أبو الحر
24-09-2007, 02:19 AM
بسمه تعالى
تحية طيبة
وبعد , أشكر الاخوة الأعزاء على هذا الموقع الأكثر من رائع , ولكم دوام الموفقية إن شاء الله .
هناك بعض الأخبار تقول بأن الامام الحسن كان كثير الزواج والطلاق , حتى في بعض المصادر الشيعية , فما مدى صحة هذه الرواية ؟ أرجو التفصيل .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن الروايات الواردة عن كثرة زواج وطلاق الامام الحسن (ع) جميعها مردودة عقلاً ونقلاً .
وأما ما ورد منها في مصادرنا فتشتمل في السند على مجهولين ومهملين أو غير موثقين , فلا حجية في إسنادها , فضلاً عن قبولها .
وأما ما جاء في مصادر العامة بهذا الشأن , فهو مقطوع البطلان , إذ ورد فيه علي بن عبد الله المدائني , ومحمد بن علي بن عطية , والمنصور الدوانيقي , وكلهم مجروحون عند أصحاب الرجال , مضافاً إلى ثبوت عداء بعضهم لأهل البيت (ع) كالمنصور , أو مودة بعضهم الآخر لبني أمية كالمدائني , فهكذا أحاديث تفوح منها رائحة الوضع والتدليس .
ثم مع غض النظر عن السند , فالموضوع غير مقبول عقلاً , إذ كيف يعقل أن يعرّف أمير المؤمنين (ع) ابنه الامام الحسن (ع) بهذه الكيفية وهو (ع) يريد أن ينصبه للناس إماماً من بعده ؟ أليس ذلك ـ والعياذ بالله ـ يعد تنقيصاً في إمامته (ع) ؟!
فالتحقيق : أن أعداء أهل البيت (ع) من بني أمية وغيرهم قد وضعوا هذه الأحاديث ودسوها في الكتب للنيل من شخصية الامام (ع) .
مركز الأبحاث العقائدية
تحية طيبة
وبعد , أشكر الاخوة الأعزاء على هذا الموقع الأكثر من رائع , ولكم دوام الموفقية إن شاء الله .
هناك بعض الأخبار تقول بأن الامام الحسن كان كثير الزواج والطلاق , حتى في بعض المصادر الشيعية , فما مدى صحة هذه الرواية ؟ أرجو التفصيل .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن الروايات الواردة عن كثرة زواج وطلاق الامام الحسن (ع) جميعها مردودة عقلاً ونقلاً .
وأما ما ورد منها في مصادرنا فتشتمل في السند على مجهولين ومهملين أو غير موثقين , فلا حجية في إسنادها , فضلاً عن قبولها .
وأما ما جاء في مصادر العامة بهذا الشأن , فهو مقطوع البطلان , إذ ورد فيه علي بن عبد الله المدائني , ومحمد بن علي بن عطية , والمنصور الدوانيقي , وكلهم مجروحون عند أصحاب الرجال , مضافاً إلى ثبوت عداء بعضهم لأهل البيت (ع) كالمنصور , أو مودة بعضهم الآخر لبني أمية كالمدائني , فهكذا أحاديث تفوح منها رائحة الوضع والتدليس .
ثم مع غض النظر عن السند , فالموضوع غير مقبول عقلاً , إذ كيف يعقل أن يعرّف أمير المؤمنين (ع) ابنه الامام الحسن (ع) بهذه الكيفية وهو (ع) يريد أن ينصبه للناس إماماً من بعده ؟ أليس ذلك ـ والعياذ بالله ـ يعد تنقيصاً في إمامته (ع) ؟!
فالتحقيق : أن أعداء أهل البيت (ع) من بني أمية وغيرهم قد وضعوا هذه الأحاديث ودسوها في الكتب للنيل من شخصية الامام (ع) .
مركز الأبحاث العقائدية