لولا أمير المؤمنين ؟ لبيعت عااائشة في سوق النخاسين !

[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد ...

لولا علي لهلك عمر ...!
لولا علي لهلك ابو بكر .... !
لولا علي لهلك عثمان .....!
لولاعلي لهلك الناس..... !
لولا امير المؤمنين ؟؟ لبيعت امهم عائشة فيسوق النخاسين !!

سنضع احتمال امام القارئ الكريم والوهابي اللئيم .... وليحكم وليجيب بمبلغه من العلم (ففرض المحال ليس بمحال )

ماذا لو كانت واقعة الجمل مع الخواااارج حصرا ولم يكن هنالك ( امير المؤمنين في تاريخ الاسلام ) ؟

وكانت الغلبة الساحقة في المعركة في المعركة واخذ الخوارج امكم عائشة ( سبية ذليلة )
ماذا كانوا يصنعون بها ؟
فهل ستباع في سوق النخاسين حالها حال العبيد والاماء والجواري ؟؟
وتكون عااائشة حصة مًن مِن الغنائم ؟
ومن يستحق الفوز بعائشة ويكون كفئا لها ؟
وهل هنالك احتمال ان يعفوا عنها الخوارج ويوقروها ويرسلوها الى المدينة معززة مكرمة ويقبلوا قدميها ؟؟؟


تفضلوا وتدبروا بهذه الرواية واترك التعليق لكم .....

المسترشد ص 390 / محمد بن جرير الطبري
وقد احتج على الخوارج حين بعث علي عليه السلام بعبد الله ابن عباس، يحاجهم، فقالوا: نقمنا يا بن عباس على صاحبك خصالا كلها مكفرة موبقة، تدعو إلى النار!.
أما الأولى:
وأما الثانية:
وأما الخامسة: قسم بيننا الكراع والسلاح يوم البصرة، ومنعنا النساء والذرية.؟؟؟

فجاء جواب امير المؤمنين سيد الموحدين يعسوب الدين وقائد الغر المحجلين ...

وأما قولكم: إني قسمت يوم البصرة الكراع والسلاح ومنعتكم النساء والذرية، فإني مننت على أهل البصرة، كما من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على أهل مكة، وقد عدوا علينا أخذناهم بذنوبهم، ولم نأخذ صغيرا بكبير، وبعد فأيكم يأخذ عائشة بسهمه؟،
قالوا: وهذه لك خرجت منها.

وأخيرا منه ذكر النسائي في الخصائص ط بيروت ص 266،
والحاكم النيسابوري في المستدرك في كتاب قتال أهل البغي ج 2 ص 150
وكذا ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق ج 3 ص 191 ط 2.

**إنتهى **



الله الله الله .......... ياله من جواب

فسلام الله وصلواته عليك يا امير المؤمنين ورحمة الله وبركاته


وبلينا بقوم لايفقهون

[حميد الغانم]

احسنت
وفقك الله لكل الخير
وفعلا موضوع بالصميم يا اخي البغدادي
وحقيقة كنت اتصور ان هذا الحديث فقط في كتب الشيعة
فاذا به يطلع عندهم
وما عندهم فاضح مذل لهم
حميد الغانم

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

أحسنت حبيبي أبو أسد البغدادي
وجزاك الله كل خير

تحياتي وأحترامي

[أبواسد البغدادي]

احسنت

وفقك الله لكل الخير
وفعلا موضوع بالصميم يا اخي البغدادي
وحقيقة كنت اتصور ان هذا الحديث فقط في كتب الشيعة
فاذا به يطلع عندهم
وما عندهم فاضح مذل لهم

حميد الغانم

مشكور حبيب قلبي حميد البطل

اخي حميد كما تعلم اننا مانملك من عقائد يعيبون علينا القوم عليها ؟ تجدها في امهات مصادرهم !

ممنون ياغالي شرفتونة

[أبواسد البغدادي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

أحسنت حبيبي أبو أسد البغدادي
وجزاك الله كل خير

تحياتي وأحترامي
وعليكم السلام حبيب قلبي نهروان مشتاقيلك

بارك لله بيك شرفتنة . ونورتنة

ممنون

[MOHMMED Z]

جزاك الله خيرا على ما قدمت مولانــــا العزيز ابو اسد البغدادي , و اذا بيعت هل سوف تائتي بسعر جيد ام لا


خادمكم . .

[أبواسد البغدادي]

جزاك الله خيرا على ما قدمت مولانــــا العزيز ابو اسد البغدادي , و اذا بيعت هل سوف تائتي بسعر جيد ام لا



خادمكم . .


