المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : إنك بالوادي المقدس طوى


عيسى 12-1
21-11-2012, 02:04 AM
بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،ن
يقول الله تعالى (إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى ) صدق الله العلي العظيم طه آية 12 ....
اهل التفاسير في هذه الآية الكريمة لما جاءو الى تفسيرها استنبطوا كثيرا من الامور اهمها طبعا قدسية هذه الارض ومن جملة هذه الاقوال ما نقله احد اكابر التفاسير لدى اهل السنة والجماعة وهو ابن ابي حاتم :
http://islamport.com/w/tfs/Web/924/3934.htm (http://islamport.com/w/tfs/Web/924/3934.htm)الكتاب : تفسير ابن أبي حاتم : - 14265 عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فِي قَوْلِهِ:" " بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى}، يَعْنِي الأَرْض المقدسة، ..... .


وايضا يقول القرطبي في تفسيره :
http://islamport.com/w/tfs/Web/1179/4342.htm (http://islamport.com/w/tfs/Web/1179/4342.htm)تفسير القرطبي : قوله تعالى: (إنك بالوادي المقدس طوى) المقدس: المطهر.والقدس: الطهارة، والارض المقدسة أي المطهرة، ...... وقال الحسن: ثنيت فيه البركة والتقديس مرتين.

يستفاد من هذه الآية بركة قطعة من الارض كما يأتي اعتقاد الشيعة بقدسية تربة كربلاء التي عجنت بدم سيد الشهداء ابي عبدالله الحسين عليه السلام واصحابه كي نعمل الربط ما بينهما اولا نعرف قيمة تراب كربلاء من مصادر السنة :

النقطة الاولى : تراب كربلاء ينزل بها جبرائيل من السماء للنبي
http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=633&pid=672321 (http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=633&pid=672321) مسند احمد بن حنبل : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7148)، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3780)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5125)، عَنْ أَبِيهِ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7876)، أَنَّهُ سَارَ مَعَ عَلِيٍّ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5722)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَكَانَ صَاحِبَ مِطْهَرَتِهِ ، فَلَمَّا حَاذَى نِينَوَى وَهُوَ مُنْطَلِقٌ إِلَى صِفِّينَ ، فَنَادَى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، بِشَطِّ الْفُرَاتِ ، قُلْتُ : وَمَاذَا ؟ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَعَيْنَاهُ تَفِيضَانِ ، قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَغْضَبَكَ أَحَدٌ ، مَا شَأْنُ عَيْنَيْكَ تَفِيضَانِ ؟ قَالَ : " بَلْ قَامَ مِنْ عِنْدِي جِبْرِيلُ قَبْلُ ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ الْحُسَيْنَ يُقْتَلُ بِشَطِّ الْفُرَاتِ " ، قَالَ : فَقَالَ : " هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ أُشِمَّكَ مِنْ تُرْبَتِهِ ؟ " ، قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، فَمَدَّ يَدَهُ ، فَقَبَضَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ ، فَأَعْطَانِيهَا ، فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَيَّ أَنْ فَاضَتَا

لا شك ان ينزل جبرائيل بهذه القطعة من تراب كربلاء شاهد واضح وقوي على قدسيتها ....


النقطة الثانية : تقبيل النبي للتربة المقدسة فهذا الفعل يدل ان للتربة قدسية عظيمة لأن التقبيل جاء من افضل الانبياء بل من هو افضل حتى من العرش كما يذكر ابن الجوزي في احد كتبه :
http://islamport.com/w/mtn/Web/2986/8834.htm (http://islamport.com/w/mtn/Web/2986/8834.htm)مستدرك الحاكم : 8202 - أخبرناه أبو الحسين علي بن عبد الرحمن الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا خالد بن مخلد القطواني قال : حدثني موسى بن يعقوب الزمعي أخبرني هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص عن عبد الله بن وهب بن زمعة قال : أخبرني أم سلمة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم اضطجع ذات ليلة للنوم فاستيقظ و هو حائر ثم اضطجع فرقد ثم استيقظ و هو حائر دون ما رأيت به المرة الأولى ثم اضطجع فاستيقظ و فييده تربة حمراء يقبلها فقلت : ما هذه التربة يا رسول الله ؟ قال : أخبرني جبريل عليه الصلاة السلام أن هذا يقتل بأرض العراق للحسين فقلت لجبريل أرنيتربة الأرض التي يقتل بها فهذه تربتها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : مر هذا على شرط البخاري ومسلم

