المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هنا الفتنة حيث يطلع قرن الشيطان


عاشق الحسن
30-09-2007, 03:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

و الصلاة و السلام على محمد خير الأنام
و على و صيه علي الإمام
وعلى الزهراء عليها السلام
ثم على الأئمة الهادية للأنام


ارفع ايات العزاء اليكم في ذكر الشهادة الأليمة لسيدنا و امامنا على المرتضى "ع"


بينما كنت اطالع مسانيد حول فضائل زوجة الرسول "ص" عائشة و جدت هذه الرواية و احببت ان انقلها بكل عناية و بدون تعليق

بدون تعليق

حدثنا موسى بن اسماعيل حدثنا حويريه بن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال : قام النبي "ص" خطيبا فأشار نحو مسكن عائشة فقال هنا الفتنة ثلاثا حيث يطلع قرن الشيطان


صحيح البخاري ج 4 ص 100


بدون تعليق

إني اشكر البخاري الذي اراد ان يمدح اعداء الأمير "ع" فما وجد لذلك سبيل فماكان منه الا ان ذمهم

خادم نصر الله
30-09-2007, 09:36 PM
يرفع لنواصب
.
.
.

انا موشيعي
01-10-2007, 12:19 AM
ما شاء الله عليك
هل كان الرسول يسكن في ذاك المسكن مع عائشه ام لا ؟
اذا الرسول يعيش حيث قرن الشيطان ؟؟؟؟؟؟
طيب
انت تريد ان تقول ان عائشة رضي الله عنها هي قرن الشيطان ؟
هذا يستلزم كفرها ام لا ؟

انتظر جوابك

Ahmad
01-10-2007, 01:21 AM
ما شاء الله عليك
هل كان الرسول يسكن في ذاك المسكن مع عائشه ام لا ؟
اذا الرسول يعيش حيث قرن الشيطان ؟؟؟؟؟؟
طيب


يطلع قرن الشيطان


هل درست القواعد ؟ :)

Moon Lover
01-10-2007, 02:05 AM
...............................

خادم نصر الله
01-10-2007, 02:35 AM
ياناصبي انت تسئل البخاري

وهو اصح الكتب عندكم بعد كتاب الله

هو الي قال مو حنا اتينا بهذا الحديث من كتبكم

ومن علمائكم خل البخاري يجاوبك

انا موشيعي
01-10-2007, 07:54 PM
لا والله لعن الله الساحرات والسحرة جميعا ، انتي اصلا لست اهلا لأن تكلمي البشر ما عندك الا اللعن وقلة الادب وههذا دليل قلة أدب وعلم وعقل .

صاحب الموضوع قل ما تريد بصراحه حتى نجيب

اما صاحبنا ابو الابتسامه ، فهمنا قواعد خلنا نشوف شنو فهمت من القواعد

Moon Lover
01-10-2007, 08:12 PM
الله يخلف ويعاوض
مانقول غير الغباء منتشر فيكم

انت لعتني وهذا قصدك
ماقول غير ان الله يلعن الظالمين
ويلعن من ظلم فاطمة الزهراء سلام الله عليها

في كل كتاب ذكر فيها
ولا تقول اني قليلة ادب لاني متربية

Ahmad
02-10-2007, 12:04 AM
أقول >> لقط وجهك



ولا تغلط على أختي ياناصبي

Moon Lover
02-10-2007, 12:09 AM
تسلم اخوي الكريم ع مرورك ياخوووي يالي مالي غيرك بالمنتدى
ماقول الله يهديه

Ahmad
02-10-2007, 12:33 AM
الله يهديه :)

Moon Lover
02-10-2007, 12:35 AM
ماقول
الله يهديه ويسامحه
ويعطيك الف عافية خيي احمد
ماتقصر
تحياتي للجميع

Ahmad
02-10-2007, 12:36 AM
اللع يعافيك خيتو :)

انا موشيعي
02-10-2007, 01:08 AM
نعم متربية على السب واللعن ، ولم تتربي على أخلاق ال البيت ، التي انتم ابعد الناس عنها ، اتحداك انت وكل الشيعه ان تأتوا برواية عن علي رضي الله عنه يلعن بها عائشة او احدا من الصحابة بالاسم الصريح .

انا موشيعي
02-10-2007, 01:09 AM
هل رواية البخاري بها وأشار الى مسكن عائشه ؟؟؟؟؟؟

كذبتم

انا موشيعي
02-10-2007, 01:17 AM
ولا تنسوا ان الرسول مات في حجر عائشة وفي بيتها

فكيف ذلك ؟

Ahmad
02-10-2007, 01:57 AM
نعم متربية على السب واللعن ،

متربيه احسن منك

و ما متربي على السب واللعن والتكفير الا انت واشكالك

، اتحداك انت وكل الشيعه ان تأتوا برواية عن علي رضي الله عنه يلعن بها عائشة او احدا من الصحابة بالاسم الصريح

نحن لا لعن إلا من لعنهم الله ولعنهم رسوله (ص) ،
( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ )

ويعلم التاريخ منهم الذين آذوا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

و بالتتابع فإن من آذى الامام علي عليه السلام فقد آذى الرسول

وبالتالي هم مستحق للعن

رواية الحاكم في ( المستدرك ) عن عمرو بن شاس الأسلمي وكان من أصحاب الحديبية تبين بعض هؤلاء قال : خرجنا مع علي (رض) إلى اليمن فجفاني في سفره ذلك حتى وجدت في نفسي ، فلما قدمت أظهرت شكايته في المسجد حتى بلغ ذلك رسول الله (ص) قال : فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله (ص) في ناس من أصحابه فلما رآني أبدني عينيه قال : يقول حدد إلي النظر حتى إذا جلست قال : يا عمر والله لقد آذيتني فقلت : أعوذ بالله أن أوذيك يا رسول الله قال : بلى من آذى عليا فقد آذاني " .
قال الحاكم : " هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، قال الذهبي : " صحيح " (2).
ورواه ابن حبان في صحيحه (3)
2) المستدرك على الصحيحين ج3 ص132 (122) .(3) صحيح ابن حبان ج6 ص267 .
ورواه الهيثمي في ( مجمع الزوائد ) وقال بعدها : رواه أحمد والطبراني باختصار والبزار أخصر منه ورجال أحمد ثقات (1)
وروى الحديث البزار في مسنده عن سعد بن أبي وقاص (2) ، وذكره الهيثمي في ( مجمع الزوائد ) وقال " رواه أبو يعلى والبزار باختصار ورجال أبي يعلى رجال الصحيح غير محمد بن خداش وقنان وهما ثقتان " (3)
1) مجمع الزوائد ج9 ص129 .
(2) مسند البزار ج3 ص365 .
(3) مجمع الزوائد ج9 ص 129 .



هل رواية البخاري بها وأشار الى مسكن عائشه ؟؟؟؟؟؟

كذبتم

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...17&SW=3141#SR1



ولا تنسوا ان الرسول مات في حجر عائشة وفي بيتها

فكيف ذلك ؟


انت جاوبت السؤال :)

خادم نصر الله
02-10-2007, 04:32 AM
تعلمنا عليكم

كاذبون ومحرفون ومبترون

خذ هذا الحديث ياناصبي


صحيح البخاري 3/1130.

2937 - حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال
: قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فأشار نحو مسكن عائشة فقال ( هنا الفتنة - ثلاثا - من حيث يطلع قرن الشيطان )

الأشتر
02-10-2007, 04:41 AM
انت أجبنا اذا عائشة ليست هي التي تخرج للفتنة من هذا البيت وهو بيتها
اذا من الذي خرج؟


صدام؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

Moon Lover
02-10-2007, 09:37 AM
الله يهديك الله يهديك
اني متربية ع هذا
اني اقولك في بنات عيشين في مجتمع
مو زين ثانيا
اني اخت مخرج باسم الكربلائي
ولا تقول اني مو متربية مجتمي ومعيشتي الي عيشة فيها احسن منكم
لاكن ماقول غير الله يهديك

خادم نصر الله
02-10-2007, 08:50 PM
لاوجود لناصبي الي ادعى ان

احنا كاذبون ولما جئنا بالحديث

من بخاريهم الناصبي اختفى

كان في البدايه فاتل عظلاته

يكذب ويصفنا بالصفه الي هو

وجماعته حاصلين على درجة الامتياز فيها

الاوهي الكذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذب

Moon Lover
02-10-2007, 10:07 PM
اللهم صل ع محمد وال محمد

انا موشيعي
02-10-2007, 11:49 PM
انتم تتكلمون على الكذب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طيب جاوبني هل مات رسول الله حيث يطلع قرن الشيطان ؟؟؟؟؟؟

