فدك

[نبى الهدى]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد الخلق أجمعين وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

فدك وما أدراك ما فدك !!

سؤالي

كيف آلت فدك إلى ملكية رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟

وما الدليل عليها من القرآن .. ؟؟

وكيف كان يتصرف فيها رسول الله ؟؟

وعلى فرضية أنها تورث ,,, فهل الزهراء هي الوريث الوحيد!!؟؟

ولمَ لم يطالب الورثة الآخرين بميراثهم من الصديق كما فعلت الزهراء؟؟

وهل تصرف فيها الصديق والفاروق كما تصرف فيها رسول الله أم لا ؟؟

وهل أعادها الإمام علي لورثة الزهراء حين تولى الخلافة أم لا ؟؟

في إنتظار أولي الألباب للجواب

[حميد الغانم]

كيف آلت فدك إلى ملكية رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم ؟؟
يا الف اهلا وسهلا
وسابقا اتهمتنا بان الاخ مريشد هو اول عاقل لا يخضع تحت حذاء المعممين
شكرا لك
اخلاقنا وتربيتنا لا تسمح لنا بالرد على هكذا كلام
وثانيا اذا كان لم يكن في الشيعة من عاقل لما جئت تحاور المجانين يا عاقل
ثالثا
الله يرحم والديك
هات لنا تعريف ارض فدك من كتبك
ما قصتها
كيف الت لرسول الله اصلا
كيف صارت له وحده دون بقية المسلمين
وحين تاتي بالروايات من كتبكك نحاججك
وهكذا مذهب يحاجج خصومه بما في كتب خصومه لمذهب احق ان يتبع
حميد الغانم

[حميد الغانم]

بانتظار صاحب الموضوع لياتي بروايات فدك من كتبهم
حميد الغانم

[عيسى 12-1]

الاسئلة دفعة واحدة ؟ يا ريت لو يكون الحوار مبني على سؤال واحد ويجاب عنه ونذهب للآخر

الاجابة على احد اسئلتكم : فدك ورث ؟ الجواب

فدك نحلة من رسول الله اعطاها للزهراء في حياته وليست ورث كما يقول البعض والدليل عليه من كتبكم وفي تفاسيركم قال ابو يعلى صاحب المسند برواية


http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=327&pid=62832&hid=1060 (http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=327&pid=62832&hid=1060) مسند ابي يعلى : قَرَأْتُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ الطَّحَّانِ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1356)هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : هُوَ مَا قَرَأْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ خُثَيْمٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3319)، عَنْ فُضَيْلٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6430)، عَنْ عَطِيَّةَ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5647)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3260)، قَالَ : " لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ سورة الإسراء آية 26 دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ وَأَعْطَاهَ فَدَكَ " .

[حميد الغانم]

ويرفع عسى من نبي الهدى جوابا نسمع

[نبى الهدى]

الاسئلة دفعة واحدة ؟ يا ريت لو يكون الحوار مبني على سؤال واحد ويجاب عنه ونذهب للآخر

الاجابة على احد اسئلتكم : فدك ورث ؟ الجواب

فدك نحلة من رسول الله اعطاها للزهراء في حياته وليست ورث كما يقول البعض والدليل عليه من كتبكم وفي تفاسيركم قال ابو يعلى صاحب المسند برواية


http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=327&pid=62832&hid=1060 (http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=327&pid=62832&hid=1060) مسند ابي يعلى : قَرَأْتُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ الطَّحَّانِ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1356)هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : هُوَ مَا قَرَأْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ خُثَيْمٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3319)، عَنْ فُضَيْلٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6430)، عَنْ عَطِيَّةَ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5647)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (http://www.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3260)، قَالَ : " لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ سورة الإسراء آية 26 دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ وَأَعْطَاهَ فَدَكَ " .

هذا ليس السؤال الأول ؟؟

السؤال الأول

كيف آلت ملكية فدك إلى الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أجب بالترتيب حبيبي .. وروايتك الملوحة سنأتي إليها إن شاء الله ونبين تدليسك فيها

[عيسى 12-1]

اما بخصوص الشق الثاني من الاسئلة لما لم يطالب بقية الورثة هي لم تكن ورث كما تقرر وزيادة على ذلك ان بناته صلى الله عليه و آله ماتوا قبل آية المباهلة كما صرح ابن تيمية

http://islamport.com/w/tym/Web/3420/2225.htm (http://islamport.com/w/tym/Web/3420/2225.htm) منهاج السنة النبوية لإبن تيمية : فإن رقية و أم كلثوم و زينب كن قد توفين قبل ذلك.

[عيسى 12-1]

هذا ليس السؤال الأول ؟؟


السؤال الأول

كيف آلت ملكية فدك إلى الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


أجب بالترتيب حبيبي .. وروايتك الملوحة سنأتي إليها إن شاء الله ونبين تدليسك فيها


نشوف ان شاء الله من المدلس ههههه ترى شغلت الروايات منت قدي فيها وانا ما اتفاخر انما شيعي عامي ليس بطالب حوزوي ولا شيء انما بقرائتي المتواضعة في مصادرك اناظر اكبر راس عند المخالفين ;)

[نبى الهدى]

حبيبي

لا تتهرب عييييييييييييييييييييييييييب

ترى إنت مكتوب تحت معرفك محاور عقائدي

هذا هو السؤال الأول

كيف آلت ملكية فدك إلى الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[MOHMMED Z]

اولاً : حياك الله مولانا " نبي الهدى " و بيــــــاك

ثانياً : بما انة الاخوة الكرام يجيبوك بأدب فسأل بأدب .

