هل هذا غلو من الشيعة أم هو ..عور فيكم؟!

[يـــارسول الله]

تمهيدا لما نريد ان نطرح نستعين بمثال بسيط.
هل يوجد تشابه بين الحالتين الآتيتين؟
نقطة بيضاء وسط السواد
و
نقطة بيضاء وسط البياض
من البديهي ان لاتشابه بين الحالتين .
مثال اخر:
رجل لم يسجد لصنم
وسط جو عام من الشرك وعبادة الأوثان والسجود للأصنام.
و
رجل لم يسجد لصنم
وسط جو عام من عبادة الله الواحد الأحد والنهي عن السجود للأصنام.
ونقول ايضا:
من البديهي ان لاتشابه بين الحالتين.

فماذا تقول لمن لم ير هذا الفارق وعدم التشابه ؟
الا ان يكون أعورا؟!

تفضلوا هذه الفتوى :

ورد سؤال إلى اللجنة الدائمة (3/289) نصه :
س : لم لقب علي بن أبي طالب بتكريم الوجه ؟
جـ : تلقيب علي بن أبي طالب بتكريم الوجه وتخصيصه بذلك من غلو الشيعة فيه ، ويقال أنه من أجل أنه لم يطلع على عورة أحد أصلا
أو لأنه لم يسجد لصنم قط ،
وهذا ليس خاصا به بل يشاركه غيره من الصحابة الذين ولدوا في الإسلام .ا.هـ.

ونترك الأمر لكم الأخوة والأخوات الكرام.

[MOHMMED Z]

احسنت مولانا الكريم , صدقت و الله شتان بين الثرى و الثريا


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 14 ( الأعضاء 1 والزوار 13)


و فقكم الباري .

[عيسى 12-1]

نعم اخي الفاضل احسنت فعلا عجيب حماقة وعجيب غباوة كما يقول السيد كمال حفظه الله المصيبة فيمن يتلقى هذه الفتاوى الحمقاء بالقبول والتلقي الحسن ؟ هنا كلام السيد حفظه الله في برنامجه مطارحات في العقيدة

http://www.youtube.com/watch?v=ijqWcQV1Cng

[فداك ياعلي]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 17 ( الأعضاء 2 والزوار 15)

الساعه الخامسه والنصف عصرا بتوقيت العراق

[أبواسد البغدادي]

وهذا ليس خاصا به بل يشاركه غيره من الصحابة الذين ولدوا في الإسلام .ا.هـ. !!!!!

مساكين رعيان البوادي والقفار ؟
سبحان الله نفس جواب ابن تيمية النجس! ونفس الاسلوب العفن في الرد !

بلينا بقوم لايفقهون

احسنتم مولانا الجليل

[يـــارسول الله]

احسنت مولانا الكريم , صدقت و الله شتان بين الثرى و الثريا


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 14 ( الأعضاء 1 والزوار 13)


و فقكم الباري .


احسن الله تعالى اليكم
مشكورين على طيب مروركم اخي الكريم

[يـــارسول الله]

نعم اخي الفاضل احسنت فعلا عجيب حماقة وعجيب غباوة كما يقول السيد كمال حفظه الله المصيبة فيمن يتلقى هذه الفتاوى الحمقاء بالقبول والتلقي الحسن ؟ هنا كلام السيد حفظه الله في برنامجه مطارحات في العقيدة

http://www.youtube.com/watch?v=ijqWcQV1Cng


رحم الله تعالى والديك موالي الكريم
الحمد لله تعالى فبعد ان سمعت تعليق السيد الحيدري
ونقاط المحاججة فيه يعلم الله كم فرحت وشعرت بالثقة في نفسي
بوركتم حبيبي الغالي
لاحرمنا الله تعالى من سادتنا الاجلاء ومشايخنا الافاضل

[يـــارسول الله]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 17 ( الأعضاء 2 والزوار 15)

الساعه الخامسه والنصف عصرا بتوقيت العراق


ربي يوفقكم ويرعاكم
اخي الكريم (فداك علي) حياكم الله تعالى

[أبو مسلم الخراساني]

هنا يطرح السؤال مهم...لماذا اغلب علماء اهل السنة يقولون في كتبهم طبعا" علي كرم الله وجه" بدون ذكر بمثل بقية صحابة؟؟!!
هذا تسمية اطلقها علماء اهل السنة احتراما ومكانة في الاسلام هو ابن اخ النبي(ص)

[عابر سبيل سني]

هنا يطرح السؤال مهم...لماذا اغلب علماء اهل السنة يقولون في كتبهم طبعا" علي كرم الله وجه" بدون ذكر بمثل بقية صحابة؟؟!!
هذا تسمية اطلقها علماء اهل السنة احتراما ومكانة في الاسلام هو ابن اخ النبي(ص)

تلقيب علي (http://www.imshiaa.com/vb) بن أبي طالب بتكريم الوجه وتخصيصه بذلك من غلو الشيعة فيه

- انتهى الاقتباس
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!


