كــلمةُ الله ..أحاديث قدسية ( مُتجدد )

[الروح]

سلامٌ من ربِّ العزةِ ورحمةٌ منهُ تتنزلُ على عِبادهِ الصالحين
الحمدُ للهِ كما حمدَ نفسه..
والصلاةُ على أنبيائهِ الذين أنزلَ عليهم وحيه..
واللعنةُ على أعدائهِ الذين حاربوا رُسله ..
؛
إنها ومضةُ السماء للرازحين تحتَ الظلام ..

إنها إيماءةُ النجمِ للتائهينَ في المتاهات..

إنها الكلمةُ التي لاتنفد ..

إنها الكلمةُ العليا ..

إنها كلمةُ اللهِ فحسب ..



سيكون الموضوع مفتوح لوضع الأحاديث القدسية صحيحة السند

سأضع كلما سنحت لي الفرصة حديثاً من كتاب كلمة الله للشهيد

السيد حسن الشيرازي ..أسأل الله القبول والتوفيق..؛
ومن أحب المشاركة معنا فلا يبخل ..
دعواتي للجميع

[الروح]

التوحيد
أنا الله .
قال الحقُ سبحانه :إني أنا اللهُ ربُّ العالمين * إني أنا اللهُ العليُ العظيم
إني أنا اللهُ العزيزُ الحكيم * إني أنا اللهُ الغفور الرحيم * إني أنا اللهُ الرحمن الرحيم
إني أنا اللهُ مالكُ يومِ الدين * إني أنا اللهُ لم أزل ولا أزال *إني أنا اللهُ خالقُ الخيرِ والشر *
إني أنا اللهُ خالقُ الجنةِ والنار * إني أنا اللهُ مني بدوُ كُلِ شيءٍ وإليّ يعود *
إني أنا اللهُ الواحدُ الصمد * إني أنا اللهُ عالمُ الغيبِ والشهادة *
إني أنا اللهُ الملكُ القدوس السلام المؤمنُ المهيمنُ العزيزُ الجبارُ المتكبر*
إني أنا اللهُ الخالقُ البارئُ المصورُ لي الاسماءُ الحسنى*
إني أنا اللهُ الكبير .

[الروح]

كلمةُ لا إله إلا الله حصني ..
قال الحقُ سبحانهُ :
إني أنا الله لا إله إلا أنا * فمن أقرّ بالتوحيد دخل حصني
ومن دخل حصني أَمِن من عذابي ..؛

[الروح]

من لَم يُشرِك دخلَ الجنّة
قال سبحانهُ :
أنا أهلٌ أن أُتقى . ولايُشرك بي عبدي شيئاً
وأنا أهلٌ إن لَم يُشرك بي عبدي شيئاً أن أُدخلهُ الجنّة .

[المسامح]

السلام عليكم
احسنتم وبارك الله فيكم اختنا الروح
فعلا فكرة جميلة اهنأك على طرحها هنا
وان شاء الله سنشارك في الموضوع فالفكرة رائعة
وان شاء الله نستفيد منكم ومن اطروحاتكم
تحياتي لكم والسلام عليكم

[المسامح]

السلام عليكم
اسمحوا لنا ان نشارك بهذه المشاركة
روى ثقة الاسلام الكليني في كتابه الكافي ج2 ص8:
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ حَبِيبٍ السِّجِسْتَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمَّا أَخْرَجَ ذُرِّيَّةَ آدَمَ ( عليه السلام ) مِنْ ظَهْرِهِ لِيَأْخُذَ عَلَيْهِمُ الْمِيثَاقَ بِالرُّبُوبِيَّةِ