[عيسى 12-1]

حبيبي


لا تتهرب عييييييييييييييييييييييييييب

ترى إنت مكتوب تحت معرفك محاور عقائدي

هذا هو السؤال الأول


كيف آلت ملكية فدك إلى الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



حلوه هذي اهررب ؟ هههه كاني جالس على الكرسي وين رحت ؟ انا اجاوب على الاسئلة مو الهرطقة مثلا تقول ماذا فعل ابو بكر بفدك ؟ بالله عليك هذا سؤال :)

[عيسى 12-1]

وهل أعادها الإمام (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb) لورثة الزهراء (http://www.imshiaa.com/vb) حين تولى الخلافة أم لا ؟؟


اهل البيت لا يستردون شيء اخذ غضبا منهم يظل دليل صارخ الى يوم القيامة على الجاني زي ما تشوف موضوع الزهراء تحديدا الي يعري الظلمة والشيعي لما يحاور المخالف في ظلامة الزهراء بشكل عام لا ياخذ معاه حتى دقائق

[نبى الهدى]

اولاً : حياك الله مولانا " نبي الهدى " و بيــــــاك

ثانياً : بما انة الاخوة الكرام يجيبوك بأدب فسأل بأدب .



أخجلتمونا بأدبكم الجم

وطلبك على العين والرأس

[MOHMMED Z]

أخجلتمونا بأدبكم الجم

وطلبك على العين والرأس


و فقك الله وأسال أسئلة موضوعية و الاخوة لن يقصروا معك ان شاء الله كما عرفناهم ..

[عيسى 12-1]

وهل تصرف فيها الصديق والفاروق كما تصرف فيها رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) أم لا ؟؟


للاجابة عن هذا السؤال نضع لك ملاحظة مهمة :
انا لا اسلم لك ان ابو بكر هو صديق اصلا ولا عمر انه فاروق نحن نعتقد ان الامام علي هو الصديق والفاروق

http://islamport.com/w/mtn/Web/2995/138.htm سنن ابن ماجه : 120 - حدثنا محمد بن إسماعيل الرازي . حدثنا عبيد الله بن موسى . أنبأنا العلاء بن صالح عن المنهال عن عباد بن عبد الله قال
: - قال علي أنا عبد الله وأخو رسوله صلى الله عليه و سلم . وأنا الصديق الأكبر . لا يقولها بعدي إلا كذاب . صليت قبل الناس لسبع سنين
في الزوائد هذا الإسناد صحيح . رجاله ثقات . رواه الحاكم في المستدرك عن المنهال
وقال صحيح على شرط الشيخين

هنا طلعنا اعتراف من الحاكم و صاحب الزوائد زيادة على ذلك شارح سنن ابن ماجه وهو السندي

http://islamport.com/w/srh/Web/861/107.htm (http://islamport.com/w/srh/Web/861/107.htm) حاشية السندي على سنن ابن ماجة ::: المؤلف : محمد بن عبد الهادي السندي (المتوفى : 1138هـ) : وَقَالَ اِبْن رَجَب رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي خَصَائِص عَلِيّ ...... وَفِي الزَّوَائِد قُلْت هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرَك عَنْ الْمِنْهَال وَقَالَ صَحِيح عَلَى شَرْط الشَّيْخَيْنِ وَالْجُمْلَة الْأُولَى فِي جَامِع التِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث اِبْن عُمَر مَرْفُوعًا أَنْتَ أَخِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَقَالَ حَدِيث حَسَن غَرِيب اِنْتَهَى
قُلْت فَكَأَنَّ مِنْ حَكَمَ بِالْوَضْعِ حَكَمَ عَلَيْهِ لِعَدَمِ ظُهُور مَعْنَاهُ لَا لِأَجْلِ خَلَل فِي إِسْنَاده وَقَدْ ظَهَرَ مَعْنَاهُ بِمَا ذَكَرْنَا

هذا بس رد على نقاط انتم تكررونها ولو انها خارج الموضوع لكني جالس ارد على كل كلمة تكتبها تستحق الرد

اما تصرف ابن قحافة فلا يهم بالمسألة شنو بيغير يعني لو عرفنا ماذا فعل بفدك لما استولى عليها ؟؟؟؟

[نبى الهدى]

حلوه هذي اهررب ؟ هههه كاني جالس على الكرسي وين رحت ؟ انا اجاوب على الاسئلة مو الهرطقة مثلا تقول ماذا فعل ابو بكر بفدك ؟ بالله عليك هذا سؤال :)

لاحول ولا قوة إلا بالله

أي هرطقة يا محاور عقائدي!!!!!!!

السؤال

كيف آلت فدك لملكية رسول الله ؟؟؟؟

وسأعطيك إختيارات

1ـ ورثها عن أبيه

2ـ قاتل وحده حتى غنمها وحده ولم تقسم على بقية الفرسان

3ـ أم أفاء الله بها على رسوله دون قتال كقوله عز من قائل
( وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير ( 6 ) )

هه (1) أم 2) أم 3)

[نبى الهدى]

وهل تصرف فيها الصديق والفاروق كما تصرف فيها رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) أم لا ؟؟


للاجابة عن هذا السؤال نضع لك ملاحظة مهمة :
انا لا اسلم لك ان ابو بكر هو صديق اصلا ولا عمر انه فاروق نحن نعتقد ان الامام علي هو الصديق والفاروق

http://islamport.com/w/mtn/Web/2995/138.htm سنن ابن ماجه : 120 - حدثنا محمد بن إسماعيل الرازي . حدثنا عبيد الله بن موسى . أنبأنا العلاء بن صالح عن المنهال عن عباد بن عبد الله قال
: - قال علي أنا عبد الله وأخو رسوله صلى الله عليه و سلم . وأنا الصديق الأكبر . لا يقولها بعدي إلا كذاب . صليت قبل الناس لسبع سنين
في الزوائد هذا الإسناد صحيح . رجاله ثقات . رواه الحاكم في المستدرك عن المنهال
وقال صحيح على شرط الشيخين