و لكن ممن صرح بالقول - علي كرم الله وجهه :

أحمد
النسائى
ابن حجر
النووى
الشافعى فى الأم
الطبرى فى تفسيره
القرطبى فى تفسيره
ابن أبى يعلى
البيهقى
ابن عبد البر
الذهبى
الهيتمى
عبد الرزاق
ابن أبى شيبة
هناد فى كتاب الزهد
المنذرى فى الترغيب والترهيب
ابن الجذرى
ابن أبى العز الحنفى
الشيرازى فى المهذب
ابن حزم
ابن تيمية
ابن القيم
ابن قدامة
ابن رجب
السيوطى ....

بالله عليكم هؤلاء شيعة يا وهابية يا كذابين !!!!

[يـــارسول الله]

وهذا ليس خاصا به بل يشاركه غيره من الصحابة الذين ولدوا في الإسلام .ا.هـ. !!!!!

مساكين رعيان البوادي والقفار ؟
سبحان الله نفس جواب ابن تيمية النجس! ونفس الاسلوب العفن في الرد !

بلينا بقوم لايفقهون

احسنتم مولانا الجليل


تاج راسي.. أبا أسد البغدادي المحترم.
القوم ابناء القوم
وهم بداخلهم يقرون بصحة ذلك لكنهم لا يطيقون رؤية علي (ع)
في مرتبة أعلى وأشرف من غيره.
فهم يحسدونه كما حسده أجلافهم ....(أقصد أسلافهم)
واليك كلام ابن كثير في تفسيره:
(وقد غلب هذا في عبارة كثير من النساخ للكتب أن يفرد علي رضي الله عنه بأن يقال عليه السلام من دون سائر الصحابة أو كرم الله وجهه
وهذا وإن كان معناه صحيحا لكن ينبغي أن يسوى بين الصحابة في ذلك
فإن هذا من باب التعظيم والتكريم فالشيخان وأمير المؤمنين عثمان أولى بذلك منه)

[يـــارسول الله]

هنا يطرح السؤال مهم...لماذا اغلب علماء اهل السنة يقولون في كتبهم طبعا" علي كرم الله وجه" بدون ذكر بمثل بقية صحابة؟؟!!
هذا تسمية اطلقها علماء اهل السنة احتراما ومكانة في الاسلام هو ابن اخ النبي(ص)


أحسنت أخي الكريم أبا مسلم الخراساني
سؤال في محله وتحليل موفق بارك الله بكم

[يـــارسول الله]

- انتهى الاقتباس
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!


و لكن ممن صرح بالقول - علي كرم الله وجهه :

أحمد
النسائى
ابن حجر
النووى
الشافعى فى الأم
الطبرى فى تفسيره
القرطبى فى تفسيره
ابن أبى يعلى
البيهقى
ابن عبد البر
الذهبى
الهيتمى
عبد الرزاق
ابن أبى شيبة
هناد فى كتاب الزهد
المنذرى فى الترغيب والترهيب
ابن الجذرى
ابن أبى العز الحنفى
الشيرازى فى المهذب
ابن حزم
ابن تيمية
ابن القيم
ابن قدامة
ابن رجب
السيوطى ....

بالله عليكم هؤلاء شيعة يا وهابية يا كذابين !!!!


حبيبي الغالي ممنونين منكم ومن مداخلتكم الرائعة
والعتب عالشوف
وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ [فاطر : 19]

[أبواسد البغدادي]

تاج راسي.. أبا أسد البغدادي المحترم.

في ذلك

فإن هذا من باب التعظيم والتكريم فالشيخان وأمير المؤمنين عثمان أولى بذلك منه
)

الله يسلم راسك آغاتي

ونقول ..اين دليل الاولوية ؟؟؟؟

[ذوالفقار حيدر]

و يقولون نحن نعرف مكانة اهل البيت عليهم صلوات ربي و سلامه ..... كذبوا والله

[يـــارسول الله]

الله يسلم راسك آغاتي

ونقول ..اين دليل الاولوية ؟؟؟؟


مولاي الغالي
لو تطلع براس ابن كثير وغيره
(نخلة وتثمر تكي)
مايجيب هذا الدليل .
ولو فرضنا جدلا ان هناك دليل على اولويتهم من باب
(فرض المحال ليس محال)
فهذا يستوجب عدم المساواة التي يجعلها ابن كثير مما ينبغي

[يـــارسول الله]

و يقولون نحن نعرف مكانة اهل البيت عليهم صلوات ربي و سلامه ..... كذبوا والله


أي نعم يعرفوها .
لكن اين آثار تلك المعرفة؟؟!!
ممنون منكم مولاي ذو الفقار حيدر.