ههههه قوية هاي ابشرفي
اشكد اجيب اذا باعوه .... صدكني ماخليته ابالي اكيد سعره اقل من الجارية :)

ممنون ياطيب

[الطالب313]

مولانا انت تتكلم عن علي ابن ابي طالب-ع- مولانا انت تتكلم عن نور الله في ارضه مولانا هذا علي هذا علي هذا علي

من قلبه وسع الدنيا باجمعها

ولكن اعلم ان عائشه لاتسوى-----

اه يارسول الله-ص- ساعد الله قلبك لو لا انت لقلت مقاله

احسنت ياابو اسد قلبت المواجع في قلبي بذكر سيدي وتاج راسي ومن اكون لتراب نعليه الفداء

[MOHMMED Z]

ههههه قوية هاي ابشرفي
اشكد اجيب اذا باعوه .... صدكني ماخليته ابالي اكيد سعره اقل من الجارية :)

ممنون ياطيب

لقد دحرت كافة استدلالاتهم ولن يستطيعوا الرد ودونهم خرط القتاد

نسأل الله أن يبارك لكم مولانا ابو اسد في علمكم وعملكم

[أبواسد البغدادي]

مولانا انت تتكلم عن علي ابن ابي طالب-ع- مولانا انت تتكلم عن نور الله في ارضه مولانا هذا علي هذا علي هذا علي


من قلبه وسع الدنيا باجمعها

ولكن اعلم ان عائشه لاتسوى-----

اه يارسول الله-ص- ساعد الله قلبك لو لا انت لقلت مقاله

احسنت ياابو اسد قلبت المواجع في قلبي بذكر سيدي وتاج راسي ومن اكون لتراب نعليه الفداء


وحق امي فاطمة يا اخي الطيب احس بيك ...

ومن شدة حزني اصبحت كالنعامة ؟ كلما امر على مناشدته لهوؤلاء الكفرة الفجرة لا انظر الى الرواية لان قلبي يعتصر

والله انه للمظلوم الاكبر وصاحب المصاب الاعظم ... ولكن ماذا نقول والعين قذى ... وفي العحلق شجا ....

وبلينا بقوم لايفقهون

بارك الله بيك ايها المؤمن

ممنون ياطيب

[أبواسد البغدادي]

لقد دحرت كافة استدلالاتهم ولن يستطيعوا الرد ودونهم خرط القتاد



نسأل الله أن يبارك لكم مولانا ابو اسد في علمكم وعملكم

خادم خادم ياموالي ...
وانه من فيض دعاكم وطلتكم الكريمة اخي الطيب

بارك الله بكم حبيب قلبي .... ممنون

[أبواسد البغدادي]

يررررررفع ..... لصاحبة عسكر

[آكسل]

رااااااااااااااااااااااااااااااائع... طرح أروع , اتمنى يطلع سلفي وهابي يفك لنا هذا الاشكال .

جزاك الله خيرا مولاي أبواسد البغداد في ميزان حسانك .

[أبواسد البغدادي]

رااااااااااااااااااااااااااااااائع... طرح أروع , اتمنى يطلع سلفي وهابي يفك لنا هذا الاشكال .

جزاك الله خيرا مولاي أبواسد البغداد في ميزان حسانك .
اهلا حبب قلبي الطيب

لا ولن تجد سلفيا واحدا سيجيب الى يوم القيامة
ممنون

[أبواسد البغدادي]

جزاك الله (http://www.imshiaa.com/vb) خيرا على ما قدمت مولانــــا العزيز ابو اسد البغدادي , و اذا بيعت هل سوف تائتي بسعر جيد ام لا ؟؟؟

سؤال وجيه ....يرفع لاهل البورصة

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
أحسنتم و أجدتم و الله أخي المكرم أبو أسد البغدادي موضوع في غاية الأهمية و جديد في طرحه ..

السبية عائشة سبيها أعظم من سبايا حرم رسول الله مع الحسين ... ! هكذا يقول المعتوه بن تيمية ..
عائشة عند بن تيمية سبية فعلاً و إن لم يصرح بذلك بشكل دقيق لكنه وضع فرضيات و كعادته يدس بين كلماته الطعن بأمير المؤمنين و بآل البيت و حرم رسول الله ..

اليكم النص و إن شاء الله سأفتح موضوع بذلك ..

