ثلاث اسئلة لاجواب لها

[المختار]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اجيبوا ان استطعتم......ولم تستطيعوا .....ولن تستطيعوا
السؤال الاول:
الامة الاسلامية تصلي على الرسول الاعظم فتقول:
اللهم صل على محمد وال محمد واصحاب محمد
ولم يقل احد ابدا بل لايجرؤ على ان يقول:
اللهم صل على محمد واصحاب محمد وال محمد
فالسؤال هو: ان كان الله عز وجل فرض الصلاة على النبي بهذه الكيفية<ان الال بعد النبي مباشرة> اي ان الله فضّل الال على الاصحاب
كيف تفضلون ابو بكر وعمر وعثمان على علي ؟؟؟
السؤال الثاني:
قلتم مرة ان النبي نص على ابو بكر كخليفة له <في شذاذ كتبكم>
وقلتم مرة ان النبي ترك الامر شورى <في الاعم الاغلب من كتبكم>
فان كان الامر ان النبي نص على من يخلفه فمبدا الخلافة اذا النص فتكون خلافة عثمان باطلة لان عمر لم ينص عليه
اما ان كان الامر شورى فتكون اذا خلافة عمر باطلة لان ابا بكر نص عليه
الوحيد الذي كانت خلافته نص وشورى هي خلافة امير المؤمنين علي فتاملوا
السؤال هو من ستختارون لتسقطوا خلافته؟ الثاني ام الثالث؟؟؟؟؟؟؟؟
السؤال الثالث:
قال الرسول الاعظم :اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
والمعروف في كتبكم ان ابا بكر وعمر خطبا فاطمة الزهراء عليها السلام على التتالي ورفضهما رسول الله
فالسؤال هو:ايعقل ان يامرنا النبي بالبر وينسى نفسه؟؟؟ حاشاه <ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى>
لماذا اذن رفض الاول والثاني؟؟؟؟؟؟

[خادم نصر الله]

يرفع لنواصب
.
.
.
تحياتي لشيعة علي

[حيــــــــــدرة]

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ

الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ






(( ورفعناه مكانا عليا ))

[Ahmad]

(المختار)انا لا اريد مجادله وعوار راس انت كذبت في قولك ان الرسول رفض ابو بكر وعمر
لما تقدموا لفاطمه ولا توجد في جميع كتبنا
واذا اتيت بدليل فعرف انك كذااااااااب

عن عبدلله بن بريدة عن أبيه قال خطب أبو بكر وعمر فاطمة فقال : إنها صغيرة فخطبها علي فزوجها منه يقول الدكتور محمد عبده يماني في كتابه علموا أولادكم محبة آل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ( اسناده صحيح رجاله ثقات والحديث أخرجه النسائي ( 6/62) وابن حبان ( 549 ـ موارد ) والحاكم 2/167 وصححه والقطيعي في زوائد الفضائل ( 1051) وابن المؤيد الجويني في فرائد السمطين ( 1/ 88) ومن طريق آخر أخرجه ابن سعد في طبقاته ( 8/19) والبزار ( 376ـ مختصر زوائد مسنده )
***********
ابن حبان ج 15 ص 399 ذكر الإخبار عما صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر ثم خطبتهما إليه ابنته فاطمة ثم إعراضه عنهما فيه ح 6948 ط مؤسسة الرسالة تحقيق شعيب الأرنؤوط ( أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون بنسا حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن بن بريدة عن أبيه قال خطب أبو بكر وعمر فاطمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إنها صغيرة فخطبها علي فزوجها منه ).

***************
الحاكم ج 2 ص 181 ح 2705 ط دار الكتب العلمية ط 1 بيروت تحقيق مصطفى عبد القادر عطا أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو حدثنا محمد بن موسى بن حاتم الباشاني حدثنا علي بن الحسن بن شقيق حدثنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال ثم خطب أبو بكر وعمر فاطمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها صغيرة فخطبها علي فزوجها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ).

*******************
موارد الظمآن ج 1 ص 549 ح 2224 ط دار الكتب العلمية تحقيق محمد عبد الرزاق حمزة ( أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون بنسأ حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن ابن بريدة عن أبيه قال خطب أبو بكر وعمر فاطمة رضي الله عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها صغيرة فخطبها علي فزوجها منه . ح 2225 أخبرنا أبو شيبة داود بن إبراهيم بن داود بن يزيد البغدادي بالفسطاط حدثنا الحسن بن حماد حدثنا يحيى بن يعلى الأسلمي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال جاء أبو بكر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقعد بين يديه فقال يا رسول الله قد علمت مناصحتي وقدمي في الإسلام وأنى وأنى قال وما ذاك قال تزوجني فاطمة قال فسكت عنه فرجع أبو بكر إلى عمر فقال له هلكت وأهلكت فقال وما ذاك قال خطبت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأعرض عني فقال مكانك حتى آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأطلب مثل الذي طلبت فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فقعد بين يديه فقال يا رسول الله قد علمت مناصحتي وقدمي في الإسلام وأني وأني قال وما ذاك قال تزوجني فاطمة فسكت عنه فرجع عمر إلى أبي بكر فقال له إنه ينتظر أمر الله فيها قم بنا إلى علي حتى نأمره يطلب مثل الذي طلبنا قال علي فأتياني وأنا أعالج فسيلا لي فقالا إنا جئناك من ثم ابن عمك بخطبة قال فنبهاني لأمر فقمت أجر ردائي حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقعدت بين يديه فقلت يا رسول الله قد علمت قدمي في الإسلام ومناصحتي وأني وأني قال وما ذاك قال تزوجني فاطمة قال وعندك شيء قلت فرسي وبدني قال أما فرسك فلا بد لك منه وأما بدنك فبعها قال فبعتها بأربعمائة وثمانين فجئت بها حتى وضعتها في حجره فقبض منها قبضة فقال أي بلال ابعث ابتع بها طيبا وأمرهم أن يجهزوها فجعل سريرا مشرطا بالشرط ووسادة من أدم حشوها ليف وقال لعلي إذا أتتك فلا تحدث شيئا حتى آتيك فجاءت بها أم أيمن حتى قعدت في جانب البيت وأنا في جانب وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ها هنا أخي قالت أم أيمن أخوك وقد زوجته ابنتك قال نعم ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فقال لفاطمة ائتني بماء فقامت إلى قعب في البيت فأتت فيه بماء فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومج فيه ثم قال لها تقدمي فتقدمت فنضح بين ثدييها وعلى رأسها وقال اللهم إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ثم قال لها أدبري فأدبرت فصب بين كتفيها وقال اللهم إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ثم قال صلى الله عليه وسلم ائتوني بماء قال علي فعلمت الذي يريد فقمت فملأت القعب ماء وأتيته به فأخذه فمج فيه ثم قال تقدم فصب على رأسي وبين ثديي ثم قال اللهم إني أعيذه بك وذريته من الشيطان الرجيم ثم قال أدبر فأدبرت فصبه بين كتفي وقال اللهم إني أعيذه بك وذريته من الشيطان الرجيم ثم قال لعلي ادخل بأهلك على اسم الله والبركة ) .

*******************
السنن الكبرى ج 3 ص 265 ح 5329 ط دار الكتب العلمية بيروت 1411 هـ تحقيق عبد الغفار البنداري , سيد كسروي حسن أخبرنا الحسين بن حريث المروزي قال حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال ثم خطب أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فاطمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها صغيرة فخطبها علي فزوجها منه ).

****************
سنن النسائي المجتبى ج 6 ص 62 ط مكتب المطبوعات الإسلامية حلب 1406 تحقيق عبد الفتاح أبو غدة باب تزوج المرأة مثلها في السن ح3221 ( أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال ثم خطب أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فاطمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها صغيرة فخطبها علي فزوجها منه ) .

****************
سند أحد طرق الرواية :
1 ـ عن الحسين بن حريث ,,,, ما قال علماء الرجال فيه :
النسائي قال عنه :ثقة . وقال عنه مسلمة بن قاسم : ثقة . ابن حبان : ذكره في الثقات . الذهبي :ثقة .

2ـ الفضل بن موسى:
قال عنه يحيى بن معين : ثقة . قال عنه البخاري : ثقة . قال عنه أبو حاتم الرازي : صدوق صالح . وقال عنه محمد بن سعد : ثقة . ابن حبان : ذكره في الثقات . عبد الله المبارك : وثقة .

3 ـ الحسين بن واقد :
قال عنه أحمد بن حنبل : لا بأس به . قال عنه يحيى بن معين : ثقة . قال عنه النسائي : ليس به بأس . أبو زرعة الرازي : ليس به بأس . الساجي : صدوق يهم

4 ـ عبد الله بن بريده :
قال عنه يحيى بن معين : ثقة . قال عنه أبو حاتم الرازي : ثقة . العجلي : ثقة . ابن خراش : صدوق . ابن حبان : وثقه . الذهبي : ثقة .

5 ـ عن أبيه :
من الصحابة ومرتبتهم أسمى مراتب التوثيق .

[خادم نصر الله]

ماشاء الله عليكم ياشيعة علي

ياناصبي هل عرفت منه الكذاب

انصحك بقرائة كتبكم والتمعن فيها

[عاشقة المرتضى]

ماشاء الله عليكم ياشيعة علي

ياناصبي هل عرفت منه الكذاب

انصحك بقرائة كتبكم والتمعن فيها
هههههههههههههههههههههه
مشكورين اسئله محرجه بالفعل لاهل البغي والضلال
دمتم سالمين يا يعة علي
السلام عليكم يا شيعة امير المؤمنين ورحمة اله وبركاته
يالله جاوبو بدون تهرب












يـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرفــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع

[المختار]

السلام عليكم ياشيعة الكرار ورحمة الله وبركاته
اطلب من المشرفين الافاضل ان يتكرموا ويثبتوا الموضوع لانني طرحت هذه الاسئلة منذ اعوام في بعض المنتديات ولم يجب عنها احد منهم فعلا
بارك الله بكم وجزاكم الخير وحماكم ياشيعة امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام
منصورون باذن الله
والسلام

[المختار]

شكرا جزيلا للمشرفين الافاضل
واتمنى ان اجد جوابا لدى العامة من كتبهم علمائهم شيوخهم لافرق المهم جواب يا اهل الجماعة

[انا موشيعي]

السؤال الاول:
الامة الاسلامية تصلي على الرسول الاعظم فتقول:
اللهم صل على محمد وال محمد واصحاب محمد
ولم يقل احد ابدا بل لايجرؤ على ان يقول:
اللهم صل على محمد واصحاب محمد وال محمد
فالسؤال هو: ان كان الله عز وجل فرض الصلاة على النبي بهذه الكيفية<ان الال بعد النبي مباشرة> اي ان الله فضّل الال على الاصحاب
كيف تفضلون ابو بكر وعمر وعثمان على علي ؟؟؟
الامر بالصلاة والرسول واله من الله وليس لأحد ان يعترض وانما نقول سمعنا وأطعنا
السؤال الثاني:
قلتم مرة ان النبي نص على ابو بكر كخليفة له <في شذاذ كتبكم>
وقلتم مرة ان النبي ترك الامر شورى <في الاعم الاغلب من كتبكم>
فان كان الامر ان النبي نص على من يخلفه فمبدا الخلافة اذا النص فتكون خلافة عثمان باطلة لان عمر لم ينص عليه
اما ان كان الامر شورى فتكون اذا خلافة عمر باطلة لان ابا بكر نص عليه
الوحيد الذي كانت خلافته نص وشورى هي خلافة امير المؤمنين علي فتاملوا
السؤال هو من ستختارون لتسقطوا خلافته؟ الثاني ام الثالث؟؟؟؟؟؟؟؟
ابو بكر رضي الله عنه لم يوصي لعمر بالخلافة بل رشحه لها ثم ترك الامر للمسلمين يا فطحل ثم رضي المسلمون به خليفة لهم بالشورى ، كما ان عثمان تمت مبايعته بالشورى ، حتى علي تمت مبايعته بالشورى .


السؤال الثالث:
قال الرسول الاعظم :اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
والمعروف في كتبكم ان ابا بكر وعمر خطبا فاطمة الزهراء عليها السلام على التتالي ورفضهما رسول الله
فالسؤال هو:ايعقل ان يامرنا النبي بالبر وينسى نفسه؟؟؟ حاشاه <ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى>
لماذا اذن رفض الاول والثاني؟؟؟؟؟؟

الم يزوج الرسول إبنتيه لعثمان ، ولذلك سمي بذي النورين ؟؟؟؟؟؟ يا عبقري ولا والادهى ان عليا زوج ابنته لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وعن الصحابة اجمعين ، فهل يا ترى أجبر على ذلك ام انه إقرار ان عمر بن الخطاب ممن يرضى علي بدينه وخلقه ؟ جاوب يا فالح
ام ان عمر ممن لا يرضى علي دينه وخلقه وان عليا خالف رسول الله بذلك لانه زوج من لا يرضى دينه وخلقه ؟؟؟؟؟؟؟ انتظر ردك
ولا ادري اين طرحت هذه الاسئله 3 سنوات ولم تجد ردا يمكن طرحتها في حسينيه وهناك ستجد تصفيقا حارا بدون رد طبعا ، اعطيني الموقع الذي طرحت فيه الاسئله حتى أرى صدقك

[المختار]

الاخ الذي لست شيعيا
كتبت
الامر بالصلاة والرسول واله من الله وليس لأحد ان يعترض وانما نقول سمعنا وأطعنا
اذن الله هو الذي قدم الآل على الاصحاب وقد اعترفت بذلك واقررت لذا فالسؤال مازال قائما ولم تجب عنه لماذا عاندتم امر الله وقدمتم اصحابكم على الآل؟؟؟؟؟؟؟
ثم قلت
ابو بكر رضي الله عنه لم يوصي لعمر بالخلافة بل رشحه لها ثم ترك الامر للمسلمين يا فطحل ثم رضي المسلمون به خليفة لهم بالشورى ، كما ان عثمان تمت مبايعته بالشورى ، حتى علي تمت مبايعته بالشورى .
اقرا كتبك لتعرف ان ابا بكر نص على عمر حتى ان بعض الصحابة لامه كيف ينصب عليهم فظا غليظا وان شئت اغرقتك بالادلة من صحاحكم
لذلك فالسؤال ايضا مازل قائما
ثم قلت
الم يزوج الرسول إبنتيه لعثمان ، ولذلك سمي بذي النورين ؟؟؟؟؟؟ يا عبقري ولا والادهى ان عليا زوج ابنته لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وعن الصحابة اجمعين ، فهل يا ترى أجبر على ذلك ام انه إقرار ان عمر بن الخطاب ممن يرضى علي بدينه وخلقه ؟ جاوب يا فالح
ام ان عمر ممن لا يرضى علي دينه وخلقه وان عليا خالف رسول الله بذلك لانه زوج من لا يرضى دينه وخلقه ؟؟؟؟؟؟؟ انتظر ردك
ولا ادري اين طرحت هذه الاسئله 3 سنوات ولم تجد ردا يمكن طرحتها في حسينيه وهناك ستجد تصفيقا حارا بدون رد طبعا ، اعطيني الموقع الذي طرحت فيه الاسئله حتى أرى صدقك
اولا حول موضوع زواج عثمان ففيه كلام لدينا ولديكم حول انهما كانتا ربائب للنبي صلى الله عليه واله اما زواج عمر المزعوم فهو مما ابطله علماء السنة والادلة حاضرة لكن والأهم من ذلك ان السؤال مازال قائما وهو لماذا لم يزوج النبي صلى الله عليه واله الاول والثاني فيكون الجواب للسؤال من جنس السؤال نفسه وليس بموضوع اخر
فاتمنى فعلا ان تجيب على الاسئلة ذاتها ولا تغير المواضيع
اما عن الموقع فهي مواقع لذلك سادعك تبحث قليلا