لَهُ وَ بِالنُّبُوَّةِ لِكُلِّ نَبِيٍّ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَخَذَ لَهُ عَلَيْهِمُ الْمِيثَاقَ بِنُبُوَّتِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) ثُمَّ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لآِدَمَ انْظُرْ مَا ذَا تَرَى قَالَ فَنَظَرَ آدَمُ ( عليه السلام ) إِلَى ذُرِّيَّتِهِ وَ هُمْ ذَرٌّ قَدْ مَلَئُوا السَّمَاءَ قَالَ آدَمُ ( عليه السلام ) يَا رَبِّ مَا أَكْثَرَ ذُرِّيَّتِي وَ لِأَمْرٍ مَا خَلَقْتَهُمْ فَمَا تُرِيدُ مِنْهُمْ بِأَخْذِكَ الْمِيثَاقَ عَلَيْهِمْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَ يُؤْمِنُونَ بِرُسُلِي وَ يَتَّبِعُونَهُمْ قَالَ آدَمُ ( عليه السلام ) يَا رَبِّ فَمَا لِي أَرَى بَعْضَ الذَّرِّ أَعْظَمَ مِنْ بَعْضٍ وَ بَعْضَهُمْ لَهُ نُورٌ كَثِيرٌ وَ بَعْضَهُمْ لَهُ نُورٌ قَلِيلٌ وَ بَعْضَهُمْ لَيْسَ لَهُ نُورٌ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ كَذَلِكَ خَلَقْتُهُمْ لِأَبْلُوَهُمْ فِي كُلِّ حَالَاتِهِمْ قَالَ آدَمُ ( عليه السلام ) يَا رَبِّ فَتَأْذَنُ لِي فِي الْكَلَامِ فَأَتَكَلَّمَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ تَكَلَّمْ فَإِنَّ رُوحَكَ مِنْ رُوحِي وَ طَبِيعَتَكَ [مِنْ] خِلَافِ كَيْنُونَتِي قَالَ آدَمُ يَا رَبِّ فَلَوْ كُنْتَ خَلَقْتَهُمْ عَلَى مِثَالٍ وَاحِدٍ وَ قَدْرٍ وَاحِدٍ وَ طَبِيعَةٍ وَاحِدَةٍ وَ جِبِلَّةٍ وَاحِدَةً وَ أَلْوَانٍ وَاحِدَةٍ وَ أَعْمَارٍ وَاحِدَةٍ وَ أَرْزَاقٍ سَوَاءٍ لَمْ يَبْغِ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمْ تَحَاسُدٌ وَ لَا تَبَاغُضٌ وَ لَا اخْتِلَافٌ فِي شَيْ‏ءٍ مِنَ الْأَشْيَاءِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَا آدَمُ بِرُوحِي نَطَقْتَ وَ بِضَعْفِ طَبِيعَتِكَ تَكَلَّفْتَ مَا لَا عِلْمَ لَكَ بِهِ وَ أَنَا الْخَالِقُ الْعَالِمُ بِعِلْمِي خَالَفْتُ بَيْنَ خَلْقِهِمْ وَ بِمَشِيئَتِي يَمْضِي فِيهِمْ أَمْرِي وَ إِلَى تَدْبِيرِي وَ تَقْدِيرِي صَائِرُونَ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِي إِنَّمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ لِيَعْبُدُونِ وَ خَلَقْتُ الْجَنَّةَ لِمَنْ أَطَاعَنِي وَ عَبَدَنِي مِنْهُمْ وَ اتَّبَعَ رُسُلِي وَ لَا أُبَالِي وَ خَلَقْتُ النَّارَ لِمَنْ كَفَرَ بِي وَ عَصَانِي وَ لَمْ يَتَّبِعْ رُسُلِي وَ لَا أُبَالِي وَ خَلَقْتُكَ وَ خَلَقْتُ ذُرِّيَّتَكَ مِنْ غَيْرِ فَاقَةٍ بِي إِلَيْكَ وَ إِلَيْهِمْ وَ إِنَّمَا خَلَقْتُكَ وَ خَلَقْتُهُمْ لِأَبْلُوَكَ وَ أَبْلُوَهُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا فِي دَارِ الدُّنْيَا فِي حَيَاتِكُمْ وَ قَبْلَ مَمَاتِكُمْ فَلِذَلِكَ خَلَقْتُ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةَ وَ الْحَيَاةَ وَ الْمَوْتَ وَ الطَّاعَةَ وَ الْمَعْصِيَةَ وَ الْجَنَّةَ وَ النَّارَ وَ كَذَلِكَ أَرَدْتُ فِي تَقْدِيرِي وَ تَدْبِيرِي وَ بِعِلْمِيَ النَّافِذِ فِيهِمْ خَالَفْتُ بَيْنَ صُوَرِهِمْ وَ أَجْسَامِهِمْ وَ أَلْوَانِهِمْ وَ أَعْمَارِهِمْ وَ أَرْزَاقِهِمْ وَ طَاعَتِهِمْ وَ مَعْصِيَتِهِمْ فَجَعَلْتُ مِنْهُمُ الشَّقِيَّ وَ السَّعِيدَ وَ الْبَصِيرَ وَ الْأَعْمَى وَ الْقَصِيرَ وَ الطَّوِيلَ وَ الْجَمِيلَ وَ الدَّمِيمَ وَ الْعَالِمَ وَ الْجَاهِلَ وَ الْغَنِيَّ وَ الْفَقِيرَ وَ الْمُطِيعَ وَ الْعَاصِيَ وَ الصَّحِيحَ وَ السَّقِيمَ وَ مَنْ بِهِ الزَّمَانَةُ وَ مَنْ لَا عَاهَةَ بِهِ فَيَنْظُرُ الصَّحِيحُ إِلَى الَّذِي بِهِ الْعَاهَةُ فَيَحْمَدُنِي عَلَى عَافِيَتِهِ وَ يَنْظُرُ الَّذِي بِهِ
الْعَاهَةُ إِلَى الصَّحِيحِ فَيَدْعُونِي وَ يَسْأَلُنِي أَنْ أُعَافِيَهُ وَ يَصْبِرُ عَلَى بَلَائِي فَأُثِيبُهُ جَزِيلَ عَطَائِي وَ يَنْظُرُ الْغَنِيُّ إِلَى الْفَقِيرِ فَيَحْمَدُنِي وَ يَشْكُرُنِي وَ يَنْظُرُ الْفَقِيرُ إِلَى الْغَنِيِّ فَيَدْعُونِي وَ يَسْأَلُنِي وَ يَنْظُرُ الْمُؤْمِنُ إِلَى الْكَافِرِ فَيَحْمَدُنِي عَلَى مَا هَدَيْتُهُ فَلِذَلِكَ خَلَقْتُهُمْ لِأَبْلُوَهُمْ فِي السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ فِيمَا أُعَافِيهِمْ وَ فِيمَا أَبْتَلِيهِمْ وَ فِيمَا أُعْطِيهِمْ وَ فِيمَا أَمْنَعُهُمْ وَ أَنَا اللَّهُ الْمَلِكُ الْقَادِرُ وَ لِي أَنْ أَمْضِيَ جَمِيعَ مَا قَدَّرْتُ عَلَى مَا دَبَّرْتُ وَ لِي أَنْ أُغَيِّرَ مِنْ ذَلِكَ مَا شِئْتُ إِلَى مَا شِئْتُ وَ أُقَدِّمَ مِنْ ذَلِكَ مَا أَخَّرْتُ وَ أُؤَخِّرَ مِنْ ذَلِكَ مَا قَدَّمْتُ وَ أَنَا اللَّهُ الْفَعَّالُ لِمَا أُرِيدُ لَا أُسْأَلُ عَمَّا أَفْعَلُ وَ أَنَا أَسْأَلُ خَلْقِي عَمَّا هُمْ فَاعِلُونَ .

