport.com/w/trj/Web/3377/59.htm)الكتاب : العرف الوردي في أخبار المهدي : (( بينما نحن عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - , إذ أقبل فتية من بني هاشم, فلما رآهم النبي - صلى الله عليه وسلم - اغرورقت عيناه وتغير لونه, قال: فقلت:ما نزال نرى في وجهك شيئا نكرهه, فقال:
إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا, وإن أهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا, حتى يأتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسألون الحق (1) فلا يُعْطَونه, فيقاتلون فيُنْصَرون فيُعْطَون ما سألوا, فلا يقبلونه حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي, فيملؤها قسطا كما ملؤها جَوْرا, فمن أدرك ذلك منكم فليأتهم, ولو حبوا على الثلج, ( فإنه المهدي )) - قال البوصيري في (زوائده)(1441): هذا إسناد فيه يزيد بن أبي زياد الكوفي مختلف فيه رواه ابن أبى شيبة في (مسنده( ..وأبو يعلى الموصلي بزيادة ونقص ألفاظ, لكن لم ينفرد به زياد بن أبى زياد عن إبراهيم فقد رواهـ الحاكم في (المستدرك) عن طريق عمرو بن قيس عن الحكم عن إبراهيم به .اهـ ,قلت: رواية الحاكم (4\464\8434) التي أشار إليها البوصيري, وقال الحافظ الذهبي في (تلخيصه): هذا موضوع,قال الألباني رحمه الله:ضعيف,(ضعيف ابن ماجة)(886)
وقال الشيخ أحمد الغماري في(إبراز الوهم المكنون)(97) حديث حسن, وقال أخوه عبدا لله في كتابه (ص28) وذكر قول الذهبي:موضوع, فقال: لا والله ما هو موضوع ومن أين يأتيه الوضع,وليس في رجاله إسناده كذاب ولا وضاع,فالحكم بوضعه مجازفة, لاسيما وله طرق منها ما تقدم عن ابن ماجة ومنها عن ثوبان, والعجب أن هذا الطريق خرجه الحاكم وصححه على شرط الشيخين, وأقره الذهبي نفسه .اهـ
ترجمة الغماري الذي حسن الحديث :
http://islamport.com/w/trj/Web/1004/250.htm (http://islamport.com/w/trj/Web/1004/250.htm)الأعلام للزركلي : ابن الصديق (000- 1380 ه = 000- 1960 م) أحمد بن محمد بن الصديق بن أحمد، أبو الفيض الغماري الحسني الازهريمتفقه شافعي مغربيتعلم في الازهر، واستقر وتوفي بالقاهرة.له كتب، منها ....... (إبراز الوهم المكنون- ط)
لما قرات احد رودو السلفية على الحديث في كتاب الحاكم وصف احدهم بالثقة المدلس وقد عنعن نقول : ورد اسناد آخر عند الدولابي صاحب كتاب الكنى والاسماء
http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=341&hid=1975&pid=452416 (http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=341&hid=1975&pid=452416)الكني والأسماء للدولابي (http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=341&pid=451880)» آخِرُ أَخْبَارِ الصَّحَابَةِ وأول أخبار التابعين (http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=341&pid=452272)» بَابُ حَرْفِ الْعَيْنِ : أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=9880)، قَالَ : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7327)، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عُثْمَانَ الْحَرَّانِيُّ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=20843)، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7237)، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5866)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=902)، عَنْ عَلْقَمَةَ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5715)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5079)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَهْلَ بَيْتِي هَؤُلاءِ اخْتَارَهُمُ اللَّهُ لِلآخِرَةِ وَلَمْ يَخْتَرْهُمْ لِلدُّنْيَا وَسَيَلْقَوْنَ بَعْدِي تَشْرِيدًا وَتَطْرِيدًا وَبَلاءً شَدِيدًا " الخلاصة اسناده حسن على الظاهر
نقاط للاشارة نشير اليها : هل هذه الاحاديث من جملة الاخبار التي وقعت فعلا على اهل البيت من ظلامات وتشريد وقتل ؟ الم يقتل بنو امية الامام الحسين ؟ الم تسبى زينب صلوات الله عليها ؟ .......
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
اخبر النبي الكريم صلى الله عليه و آله بالحوادث التي تأتي من بعد موته مثل عن عمار بن ياسر لما قال ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم للجنة ويدعونه للنار وايضا لأمير المؤمنين عليه السلام تغدر بك الامة من بعدي و اخبر بمقتل سيد الشهداء صلوات ربي عليه في ارض كربلاء في عدة احاديث :
http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=&pid=133585&bk_no=594&startno=29 (http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=&pid=133585&bk_no=594&startno=29) أَخْبَرْنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّيْبَانِيُّ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=24424)بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=9799)، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2680)، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7782)، أَخْبَرَنِي هَاشِمُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=8000)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5146)، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=8101)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ اضْطَجَعَ ذَاتَ لَيْلَةٍ لِلنَّوْمِ ، فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ حَائِرٌ ، ثُمَّ اضْطَجَعَ فَرَقَدَ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ حَائِرٌ ، دُونَ مَا رَأَيْتُ بِهِ الْمَرَّةَ الأُولَى ، ثُمَّ اضْطَجَعَ فَاسْتَيْقَظَ ، وَفِي يَدِهِ تُرْبَةٌ حَمْرَاءُ يُقَبِّلُهَا ، فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ التُّرْبَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلامُ أَنَّ هَذَا يُقْتَلُ بِأَرْضِ الْعِرَاقِ ، لِلْحُسَيْنِ ، فَقُلْتُ لِجِبْرِيلَ : أَرِنِي تُرْبَةَ الأَرْضِ الَّتِي يُقْتَلُ بِهَا ، فَهَذِهِ تُرْبَتُهَا " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ
فهذه كلها اخبارات بظلامة اهل البيت عليهم السلام هو ما يثبت صحة الحديث الذي اريد ان اتكلم به من حيث المتن لا حاجة للرجوع للاسناد حيث ان له مصاديق على الواقع والحديث هو :
http://islamport.com/w/mtn/Web/2986/9137.htm (http://islamport.com/w/mtn/Web/2986/9137.htm) مستدرك الحاكم : 8500 - أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن حدثنا الفضل بن محمد ثنا نعيم بن حماد ثنا الوليد بن مسلم عن أبي رافع إسماعيل بن رافع عن أبي نضرة قال : قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أهل بيتي سيلقون من بعدي من أمتي قتلا و تشريدا و إن أشد قومنا لنا بغضا بنو أمية و بنو المغيرة و بنو مخزوم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
رغم تصحيح الحاكم له الا ان المبغضين المحامين عن بنو امية لا يعتمدون الا ما وافق هواهم قلت : صرح غيره بتحسين الحديث وسوف نورد اسناد نقي .