هنا طلعنا اعتراف من الحاكم و صاحب الزوائد زيادة على ذلك شارح سنن ابن ماجه وهو السندي

http://islamport.com/w/srh/Web/861/107.htm (http://islamport.com/w/srh/Web/861/107.htm) حاشية السندي على سنن ابن ماجة ::: المؤلف : محمد بن عبد الهادي السندي (المتوفى : 1138هـ) : وَقَالَ اِبْن رَجَب رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي خَصَائِص عَلِيّ ...... وَفِي الزَّوَائِد قُلْت هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرَك عَنْ الْمِنْهَال وَقَالَ صَحِيح عَلَى شَرْط الشَّيْخَيْنِ وَالْجُمْلَة الْأُولَى فِي جَامِع التِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث اِبْن عُمَر مَرْفُوعًا أَنْتَ أَخِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَقَالَ حَدِيث حَسَن غَرِيب اِنْتَهَى
قُلْت فَكَأَنَّ مِنْ حَكَمَ بِالْوَضْعِ حَكَمَ عَلَيْهِ لِعَدَمِ ظُهُور مَعْنَاهُ لَا لِأَجْلِ خَلَل فِي إِسْنَاده وَقَدْ ظَهَرَ مَعْنَاهُ بِمَا ذَكَرْنَا

هذا بس رد على نقاط انتم تكررونها ولو انها خارج الموضوع لكني جالس ارد على كل كلمة تكتبها تستحق الرد

اما تصرف ابن قحافة فلا يهم بالمسألة شنو بيغير يعني لو عرفنا ماذا فعل بفدك لما استولى عليها ؟؟؟؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[حميد الغانم]

والى الان لم تجبني يا من تسمي نفسك نبي الرحمة
انت قلت فدك وما ادراك ما فدك
طلبنا منك ببساطة
رويات فدك من كتبك
حتى نعلم انك مطلع على كتب قومك اولا
ومن ثم من خلال كتبك وروراياتك نجيبك
فلقد صار طبعنا ان نجيب خصمنا بما يعتقد
او قد تكون غير مطلع على رويات فدك في كتبكم فها اشكال عليك كبير بانك تكتب فدك وما ادراك ما فدك ولا تعرف رواية من روايات فدك من كتبكم
بانتظارك
حميد الغانم

[عيسى 12-1]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ليش متعجب ؟؟؟ هذا اسلوبي ما اغيره الشيء الي اشوفه عبارة عن سؤال ويستحق الجواب ابدأ اجاوب بالي اعرفه وما قرأته في الكتب اما يجي لي شخص يهرطق وتريد اجاوب ؟ ما ادخل في هالمهاترات اساسا آسف جدا ما عندي وقت اضيعه ؟ بأسلوب ثاني حتى تفهم هل انا مكلف انا اجاوب على شخص ساذج يسألني كم بيضة تبيض القطة عشرين بيضة او ثلاثين ؟ الخلل من السائل خليه يروح يتعلم في الروضة ويرجع ؟ انا السلفي عندي نفس المثال الي طرحته لك يطرح لك كلام فارغ ويريد الناس تجاوب عليه

[نبى الهدى]

بصلي ركعتين بس يا أبو عيسى وعاود ...شكلك إمطول حيل عالجواب

[عيسى 12-1]

بصلي ركعتين بس يا أبو عيسى وعاود ...شكلك إمطول حيل عالجواب


لا مطول ولا شيء بسرعة وصلك الجواب مني ويوجد اساتذه فضلاء يستفيضوا اكثر مني فانا هنا خادم و اتعلم منهم

[حميد الغانم]

يرفع علنا ممن يسمي نفسه نبي الرحمة جوابا نسمع
حميد الغانم

[نبى الهدى]

والى الان لم تجبني يا من تسمي نفسك نبي الرحمة
انت قلت فدك وما ادراك ما فدك
طلبنا منك ببساطة
رويات فدك من كتبك
حتى نعلم انك مطلع على كتب قومك اولا
ومن ثم من خلال كتبك وروراياتك نجيبك
فلقد صار طبعنا ان نجيب خصمنا بما يعتقد
او قد تكون غير مطلع على رويات فدك في كتبكم فها اشكال عليك كبير بانك تكتب فدك وما ادراك ما فدك ولا تعرف رواية من روايات فدك من كتبكم
بانتظارك
حميد الغانم

حموديييي

جاوب بدل زميلك وعندك الإختيارات لزوم تسهيل الجواب

ونترك زميلك مع البيض ترى الرجال يبي يأكل

صحتين

[حميد الغانم]

شكرا لك فتشت كلماتك فلم اجد رواية من رويات فدك من كتبك التي قلت فيها فدك وما ادراك ما فدك
انا لا ادري ما فدك
اطلب منك يا صاحبي من علمك الغازر الوفير ان تاتيني بروايت فدك من كتبك
اعتبرني اريد ان اهتدي ما تقول
خيارين
1- نعم انت مطلع على كتب قومك هات الروايات
2- انت غير مطلع على كتب قومك جميل جدا اذهب اطلع وتعال حاور
والف عافية منتظر لا تطول الغيبة
حميد الغانم

[حميد الغانم]

ويرفع لنبي الهدى عسى ان يجد لروايات قومه في فدك هدى
حميد الغانم

[عيسى 12-1]

حموديييي


جاوب بدل زميلك وعندك الإختيارات لزوم تسهيل الجواب

ونترك زميلك مع البيض ترى الرجال يبي يأكل


صحتين



هههههه صراحة مشكلة :D

[حميد الغانم]

حبيبي عيسى اتركني معه قليلا عشر دقائق فقط وسنرى بحول الله وتوفيقه من يهرب من الاخر
بانتظار نبي الهدى عسى ان يجيب
او ياتي لنا بروايات فدك من كتبه
حميد الغانم

[عيسى 12-1]

حبيبي عيسى اتركني معه قليلا عشر دقائق فقط وسنرى بحول الله وتوفيقه من يهرب من الاخر
بانتظار نبي الهدى عسى ان يجيب
او ياتي لنا بروايات فدك من كتبه
حميد الغانم

هو لك اصلا انا بس كذا جالس ارد او اطرح الفكرة الي قالها والكلام مو له ان كان سلفي الكلام لمن لديه عقل من السنة ؟

[حميد الغانم]

ها اخي الفاضل نبي الهدى هل وجدت روايات فدك
وما ادراك ما فدك
في كتبك وفي صحاحك يا رجل
بانتظارك
حميد الغانم