والعديد من الاحاديث التي تشير الى قدسية هذه التربة التي امتزجت بدم سيد الشهداء عليه السلام نذكر هذا الشاهد وندخل في الاحاديث التي جاءت في مصادرنا حول قدسية هذه التربة :

http://islamport.com/w/adb/Web/2325/736.htm (http://islamport.com/w/adb/Web/2325/736.htm)الطيوريات : سمعت أحمد يقول: سمعت أبا بكر يقول: سمعت الخلدي يقول: (( كَانَ فِيَّ جَرَبٌ عَظِيمٌ كَثِيرٌ، قَالَ: فَمَسَحْتُ بِتُرَابِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ، قَالَ: فَغَفَوْتُ فَانْتَبَهْتُ، وَلَيْسَ عَلَيَّ مِنْهُ شَيْءٌ (5)رجال إسناده ثقات.

ننتهي من جملة الاحاديث التي جاءت في مصادر العامة حول نزول جبرائيل من السماء بالتربة لرسول الله وتقبيل النبي لها ،،،،،،

جاء في مصادرنا روايات كثيرة جدا حول فضل وقدسية تربة كربلاء من جملتها :


ما ذكره بن قولويه
http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/1133_كامل-الزيارات-جعفر-بن-محمد-بن-قولويه/الصفحة_450#top (http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/1133_كامل-الزيارات-جعفر-بن-محمد-بن-قولويه/الصفحة_450#top) كامل الزيارات_بن قولويه : قال أبو جعفر (عليه السلام): الغاضرية هي البقعة التي كلم الله فيها موسى بن عمران (عليه السلام)، وناجي نوحا فيها، وهي أكرم ارض الله عليه، ولولا ذلك ما استودع الله فيها أولياءه وأبناء نبيه (1)، فزوروا قبورنا بالغاضرية
8 - وقال أبو عبد الله (عليه السلام): الغاضرية من تربة بيت المقدس

http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/1623_مستدرك-سفينة-البحار-الشيخ-علي-النمازي-الشاهرودي-ج-٩/الصفحة_85#top (http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/1623_مستدرك-سفينة-البحار-الشيخ-علي-النمازي-الشاهرودي-ج-٩/الصفحة_85#top) مستدرك سفينة البحار _ للشيخ علي الشاهرودي ج9 ص 86 : كامل الزيارة: بأسانيد مختلفة، عن أبي سعيد العصفري، عن عمر بن ثابت، عن أبيه، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: خلق الله تبارك وتعالى أرض كربلاء قبل أن يخلق الكعبة بأربعة وعشرين ألف عام، وقدسها وبارك عليها، فما زالت قبل خلق الله الخلق مقدسة مباركة ولا تزال كذلك حتى يجعلها الله أفضل أرض في الجنة –



من بحار الانوار للعلامة المجلسي :
http://www.al-shia.org/html/ara/books/lib-hadis/behar28/a6.html (http://www.al-shia.org/html/ara/books/lib-hadis/behar28/a6.html)بحار الانوار للمجلسي 28 : 23 - مل : عبيد الله بن الفضل بن محمد بن هلال ( 2 ) عن سعيد بن محمد ، عن محمد ابن سلام الكوفي ، عن أحمد بن محمد الواسطى ، عن عيسى بن أبى شيبة القاضي ، عن نوح بن دراج ، عن قدامة بن زايدة ، عن أبيه قال : قال علي بن الحسين عليهما السلام : بلغني يا زايدة أنك تزور قبر أبي عبدالله عليه السلام أحيانا ؟ ................. وإن سبطك هذا وأومأ بيده إلى الحسين عليه السلام مقتول في عصابة من ذريتك وأهل بيتك ، وأخيار من أمتك ، بضفة الفرات ، بأرض تدعى كربلاء من أجلها يكثر الكرب والبلاء على أعدائك وأعداء ذريتك ، في اليوم الذي لا ينقضي كربه ولا تفني حسرته ، وهي أطهر بقاع الارض وأعظمها حرمة ، وإنها لمن بطحاء الجنة .......

لبيك يا حسين ،،،،

اللهم صل على محمد و آل محمد

عيسى 12-1
21-11-2012, 11:43 PM
يرررفع بالصلاة على محمد و آل محمد

لبيك يا حســــين لبيك يا حســــين

عيسى 12-1
04-11-2013, 09:05 PM
لا يوم كيومك يا ابا عبدالله

عظم الله لك الاجر يا صاحب الزمان

الجزائرية
05-11-2013, 01:47 PM
وهي أطهر بقاع الارض وأعظمها حرمة ، وإنها لمن بطحاء الجنة .......