انا موشيعي
02-10-2007, 11:56 PM
كذبتم مرة أخرى ولم يشر الرسول الى مسكن عائشه ، أشار هناك الى بلاد المجوس ، الى اصفهان حيث يخرج المسيح الدجال ،،،،، بيت عائشه في المدينه والمدينه اطهر من أماكن كثيرة انتم تعرفونها جيدا .
الله يقول عائشه ام المؤمنين والرسول يقول غير ذلك ؟؟؟؟؟؟
قول من لا ينطق عن الهوى يخالف القرآن ؟؟؟؟؟ أي غباء هذا ؟؟؟؟؟

بيت عائشه حيث مات خير البشر وفي حجر عائشه ام المؤمنين ،،،، رغم انف الروافض

خادم نصر الله
03-10-2007, 12:23 AM
وجه اتهامك الى البخاري مو علينا

حيث قال بخاريكم

خطيبا فأشار نحو مسكن عائشة فقال ( هنا الفتنة - ثلاثا - من حيث يطلع قرن الشيطان )

ماقال الى اشار الى بلاد اصفهان

قال نحو مسكن عائشه

ولا على عادتكم تقلبون الموازين على كيفكم

Moon Lover
03-10-2007, 12:48 AM
وانا كمان كلامي مثل خادم نصر الله
بس ماقول
الله يحشرك وياها

فطرس11
03-10-2007, 03:24 AM
اللهم صلي على محمد وأل محمد

الأخوه الموالين الرجاء الألتزام بالحوار العلمي بعيدا عن العصبيات.

العضو انا مو شيعي

من المؤكد انك لن تصدق ان المقصود من هذه الروايه هي عائشه بنت عتيق , لانك تعتبر عائشه رمز من رموزكم المقدسه ولكن ماذا نفعل مع بخاريكم الذي لاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وهو اصح الكتب لديكم بعد القران الكريم.

العضو انا مو شيعي تخيل يوم ياتيك اخوك الاصغر ويسئلك سؤال في الجغرافيا وانت موجود في السعوديه , يقول لك اين تقع العراق واين تقع ايران واين تقع سوريا او اي دوله اخرى؟؟؟؟

بالتاكيد انت سوف تجيب عليه وتشير باصبعك الى جهة المشرق وتقول له من هنا العراق ومن هنا سوريا ومن هنا ايران وهكذ.

والأن نرجع الى حديث النبي (ص) ونربطه بهذا المثال الذي ضربته لك

‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة بن عمار ‏ ‏عن ‏ ‏سالم ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏

‏خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ‏ ‏يعني المشرق .


http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5170&doc=1 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5170&doc=1)

لاحظ معي ان النبي صلى الله عليه وأله وسلم في هذا الحديث قال ها هنا وهو اسم اشارة للقريب ولم يقل من هنا اي ان الحديث بكل بساطه ينطبق على سيدتك عائشه حيث ان افعالها بعد وفات النبي اكدة لنا ذالك وليس كما تزعم انه يقصد اصفهان او كما يزعم شيوخكم انه يقصد العراق .

خادم نصر الله
03-10-2007, 03:42 AM
قلوبآعليها اقفالها

* بـــتــولــ *
03-10-2007, 03:57 AM
اني اخت مخرج باسم الكربلائي


:)

تشرفنا اختي
:) ونعم التربيه :)

Moon Lover
03-10-2007, 11:08 AM
هلا فيج خياا
ايه اني اخت مخرج باسم الكربلائي
وماعتقد اني اخت مخرج مغني عشان تقول يا (انا مو شيعي )
اني مو متربية
ومتربية احسن تربيه

انا موشيعي
04-10-2007, 02:26 PM
هل رأيت اصبع الرسول عندما اشار الى بيت عائشه ؟

هل مات الرسول حيث يطلع قرن الشيطان ؟ فقد مات عليه واله وصحبه الصلاة والسلام في بيت عائشه وفي حجرها ويكفيها هذا فخرا ؟