قال العلامة المجلسي في مراة العقول ج7ص24: حسن

تحياتي والسلام عليكم

[الروح]

حيّا الله أُسد العقيدة
شرفنا حضوركم أخي الفاضل المبارك المسامح..؛
بوركتم للمشاركة ألتمس المزيد منكم
ولنمضي في تدوين الأحاديث التي في بطون الكُتب
لعلها تكونُ لنا نوراً نمشي بهِ في الأرض
وشفيعاً لنا يوم العرض ..؛
ودي وتقديري

[الروح]

أنا خيرُ شريك

قال سبحانه : أنا خيرُ شريك ، فمن عملَ لي ولغيري ، فهو لمن عملَ له غيري .

[الروح]

يقولُ الحقُ سبحانه :
يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك..
و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ..
و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ..
و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك
فأما الذي عن يمينك فالكبد...
و أما الذي عن شمالك فالطحال ...
و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ..؟؟
فلما أن تمّت مدتك.. و أوحيت إلى الملك بالأرحام
أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه..
لا لك سن تقطع .. و لا يد تبطش...
ولا قدم تسعى ..
فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا..
حار في الشتاء و باردا في الصيف
و ألقيت محبتك في قلب أبويك.
فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد ..
فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك
بارزتني بالمعاصي في خلواتك
و لم تستحي مني ... و مع هذا إن دعوتني أجبتك
و إن سألتني أعطيتك .. و إن تبت إليّ قبلتك

[الروح]

لبيكَ عبدي
جاء في الحديث القدسي :
أن العبد إذا رفع يده إلى السماء وهو عاصي
فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها
فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته
فيكررها فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته
فيكررها فيقول يارب فيقول الله عز وجل :
إلى متى تحجبون صوت عبدي عنى
لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي
..؛

جداً أحب هذا الحديث الآنف أعلى الصفحة
نسأل الله أن لايرد لكم ولنا دعوة
؛
لبيك عبدي انت في كنفي وكلما قــــــلت قــــــد علمناه
صوتك تشتاقه ملائكتي فحسبك الصــــــوت قد سمعناه
دعاك عندي يجول في حجبي فحسبك الستر قد سفرناه
لو هبت الريح في جوانبه خــــــر صريـــــعا لما تغشاه
سلني بلا رهـــــــبةٍ راغباً ولا حــــــــساب اني انا الله

[الروح]

فغفرتُ له ..
مرّ عيسى عليه السلام بقبرٍ يُعذبُ صاحبُه ثم مرّ بهِ من قابل
فإذا هو ليس يُعذب ..!
فقال ياربّ ..!! مررتُ بهذا القبر عامَ أوَل وهو يُعذب
ومررت بهِ العام فإذا هو ليسَ يُعذب ..!؟
فأوحى الرحمنُ إليه :
ياروحَ الله إنهُ أَدْرَكَ لهُ ولدٌ فأصلحَ طريقاً ،
وآوى يتيماً ، فغفرتُ لهُ بما عَمِل ابنه .
؛
اللهمَّ ارحم بنا آبائنا وارحمنا بأبنائنا وأصلح لنا شئننا يا كريم

[الروح]

مالت بِهنّ ..
يا موسى : لو أنّ السماواتِ السبعَ وعامريهنَّ عندي
والارضينَ السبعَ عندي في كفّةٍ ، ولا إله إلا الله في كفّة،
مالت بهنّ لا إله إلا الله ..؛

اللهُمّ توفنا على التوحيد يا كريم

[الروح]

التوحيد والرسالة معاً
قال الحقُ سبحانهُ :
يا أمّة محمَّدٍ إن رحمتي سبقت غضبي..
أعطيتُكم قبل أن تسألوني وغفرتُ لكم قبلَ أن تستغفروني
فمن لقيني منكم يشهدُ أن لا إله إلا أنا وحدي وَأن محمداً عبدي ورسولي
أدخلتهُ جنتي برحمتي ..؛

اللهُمّ ارزقنا الشهادتين وارزقنا قتلاً في سبيلك

[المسامح]

