صادق العارضي
01-12-2012, 03:48 PM
لماذا حمل الحسين ع الرضيع الى الأعداء
بسم الله الرحمن الرحيم
قد يخطر في الذهن انه لماذا أخذ الحسين رضيعه الى جانب الأعداء ؟
مع انه من الواضح حصول قتله على أيديهم وهو أمر لايخفى على الحسين عليه السلام
حتى بلتسبيب الطبيعي فضلا عن العلم الالهامي ويمكن الجواب على ذلك
على عدة مستويات نذكر منها :
المستوئ الأول / اقامة الحجة على الأعداء وفضحهم في النتيجة أذيثبت بالحس
والعيان قتلهم الأطفال والعزل وهو أمر يثبت على عدة مستويات منها. أما م أفراد
الجيش المعادي نفسه ومنها أمام الجيل المعاصر للحسين عليه السلام ومنها أمام الأجيال المتأخرة عنه
ودلالة ذلك ماسمعناه عن المؤرخين من وقوع الخلاف بين أفراد الجيش المعادي فقال
بعض المنصفين منهم _ إذا كان ذنب الكبار فما ذنب الأطفال وقال بعض المعاندين
~لاتبقوا لأهل هذا البيت باقية فقد حصل التمحيص والامتحان أنيا فضلا عن اقامة الحجة في
المدئ القريب والبعيد.
المستوئ الثاني / ان الحسين عليه السلام أراد التضحية بولده أمام الله سبحانه قبل موته واستشهاده
ومثله ما روئ عن العباس عليه السلام حيث قال لاخوته الذين كانو معه في واقعة الطف _ تقدموا يابني
أمي لكي احتسبكم أمام الله سبحانه ~ فهو يعتبر استشهاداخوته عملا وطاغة له شخصيا ففي مثل
ذلك فكر الحسين عليه السلام
المستوئ الثالث / ان الامام الحسين عليه السلام نفذ قضاء الله وقدره الذي علمه الالهام
أو الرواية والذي اتلقى لم اتلق يكن منه بد بل كان واجبا عليه تنفيذه كوجوب
صلاة الظهر علينا وقد صحئ به امتثالا لأمر الله وتسليما لقضائه
ومن هنا ورد عن نسائه. شاء الله ان يراهن سبايا وعن طفله شاء
ان يراه مذبوحا والمشيئة أما ان تكون تكوينية يعني من القضاء والقدر أو تشريعية
يعني التكليف والوجوب وهي على كلا التقديرين محبوبة لأهل الله ومنهم الحسين عليه السلام
منقوووووووووووول
بسم الله الرحمن الرحيم
قد يخطر في الذهن انه لماذا أخذ الحسين رضيعه الى جانب الأعداء ؟
مع انه من الواضح حصول قتله على أيديهم وهو أمر لايخفى على الحسين عليه السلام
حتى بلتسبيب الطبيعي فضلا عن العلم الالهامي ويمكن الجواب على ذلك
على عدة مستويات نذكر منها :
المستوئ الأول / اقامة الحجة على الأعداء وفضحهم في النتيجة أذيثبت بالحس
والعيان قتلهم الأطفال والعزل وهو أمر يثبت على عدة مستويات منها. أما م أفراد
الجيش المعادي نفسه ومنها أمام الجيل المعاصر للحسين عليه السلام ومنها أمام الأجيال المتأخرة عنه
ودلالة ذلك ماسمعناه عن المؤرخين من وقوع الخلاف بين أفراد الجيش المعادي فقال
بعض المنصفين منهم _ إذا كان ذنب الكبار فما ذنب الأطفال وقال بعض المعاندين
~لاتبقوا لأهل هذا البيت باقية فقد حصل التمحيص والامتحان أنيا فضلا عن اقامة الحجة في
المدئ القريب والبعيد.
المستوئ الثاني / ان الحسين عليه السلام أراد التضحية بولده أمام الله سبحانه قبل موته واستشهاده
ومثله ما روئ عن العباس عليه السلام حيث قال لاخوته الذين كانو معه في واقعة الطف _ تقدموا يابني
أمي لكي احتسبكم أمام الله سبحانه ~ فهو يعتبر استشهاداخوته عملا وطاغة له شخصيا ففي مثل
ذلك فكر الحسين عليه السلام
المستوئ الثالث / ان الامام الحسين عليه السلام نفذ قضاء الله وقدره الذي علمه الالهام
أو الرواية والذي اتلقى لم اتلق يكن منه بد بل كان واجبا عليه تنفيذه كوجوب
صلاة الظهر علينا وقد صحئ به امتثالا لأمر الله وتسليما لقضائه
ومن هنا ورد عن نسائه. شاء الله ان يراهن سبايا وعن طفله شاء
ان يراه مذبوحا والمشيئة أما ان تكون تكوينية يعني من القضاء والقدر أو تشريعية
يعني التكليف والوجوب وهي على كلا التقديرين محبوبة لأهل الله ومنهم الحسين عليه السلام
منقوووووووووووول