أجب

انا موشيعي
19-10-2007, 02:43 AM
لا جواب من الشيعه

يرفع للشيعه

أبو باقر
19-10-2007, 09:18 AM
حدثنا موسى بن اسماعيل حدثنا حويريه بن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال : قام النبي "ص" خطيبا فأشار نحو مسكن عائشة فقال هنا الفتنة ثلاثا حيث يطلع قرن الشيطان


صحيح البخاري ج 4 ص 100






عجيب أمرك شوف العصبيه أنا مو شيعي وين ما خذتنك
"أشار " ما شفتها
الان بينك وبين الله اترك المنتدى والنقاش
بكره لما اتحط خدك على التراب وانت شفت هذا الحديث ماهو جوابك
....................
تدري هذا الحديث ما معناه
عائشه جيشت الجيوش لقتال علي عليه السلام
والباقي عليك
انظر ممن تتبرأ ومن توالي
هذا الحديث من الكتاب الثاني بعد القرآن عندكم
لا حول ولا قوة الا بالله

أبو باقر
19-10-2007, 09:22 AM
هل رأيت اصبع الرسول عندما اشار الى بيت عائشه ؟

هل مات الرسول حيث يطلع قرن الشيطان ؟ فقد مات عليه واله وصحبه الصلاة والسلام في بيت عائشه وفي حجرها ويكفيها هذا فخرا ؟

أجب
ماحد جاوبك من الشيعه
انت جاوب
كيف تفهم موت النبي في بيت عائشه كما تزعم
وهذه الروايه التي في البخاري
فهمني
أما الروايه خطا وهي في "صحييييييييييييح البخاري"
وأما زعمك أن مات في بيت عائشه هو الخطأ
أيهما تختار

عاشقة المرتضى
20-10-2007, 05:51 PM
من هنا يطلع لشيطان قرنا
ههههههههههههههههههههههههههههههه اصلا عائشه الشيطاااان بكبره
نافخ روحك علينا رووح رووح راجع صححاحكم انا موشيعي مالت عليك الشيعه غنيه عن امثالك

انا موشيعي
24-10-2007, 11:26 AM
والله انتي الشيطان يا عاشقه ،

الان انتو جاوبوا

هل مات الرسول حيث يطلع قرن الشيطان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بدون قلة ادب

أبو باقر
24-10-2007, 11:38 AM
حلو
يعني الروايه كاذبه
هل يعني ان كتاب البخاري انحط عليه x؟

انا موشيعي
25-10-2007, 11:06 AM
ابو باقر كن كما عهدناك


وجاوبني هل مات الرسول حيث يطلع قرن الشيطان

أبو باقر
25-10-2007, 11:22 AM
النبي كا ن يسكن مسكنا من عدة بيوت "غرف باصطلاح اليوم" وفيها نساؤه
ومات الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله في حجر علي عليه السلام
وقطعا علي صلوات الله عليه لم يكن في بيت عائشه لأنها لا تُطيقه
فلم يمت الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله في بيت(غرفة باصطلاح اليوم)
عائشه
........................
الروايه المرويه في البخاري تقول ذلك فهو اعتقادكم
هذا يُثبت أن عائشه يركبها الهوى والسهو والخطأ والمعصيه كباقي البشر وليست منزهة عن الخطأ والمعصيه كما تعتقدون سيدي الكريم
عائشه تخطأ كباقي البشر ليست معصومه كمريم عليها السلام
هذا ما يقوله الشيعه ويقوله البخاري

انا موشيعي
26-10-2007, 03:00 PM
الكل يخطئ ما عدا محمد عليه واله وصحبه وسلم

وقولك ان الرسول في حجر علي هذا غريب عجيب ، لانكم انتم من يكره ( ام المؤمنين ) وترفضون ذكر فضائلها

من اين لك ان الرسول مات في حجر علي ؟؟؟؟؟؟ اقصد من الذي قال بذلك ؟



غصة في حلوق كل من يكره امهات المؤمنين ، مات الرسول الكريم في حجر عائشه ، وفي بيتها ، واختلط ريقه الطاهر بريقها عندما ألانت له السواك ، ويكفيها هذا فخرا وعزا

اما رواية البخاري التي تدعونها فلم يرد فيها أشار الى بيت عائشه

انا موشيعي
26-10-2007, 03:40 PM
حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يشير إلى المشرق فقال ‏ ‏ها إن الفتنة ها هنا إن الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان ‏

حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
أنه سمع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو مستقبل المشرق يقول ‏ ‏ألا إن الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان ‏


حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏أخبرني ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏
عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنه كان قائما عند باب ‏ ‏عائشة ‏ ‏فأشار بيده نحو المشرق فقال ‏ ‏الفتنة ‏ ‏هاهنا حيث يطلع ‏ ‏ قرن الشيطان ‏

حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏قال ‏
رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يشير إلى المشرق ويقول ‏ ‏ها إن الفتن هاهنا إن الفتن هاهنا حيث يطلع قرن الشيطان ‏

حدثنا ‏ ‏حجاج ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏سالم بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏
أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قام يخطب فقال ‏ ‏ألا وإن ‏ ‏الفتنة ‏ ‏هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ‏ ‏يعني المشرق ‏

حدثنا ‏ ‏عبد الله بن عمر بن أبان ‏ ‏وواصل بن عبد الأعلى ‏‏وأحمد بن عمر الوكيعي ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لابن أبان ‏ ‏قالوا حدثنا ‏ ‏ابن فضيل ‏ ‏عن ‏‏أبيه ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏سالم بن عبد الله بن عمر ‏ ‏يقولا ‏ ‏يا أهل ‏ ‏العراق ‏ ‏ماأسألكم عن الصغيرة وأركبكم للكبيرة ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبي ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏يقولا ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏إنالفتنة تجيء من هاهنا وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلعقرناالشيطان


حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
أنه سمع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو مستقبل المشرق يقول ‏ ‏ألا إن الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان ‏




حدثنا ‏ ‏مؤمل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بندينار ‏ ‏سمعت ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏سمعت النبي ‏ ‏صلى اللهعليه وسلم ‏ ‏وأومأ ‏ ‏بيده نحو المشرق ‏ ‏هاهنا ‏ ‏الفتنة ‏ ‏هاهنا ‏ ‏الفتنة ‏‏حيث يطلعقرن الشيطان



حدثنا ‏ ‏أبو النضر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏ ‏حدثني ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أنه ‏
سمع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو مستقبل المشرق يقول ‏ ‏ألا إن ‏ ‏الفتنة ‏ ‏هاهنا ألا إن ‏ ‏الفتنة ‏ ‏هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ‏






حدثنا ‏ ‏محمد بن عبد الله الزبيري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن دينار ‏ ‏سمعت ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏يقول ‏
قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأشار بيده نحو المشرق فقال ها ‏ ‏إن ‏ ‏الفتن ‏ ‏من هاهنا إن ‏ ‏الفتن ‏ ‏من هاهنا إن ‏ ‏الفتن ‏ ‏من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ‏









وهنا حديثكم الذي احتججتم به
حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جويرية ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
قام النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خطيبا فأشار نحو مسكن ‏ ‏ عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان ‏

أولا الامانه في النقل تستلزم نقل كل ما ورد في سياق النقل وهنا نجد ان الامانه مفقوده فهذه الاحاديث كلها أمامكم لا يوجد بها ذكر لمسكن عائشه الا الاخير وهنا يأتي دور الفهم ، والاستيعاب


فقد ورد في لفظ الحديث انه أشار ( نحو ) مسكن عائشه ولم يرد لفظ ( الى مسكن عائشه ) ، وهنا فرق بين اللفظين ، فكلمة نحو لا تفيد تخصيص المكان بل الوجهه ، ومثال ذلك لو أنك خرجت من بيتك واتاك سائل يسأل عن المستشفى مثلا وهو واقع خلف بيتك فأشرت له باتجاه بيتك وقلت له من هنا ، فهل يعني ذلك بحال ان بيتك هو المستشفى ( فقط لتقريب المعنى )

فانظر يا هداك الله في باقي الاحاديث ، وراجع كلمة نحو في القواميس عساك تجد ما تريد من شرح الالفاظ
وأكرر عندما تنقلوا حديثا ما ويوجد غيره في نفس السياق حبذا لو تنقل كل الاحاديث حتى يعلم صحه ما يذهب اليه الناقل ، لا ان ينقل ما يريد فقط