[عيسى 12-1]

حموديييي


جاوب بدل زميلك وعندك الإختيارات لزوم تسهيل الجواب

ونترك زميلك مع البيض ترى الرجال يبي يأكل


صحتين



مالي كلام معك مو بس انا هنا بالمنتدى هناك غيري يتحاور اما انا فلا ما احاول احتك ويه السلفي فقط ادعو ربي ليل نهار يالله يالله ارزقني وهابي عاقل ولو لساعة فقط
المشكلة فيمن يسمون نفسهم السلف الصالح او من يتبعون ابن تيمية انهم يعرفون يطرحون اسئلة ويعرفون يحطون طرح علمي ؟ هنا المصيبة ؟ الواحد لازم يجي تشرح له ان سؤاله خطأ ومن ثما يجي الشيعي يحط السؤال الصحيح ثم يجاوب ؟ شوف اشلون ؟

[حميد الغانم]

شلون بالله نريد انام ورانا دوام وهذا نبي الهدى لم يجلب رواية واحدة عن فدك من كتبهم
فدك وما ادراك ما فدك
بانتظارك يا صاحبي نبي الهدى
حميد الغانم

[عيسى 12-1]

عموما حميد الغانم اخونا الغالي وياك وان شاء الله يستفيد الاخوة كلهم ومن لديه تفكير سليم يتبع احسن القول

[حميد الغانم]

حياك الله ايها الاخ الفاضل الطيب عيسى ووفقت بمحمد وال محمد
ومشكلة السني وحتى الوهابي
هي الحكم المسبق دون الاطلاع على ما في كتبه
واعجب كل العجب من وهابي ياتي ليحاور الشيعة وهو لا يعلم اصلا ما في كتبه من روايات واقوال
ونسي قول الله عز وجل
يا ايها الناس قوا انفسكم واهليكم
فالاولى به ان يهدي نفسه
ومن ثم يهدي غيره
قال امير المؤمنين علي بن ابي طالب سلام الله عليه
من اراد ان يكون للناس اماما فليبدا بنفسه
حميد الغانم

[أبوشهاب]

أهلاً بك وأتمنى لك أن تجد هنا الأجوبة لأسئلتك إن شاء الله (http://www.imshiaa.com/vb)

~ متابع ~

تحياااتي

[نبى الهدى]

يا أهل الشيعة هل السؤال صعب !!!!!!!!!!!!!!

ودي شيعي يجاوبني

كيف آلت ملكية فدك للرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والله السؤال سهل كتييييييييير وأعلم أن كلكم تعرفونه ولكنكم تخشون ما بعده

فهل من شجاع يرد على السؤال

[عيسى 12-1]

حياك الله ايها الاخ الفاضل الطيب عيسى ووفقت بمحمد وال محمد
ومشكلة السني وحتى الوهابي
هي الحكم المسبق دون الاطلاع على ما في كتبه
واعجب كل العجب من وهابي ياتي ليحاور الشيعة وهو لا يعلم اصلا ما في كتبه من روايات واقوال
ونسي قول الله عز وجل
يا ايها الناس قوا انفسكم واهليكم
فالاولى به ان يهدي نفسه
ومن ثم يهدي غيره
قال امير المؤمنين علي بن ابي طالب سلام الله عليه
من اراد ان يكون للناس اماما فليبدا بنفسه
حميد الغانم

حياك الله يا غالي حميد الغانم صاحب الاسئلة المدمره عليهم والالتفاتات الجميلة على الاطروحات العقائدية
نعم كما ذكرت السلفي او السني لا خلينا من السني لأن فيهم اشوي عقلاء وبعضهم يملك عقل فعلا مثل الشيخ حسن المالكي والكبيسي وغيرهم ،،،،
السلفي يجيك يسأل والجواب بين يده كأنه يريد يجهز مصيدة كأنه الشيعي تمر عليه هالامور

[نبى الهدى]

أهلاً بك وأتمنى لك أن تجد هنا الأجوبة لأسئلتك إن شاء الله (http://www.imshiaa.com/vb)

~ متابع ~

تحياااتي

هداني وهداك الله حبيب قلبي .. وأنا مازلت في إنتظار من يجيب

صورتك الرمزية ذكرتني بالألاف من أطفال سوريا الذين يذبحون اليوم في سوريا

اللهم إنتقم من كل ظالم

[نبى الهدى]

يا شيعة

ألا من مجيب !!!!!!!!!!!!!

أقوم أنام !!!!!!!!!!!!!!

[حميد الغانم]

شكرا لك انتهى الموضوع ويغلق حتى ياتي صاجب الموضوع بما قال فيه
فدك وما ادراك ما فدك
وليطلع الوهابية واهل السنة من قبلهم
ان من جاء يحاورنا لا يملك رواية واحدة على فدك من كتبه
او الحق والانصاف
لم يطلع على رواية واحدة تخص فدك من كتبه
شكرا لك
بانتظار محاور وهابي اخر يملك رواية واحدة من روايات فدك
حميد الغانم
حبوبي نبي الهدى انا باقي ساعة سهران اذا عندك رواية هاتها والا يبقى الموضوع مغلق

[حميد الغانم]

يا شيعة

ألا من مجيب !!!!!!!!!!!!!

أقوم أنام !!!!!!!!!!!!!!
,,,,,,,,,,,,,,
شكرا لك اين سند هذه الرواية حول فدك ومن اي كتاب جئت بها
بانتظاررررررررررك
لا تطول الغيبة حبوبي واذا ما عندك رواية
جئناك بروايات فدك من كتبك
اطلب وتدلل
حميد الغانم
بالمناسبة لا تهرب بحجة النوم

[نبى الهدى]

شكرا لك انتهى الموضوع ويغلق حتى ياتي صاجب الموضوع بما قال فيه
فدك وما ادراك ما فدك
وليطلع الوهابية واهل السنة من قبلهم
ان من جاء يحاورنا لا يملك رواية واحدة على فدك من كتبه
او الحق والانصاف
لم يطلع على رواية واحدة تخص فدك من كتبه
شكرا لك
بانتظار محاور وهابي اخر يملك رواية واحدة من روايات فدك
حميد الغانم
حبوبي نبي الهدى انا باقي ساعة سهران اذا عندك رواية هاتها والا يبقى الموضوع مغلق


يا أبو حسين
إعتبرني جاهل بن جاهل بن جاهل لسابع جد

وجاوبني على سؤالي

ولست أنت من تقرر غلق الموضوع ..

الموضوع موضوعي وأنا من سألت وأنت من عجزت عن الإجابة

إما أن تجيب أو تذهب للنوم ..وكفاك إحراج لنفسك

تكرار للشطاااااااااااااااار

كيف آلت ملكية فدك للرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[حميد الغانم]

يا أبو حسين (http://www.imshiaa.com/vb)
إعتبرني جاهل بن جاهل بن جاهل لسابع جد

وجاوبني على سؤالي

ولست أنت من تقرر غلق الموضوع ..

الموضوع موضوعي وأنا من سألت وأنت من عجزت عن الإجابة

إما أن تجيب أو تذهب للنوم ..وكفاك إحراج لنفسك

تكرار للشطاااااااااااااااار

كيف آلت ملكية فدك للرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


عذرا لكن من اين اتيت بهذه الرواية حول فدك
من كتب السنة من كتب الشيعة
وما مصدرها
ويبقى الموضوع مغلقا حتى ياتي صاحب الموضوع بروايات فدك من كتب قومه وابناء جلدته
فان لم يجد نقول ....................
حميد الغانم

[نبى الهدى]

يا شيعة

ألا من مجيب !!!!!!!!!!!!!

أقوم أنام !!!!!!!!!!!!!!
,,,,,,,,,,,,,,
شكرا لك اين سند هذه الرواية حول فدك ومن اي كتاب جئت بها
بانتظاررررررررررك
لا تطول الغيبة حبوبي واذا ما عندك رواية
جئناك بروايات فدك من كتبك
اطلب وتدلل
حميد الغانم
بالمناسبة لا تهرب بحجة النوم

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

أي رواية يا رجل

أنت فاكر من أول الموضوع أن (عبارة فدك وما أدراك ما فدك ) رواية

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

حبيبي هذه مقدمة لأسألتي لا أكثر .. وأين فهمت من كلامي أنها رواية

قوم نام شكلك مقفل علآخر

[حميد الغانم]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

أي رواية يا رجل

أنت فاكر من أول الموضوع أن (عبارة فدك وما أدراك ما فدك ) رواية

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

حبيبي هذه مقدمة لأسألتي لا أكثر .. وأين فهمت من كلامي أنها رواية

قوم نام شكلك مقفل علآخر
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
ليرى المتابع الكريم
ان صاحب الموضوع لا يعرف رواية واحدة عن فدك
سبحان الله
حميد الغانم
بانتظار من يملك رواية واحدة عن فدك
واحدة فقط

[نبى الهدى]

نكمل غدا إن شاء الله

يكون حمييييييييييد أخذ قسطا من النوم

هههههههههههههه

[حميد الغانم]

نكمل غدا إن شاء الله (http://www.imshiaa.com/vb)

يكون حمييييييييييد أخذ قسطا من النوم

هههههههههههههه

فتشت كلماتك فلم اجد الرواية التي طلبناها من كتبك عن فدك
يرفع عسى ان نجد وهابي واحد لديه رواية واحدة عن فدك من كتبه
حميد الغانم

[حميد الغانم]

وننتظرررررررررررررررررررررررررررررررر

[Bani Hashim]

هنا الجواب :
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1314&idto=1320&bk_no=58&ID=615


وفي تاريخ الطبري ايضاً..

نسالك بعدما اجبت:

ابو بكر صديق وفاطمة عليها السلام صديقة وكل منهما ادعى فدك له فمن الصادق ؟


اي مشاركة خارجة عن سؤالنا تحرر لاننا اجبناك !!

[حميد الغانم]

سؤال بسيط جدا من باب الزموهم بما الزموا به انفسهم
اليك الحديث


صحيح البخارى - فرض الخمس - باب - رقم الحديث : ( 2862 )




- حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة أم المؤمنين ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أخبرته ‏ ‏أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏عليها السلام ‏ ‏ابنة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏سألت ‏ ‏أبا بكر الصديق ‏ ‏بعد وفاة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه فقال لها ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فهجرت ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فلم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ستة أشهر قالت وكانت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏تسأل ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏نصيبها مما ترك رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏من ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفدك ‏ ‏وصدقته ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏عليها ذلك وقال لست تاركا شيئا كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يعمل به إلا عملت به فإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ فأما صدقته ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏فدفعها ‏ ‏عمر ‏ ‏إلى ‏ ‏علي ‏ ‏وعباس ‏ ‏وأما ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفدك ‏ ‏فأمسكها ‏ ‏عمر ‏ ‏وقال هما صدقة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏كانتا لحقوقه التي ‏ ‏تعروه ‏ ‏ونوائبه وأمرهما إلى من ولي الأمر قال فهما على ذلك إلى اليوم ‏ ‏قال أبو عبد الله ‏ ‏اعتراك افتعلت من عروته فأصبته ومنه يعروه واعتراني.
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2862&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2862&doc=0)