وهو كذلك فالسلام عليك ايها المرمل بالدماء السلام عليك ايها المغسل بدماء الجراح السلام عليك ايها الغريب المستضعف , بأبي انت وامي سيدي ابا عبد الله ..

اخي عيسى بارك الله فيكم وعظم الله لكم الاجر بمصيبة سيد الشهداء .

عيسى 12-1
05-11-2013, 09:05 PM
حي الله المؤمنة الجزائرية عظم الله اجوركم بمصاب ابي عبدالله الحسين عليه السلام

الربيعي
15-02-2014, 02:08 AM
حياكم الله وشكرا لمجهودكم

عيسى 12-1
15-02-2014, 08:44 PM
حياكم الله يا مولانا العزيز شكرا على المرور الطيب

am-jana
15-02-2014, 09:55 PM
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم

نولك الله شفاعه الحسين على هذا العرض المبارك

عيسى 12-1
15-02-2014, 10:01 PM
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم

نولك الله شفاعه الحسين على هذا العرض المبارك



اللهم آمين الله يرزقنا واياكم شفاعة الحسين عليه السلام
شكرا على المرور الطيب

عصر الشيعة
15-02-2014, 10:06 PM
رفع الله قدرك اخي عيسى

فداك ياعلي
15-02-2014, 10:21 PM
روحي فداك مدينتي ياكربلاء المقدسه

عيسى 12-1
16-02-2014, 06:42 AM
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم
حي الله الاخوة الاحبة عصر الشيعة وفداك يا علي

عيسى 12-1
25-10-2014, 12:24 AM
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ،،،،

وناديناه من جانب الطور الأيمن && طور الطف !!!

الصلاة والسلام عليك يا وراث موسى كليم الله

لبيك يا حسين

وهج الإيمان
28-10-2014, 04:17 AM
أحسنتم موضوع قيم جزاكم الله خيرآ وأثابكم

عيسى 12-1
28-10-2014, 05:57 PM
حياكم الله وبياكم استاذتي وهج الايمان عظم الله اجوركم بأستشهاد ابي عبدالله الحسين عليه السلام

عيسى 12-1
15-10-2015, 08:50 AM
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،

حي على العزاء

مسفر
15-10-2015, 09:41 PM
قال الإمام الحسين عليه السلام
(إني لم أخرج أشراً ولا بطراً ولا ظالماً ولا مفسداً إنما خرجت لطلب الاصلاح في أمة جدي أريد أن امر بالمعروف وأنهى عن المنكر وأسير بسيرة جدي وأبي علي بن أبي طالب(ع) فمن قبلني بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن ارد علي هذا أصبر حتى يقضي الله بيني وبين القوم بالحق وهو خير الحاكمين)

قالها خطيب المنبر الموقر هذا المساء

فشكرا له

عيسى 12-1
13-10-2016, 12:24 PM
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
يستمر الصراع والتنازع بين الناس الى يوم القيامة والخلاف هي سنة الحياة هذا في كل العالم من ديانات لكن بالنظر قليلا الى عما يفعله بعض المخالفين لأهل الحق والايمان من دس شبهات واحيانا ربما تصل الى ان يضعوا انفسهم موضع السخرية وقد حصل مؤخرا واثيرت شبهات وحملة إعلامية ساذجة ولا تمس ابسط موالي للعترة الطاهره سوى ان المخالف يجلب لنفسه الذل والعار سوف نبدأ بالاقل أهمية ثم نتدرج حيث قال خصوم الشيعة ان هناك فتوى من كذا مرجع شيعي امر بتحويل الحج من مكة الى كربلاء !!؟ نقول من وجهين :

الأول : ابسط عاقل يعرف الهدف والمغزى من هذه الحملة الإعلامية التي وصلت الى وسائل اعلام عالمية ونشرتها رغم نشرها النفي مرجعية الشيعة لكن ! الانسان لما يمتلىء قلبه حقدا على الآخر قد يتمسك بالأشياء الطاعنة في خصمه حتى لو لم تثبت عنه وثبت خلافه وسبب ذلك واضح جدا هو اشفاء الغليل والحقد الذي امتلىء قلبه منه !