في البداية نرى من حسنه :
http://islamport.com/w/trj/Web/3377/59.htm (http://islamport.com/w/trj/Web/3377/59.htm)الكتاب : العرف الوردي في أخبار المهدي : (( بينما نحن عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - , إذ أقبل فتية من بني هاشم, فلما رآهم النبي - صلى الله عليه وسلم - اغرورقت عيناه وتغير لونه, قال: فقلت:ما نزال نرى في وجهك شيئا نكرهه, فقال:
إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا, وإن أهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا, حتى يأتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسألون الحق (1) فلا يُعْطَونه, فيقاتلون فيُنْصَرون فيُعْطَون ما سألوا, فلا يقبلونه حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي, فيملؤها قسطا كما ملؤها جَوْرا, فمن أدرك ذلك منكم فليأتهم, ولو حبوا على الثلج, ( فإنه المهدي )) - قال البوصيري في (زوائده)(1441): هذا إسناد فيه يزيد بن أبي زياد الكوفي مختلف فيه رواه ابن أبى شيبة في (مسنده( ..وأبو يعلى الموصلي بزيادة ونقص ألفاظ, لكن لم ينفرد به زياد بن أبى زياد عن إبراهيم فقد رواهـ الحاكم في (المستدرك) عن طريق عمرو بن قيس عن الحكم عن إبراهيم به .اهـ ,قلت: رواية الحاكم (4\464\8434) التي أشار إليها البوصيري, وقال الحافظ الذهبي في (تلخيصه): هذا موضوع,قال الألباني رحمه الله:ضعيف,(ضعيف ابن ماجة)(886)
وقال الشيخ أحمد الغماري في(إبراز الوهم المكنون)(97) حديث حسن, وقال أخوه عبدا لله في كتابه (ص28) وذكر قول الذهبي:موضوع, فقال: لا والله ما هو موضوع ومن أين يأتيه الوضع,وليس في رجاله إسناده كذاب ولا وضاع,فالحكم بوضعه مجازفة, لاسيما وله طرق منها ما تقدم عن ابن ماجة ومنها عن ثوبان, والعجب أن هذا الطريق خرجه الحاكم وصححه على شرط الشيخين, وأقره الذهبي نفسه .اهـ
ترجمة الغماري الذي حسن الحديث :
http://islamport.com/w/trj/Web/1004/250.htm (http://islamport.com/w/trj/Web/1004/250.htm)الأعلام للزركلي : ابن الصديق (000- 1380 ه = 000- 1960 م) أحمد بن محمد بن الصديق بن أحمد، أبو الفيض الغماري الحسني الازهريمتفقه شافعي مغربيتعلم في الازهر، واستقر وتوفي بالقاهرة.له كتب، منها ....... (إبراز الوهم المكنون- ط)
لما قرات احد رودو السلفية على الحديث في كتاب الحاكم وصف احدهم بالثقة المدلس وقد عنعن نقول : ورد اسناد آخر عند الدولابي صاحب كتاب الكنى والاسماء
http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=341&hid=1975&pid=452416 (http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=341&hid=1975&pid=452416)الكني والأسماء للدولابي (http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=341&pid=451880)» آخِرُ أَخْبَارِ الصَّحَابَةِ وأول أخبار التابعين (http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=341&pid=452272)» بَابُ حَرْفِ الْعَيْنِ : أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=9880)، قَالَ : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7327)، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عُثْمَانَ الْحَرَّانِيُّ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=20843)، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7237)، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5866)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=902)، عَنْ عَلْقَمَةَ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5715)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5079)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَهْلَ بَيْتِي هَؤُلاءِ اخْتَارَهُمُ اللَّهُ لِلآخِرَةِ وَلَمْ يَخْتَرْهُمْ لِلدُّنْيَا وَسَيَلْقَوْنَ بَعْدِي تَشْرِيدًا وَتَطْرِيدًا وَبَلاءً شَدِيدًا " الخلاصة اسناده حسن على الظاهر
نقاط للاشارة نشير اليها : هل هذه الاحاديث من جملة الاخبار التي وقعت فعلا على اهل البيت من ظلامات وتشريد وقتل ؟ الم يقتل بنو امية الامام الحسين ؟ الم تسبى زينب صلوات الله عليها ؟ .......
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين