أحزان الشيعة
07-01-2013, 04:25 PM
اللهم صل و سلم على محمد و آله الآطهار
قيل لها اسْتَعِيذِي مِنْهُ فَإِنَّهُ أَحْظَى لَكَ عِنْدَهُ ، وَخُدِعَتْ لِمَا رُئِيَ مِنْ جَمَالِهَا ، وَذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَمَلَهَا عَلَى مَا قَالَتْ فَقَالَ :] إِنَّهُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ وَكَيْدُهُنَّ . [/COLOR]
////
" فَدَخَلَ عَلَيْهَا دَاخِلٌ مِنَ النِّسَاءِ وَكَانَتْ مِنْ أَجْمَلَ النِّسَاءِ فَقَالَتْ : إِنَّكِ مِنَ الْمُلُوكِ فَإِنْ كُنْتِ تُرِيدِينَ أَنْ تَحْظَيْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا جَاءَكَ فَاسْتَعِيذِي مِنْهُ " وَوَقَعَ عِنْدَهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ مُحَمَّدِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْغَسِيلِ بِإِسْنَادِ حَدِيثِ الْبَابِ " إِنَّ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ دَخَلَتَا عَلَيْهَا أَوَّلَ مَا قَدِمَتْ فَمَشَّطَتَاهَا وَخَضَّبَتَاهَا ، وَقَالَتْ لَهَا إِحْدَاهُمَا : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ مِنَ الْمَرْأَةِ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا أَنْ تَقُولَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ " .
////
فتح الباري شرح صحيح البخاري - كِتَاب الطَّلَاقِ -
أنه صلى الله عليه وسلم كان له أن يزوج من نفسه بغير إذن[/
http://www.al-islam.com/portal.aspx?pageid=241&Words=اسماء+بنت+النعمان&Type=phrase&Level=exact&ID=447265&Return=http%3a%2f%2fwww.al-islam.com%2fPortals%2fal-islam_com%2fportal.aspx%3fpageid%3d1284%26Words%3d اسماء%2bبنت%2bالنعمان%26Level%3dexact%26Type%3dphr ase%26SectionName%3dPage%26*******Language%3d1%26P age%3d0%26SectionID%3d2
و للتآكيد على مصطلح صواحب يوسف تكرارها هنا في من المقصود
قوله : ( فأعاد الثالثة فقال : إنكن صواحب يوسف ) فيه حذف بينه مالك في روايته المذكورة ، وأن المخاطب له حينئذ حفصة بنت عمر بأمر عائشة ، وفيه أيضا فمر عمر ، فقال : مه إنكن لأنتن صواحب يوسف وصواحب جمع صاحبة ، والمراد أنهن مثل صواحب يوسف في إظهار خلاف ما في الباطن
الكتب » صحيح البخاري » أبواب صلاة الجماعة والإمامة » باب حد المريض أن يشهد الجماعة
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1242&idto=1245&bk_no=52&ID=434
[FONT="Arial Black"]هذه روايات الصحاح تروي ان عائشة هكذا صنعت و هكذا تكلمت
هذه عائشة التي يسمونها الصديقة بنت الصديق !!!!!!!!!!!!!!!!!!
فليثبوا صدقها هنا
و لا يخفى علينا ان عائشة قد امتهنت الكذب منذ نعومة أظفارها و ما هذه الرواية إلا عينة بسيطة تكشف لنا نفسية هذه المرأة التي تمتلئ بالشر طولا و عرضا حتى تخلل كل مسام جلدها و تحت كل شعرة في جسمها
قيل لها اسْتَعِيذِي مِنْهُ فَإِنَّهُ أَحْظَى لَكَ عِنْدَهُ ، وَخُدِعَتْ لِمَا رُئِيَ مِنْ جَمَالِهَا ، وَذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَمَلَهَا عَلَى مَا قَالَتْ فَقَالَ :] إِنَّهُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ وَكَيْدُهُنَّ . [/COLOR]
////
" فَدَخَلَ عَلَيْهَا دَاخِلٌ مِنَ النِّسَاءِ وَكَانَتْ مِنْ أَجْمَلَ النِّسَاءِ فَقَالَتْ : إِنَّكِ مِنَ الْمُلُوكِ فَإِنْ كُنْتِ تُرِيدِينَ أَنْ تَحْظَيْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا جَاءَكَ فَاسْتَعِيذِي مِنْهُ " وَوَقَعَ عِنْدَهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ مُحَمَّدِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْغَسِيلِ بِإِسْنَادِ حَدِيثِ الْبَابِ " إِنَّ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ دَخَلَتَا عَلَيْهَا أَوَّلَ مَا قَدِمَتْ فَمَشَّطَتَاهَا وَخَضَّبَتَاهَا ، وَقَالَتْ لَهَا إِحْدَاهُمَا : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ مِنَ الْمَرْأَةِ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا أَنْ تَقُولَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ " .
////
فتح الباري شرح صحيح البخاري - كِتَاب الطَّلَاقِ -
أنه صلى الله عليه وسلم كان له أن يزوج من نفسه بغير إذن[/
http://www.al-islam.com/portal.aspx?pageid=241&Words=اسماء+بنت+النعمان&Type=phrase&Level=exact&ID=447265&Return=http%3a%2f%2fwww.al-islam.com%2fPortals%2fal-islam_com%2fportal.aspx%3fpageid%3d1284%26Words%3d اسماء%2bبنت%2bالنعمان%26Level%3dexact%26Type%3dphr ase%26SectionName%3dPage%26*******Language%3d1%26P age%3d0%26SectionID%3d2
و للتآكيد على مصطلح صواحب يوسف تكرارها هنا في من المقصود
قوله : ( فأعاد الثالثة فقال : إنكن صواحب يوسف ) فيه حذف بينه مالك في روايته المذكورة ، وأن المخاطب له حينئذ حفصة بنت عمر بأمر عائشة ، وفيه أيضا فمر عمر ، فقال : مه إنكن لأنتن صواحب يوسف وصواحب جمع صاحبة ، والمراد أنهن مثل صواحب يوسف في إظهار خلاف ما في الباطن
الكتب » صحيح البخاري » أبواب صلاة الجماعة والإمامة » باب حد المريض أن يشهد الجماعة
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1242&idto=1245&bk_no=52&ID=434
[FONT="Arial Black"]هذه روايات الصحاح تروي ان عائشة هكذا صنعت و هكذا تكلمت
هذه عائشة التي يسمونها الصديقة بنت الصديق !!!!!!!!!!!!!!!!!!
فليثبوا صدقها هنا
و لا يخفى علينا ان عائشة قد امتهنت الكذب منذ نعومة أظفارها و ما هذه الرواية إلا عينة بسيطة تكشف لنا نفسية هذه المرأة التي تمتلئ بالشر طولا و عرضا حتى تخلل كل مسام جلدها و تحت كل شعرة في جسمها