[انا موشيعي]

ابحث عن ماذا انت تفند بدزن اي دليل حتى تتملص من الاجابة ثم تريد ان تلزمني
زوجات عثمان بنات الرسول ولسن ربائب ، فلا تتذاكى ، لان هذا مخرج الموضوع بالنسبة لك واطالبك انا بالاجابة عن هذا الكلام

اعود فأقول ابو بكر رشح عمر وانا ادرى بعقيدتي منك

اما السؤال الاول فال بيت الرسول امر الله ان نصلي عليهم ولم يأمر ان نستخلفهم بدون شورى فالامر عندنا شورى فلا تلزمني بما تعتقد

[المختار]

لاحول ولاقوة الا بالله
اجب عن الاسئلة لو سمحت ولاتغير الموضوع
موضوع زوجات عثمان هو موضوع اخر سافتتحه بنقاش خاص في موضوع خاص السؤال عن فاطمة الزهراء عليها السلام لماذا رفض النبي صلى الله عليه واله تزويجها لصاحبيكما
اتحداك ان تثبت ان ابو بكر رشح عمر ولم ينص عليه وللان انبهك بانني ان اتيتك بالادلة من صحاحكم ستحرج كثيرا
السؤال الاول عن التفضيل الذي خص الله به آل البيت عليهم السلام وقد اقررت به وهو اكبر بكثير من الخلافة
فتامل قبل الندم

[انا موشيعي]

لا ندم يا زميل

اذا تتحدى بسؤالك هذا فيجب ان تجيب على السؤال التالي

نحن وانتم نعرف من هو رسول الله ، وانتم تقولون انه يعلم الغيب ويعلم من هو ابو بكر ومن هي ابنته وما سيحدث بعد وفاته ، ولكنه توفي ولم يقل في حقهما كلمة واحدة بل توفي وسيدتنا عائشة زوجه ؟ والله يقول الطيبون للطيبات والطيبات للطيبين والخبيثون للخبيثات والخبيثات للخبيثين ، يلا حبيبي اجب
ولا تقولي غيرت الموضوع فلامر سيان بل هو اعظم في حق الرسول حسب ما تدعون وأبرأ الى الله مما تقولون

[المختار]

السلام عليكم
الزميل موشيعي
قلت لي
اذا تتحدى بسؤالك هذا فيجب ان تجيب على السؤال التالي
اي انك لم تجب عن سؤالي الذي مازلت اتحدى به
اما سؤالك فافتح به موضوعا خاصا وسترى
لكن لمجرد التذكرة
لوط عليه السلام من الطيبين
زوجته من الخائنين
وان اللبيب من الاشارة يفهم فلا انصحك بفتح موضوع لسؤالك
نعود لموضوع الاسئلة واقول
ارجوكم اجيبوا ولاتغيروا الموضوع

[لبيك داعي الله]

تسلو يمناك على هذة الأسئلة

ننتظر جديدك

[انا موشيعي]

فلماذا تزوج الرسول ابنتي من لا يرضى دينهما ( حسب زعمكم ) ؟؟؟؟؟؟؟

جاوب

[انا موشيعي]

قلنا مائه مرة لوط ونوح زوجتاهما ذكرتا في القرآن فاين الدليل على زوجات الرسول من القرآن ؟؟؟؟

اذا لا يوجد فالاستدلال باطل

[المختار]

الاخ الغالي لبيك داعي الله
شكرا على مرورك الكريم وبارك الله بك
الزميل موشيعي
انا لا ارضى لك ماتقول لان السؤال حينما يطرح يحتاج جوابا من جنسه
السؤال الاول انت اقررت به
الثاني لم تجد له جوابا
الثالث
لسنا بصدد ان النبي صلى الله عليه واله تزوج من بنات الاثنين ام لا السؤال كان
لماذا لم يرضى ان يزوج احدهما بفاطمة الزهراء عليها السلام
الجواب يكون لانه ......كيت وكيت
فلاحظ ان انك حين تسالنا في غير مكان نجيبك من جنس سؤالك فافهم تسلم من الوقوع في الجهالة
اما عن لوط عليه السلام فانا اشرت اشارة وطلبت منك موضوعا خاصا ونحن حاضرون
اتمنى ان تجيب لا ان تسأل

[المظلوم]

أخوي المختار حرام عليك تحرج الرجال
تركه مو عارف يرد على الأسئلة المهلكة للنواصب حقيقة
شكراً على الأسئلة الفتاكة :)

[المختار]

هههههههههه
شكرا اخي الغالي المظلوم وبارك الله بك وحماك
ياريت يرد......ايا كان هو غيره لايهم

[انا موشيعي]

اولا نشكر جمهور المصفقين والمشجعين مثل كظلوم الذي عادة لا يضيف جديدا لي موضوع

اما انت يا مختار ، فتصرف الرسول يجب ان يكون نابعا من نفس المشكاة ، فإذا رفض تزويج فاطمة لغير علي لانه لا يرضى دينهم ( كما تزعمون ) فالاولى أن لا يصاهرهم لنفس الأسباب ، هل فهمت ؟
أريد أن أقول ان استدلالك على عدم تزويج فاطمه لهما ليس ذما وقدحا لهما ، والدليل مصاهرة الرسول لهما .
فاعمل عقلك

[احمد الزعبي]

يا اخ والله العلي العظيم انك فهمان بس اللي مستغربه ما الاقي جواب منهم. شو ولا القط اكلت السنتهم ؟ولا هذول متل اليهود بشوفوا الحق وبيسكتوا عيه؟. اتمنى لك دوام الصحه والعافيه ومشششششششششششششكو عى هذه الاسئله

[المختار]

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
الزميل موشيعي
الا تعرف شيئا عن الاسلام؟ الا تعرف من هن زوجات الرسول الاعظم صلى الله عليه واله ؟
تطلب مني اعمال عقلي؟؟؟؟ واين عقلك انت؟
صفية ام المؤمنين الم يكن اهلها يهودا؟؟؟؟؟ ايعني ان مصاهرة الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم كانت لليهود؟؟؟؟؟؟؟؟
ومثلها ام حبيبة ابنة ابو سفيان
ياعبقري المصاهرة للنفس غير المصاهرة للبنت
فالمسلم يجوز له ان يتزوج من اي ملة كانت على الاطلاق
اما لايجوز لاي بنت مسلمة ان تنكح الا مسلم ولايجوز لولي امرها ان ينكحها الا مسلم رضي دينه وخلقه الحديث واضح
اعود واكرر اتمنى الاجابة عن الاسئلة وحصريا عن الاسئلة المطروحة
والسلام

[ولائي للعتره]

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ

في البداية كل الشكر لك مولانا العزيز المختار على هذه الحمم
التي تحرج بها القوم ..

ثانيا .. اخي مو شيعي ..ربما تعودتم دائما ان تتهربوا من الاسئلة
وبدل الاجابه تأتون بأسئلة .. وهذا ماهو عليه باقي اخوتك في مذهبكم
العجيب الغريب الكووووووووووووووووول ..

لهذا نلزمك امام الجميع بالاجابه عى اسئلة الأخ العزيز المختار بالادلة
لكي يتبين لنا الصواب من عدمه ..

دمتم بخير

[الجزائري الشيعي]

شكرا لك و هدا ما أفكر فيه

[انا موشيعي]

أجبنا يا حضرة الزملاء الافاضل ، ثم ان الجواب لا يمنع السؤال في اي نقاش

عدم تزويج الرسول فاطمة لغير علي لا يثبت بأي حال من الاحوال انه لا يقبل دينهما وخلقهما
وأنا سأتيك بمثال اذا تقدم لاحد من أخواتك سيد من الساده لكنها لم ترغب به وتقدم لها سيد آخر فوافقت فهل يقدح هذا في دين السيد الأول وخلقه ، وهل يكون ذلك دليل صلاح للثاني

ان كان صح ما تقول أيها الفاضل وطلب الشيخان من النبي تزويجهما فاطمه ، فهذا لا يقدح بمقامهما بأي طريقة كانت فهم لهم من الفضائل ما لهم ما هو اعظم في أمر الدين والخلافة والدفاع عن راية الاسلام والمسلمين ، نعم الزواج من فاطمة شرف عظيم ، لكن اذا اصريت على روايتك ما يثبت عن رسول الله عليه واله وصحبه اتم الصلاة والسلام انه ردهما لانه لا يرضى دينهما وخلقهما

[انا موشيعي]

أقصد ائتنا من احاديث الرسول ما يثبت انه ردهما لامه لا يرضى دينهما وخلقهما

[حيدر الموسوي]

هناك موديل (محسن) في بعض كتب الوهابيين يقولون (اللهم صل على محمد وعلى صحبه) ههههههههههههههههههه والله نكتة . الله امر بالصلاة على الآل ام على الاصحاب ؟
هكذا وصل بهم الحقد على ال البيت سلام الله عليهم وكشفوا انفسهم

[حيدر الموسوي]

رفض النبي لابي بكر وعمر وانا سمعت هذا من عبدالحميد كشك رحمه الله من الازهر دليل على عدم اهليتهم وحتى لو كانا صالحين فهناك من هو افضل واكمل واحسن منهما فزواج علي مع فاطمة الهي وناتج الزواج الهي طبعا

[انا موشيعي]

وزوراج النبي من ام المؤمنين عائشه الهي يا موسوي ، فالله رضي عائشة زوجا للنبي ولم ترضوا انتم
فلماذا لا تقيسون هذه بتلك

[أبو مصطفى]

أحي العزيز المختار أنظر إلى مشاركتي رقم 147في منتدى الشعر والخواطر في قسم المساجلة وسوف يتضح لك الأمر يا أستاذنا العزيز ولا تتعب نفسك والأفضل للزميل أنا موشيعي أن يراجع المصادر جيداً ثم يناقش صدقني احنا ما نفتري على أحد أحلف لك بالله العلي العظيم.

[انا موشيعي]

نقول لمظلوم ائتنا بحديث من الرسول علية الصلاة والسلام انه ردهما لانه لا يرضى دينهما وخلقهما .................. مظلوم اختفى ويطلع واحد يقولي عبد الحميد كشك

نبي حديث يا عمو حديث ( يعني من الرسول عليه واله وصحبه الصلاة والسلام )

[مــلاكــ]

اللهم صلي على محمــد وآل محمد

فعــلا ماليها اجوبهــ
هم بس ثلاث اساله لا غلطان اخوي الى في وااجد اساله ماليهم جواب عندهم
يسلموووووووووووووووو

[انا موشيعي]

هاهاها سحقتينا بردك يا ملاك

الحمد له على نعمة اتباع محمد واله وصحبه

[المختار]

السلام عليكم ورحمة الله
عذرا لتاخري عن الاجابة بسبب السفر
اولا اشكر الاخوة المواليين جميعا بارك الله بهم على مرورهم الكريم
ثم للزميل موشيعي
لاتظنن او يلبس عليك احد على الاطلاق اننا نقول شيئا لا دليل عليه والطامة الكبرى انه دائما من كتبكم يكفيك ان تبحث قليلا لتجده
ساسبق عليك من الان
ان التأويل الذي قام به علماؤكم لايهمنا لان حديث رفض الرسول الاعظم صلى الله عليه واله لابو بكر وعمر مشهور

هل رضانا عن اي شخص يتقدم لخطبة اخواتنا او بناتنا مقرون بوحي؟ هل نحن لاننطق عن الهوى ويوحي الله لنا؟
شغل عقلك ارجوك.......عدم موافقة الرسول الاعظم صلى الله عليه واله عليهما تعني عدم موافقة الله عزوجل والله لايتصرف حسب اهواء الناس جل وعلا انما هو الحق المطلق وقد الزم نبيه بان يزوج من رضي بدينه وخلقه فانظر
لاتقس فاول من قاس ابليس
انت تعاني مشكلة القاها عليك مشايخ مذهبك ولا ذنب لك فيها الا وهي القياس الباطل فحين تقيس زواج الانبياء مع زواج بناتهم تضيع عن الحقيقة
الانبياء لم يتزوجوا لهوى في قلوبهم ورغم ذلك فزوجتا نوح ولوط عليهما السلام مفسدتان بنص القرآن الم تسأل لماذا؟
اما وان نسل النبي الاعظم صلى الله عليه واله هو من ابنته وذلك مشهور ايضا فلزم ذلك ان يكون زوجها راس النسل مرضيا عن دينه وخلقه عند الله فتامل
اطالبك بالتحقق والسؤال والبحث ثم حاول ان تجيب عن الاسئلة البسيطة جدا التي طرحتها <وبما انك اقررت بالاول واعجزك الثاني اقبل محاولاتك للاجابة عن الثالث>
والسلام

[انا موشيعي]

رددنا عليك ولا تريد الاستماع ولا يهمني مشايخك ولا مذهبك كله لانني لا ا}من به

[أم مجاهد]

كل ما رأيت ماا نتم عليه حمد ربي على نعمة العقل والدين

فأنتم لا ادلة لكم وان جئتم بأدلة فهي كاذبة دائما ومن كتبكم الخرافية والباطلة

تحياتي لسنة العراق والله يعينهم على هؤلاء الكفرة فعقولهم صغيرة فعلا ..

وكا ما سمعناه في فلسطين عنهم تبين لي انهم اسوأ مما سمعت ومما سأسمع

اللهم فعليك بهم

[بنت الغريبة زينب (ع)]

كل ما رأيت ماا نتم عليه حمد ربي على نعمة العقل والدين

فأنتم لا ادلة لكم وان جئتم بأدلة فهي كاذبة دائما ومن كتبكم الخرافية والباطلة

تحياتي لسنة العراق والله يعينهم على هؤلاء الكفرة فعقولهم صغيرة فعلا ..

وكا ما سمعناه في فلسطين عنهم تبين لي انهم اسوأ مما سمعت ومما سأسمع

اللهم فعليك بهم






وانتي يا ام جهل غبائك وجهلك لم اسمع به وارى مثله ابدا

الحمدلله على نعمة العقل والدين

وعلى نعمة الاسلام

وعلى نعمة ولاية امير المؤمنين علي (ع)

[محمد نعمة]

ثلاث اسئلة فقط smilies/BoomSmilie_a ! و مو قادرين يردون عليهم ؟! والله فشيلة .. ما يستحون يلفون ويدورون ويتركون لب الموضوع .. للأسف الشديد انهم قاعدين يلتفون عن الموضوع الرئيسي .. إذا ما عندكم رد سوو روحكم ما شفتون الموضوع أحسن من الفشيلة ههههه :D لكن ما أقول الا لا حول ولا قوة الا بالله و اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
يا جماعة محنا عارفين شنو سالفتكم؟ بضعة اسئلة بدون رد؟ أخ بس لين جاء اليوم الي توقفون فيه بين يدي ربكم وتقولون ما كنا ندري شفنا آبائنا يقدسون عمر وعائشة واحنا تبعناهم ما لنا ذنب .. لا تقولون ما لكم ذنب انتم تسدون اذانكم عن الحق وتهربون .. اعترف بولاية علي .. يا أخي الله يقول مو أنا ولا انت .. الله يقول انه لازم نوالي علي ع <إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون > خلك أنت مع ابوبكر وعمر .. قرأت شي عن رزية الخميس؟ ما تستحي عقب ما عرفت عن رزية الخميس انك توالي هالجماعة؟! عجبي منك ومن أمثالك؟ هل يترك الرسول ص الخلافة من بعده شورى و أبوبكر وعمر يكونون أفضل من النبي ص ويرشدون الناس والنبي ص يتركهم يتخبطون !

[انا موشيعي]

وانتم سوف تقولون كنا نقدس خميني وسيستاني وغيرهم

وقالوا ربنا اطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا

[بنت الغريبة زينب (ع)]

وانتم سوف تقولون كنا نقدس خميني وسيستاني وغيرهم

وقالوا ربنا اطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا


الامام الخميني رضوان الله تعالى على روحه الطاهرة والسيد السيستاني دام ظله
هم قدوتنا وذخرنا وفخرنا وهم توج على راسك انت واسيادك

::

راح يجي يوم ونشوفكم معمن واليتم مجمعون في قاع جهنم وبأس المصير

وان الصبح لقريب

[محمد نعمة]

عجيب أمرك .. أقول لك لا تتبع واحد وقف في إرادة الله ورسوله تقوم تلف وتدور ...

مو غريبة عليك !

لكن هذي وصلتين إستمتع بقرائتهم ولا تنسى ان تبكي .. تبكي على صاحبك وموقفه من رسول الاسلام ص و تبكي على نفسك لانك تتبع شخص ينقل عنه صحاحكم هذا الأمر:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&ID=101399&Search****=الرزية&SearchType=root&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=Allword

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=6393

وإذا لازالت تبغي تحشر مع هذا الشخص فهذه مشكلتك !

[فدك المغصوبة]

وانتم سوف تقولون كنا نقدس خميني وسيستاني وغيرهم

وقالوا ربنا اطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا

الخميني هو قائد أعظم ثورة اسلامية في هذا العصر وهو الوحيد الذي استطاع بتسديد

من الله ان يقيم الدولة الاسلامية المحمدية و يعيد للاسلام مكانته الاصيلة.

مع الاعتذار للمقارنة !! ماذا فعل من تسمونهم رجال دين عندكم غير التهالك والتكالب على

الاموال والشهوات وعلى فروج النساء ؟؟؟؟؟؟؟؟

علماؤنا من الخوئي والسيستاني الى الخميني والخامنئي نجوم نهتدي بها

وهم في اعلى عليين في الاخرة مع محمد وال بيته .

[نعنوع11:11]

الحمدلله على الولايه

[أني شيعية]

السلام عليكم ياشيعة علي

اني جديد وياكم

وعجبني هالموضوع الي خلاهم يغصون غصه بالحق

سلامي لكم جميعاا ياموالين

والله فزنا وفازت شيعتنا ورب الكعبه

[خادمة الشيخ المهاجر]

بسم الله تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد
أختي الغالية أهلا ومرحبا بكِ هم دائما هذا أسلوبهم
يصغون إلى الحق لكنهم يجعلون أصابعم في آذانهم
بارك الله بيج ثبتنا الله وأياكم على ولايتهم
دمتم برعاية بقية الله الأعظم

[ضد المنحرفين]

شكرا اخي الكريم
اسئلة ببساطة كلماتها ولكنها مفحمة للنواصب...
موفقين

[عاشق الحسين (ع)]

ههههههههههههه

اسئلة قوية بصراحه
لو انا من هالنواصب الحثاله ((العياذ بالله))

جان ماقعدت ولا ثانيه في المنتدى هههههههههههه

شكراً على هالاسئلة الجباره

[راجية عفو ربها]

ايها الاخ المسلم
فالسؤال هو: ان كان الله عز وجل فرض الصلاة على النبي بهذه الكيفية<ان الال بعد النبي مباشرة> اي ان الله فضّل الال على الاصحاب
كيف تفضلون ابو بكر وعمر وعثمان على علي ؟؟؟


اليست زوجة الرسول الكريم حفصة من اهل بيته
اليست عائشة رضوان الله عليها زوجته من اهل بيته
اليس ابا بكر وعمر رضوان الله عليهم هم اباء زوجاته فكيف لا يكونون من اهل بيته
اخي مهما كانت زوجتك لا تطيعك كمما تقولون عن حفصة وعائشة الطاهرتان
اليست من اهلك بيتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أبو الحر]

كيف تفضلون ابو بكر وعمر وعثمان على علي ؟؟؟
أفتحي موضوع اذا اردتي بخصوص ذلك


اليست زوجة الرسول الكريم حفصة من اهل بيته
اليست عائشة رضوان الله عليها زوجته من اهل بيته

أبو الحر لا يعتقد انهم من أهل البيت

http://www.uplodfile.com/uploads/IFR76638.gif (http://www.uplodfile.com/)

[راجية عفو ربها]

السؤال الثالث اول مرة اسمع بقصته لكن اليوم سياتيك الجواب

[عشق فاطمي]

السؤال هو من ستختارون لتسقطوا خلافته؟ الثاني ام الثالث؟؟؟؟؟؟؟؟
لا الاولا ولا الثاني ايها الرافضي
ويكفينا اننا نقبل اقدامهم الطاهرة فضلا عليكم ايها الاوعاد ومعنى كلامي ان علي كرم الله وجهه منهم وليس عدوا لي

لا تشتمينا وانتي في بيت لنا

ياهذه نستطيع ان نشتمك ونسبك ولكني اترفع عن مثل فعلك فأنا ابنة فاطمة الزهراء
ولكن اعلمي
إن تكرر ذلك ياجاهله فسوف نرد

وبما انك ذكرتي الامام علي عليه السلام بمشاركتك
اني اقسم بضلع الزهراء على الامام علي انه ياخذ حقنا منك لانك قلتي عنا هالكلمة والله يعينك ويحشرك مع من تحبين

سلام

[أبو الحر]

انا لم اقم بكتابة هذا السؤال يا اخي ههههههههههه

الكذب مره اخرى الم تقولي

كيف تفضلون ابو بكر وعمر وعثمان على علي ؟؟؟

فلماذا هذا الكذب

لان الاخ ابو الحر رافضي
طيب تفضلي وأثبت لي عكس ما اقول
سأنتظر

[أبو الحر]

سؤال اخي لو كنت تجرؤ على الاجابة
لو اتينا الى يوم القيامة وكان الصحابة رضوان الله عليهم غير ما تقولون وانتم تسبونهم وتلعنونهم وساعتها سيكون غاضب صلوات الله عليه عنكم ماذا ستربحون

لكن ماذا ستخسرون لو كنتم تحبونهم وتعترفون بهم

ساقول لك الجواب عندما نكون معهم لن نخسر شيئا وان كنا ضدهم وكانوا على صواب ستخسرون كل شيء للاسف والنار هي العاقبة
هذا خروج عن صلب الموضوع
افتحي له موضوع مستغل

http://www.uplodfile.com/uploads/IFR76638.gif (http://www.uplodfile.com/)

[المختار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد غيابي الطويل ظننت ان اهل سنة عمر قد اجابوا عن سؤال واحد مما طرح لكن للاسف خاب ظني كالعادة
يااهل المشرق والمغرب
الله عز وجل سيسأل الانسان حين الحساب معتمدا على الزامه حجة لامناص منها وهي العقل
فكيف ياتي اشخاص في القرن الواحد والعشرين ليقولوا بان المرأة من اهل بيت المرء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وان طلقتها يا فالح؟؟؟؟
تعود الى من؟
وان اتت بفاحشة؟؟تحسب على من ؟
على زوجها ام ابوها الذي رباها؟؟؟
لاحول ولا قوة الا بالله
اناشدكم من كل قلبي
شغلوا العقول ولو قليلا ولا تعتمدوا الاطر المسبقة عن قدسية فلان وهاله اخر
يرفع لحين وجود جواب لاي سؤال على الاقل
والسلام