منهاج السنة - بن تيمية - الجزء 4 الصفحات : 193 - 194 - 195 -196 - 197 - 198 - 199

(( .. وأيضا من تناقفضهم أنهم يعظمون عائشة في هذا المقام طعنا في
طلحة والزبير ولا يعلمون أن هذا إن كان متوجها فالطعن في علي بذلك أوجه فإن طلحة والزبير كانا معظمين عائشة موافقين لها مؤتمرين بأمرها وهما وهي من أبعد الناس عن الفواحش والمعاونة عليها فإن جاز لرافضي أن يقدح فيهما يقول بأي وجه تلقون رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أن الواحد منا لو تحدث مع امرأة غيره حتى أخرجها من منزلها وسافر بها مع أن ذلك إنما جعلها بمنزلة الملكة التي يأتمر بأمرها ويطيعها ولم يكن أخراجها لمظان الفاحشة كان لنا صبي أن يقول بأي وجه يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم من قاتل امرأته وسلط عليها أعوانه حتى عقروابها بعيرها وسقطت من هودجها وأعداؤها حولها يطوفون بها كالمسبية التي أحاط به من يقصد سباءها ومعلوم أن هذا في مظنة الإهانة لأهل الرجل وهتكها وسبائها وتسليط الأجانب على قهرها وإذلالها وسبيها وامتهانها أعظم من إخراجها من منزلها بمنزلة الملكة العظيمة المبجلة التي لا يأتى
إليها أحد إلا بإذنها ولا يهتك أحد سترها ولا ينظر في خدرها ولم يكن طلحة والزبير ولا غيرهما من الاجانب يحملونها بل كان في العسكر من محارمها مثل عبد الله بن الزبير ابن أختها وخلوة ابن الزبير بها ومسه لها جائز بالكتاب والسنة والإجماع وكذلك سفر المرأة مع ذي محرمها جائز بالكتاب والسنة والإجماع وهي لم تسافر إلا مع ذي محرم منها وأما العسكر الذين قاتلوها فلولا أنه كان في العسكر محمد بن أبي بكر مد يده إليها لمد يده إليها الأجانب ولهذا دعت عائشة رضي الله عنها على من مد يده إليها وقالت يد من هذه أحرقها الله بالنار فقال أي أخيه في الدنيا قبل الاخرة فقالت في الدنيا قبل الاخرة فأحرق بالنار بمصر ولو قال المشنع أنتم تقولون إن ال الحسين سبوا لما قتل الحسين ولم يفعل بهم إلا من جنس ما فعل بعائشة حيث استولى عليها وردت إلى بيتها وأعطيت نفقها وكذلك ال الحسين استولى عليهم وردوا إلى أهليهم وأعطوا نفقة فإن كان هذا سببا واستحلالا للحرمة النبوية فعائشة قد سببت واستحلت حرمة رسول الله صلى الله عليه
وسلم وهم يشنعون ويزعمون أن بعض أهل الشام طلب أن يسترق فاطمة بنت الحسين وأنها قالت لا ها لله حتى تكفر بديننا وهكذا إن كان وقع فالذين طلبوا من على رضي الله عنه أن يسبى من قاتلهم من أهل الجمل وصفين ويغنموا أموالهم أعظم جرما من هؤلاء وكان في ذلك لو سبوا عائشة وغيرها
ثم إن هؤلاء الذين طلبوا ذلك من على كانوا متدينين به مصرين عليه إلى أن خرجوا على علي وقاتلهم على ذلك وذلك الذي طلب استرقاق فاطمة بنت الحسين واحد مجهول لا شوكة له ولا حجة ولا فعل هذا تدينا ولما منعه سلطانه من ذلك امتنع فكان المستحلون لدماء المؤمنين وحرمهم وأموالهم وحرمة رسول الله صلى الله عليه و سلم في عسكر فإن الخوارج الذين مرقوا من عسكر على رضي الله عنه هم شر من شرار عسكر معاوية رضي الله عنه ولهذا أمر النبي صلى الله عليه و سلم بقتلاهم وأجمع الصحابة والعلماء على قتالهم
والرافضة أكذب منهم وأظلم وأجهل وأقرب إلى الكفر والنفاق لكنهم أعجز منهم وأذل وكلا الطائفتين من عسكر على وبهذا وأمثاله ضعف على وعجز عن مقاومة من كان بإزائه
والمقصود هنا أن ما يذكرونه من القدح في طلحة والزبير ينقلب بما هو أعظم منه في حق علي فإن أجابوا عن ذلك بأن عليا كان مجتهدا فيما فعل وأنه أولى بالحق من طلحة والزبير
قيل نعم وطلحة والزبير كانا مجتهدين وعلى وإن كان أفضل منهما لكن لم يبلغ فعلهما بعائشة رضي الله عنها ما بلغ فعل علي - فعلي أعظم قدرا منهما ولكن إن كان فعل طلحة والزبير معها ذنبا ففعل على أعظم ذنبا فتقاوم كبر القدر وعظم الذنب
فإن قالوا هما أحوجا عليا إلى ذلك لأنهما أتيا بها فما فعله على مضاف إليهما لا إلى علي
قيل وهكذا معاوية لما قيل له قد قتل عمار وقد قال النبي صلى الله عليه و سلم تقتلك الفئة الباغية قال أو نحن قتلناه إنما قتله الذين جاءوا به حتى جعلوه تحت سيوفنا فإن كانت هذه الحجة مردودة فحجة من احتج بأن طلحة والزبير هما فعلا بعائشة ما جرى
عليها من إهانة عسكر على لها واستيلائهم عليها مردودة أيضا وإن قبلت هذه الحجة قبلت حجة معاوية رضي الله عنه
والرافضة وأمثالهم من أهل الجهل والظلم يحتجون بالحجة التي تستلزم فساد قولهم وتناقضهم فإنه إن احتج بنظيرها عليهم فسد قولهم المنقوض بنظيرها وإن لم يحتج بنظيرها بطلت هي في نفسها لأنه لا بد من التسوية بين المتماثلين ولكن منتهاهم مجرد الهوى الذي لا علم معه ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين
وجماهير أهل السنة متفقون على أن عليا أفضل من طلحة والزبير فضلاً عن معاوية وغيره ويقولون إن المسلمين لما افترقوا في خلافته فطائفة قاتلته وطائفة قاتلت معه كان هو وأصحابه أولى الطائفتين بالحق كما ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال تمرق مارقة على حين فرقة من المسلمين يقتلهم أولى الطائفتين بالحق هؤلاء هم الخوارج المارقون الذين مرقوا فقتلهم علي وأصحابه فعلم أنهم كانوا أولى بالحق من معاوية رضي الله عنه وأصحابه لكن أهل السنة يتكلمون بعلم وعدل ويعطون كل ذي حق حقه ..)) انتهى

مسددين بعلي أخي أبو أسد .. أدام الله عطائكم ..

[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد
جزيتم عن امير المؤمنين خيرا اختي المباركة
مشاركة رائعة بحق كروعتك ياطيبة .........

وماسياتي من الزنديق ابن تيميةاعظم من ذلك بانتقاصه من امير المؤمنين وجعله رجل كاحد القالين !
ولنا وقفة مع جهله بهذه المسالة ... فهو كتلك العجوز الشمطاء مع امبثلينا لها مرآة تتكلم معها وتحسب
ان تسمع من المرآة ان تجملها وتقول لها انك اجمل النساء !
فها هو يطرح الاسئلة ان كانت من جانب الشيعة اعلى اللله مقامهم او من تلقاء نفسه ويظن انه يجيب بعلم !!
وانه لجواب عن جهل محض فما عرف من مقام امي المؤمنين حتى ينزله الى سغالةطلخة والزبير وعائشة ..
وما درجة عائشة المنجطة حتى تقارن بسبي ذرية رسول الله سبحان الله

وقـال السُّهى للشمس أنْتِ iiخَفِيّةٌ وقال الدّجى يا صُبْحُ لونُكَ iiحائل
وطـاوَلَتِ الأرضُ السّماءَ سَفاهَةً وفاخَرَتِ الشُّهْبُ الحَصَى والجَنادل
فـيا مـوْتُ زُرْ إنّ الحياةَ iiذَميمَةٌ ويـا نَفْسُ جِدّي إنّ دهرَكِ iiهازِل

والله انها لمهزلة ... ويدعي ان عائشة سافرت مع محارمها ! ههههه
ايها الغبي المحتال الماكر اكانت في سفر العمرة ام في بعثة جامعية لتحصيل شهادة الدكتوراه في علم ( الحيض )
كانت مهاجرة في طلب رضى الشيطان وسخط الرحمن والخروج عن امام الزمان !

والكلام يطول ولنا ان شاء الله نقد لجهل هذا الزنديق الفاسق ...

وبلينا بقوم لايفقهون

ممنون اختي المباركة وطيب الله انفاسك

[أبواسد البغدادي]

يررررفع .... لابناء الحميراء

[مصطفى اسعد]

الله يا امير النحل فعلا ايكم ياخذ عائشة بسهمه لعن الله الظالمين لك يا مولاي
مولاي اسد ورد نحوا هذا في الاحتجاج في جواب الامير للخوارج ايظا بارك الله فيكم والله موضوع مؤثر

[أبواسد البغدادي]

الله يا امير النحل فعلا ايكم ياخذ عائشة بسهمه لعن الله الظالمين لك يا مولاي
مولاي اسد ورد نحوا هذا في الاحتجاج في جواب الامير للخوارج ايظا بارك الله فيكم والله موضوع مؤثر
احسنت حبيب قلبي الغالي
وانه نعم مما يحزن القلب حين نقلب تلك الاوجاع التي مرت على قلب المظلوم الاكبر روحي فداه ..