وهنالك روايات في صحيح مسلم وغيره
احكي الان
سؤالي
فاطمة الزهراء بنت رسول الله
ابو بكر حبيب رسول الله كما تدعون وخليفته كما تدعون
طيب نمشي بالحكايه
ابو بكر قال نحن معاشر الانبياء لانورث وما تركنا صدقه
طيب اقول ابو بكر صدق ها هنا تنزلا معكم من باب الزام الحجه
فاطمه كذبت ابا بكر
وبذلك كذبت رسول الله
لان رسول الله هو من قال هذا وانكرت الحديث وقالت كذب
ومن كذب على رسول الله فقد كذب على الله
هنا النتيجه
واحده من اثنين
1- فاطمة كاذبه ( حاشاك مولاتي وعذرا منك ) وابو بكر صادق اذا فاطمه كذبت على الله ورسوله وبذلك خرجت عن عدالى الصحابه لانها صحابيه جليله واي صحابي يكذب على الله ورسوله
بل وفقا لقولكم فان من كذب على الله ورسوله هو في النار
2- فاطمه صادقه وهي كما قال النبي بضعه مني من اذاها فقد اذاني وقال فيها فاطمه يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها
سلام الله عليك يا سيده نساء العالمين مولاتي الصديقه فاكمه
وبذلك فان ابا بكر كذب على فاطمه وعلى المسلمين وعلى رسول الله وكذب بالسنه النبويه وكذب بالله ورسوله
ومصيره الى النار
فاختر يا وهابي بين اثنين
هدم عداله الصحابه بتكذيبك لفاطمه
او
اختر
نار جهنم لابي بكر ولعنه وينهار بذلك كل مذهبك
وانتظر
حميد الغانم
هذا الموضوع وضع منذ سنتين ولم يجب عليه اي وهابي او سني

[أبوشهاب]

سؤال بسيط جدا من باب الزموهم بما الزموا به انفسهم


اليك الحديث



صحيح البخارى - فرض الخمس - باب - رقم الحديث : ( 2862 )






- حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة أم المؤمنين ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أخبرته ‏ ‏أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏عليها السلام ‏ ‏ابنة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏سألت ‏ ‏أبا بكر الصديق ‏ ‏بعد وفاة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه فقال لها ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فهجرت ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فلم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ستة أشهر قالت وكانت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏تسأل ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏نصيبها مما ترك رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏من ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفدك ‏ ‏وصدقته ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏عليها ذلك وقال لست تاركا شيئا كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يعمل به إلا عملت به فإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ فأما صدقته ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏فدفعها ‏ ‏عمر ‏ ‏إلى ‏ ‏علي ‏ ‏وعباس ‏ ‏وأما ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفدك ‏ ‏فأمسكها ‏ ‏عمر ‏ ‏وقال هما صدقة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏كانتا لحقوقه التي ‏ ‏تعروه ‏ ‏ونوائبه وأمرهما إلى من ولي الأمر قال فهما على ذلك إلى اليوم ‏ ‏قال أبو عبد الله ‏ ‏اعتراك افتعلت من عروته فأصبته ومنه يعروه واعتراني.
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2862&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2862&doc=0)




وهنالك روايات في صحيح مسلم وغيره
احكي الان
سؤالي
فاطمة الزهراء بنت رسول الله
ابو بكر حبيب رسول الله كما تدعون وخليفته كما تدعون
طيب نمشي بالحكايه
ابو بكر قال نحن معاشر الانبياء لانورث وما تركنا صدقه
طيب اقول ابو بكر صدق ها هنا تنزلا معكم من باب الزام الحجه
فاطمه كذبت ابا بكر
وبذلك كذبت رسول الله
لان رسول الله هو من قال هذا وانكرت الحديث وقالت كذب
ومن كذب على رسول الله فقد كذب على الله
هنا النتيجه
واحده من اثنين
1- فاطمة كاذبه ( حاشاك مولاتي وعذرا منك ) وابو بكر صادق اذا فاطمه كذبت على الله ورسوله وبذلك خرجت عن عدالى الصحابه لانها صحابيه جليله واي صحابي يكذب على الله ورسوله
بل وفقا لقولكم فان من كذب على الله ورسوله هو في النار
2- فاطمه صادقه وهي كما قال النبي بضعه مني من اذاها فقد اذاني وقال فيها فاطمه يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها
سلام الله عليك يا سيده نساء العالمين مولاتي الصديقه فاكمه
وبذلك فان ابا بكر كذب على فاطمه وعلى المسلمين وعلى رسول الله وكذب بالسنه النبويه وكذب بالله ورسوله
ومصيره الى النار
فاختر يا وهابي بين اثنين
هدم عداله الصحابه بتكذيبك لفاطمه
او
اختر
نار جهنم لابي بكر ولعنه وينهار بذلك كل مذهبك
وانتظر
حميد الغانم
هذا الموضوع وضع منذ سنتين ولم يجب عليه اي وهابي او سني










~ بانتظار الجواب ~





تحياااتي

[أبو مسلم الخراساني]

طبعا هي الحق فاطمة الزهراء ودليل هم الشهود اهل البيت وابن عباس,,ولكن ابي بكر بن قحافة رفض !!
ومن هنا يتضح بوضوح من احداث السقيفة وا احراق دار فاطمة وصولا فدك بمعنى لا وجود الحب بين أل البيت وصحابة

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
صغيري الأنـوك (نبي الرحمة ) واظنك تقصد بذلك نبيكم الفعلي ابن تيمية الحراني , كنت أتمنى ان تكون مؤدب حتى تستمر هنا في النقاش ولكن بما أنك تعتقد بان عقول الشيعة تحت أحذيه المعممين فمثلك يا غلام نقطه سوداء في تاريخ المسلمين لانك من الذين سفهوا عقولهم اهل اللحى الطويلة والوجوه القبيحه , والحمد لله الشيعة أحرار بعقولهم يسمون بها ويسموا المسلمين بهم
واما انت وامثالك يكفيكم مذله بانكم الى الان لا تعرفون ماذا تعبدون ولا تعرفون شي عن الاسلام
ناتي الان الى استفساراتك التي ان دلت على شي دلت على أن خروف من خرفان الوهابيه يريد ان يتعلم ان يكون بشرا وياتي بين اسياده الشيعة
كيف آلت فدك إلى ملكية رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟
تملك رسول الله لأرض فدك من المشهورات في تاريخ المسلمين وملخص القصة كالتالي (انه كان بالمدينة ثلاثة ابطن من اليهود بنو النضير وقريظة وقينقاع، وكان بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وآله عهد ومدة فنقضوا عهدهم وكان سبب ذلك من بني النضير في نقض عهدهم انه أتاهم رسول الله صلى الله عليه وآله يستسلفهم دية رجلين قتلهما رجل من اصحابه غيلة يعني يستقرض، وكان قصد كعب بن الاشرف، فلما دخل على كعب قال: مرحبا يا ابا القاسم وأهلا ! وقام كأنه يضع له الطعام وحدث نفسه ان يقتل رسول الله صلى الله عليه وآله ويتبع اصحابه، فنزل جبرئيل عليه السلام فاخبره بذلك، فرجع رسول الله صلى الله عليه وآله إلى المدينة وقال لمحمد بن مسلمة الانصاري اذهب إلى بني النضير فاخبرهم ان الله عزوجل قد اخبرني بما هممتم به من الغدر فاما ان تخرجوا من بلدنا واما ان تأذنوا بحرب، فقالوا نخرج من بلادك فبعث اليهم عبدالله بن أبي ألا تخرجوا وتقيموا وتنابذوا محمدا الحرب فاني أنصركم أنا وقومي وحلفاي، فان خرجتم خرجت معكم وان قاتلتم قاتلت معكم، فأقاموا وأصلحوا حصونهم وتهيؤا للقتال وبعثوا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله إنا لا نخرج فاصنع ما انت صانع.فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وكبر وكبر اصحابه وقال لامير المؤمنين عليه السلام تقدم إلى بني النضير فاخذ أمير المؤمنين عليه السلام الراية وتقدم، وجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وأحاط بحصنهم، وغدر بهم عبدالله بن ابي وكان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا ظهر بمقدم بيوتهم حصنوا ما يليهم وخربوا ما يليه وكان الرجل منهم ممن كان له بيت حسن خربه وقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله أمر بقطع نخلهم فجزعوا من ذلك وقالوا يا محمد ان الله يأمرك بالفساد؟ إن كان لك هذا فخذه وإن كان لنا فلا تقطعه، فلما كان بعد ذلك قالوا يا محمد نخرج من بلادك واعطنا ما لنا، فقال لا، ولكن تخرجون ولكم ما حملت الابل، فلم يقبلوا ذلك فبقوا أياما، ثم قالوا نخرج ولنا ما حملت الابل، فقال لا ولكن تخرجون ولا يحمل أحد منكم شيئا فمن وجدنا معه شيئا من ذلك قتلناه، فخرجوا على ذلك ووقع قوم منهم إلى فدك ووادي القرى وخرج منهم قوم إلى الشام
وهذا مافي تفسير القمي ومثله باختصار في تفسير الكاشف

وما الدليل عليها من القرآن .. ؟؟
{وَمَا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَن يَشَاء وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (6) سورة الحشر
وكيف كان يتصرف فيها رسول الله ؟؟

يتصرف فيها رسول الله مثلما يتصرف كل ذي حق بحقه لانها ملك خاص له بامر من البارى تعالى
وعلى فرضية أنها تورث ,,, فهل الزهراء هي الوريث الوحيد!!؟؟
واقعا لا اشك بصدور هذا السؤال من جاهل من أمثالك , فالرسول قد نحل الزهراء فدك اي ملكها لها روحي فداهما ولكن حينما سرقها الحرامي ابو بكر قد احتجت عليهم بانكم ان تنكرون بان ابي قد منحني فدك فانا لي حق فيها باني ورثته الوحيده
ولمَ لم يطالب الورثة الآخرين بميراثهم من الصديق كما فعلت الزهراء؟؟

ومن قال لك لم يطلبوا منه الميراث ؟!! هذا جهل واقعا راجع صحيح مسلم باب حكم الفيئ
وهل تصرف فيها الصديق والفاروق كما تصرف فيها رسول الله أم لا ؟؟

هما سرقها لعنهما الله لانها ملك للزهراء قد خرجت من حوزة الرسول الى حوزة الزهراء ,ونجيبك كلا لم يتصرفى فيهما مثلما تصرف فيها رسول الله بل انهما اصبحا من الاثرياء بفضلها ثم جاء عثمان فمنحها الى بني اميه الى ان جاء ابن عبد العزيز وارجعها الى الساده الحسنين
وهل أعادها الإمام علي لورثة الزهراء حين تولى الخلافة أم لا ؟؟

لم يرجعها لانه لو ارجعها لتمس للسارقين العذر بانهما اخطئ وتزور الروايات ويقولون بانهما اوصوا بان ترجع لذريه الزهراء
لهذا بفعل الامام بقيت فدك البوابة الواسعة التي ستدخل المنافقين وحزب الشيطان الى جنهم هم ومن والاهم واحبهم
في إنتظار أولي الألباب للجواب
واقعا اسئلتك تافه ومكرره لنا سنوات ونحن نجيب عنها

والحمد لله الذي جعل مخالفينا من الحمقى

[أبو مسلم الخراساني]

نسيت واحد
أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها شاهدة ايضا فدك ملك فاطمة الزهراء(ع)

[عيسى 12-1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
صغيري الأنـوك (نبي الرحمة ) واظنك تقصد بذلك نبيكم الفعلي ابن تيمية الحراني , كنت أتمنى ان تكون مؤدب حتى تستمر هنا في النقاش ولكن بما أنك تعتقد بان عقول الشيعة تحت أحذيه المعممين فمثلك يا غلام نقطه سوداء في تاريخ المسلمين لانك من الذين سفهوا عقولهم اهل اللحى الطويلة والوجوه القبيحه , والحمد لله الشيعة أحرار بعقولهم يسمون بها ويسموا المسلمين بهم
واما انت وامثالك يكفيكم مذله بانكم الى الان لا تعرفون ماذا تعبدون ولا تعرفون شي عن الاسلام
ناتي الان الى استفساراتك التي ان دلت على شي دلت على أن خروف من خرفان الوهابيه يريد ان يتعلم ان يكون بشرا وياتي بين اسياده الشيعة

تملك رسول الله لأرض فدك من المشهورات في تاريخ المسلمين وملخص القصة كالتالي (انه كان بالمدينة ثلاثة ابطن من اليهود بنو النضير وقريظة وقينقاع، وكان بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وآله عهد ومدة فنقضوا عهدهم وكان سبب ذلك من بني النضير في نقض عهدهم انه أتاهم رسول الله صلى الله عليه وآله يستسلفهم دية رجلين قتلهما رجل من اصحابه غيلة يعني يستقرض، وكان قصد كعب بن الاشرف، فلما دخل على كعب قال: مرحبا يا ابا القاسم وأهلا ! وقام كأنه يضع له الطعام وحدث نفسه ان يقتل رسول الله صلى الله عليه وآله ويتبع اصحابه، فنزل جبرئيل عليه السلام فاخبره بذلك، فرجع رسول الله صلى الله عليه وآله إلى المدينة وقال لمحمد بن مسلمة الانصاري اذهب إلى بني النضير فاخبرهم ان الله عزوجل قد اخبرني بما هممتم به من الغدر فاما ان تخرجوا من بلدنا واما ان تأذنوا بحرب، فقالوا نخرج من بلادك فبعث اليهم عبدالله بن أبي ألا تخرجوا وتقيموا وتنابذوا محمدا الحرب فاني أنصركم أنا وقومي وحلفاي، فان خرجتم خرجت معكم وان قاتلتم قاتلت معكم، فأقاموا وأصلحوا حصونهم وتهيؤا للقتال وبعثوا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله إنا لا نخرج فاصنع ما انت صانع.فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وكبر وكبر اصحابه وقال لامير المؤمنين عليه السلام تقدم إلى بني النضير فاخذ أمير المؤمنين عليه السلام الراية وتقدم، وجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وأحاط بحصنهم، وغدر بهم عبدالله بن ابي وكان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا ظهر بمقدم بيوتهم حصنوا ما يليهم وخربوا ما يليه وكان الرجل منهم ممن كان له بيت حسن خربه وقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله أمر بقطع نخلهم فجزعوا من ذلك وقالوا يا محمد ان الله يأمرك بالفساد؟ إن كان لك هذا فخذه وإن كان لنا فلا تقطعه، فلما كان بعد ذلك قالوا يا محمد نخرج من بلادك واعطنا ما لنا، فقال لا، ولكن تخرجون ولكم ما حملت الابل، فلم يقبلوا ذلك فبقوا أياما، ثم قالوا نخرج ولنا ما حملت الابل، فقال لا ولكن تخرجون ولا يحمل أحد منكم شيئا فمن وجدنا معه شيئا من ذلك قتلناه، فخرجوا على ذلك ووقع قوم منهم إلى فدك ووادي القرى وخرج منهم قوم إلى الشام
وهذا مافي تفسير القمي ومثله باختصار في تفسير الكاشف

{وَمَا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَن يَشَاء وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (6) سورة الحشر

يتصرف فيها رسول الله مثلما يتصرف كل ذي حق بحقه لانها ملك خاص له بامر من البارى تعالى

واقعا لا اشك بصدور هذا السؤال من جاهل من أمثالك , فالرسول قد نحل الزهراء فدك اي ملكها لها روحي فداهما ولكن حينما سرقها الحرامي ابو بكر قد احتجت عليهم بانكم ان تنكرون بان ابي قد منحني فدك فانا لي حق فيها باني ورثته الوحيده

ومن قال لك لم يطلبوا منه الميراث ؟!! هذا جهل واقعا راجع صحيح مسلم باب حكم الفيئ

هما سرقها لعنهما الله لانها ملك للزهراء قد خرجت من حوزة الرسول الى حوزة الزهراء ,ونجيبك كلا لم يتصرفى فيهما مثلما تصرف فيها رسول الله بل انهما اصبحا من الاثرياء بفضلها ثم جاء عثمان فمنحها الى بني اميه الى ان جاء ابن عبد العزيز وارجعها الى الساده الحسنين

لم يرجعها لانه لو ارجعها لتمس للسارقين العذر بانهما اخطئ وتزور الروايات ويقولون بانهما اوصوا بان ترجع لذريه الزهراء
لهذا بفعل الامام بقيت فدك البوابة الواسعة التي ستدخل المنافقين وحزب الشيطان الى جنهم هم ومن والاهم واحبهم

واقعا اسئلتك تافه ومكرره لنا سنوات ونحن نجيب عنها

والحمد لله الذي جعل مخالفينا من الحمقى




ما عليك منه مولاي واستاذي النجف الاشرف هو بالاساس قدر يحمل سؤال في فمه حتى نجاوب عليه ؟ لاحظ احد اسئلته ماذا فعل ابو بكر بفدك ؟ شنو علاقتها بالموضوع وشنو المهم لو عرفنا ؟ واحد حرامي شنو تتوقع يسرق شيء ماهو له ؟ طبعا لأنه يحب الاموال والكل يعرف ان ابو بكر وعمر مثله تركوا ثروة لما ماتوا و ابو بكر ندم في آخر حياته هذا كافي بالمقام لكن سبحان الله وكما قلنا سابقا الوهابي ما يعرف حتى يصيغ السؤال اصلا

[إبراهيم بن مريشد]

سؤال بسيط لصاحب الموضوع :

ماذا قال أبوبكر تفصيلاً لسيدتنا الزهراء عليها السلام عندما طالبت بحقها في فدك ؟

[فضّه]

تمنيت اقرى رد محترم من فيلسوف نفسه حتى ولو لمره اقول والله شفنا وهابي محترم ( كمعجزه يعني )


لكن هيهات !!!


الى خمس صفحات بالموضوع وهو بس يهرج ويتمضحك وهذي تصرفات المفلس


جزاكم الله خير الجزاء اخوتي الكرام عيسى والاستاذ حميد واخي النجف الاشرف و ابو مسلم وكل من شارك



والحمدلله الذي خصنا بولاية محمد وال محمد صلواة الله عليهم وسلامه

[أبوشهاب]

أين أنت أيها المدعو/ نبي الهدى ... بانتظار جوابك أو جواب أي شخص من الوهابية أو أهل السنة على تساؤلات الأخ

حميد الغانم والأخوة الآخرين

تحيااتي