عائشه أم المؤمنين أمي وام كل مؤمن ، وكل من قال بكفرها فهو كافر ، كافر ، كافر






</SPAN>

أبو باقر
26-10-2007, 03:42 PM
اما رواية البخاري التي تدعونها فلم يرد فيها أشار الى بيت عائشهhttp://www.imshiaa.com/vb/showpost.php?p=263150&postcount=33

أبو باقر
26-10-2007, 04:05 PM
خليني




ساكت








ليش






اتقلب





على







نفسك









المواجع






جهة







أرض




اليمامه






حيث مسيلمه











الكذاب



تبغى تعرف


الاحاديث
الي ذكرتها
في من

تفضل




‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أزهر بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عون ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏
‏ذكر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏شأمنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا يا رسول الله وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏قال اللهم بارك لنا في ‏ ‏شأمنا ‏ ‏اللهم بارك لنا في ‏ ‏يمننا ‏ ‏قالوا يا رسول الله وفي ‏ ‏نجدنا ‏ ‏فأظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=9&ID=24811&Search****=من%20حيث%20يطلع%20قرن%20الشيطان%20&SearchType=root&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=QBE

عاشقة المرتضى
26-10-2007, 05:29 PM
والله انتي الشيطان يا عاشقه ،

الان انتو جاوبوا

هل مات الرسول حيث يطلع قرن الشيطان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بدون قلة ادب
قلة الادب فيك يا الناصبي يا الثور سود الله وجهك ووج اللي مثلك انت اخر وااااااحد يتكلم عن الادب يا حيواااااااااااان لعنة اله عليك

انا موشيعي
28-10-2007, 09:47 PM
أقول عاشقه خليج بالعشق وخلي الكلام لاصحاب الادب

أبو باقر ( انا قلت لم يرد في الروايه لفظه ( إلى ) بل ورد لفظ ( نحو )
حبذا لو راجعت الرد قبل ما تتكلم وتكشف عن عدم استيعابك لما كتب

إقرأ مرة اخرى ، كلكم مو بس انت

نور المستوحشين
28-10-2007, 11:41 PM
إيه يادنيا منك ومن أهوالك
أي عقل هذا الذي تحمله يا..... وأي رواية شلت يمين كاتبها بان الرسول مات في حجر عائشة واي دار تلك التي قضى نحبه فيها

اوهل يعقل ان يترك دارالايمان وحجر القرآن والنور الإلهي
أين الثرى واين الثرية اوهل توجد مقارنة بين علي والزهراء وبين عائشتكم وامكم تلك
أوهل يترك الرسول سبطاه الحسنين ليبقى جانب تلك

إيه لك من زمان نعيش فيك ليبخس ارجاسك حق النور المطهر اي زمان انت ليتفوه ثغر كاذب مقدما تلك على الزهراء البتول ....

أشكرك أخي أبو باقر على درس الجغرافيا اللي شرحته الى الاخ..... لعل وعسى يستوعب الموضوع زين


تحــيـــــــــــــ نور المستوحشين ــاتـــي

أبو باقر
29-10-2007, 10:07 AM
أبو باقر ( انا قلت لم يرد في الروايه لفظه ( إلى ) بل ورد لفظ ( نحو )
حبذا لو راجعت الرد قبل ما تتكلم وتكشف عن عدم استيعابك لما كتب


شكرا لتنبيهك أخي الكريم
وترى الاستيعاب ميييييييييييح
مخي ساعات الك عليه
مودايما استوعب فاتحملني الله يجزاك خير
......................
نَحَا يَنْحُو اُنْحُ نَحْواً [ نحو]:- الشّيءَ وإليه: مال إليه وقصدَه؛ نحا الصّديقان إلى المقهى.- نحوَهُ: سار على إثره وقلّده؛ نحا الطّالب نحوَ أستاذه.- كذا عنه: أبعده وأزاله؛ نحا عن نفسه الجُبنَ والكسل
..............
يعني اذا شفنا المعجم استاذي الكريم
نجد أن كلمة نحو غاية البلاغه والدقه
فالى غائيه
من...............الى
وهذا غير مقصود في الكلام
وانما المقصود حصر الفتنه في هذا المكان
فجائت نحو غاية البلاغه
والنبي صلى الله عليه وآله
أفصح العرب