وان هذه الرواية انتخبتها من محاججته عليه السلام للخوارج من بين بعض الشبهات التي طروحها عليه ..

نعم هنالك رواية كما في الحافظ عبد الرزاق الصنعاني في مصنفه ج ١٠ ص ١٥٧: لحديث: ١٨٦٧٨:
ان الذي حاورهم هوعبد الله بن عباس رضوان الله عليه

ممنون

[أحزان الشيعة]

أخي الفاضل ابو اسد

أحسنتم بارك الله بكم و عافاكم


طرح رائع

[أبواسد البغدادي]

أخي الفاضل ابو اسد

أحسنتم بارك الله بكم و عافاكم


طرح رائع
اهلا اهلا بالاخت الغالية الموالية
خادمكم ياطيبين ... ممنون منك

[خادمة فاطمة]

يرفع لمقام امير المؤمنين صلوات الله عليه الذي لولاه . . . .

لبيعت عائشة في سوق النخاسين !!!!!

[أبواسد البغدادي]

يرفع لمقام امير المؤمنين صلوات الله عليه الذي لولاه . . . .

لبيعت عائشة في سوق النخاسين !!!!!



رفع الله مقامك اختي الجليلة بحق امير المؤمنين عليه السلام





يررررررررررررررفع لابناء الحميراء الفاحشة عائشة

وبلينا بقوم لايفقهون

[ابو مرتضى البراك]

نسجل مررورنا المتواضع لتحية سيدنا ابو اسد البغدادي احسنت ----الحكم الشرعي لها قطع الراس ولكن انظر لجواب امير المؤمنين عليه السلام مصداقا لتتيع النبي واحكامه اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

[الجزائرية]

اولا احسنتم كثيرا بارك الله فيكم اخونا العزيز
ثانيا عودا حميدا فقد افتقدنا وجودكم كثيرا عسى ان تكونوا بخير وصحة وعافية ..

موفقين.

[أبواسد البغدادي]

نسجل مررورنا المتواضع لتحية سيدنا ابو اسد البغدادي احسنت ----الحكم الشرعي لها قطع الراس ولكن انظر لجواب امير المؤمنين عليه السلام مصداقا لتتيع النبي واحكامه اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اللهم صل على محمد وآل محمد
حبيب قلبي ابو مرتضى الطيب شرفتونة مشتاقين جدا
عاشت ايدك على هذا الحكم الشري ... حلو خوش حكم يلوك للفاحشة

ممنون ياطيب

[أبواسد البغدادي]

اولا احسنتم كثيرا بارك الله فيكم اخونا العزيز
ثانيا عودا حميدا فقد افتقدنا وجودكم كثيرا عسى ان تكونوا بخير وصحة وعافية ..

موفقين.

اللهم صل على محمد وآل محمد
احسن الله اليكم اختي الطيبة وفقكم لكل خير
وشكرا على ترحيبكم لاحرمنا من انفاسكم الطيبة

ممنون

[الطالب313]

حيا الله ناسي الاصحاب
وينك يعمي حتى سؤال تلفون اني انطيك رصيد اعزمك على ثريد بس خابر
شلونك مولانا مشتاق لكم
ازوركم قريبا ممكن غدا ابو بعدهاوالله العالم

[أبواسد البغدادي]

[QUOTE=الطالب313;2084010]حيا الله ناسي الاصحاب
وينك يعمي حتى سؤال تلفون اني انطيك رصيد اعزمك على ثريد بس خابر
شلونك مولانا مشتاق لكم
ازوركم قريبا ممكن غدا ابو بعدهاوالله العالم[/QUOTf rgfd
هلا حبيب قلبي الطيب
هي مال رصيد لو ثريد ؟ تعرفني ماقصر على الاقل جان تسال عن اخوك ليش مابتواجد
والف هلا بيك من تجي اعلمني لان مشتاقلك هواي
ممنون

[الزعيم حيدر]

الله (http://www.imshiaa.com/vb)م صل على محمد (http://www.imshiaa.com/vb) وآل محمد (http://www.imshiaa.com/vb) وعجل فرجهم الشريف

[كربلائية حسينية]

يـــــــــــــــــــــــــــا علي ...

[أبواسد البغدادي]

يا فاطمة اغيثيني

احسنتم اختي الجليلة ...