[الرهيف]

اللهم صل على محمد وال محمد واصحاب محمد
ولم يقل احد ابدا بل لايجرؤ على ان يقول:
اللهم صل على محمد واصحاب محمد وال محمد





بل نقول

اللهم صلي على محمد وعلى الة وصحبة اجمعين

[سلام امين تامول]

ايها الاخ المسلم
فالسؤال هو: ان كان الله عز وجل فرض الصلاة على النبي بهذه الكيفية<ان الال بعد النبي مباشرة> اي ان الله فضّل الال على الاصحاب
كيف تفضلون ابو بكر وعمر وعثمان على علي ؟؟؟


اليست زوجة الرسول الكريم حفصة من اهل بيته
اليست عائشة رضوان الله عليها زوجته من اهل بيته
اليس ابا بكر وعمر رضوان الله عليهم هم اباء زوجاته فكيف لا يكونون من اهل بيته
اخي مهما كانت زوجتك لا تطيعك كمما تقولون عن حفصة وعائشة الطاهرتان
اليست من اهلك بيتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل فكرت بما تكتبين ام انك تريدين الاجابة وخلاص
من ضحك على عقلك وقال لك ان الزوجة تحسب بهذه الكيفية التي تدعينها
هذا الكلام ليس انتقاص من مكانة المرأة انما الزوجة معرضة للطلاق والهجران وما الى ذلك فكيف تصبح من اهل بيت الرجل اذا طلقت اما البنت والاولاد هم من يقال عنهم اهل البيت لانهم الوحيدون الذين سيحملون اسم ابيهم.

[المختار]

لا نريد كلاما على عواهنه لو امكن الرد فتفضلوا يا اهل سنة عمر

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآل محمد
****************************
أحسنت يا مختار
وكنت للحق منار
*************
من هال أسألة الحلوة
عقل النواصب طار
****************والحمد لله

[المختار]

بارك الله فيكم اخي الغالي ابوطالب العاملي
ولا اعرف ماذا اقول
اخجلتم تواضعنا مولاي

[المختار]

يا محب لجميع الصحابة
كلما اوجعتك اكثر سيعلوا صراخك اكثر
فاجب او اصرخ وتالم

[المختار]

يا محب انت عبقري لا استطيع ان اناقشك
اقول لك لماذا تشرق الشمس من الشرق تجيبني لان الاغنام تموت في البادية
اجب عن الاسئلة ان استطعت وكفاك تهريجا

[زهرة الزهراء]

سؤال اخي لو كنت تجرؤ على الاجابة
لو اتينا الى يوم القيامة وكان الصحابة رضوان الله عليهم غير ما تقولون وانتم تسبونهم وتلعنونهم وساعتها سيكون غاضب صلوات الله عليه عنكم ماذا ستربحون

لكن ماذا ستخسرون لو كنتم تحبونهم وتعترفون بهم

ساقول لك الجواب عندما نكون معهم لن نخسر شيئا وان كنا ضدهم وكانوا على صواب ستخسرون كل شيء للاسف والنار هي العاقبة

:eek: يا حبيبيييييييييييي أهكذا تبنى العقائد؟؟؟ حلوة الفرضيات! أولاً لما لعن الشيعة هؤلاء الصحابة لو لم يتيقنوا أنهم مع الباطل. و عندما تقون القناعة المبنية على الدليل أنهم كانوا مع الباطل فحبهم يصبح أيضاً أمر نحاسب عليه لأننا سكتنا عن الحق ، هذا ما نخسره. أما من دافع عن حق آل البيت(ع) و الله لا ما هو بخاسر.
و لأعطيك مثلاً عما قلتيه: كأن تقنعي ملحداً: عليك أن تؤمن بالله فإن كان موجوداً فستدخل الجنة و أما إن لم يكن (و العياذ بالله) فلن تخسر شيء. هذا النفاق بعينه! أهكذا تبنى المعتقدات؟؟!!
أستغفر الله و لا حول و لا قوة إلا بالله

[المختار]

يرررررررررررررفع

[المختار]

ويررررررررررررفع

[المختار]

وايضا
يررررررررررررررفع

[المختار]

وثم
يررررررررررررفع

[الحوت]

انتم تطردون الاعظاء وتقولوا لهم ردوا مايصير هذا

[المختار]

لا يا اخي المشرف ما يطرد احد الا اذا تعدى وسبنا اما من يبحث عن الحوار الحقيقي فانظر تجدهم دائما
حاول ان تجيب على الاسئلة

[زهرة الزهراء]

انتم تطردون الاعظاء وتقولوا لهم ردوا مايصير هذا

ها أنت هنا لم تُطرد. فلتجب أنت إذاً.smilies/013.gif

[المختار]

اختي الغالية العزيزة زهرة الزهراء
رحم الله والديك

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

[لبيك داعي الله]

اللهم صلي على محمد وال محمد

[الحــر]

بسمه تعالى
مختصر المناظرة للإخوة المحترمين....


أما عن السؤال الأول ما يتعلق به من التفضيل وكيفيتها.. فهي كالآتي:
يعتقد الشيعة بأن الصلاة على محمد(ص) نكون على النحو التالي (اللهم صل على محمد وآل محمد) ويستدلون على هذا بالأحاديث المتواترة الصحيحة لدى أهل السنة ولديهم , وإليكم بعض الأدلة..
القرآن والحديث الشريف:
قال تعالى: ( سلام على ال يس) الصافات 130
قال تعالى: (ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) الأحزاب 56
ففي هذه الآية أحاديث تحكي قصة الصلاة والسلام وهي:
فمن الروايات الداله على تعليم النبي ( ص ) لهم كيفيه الصلاه عليهم ما رواه مسلم في صحيحه في اواسط الجزء الرابع باسناده الى كعب بن عجره قال قلنا يا رسول الله قد عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلى عليك ؟ قال قولوا " اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على آل ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم انك حميد مجيد" مسلم في صحيحه 1 / 305 ، والبحار : 27 / 257 ، والعمدة : 25 .

ومن ذلك ما رواه البخاري في الجزء السادس في اول كراس من اوله باسناده الى أبي سعيد الخدرى قال قلنا يا رسول الله هذا التسليم فكيف نصلى عليك ؟ قال قولوا " اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم " قال أبو صالح : عن الليث " على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم"البخاري في صحيحه : 6 / 27 ، وذخائر العقبى : 19.

وهناك الكثير الكثير ولكن مخافة الإطالة تجعلنا نحتسب.

أما ما يتعلق بالتفضيل بين الآل والصحابة فهذا أمر منتهي ولا يناقشه إلا الجاهل بالقرآن والبعيد عن أقول المصطفى (ص).

يقول تعالى آمرا رسوله بالقول: ( قل لا اسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى)
ونلاحظ في الآية الكريمة أنها :
الأمر بالمودة لآل النبي(ص) من قبل الصحابة وليس العكس, كما أن المودة خاصة بالآل دون الصحابة .
وقوله تعالى : (قل تعالوا ندعوا أبنائنا وأبنائكم ونسائنا ونساؤكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل....)
وقصتها المعروفة مع اسقف نجران ومن هم الأبناء والنساء والأنفس..
توصيته(ص) بآله في آخر عمره بل وفي كل حين يدلل ذلك أنه ليس هناك أفضل وأقرب منه غيرهم.
رفضه(ص) دخول أي أحد غير آل بيته تحت الكساء مع وجود زوجاته .