الثاني : من شدة تكرارهم للترهات والاكاذيب يعاقبهم الواقع بأن يقعوا في الشيء الذي يحاولون اثباته على الشيعة ! نعم قد نقل لنا التاريخ عن احد ملوك بنو امية :


البداية والنهاية لأبن كثير : قال صاحب مرآت الزمان: وفيها ابتدأ عبد الملك بن مروان ببناء القبة على صخرة بيت المقدس وعمارة الجامع الاقصى، وكملت عمارته في سنة ثلاث وسبعين، وكان السبب في ذلك أن عبد الله بن الزبير كان قد استولى على مكة، وكان يخطب في أيام منى وعرفة، ومقام الناس بمكة، وينال من عبد الملك ويذكر مساوئ بني مروان، ويقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الحكم وما نسل، وأنه طريد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولعينه، وكان يدعو إلى نفسه، وكان فصيحا، فمال معظم أهل الشام إليه، وبلغ ذلك عبد الملك فمنع الناس من الحج فضجوا، فبنى القبة على الصخرة والجامع الاقصى ليشغلهم بذلك عن الحج ويستعطف قلوبهم، وكانوا يقفون عند الصخرة ويطوفون حولها كما يطوفون حول الكعبة.وينحرون يوم العيد ويحلقون رؤوسهم،





النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة ::: المؤلف : ابن تغري بردي : فمنع عبد الملك الناس من الحج فضجوا، فبنى لهم القبة على الصخرة والجامع الأقصى ليصرفهم بذلك عن الحج والعمرة، فصاروا يطوفون حول الصخرة كما يطوفون حول الكعبة وينحرون يوم العيد ضحاياهم؛


يا سبحان الله كما هي العادة يقعون في شر أعمالهم وهذا حالهم على مدار الف واربع مائة سنة كلما أرادوا الطعن في خير البرية (علي وشيعته ) وقعوا في شرور أعمالهم وهذا وعد الله انه متم نوره ،،،


الآن نأتي الى ما يقال لماذا اعتبرتم كربلاء افضل من مكة وهي قبلة المسلمين والى آخره ،،،

قلت : لا شك أي احد في قدسية الكعبة المشرفة التي نتوجه لها يوميا للصلاة لكن مما جاء في تراثنا هو اختلاف كون ان هناك فروقات بين الأماكن او المدن او المشاهد التي احتوت هذه الاضرحة المقدسة كقبور المعصومين عليهم السلام وهو نفسه الخلاف قد ورد في تراث العامة في قضية المفاضلة بين قبر رسول الله والكعبة والعرش وقد بيناه في موضوع آخر (تجرأ السلفية على مقام نبي الرحمة والإنسانية )


حاشية الطحطاوي على المراقي : وفضل مالك المدينة والخلاف في غير البقعة التي دفن بها صلى الله عليه وسلم فإنها أفضل حتى من العرش والكرسي بالإجماع

فالخلاف سائر في تراثهم لكن الفرق بينا وبينهم هو اننا لا نخفي ما نعتقده اما هم فحدث ولا حرج من إخفاء الحقائق ،،،

الامر الثالث والأخير : كيف يقال ان زيارة الحسين تعدل عشرين حجة او عشر ...الخ

قلت : الشيعة تعتقد بزيارة الحسين عليه السلام وبقية مشاهد الائمة على نحو المستحبات وكونها تعدل ثواب حجة وهنا استشكل المخالف كيف يكون هذا الكلام صحيحا اليس غلو ووو !! لا يشك أي قارىء ومتبحر في تراثهم ان هذا يدل على الجهل حيث حيث يوجد عندهم ثواب مستحبات تعدل الحج فما هو المانع لكي نوثق نأتي ببعض الأمثلة :


السلسلة الصحيحة - الألباني : من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة .... ( الصحيحة )

جامع العلوم والحكم لأبن رجب الحنبلي : وبعث الحسن البصري (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14102)قوما من أصحابه في قضاء حاجة لرجل وقال لهم : مروا بثابت البناني (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15603)، فخذوه معكم ، فأتوا ثابتا ، فقال : أنا معتكف ، فرجعوا إلى الحسن فأخبروه ، فقال : قولوا له : يا أعمش أما تعلم أن مشيك في حاجة أخيك المسلم خير لك من حجة بعد حجة

فتح الباري لأبن رجب : قال ابن المسيب : شهود الجمعة أحب الي من حجةٍ نافلةٍ .












الى هنا نكتفي وصلى الله على محمد وآله