و و و و هناك الكثير في تفضيل الرسول (ص) آل بيته على سائر أصحابه, كما أنه من الطبيعي أن يفضل رسول الله (صًًًًًًًًًًًًًًً) آله على صحابته وهذا شأن أي رجل في تفضيل القريب على الغريب إلا ما يستثنى .

كما أن رسول الله (ص) لم يمدح صحابته لأنه لا يتعدّ منهج القرآن في ذلك , فنرى القرآن قد صنف الصحابة وقال ما قال , فليس من المعقول أنه (ص) يخالف هذا المنهج ويقول: (أصحابي كالنجوم...) كما أن هذا الحديث فيه ما فيه من التضعيف من قبل الشيعة والسنة وإن اردت أتيتك به.

وحسبك قول الإمام الشافعي في أن الصلاة عليهم فرض من الله في القرآن أنزله , وعدم قبول صلاة من لا يصلي عليهم ..
يا آل بيت رسول الله حبكم = فرض من الله في القرآن أنزله..الخ.


أما عن السؤال الثاني :
فإنه من المعلوم ما كان في سقيفة بني ساعدة لا شورى ولا هم يحزنون والرجاء لمن خالف هذا الرأي أن يطلع على سيرة ابن هشام ويرى مواقف كل الصحابة فيها ..
أما عن ما أشار بعض الإخوان في أن كل خلافة الثلاثة (أبوبكر وعمر وعثمان ) أتت شورى فلا يا سيدي يعلم الجميع أن أبا بكر قد تسمى خلافته شورى مع أن ليس كل اللذين في السقيفة قد كان لهم الموقف الإيجابي بالموافقة كابن عبادة والمقداد وسلمان الفارسي والإمام علي ووووو وغيرهم .
أما عن عمر فيعلم الجميع سنة وشيعة أنه حدث بالتعين ولذلك درست في الجامعة أن التأمير على المسلمين يكون بالشورى أوبالتعين فالأول كما حدث لأبي بكر والثاني كما لعمر .
وأما عن عثمان فكانت الشورى في ستة أشخاص لا في الشعب أو جميع الصحابة وكان الإمام علي من ضمن الستة إلا أنه رفض التأمير على المسلمين بسبب الشرط اللذي وضع له في العمل بسنة الشيخين (أبوبكر وعمر) . فهل تسمى شورى إن وقعت في ستة أشخاص؟

هذا ما حدث في خلافة الثلاثة الأول من "الراشدين" .
أما خلافة الإمام علي فكانت بالإثنين (الشورى والتعين) من قبل الشعب وكان أول من بايعه أعداءه مثل طلحة والزبير و و و و, كما أنه رغب عنها إلا أن الصحابة أصروا عليه (ع). الرجاء من الإخوة مراجعة كتب السير كسيرة ابن هشام ونهج البلاغة فيما يختص بهذا الشأن (خطبة الشقشقية) .


أما بقية الحوار فلكم إياه في وقت لاحق. علما بأن الحوار السابق أتيت به مطلعا عليه عامة رادا فيه مسرعا .

[الحــر]

أما عن السؤال الثالث فإنه أتى بالتحليل شأنه في ذلك شأن الأسئلة السابقة .

نعم يا سيدي ليس الأمر كما رأى صاحب السؤال فيما لا إيمان لأبي بكر وعمر , لأنه خطبها غيرهم من الصحابة . بل الأمر هو إلهي بامتياز فقط لا غير.
أما استنتاج الأخ صاحب السؤال فقد قرأ ما بين السطور من التقرير المبطن إن أردنا أن نسميه وقد أخطأ .
ولو أردنا أن ناتي بما يشبه هذا التحليل لرأيناه في غزوة خيبر , وذلك عندما رجع كل من أبي بكر وعمر بالخيبة في فتح خيبر قال رسول الله(ص) : (لأعطين الراية غدا رجل حب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله) فهل هذه المحبة منفية عن (كما أعتقد وهذا رأيي) غير الإمام علي(ع).
وهناك قول هو ( إثبات الشيء لا ينفي ما عداه ) .

[المختار]

الاخ الحر
انت تثبت جدارة الاسئلة وانا اتبعت مبدا الزام اهل الجماعة بما الزموا به انفسهم
اما عن مابين سطور السؤال الثالث
فانا لم اخطئ باذن الله واعلم ان الموضوع الهي بالمطلق لكنهم <اهل الجماعة> لايقرون بذلك فوجب اتيانهم من الباب الذي يعتقدون به
يوجد الاف الاسئلة التي لا جواب لها عندهم
اما هذه الاسئلة فعقلية بسيطة توضح ضعف مذهبهم اذ لم يستطع احد منهم ان يجيب ولو على سؤال واحد
يعني هم يستطيعون نقض النقل بتضعيفه
والعقل بتحريف تاويله واتجاهه
اما المنطق فعبثا يحاولون

[الحــر]

جعلك الله على هذا الخط القويم

[المختار]

بارك الله بك اخي
يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

[المختار]

فعلا تماما
لاجواب لديكم يا اهل الجماعة

[المختار]

اعطيكم مهلة
الى الابد
جواب واحد فقط
لن تقدروا عليه
ابدا

[لبيك داعي الله]

بالتاكيد اخي المختار لاجواب الى الابد

[المختار]

شكرا اخي لبيك داعي الله الغالي
للمخالفين نقول
اذا كان مذهب يسقط بثلاث اسئلة فقط فلماذا تتبعونه؟

[المختار]

هل يجب ان اؤرخ لتعرفوا ضعف مذهبكم يا اهل الجماعة؟

[allich]

لاجواب لها فعلا لاجواب لها عند اهل السنة
لأنهم لو امتلكوا الشجاعة واجابوا بصراحة سوف *****

[لبيك داعي الله]

ومازلت اخي المختار تصعقهم باسألتك التي لن يجاوبوا عليها ابد


دمت بحفظ الله ورعايته

تحياتي لك ............لبيك داعي الله .

[المختار]

بارك الله بك اخي الغالي لبيك داعي الله وحماك ووفقك
ننتظر عسى ان يصحو احد من رقاده

[طيار]

بئس المذهب يسقط بأسئلة ثلاث

[hassan.khalifa]

اللهم انصر شيعية علي

ياعلي ياعلي ياعلي غيرك ما عدنا ولي
ياعلي ياعلي ياعلي غيرك ما عدنا ولي
ياعلي ياعلي ياعلي غيرك ما عدنا ولي
ياعلي ياعلي ياعلي غيرك ما عدنا ولي
ياعلي ياعلي ياعلي غيرك ما عدنا ولي

[المختار]

والله اني لاخجل من عقلي اذا كانت ثلاث اسئلة تنسف ديني من اساسه
سبحان الله

[عاشقة ال محمد]

الف شكر يا المختار على اسئلتك القويه وجعلك الله من المختارين لصحبة محمد وال ومحمد وان تكون في منزلة الاخوان الذين شرفهم الرسول في هذا الزمان
اما اخوي مو شيعي فنتمنى ان تبحث في كتبكم قبل كتبنا وسوف تجد المغالطات الكبيره وستعرف من هو على صواب ومن هوا على خطأ
كل امرء على نفسه بصيرا ولو القى معاذيره

[المختار]

بارك الله بك اختي الغالية عاشقة ال محمد ووفقك وحماك ورحمك ووالديك

[المختار]

سبحان الله
الا تخجلون يا اهل الجماعة؟

[المختار]

هل من مبارز؟
الا من يدافع منكم عن مذهبه؟
ما انا الا خادم لشيعة ال محمد صلى الله عليه واله وتتركونني اعييكم؟

[المختار]

هل من مبارز؟

السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين

[المختار]

لارجال بينكم؟


السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين

[المختار]

اللهم صل على محمد وال محمد
الم اقل لكم سابقا يا اهل سنة عمر
لن تستطيعوا؟

[المختار]

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

[خادم الروافض]

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد


للحين عندك امل يدخلون؟؟:)

[المختار]

اخي الغالي الحبيب خادم الروافض
ليهلك من هلك عن بينة وليهتدي من يشاء

[المختار]

العجز المطلق عنوان صحيفة السنة والجماعة
هل من معترض؟

[عاشق نصر العرب]

بارك الله فيك وعليك اخي الغالي المختار

حفظك الله وسدد خطاك


تقبل تحياتي وخالص ودي

[المختار]

رحم الله والديك ووفقك وحماك وبارك لك وفيك اخي الغالي عاشق نصر العرب
عاجزون انتم يا اهل سنة عمر

[حيدر الانصاري]

هنيئا لكم يا شيعة
فزتم والله فوزا عظيما
الهم اجعلنا من شيعة علي ابن ابي طالب عليه السلام
نور الله قلوبكم واقبلو مروري

[المختار]

بارك الله لك ولنا بمرورك اخي الغالي حيدر الانصاري

ومجددا
انصحكم ان لا ترفعوا رؤوسكم يا اهل سنة عمر في حضرة اصغر شيعي ابدا

[المختار]

اللهم صل على محمد وال محمد

[ضلع الزكية ع]

يعني لايوجد جواب
إذا كان تنصيب عمر (ترشيح) لو كان ترشيح لما اختاروه للخلافة بعد عتاب مع أبو بكر بسب هذا الترشيح

اخي هؤلاء لايقرأون كتبهم فقط يدرسون على أيدي علمائهم ويكتفون بذلك

شكر أخي المختار

[طيار]

الله أكبر !ماهذا المختار قد تحداهم وأمضى سلاحهم هرب
كم دعاهم فليسوا يستجيبوا وكم استغضبهم فما بدى لهم غضب
قد ألفوا الهون حتى صار عندهم طبعا من طباع بني أمية مكتسب
وفارقوا لطول الذل نخوتهم فليس ينهضهم دليل ولا طلب



(بتصرف)

[المختار]

اختي الفاضلة ضلع الزكية بارك الله بك وحماك
اخي الحبيب طيار
<بتصرف>
تصرفك الرائع اخجل تواضعي يا غالي فشكرا جزيلا لك


يا اهل سنة عمر
هل من مبارز

[المختار]

ملاحظة:
منذ مدة قصيرة رايت ولدا شيعيا صغيرا يلعب مع اقرانه فسالته اسالتي الثلاث اتعلمون ماذا جرى يا اهل سنة عمر؟
اجابني وهو يركل الكرة دونما اكراث

الا تخجلون؟

[طيار]

وما زال لديك أمل أخي الغالي مختار ..!

[المختار]

اخي الحبيب طيار
عسى ان يهتدي احدهم بعد قيام الحجة عليهم

[أرجوان]

أخي المختار
أنا من أسبوع تقريبا
دخلت بالخطأ منتدى سني
وتفاجأت وذهلت باللي كاتبينه عن الشيعة
حااااااااااااااااااااولت وتعبت معهم أبي أقنعهم أناأحنا صح
,ان الكلام اللي هم كاتبينا عنا خطأ لكن لا حياتي لمن تنادي
كله كلامهم أستهزاء وسب في الشيعة والعلماء وحتى أهل البيت
الله يخزيهم ويذلهم هالوهابية
الضال ضال
أن الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء

الحمد لله أنك صرت شيعي والله صحيح أن الله يحبك..
وهداك للطرق الصحيح..

[المختار]

اختي الفاضلة ارجوان العزيزة
الحمد لله على النعمة الكبرى الا وهي الولاية ثبتنا الله واياكم
اذا كان بالامكان ان ترسلي لي عنوان هذا المنتدى الناصبي لارى ان كانوا سيستطيعون الرد او يوقفون عضويتي <كالعادة>
كل ما خلا الحق باطل يا سنة عمر
اجيبوا <اكرر لن تستطيعوا>

[المختار]

ومازال السيف بتارا مسلطا على اشباه الرجال
الا رجل فيكم فيجيب يا اهل سنة عمر؟

[عاشق نصر العرب]

اخي الغالي المختار اسعد الله قلبك وفرج همك وأيدك بنصرهالذي لاغالب له

ورحم الله روح والديك

كما اثلجت صدورنا بنصرتك لاال البيت عليهم السلام

تقبل تحياتي اخي الغالي اخوك

عاشق تراب ممشى السيد نصر العرب( سماحة السيد حسن نصر الله حفظه الله)

[المختار]

اخي الحبيب عاشق نصر العرب
روحي فداء سيدنا الغالي السيد حسن نصر الله
بارك الله بك وتحياتي القلبية لك


يا مخالفين
الى متى ولا رجال؟

[العشق السرمدي]

يامختار عشت اني حقا راح انقلها هذه الاسئلة لان عندي كم واحد وهابي

[شيعي شيعي]

اخي العزيز المختار اتشرف وأضيف على سؤالك(( من اين اتيتم وعلى اصحابه اجمعين؟؟؟؟))

[لبيك داعي الله]

ومازلنا ننتظر

............. ولاجواب حتى الان

موفقين ياشيعه علي لكل خير

[الصوت الحسيني]

الامة الاسلامية تصلي على الرسول الاعظم فتقول:
اللهم صل على محمد وال محمد واصحاب محمد
ولم يقل احد ابدا بل لايجرؤ على ان يقول:
اللهم صل على محمد واصحاب محمد وال محمد
فالسؤال هو: ان كان الله عز وجل فرض الصلاة على النبي بهذه الكيفية<ان الال بعد النبي مباشرة> اي ان الله فضّل الال على الاصحاب
كيف تفضلون ابو بكر وعمر وعثمان على علي ؟؟؟


أحسنت اخي

وهذا خير دليل

جزاك الله خيرا

[المختار]

بارك الله بكم جميعا اخوتي المواليين

[يتيمة آل مُحمد]

اللهم صل على محمد و آل محمد
و العن أعداءهم
بارك الله بكم
تسجيل متابعة
:)

[رامي العكراتي]

احسنت يلرك الله فيك

[سمو العاطفه]

يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد

[رامي العكراتي]

تسلمو لنا بارك الله فيك

[نوراة]

اللهم صلي على محمد واله الاطهار الكرام

مشاءالله عليك

ولا احد قدر يجاوبك مشاءالله

دينهم ضعيف وقائم على المصالح يالطيييف

اللهم احفظ شيعة الكرار ويكثر من امثالك

[V1ral]

ثلاث اسئله موقادرين يجاوبون عليها :cool:
تسجيل متابعه
--يرفع--

[المختار]

بارك الله بكم يا شيعة الكرار
لم اظن انكم مازلتم ترفعون الموضوع
على كل حال جميل ان نرى عجز المخالفين كالعادة.

[الى الابد شيعي]

السلام على من أتبع الهدى

[المختار]

مأجورين
يرررررررفع

[** مسلمة سنية **]

السؤال الاول:
الامة الاسلامية تصلي على الرسول الاعظم فتقول:
اللهم صل على محمد وال محمد واصحاب محمد
ولم يقل احد ابدا بل لايجرؤ على ان يقول:
اللهم صل على محمد واصحاب محمد وال محمد
فالسؤال هو: ان كان الله عز وجل فرض الصلاة على النبي بهذه الكيفية<ان الال بعد النبي مباشرة> اي ان الله فضّل الال على الاصحاب
كيف تفضلون ابو بكر وعمر وعثمان على علي ؟؟؟

هل هناك أوضح و اقوى من هكذا دليل نتداوله بيننا دائما دون أن نشعر بقيمته ؟؟؟!!!!

بارك الله فيك أخي

أسئلة منطقية ... و قد قرأت صيغة السؤال الثاني كثيرا ... لكنّي أول مرة أقرأ السؤال الأول و الثالث بهذه الصيغة ...
بارك الله فيك