السلام عليكم
احسنتم وبارك الله بكم اختنا الفاضلة
موضوع متميز وفكرة رائعة بجد
مشاركتنا
روى ثقة الاسلام الكليني في كتاب الكافي ج1ص152:
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ قَالَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا ( عليه السلام ) قَالَ اللَّهُ يَا ابْنَ آدَمَ بِمَشِيئَتِي كُنْتَ أَنْتَ الَّذِي تَشَاءُ لِنَفْسِكَ مَا تَشَاءُ وَ بِقُوَّتِي أَدَّيْتَ فَرَائِضِي وَ بِنِعْمَتِي قَوِيتَ عَلَى مَعْصِيَتِي جَعَلْتُكَ سَمِيعاً بَصِيراً قَوِيّاً مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَ مَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَ ذَاكَ أَنِّي أَوْلَى بِحَسَنَاتِكَ مِنْكَ وَ أَنْتَ أَوْلَى بِسَيِّئَاتِكَ مِنِّي وَ ذَاكَ أَنَّنِي لَا أُسْأَلُ عَمَّا أَفْعَلُ وَ هُمْ يُسْأَلُونَ .
تعليق العلامة المجلسي في مرأة العقول ج2ص162: صحيح

تحياتنا لجنابكم الكريم

[الروح]

حيّاكم الله أخي الفاضل وبورك تواجُدك العطر
نسأل الله أن يوفقنا في تدوين الأحاديث
ونتمنى منكم المزيد معنا ومن كل الأخوة..؛
تقديري

[المسامح]

السلام عليكم
احسنتم اختنا الفاضلة وبارك الله بكم
الكافي ج3 ص 113
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَتَبَسَّمَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ رَفَعْتَ رَأْسَكَ إِلَى السَّمَاءِ فَتَبَسَّمْتَ قَالَ نَعَمْ عَجِبْتُ لِمَلَكَيْنِ هَبَطَا مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ يَلْتَمِسَانِ عَبْداً مُؤْمِناً صَالِحاً فِي مُصَلًّى كَانَ يُصَلِّي فِيهِ لِيَكْتُبَا لَهُ عَمَلَهُ فِي يَوْمِهِ وَ لَيْلَتِهِ فَلَمْ يَجِدَاهُ فِي مُصَلَّاهُ فَعَرَجَا إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَا رَبَّنَا عَبْدُكَ الْمُؤْمِنُ فُلَانٌ الْتَمَسْنَاهُ فِي مُصَلَّاهُ لِنَكْتُبَ لَهُ عَمَلَهُ لِيَوْمِهِ وَ لَيْلَتِهِ فَلَمْ نُصِبْهُ فَوَجَدْنَاهُ فِي حِبَالِكَ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اكْتُبَا لِعَبْدِي مِثْلَ مَا كَانَ يَعْمَلُهُ فِي صِحَّتِهِ مِنَ الْخَيْرِ فِي يَوْمِهِ
العلامة المجلسي في مرآة العقول ج13ص262:صحيح

[الروح]

وعليكم السلام وحياكم من حييتمونا فيه ..؛
أحيا الله قلوبنا وقلوبكم بذكره

[الروح]

قال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم:
لقد أسرى بي ربي فأوحى إليّ ما أوحى وشافهني فقال :
يا محمد ! مَن أذلَّ لي وَلياً ، فقد أَرصَدَ لي .

أللهُمّ ارزقنا حُبَّ أوليائك من عبادك

[المسامح]

السلام عليكم
احسنتم
روى العلامة الكليني رضوان الله عليه في كتابه الكافي ج2ص137:
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي وَ عَظَمَتِي وَ بَهَائِي وَ عُلُوِّ ارْتِفَاعِي لَا يُؤْثِرُ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ هَوَايَ عَلَى هَوَاهُ فِي شَيْ‏ءٍ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا إِلَّا جَعَلْتُ غِنَاهُ فِي نَفْسِهِ وَ هِمَّتَهُ فِي آخِرَتِهِ وَ ضَمَّنْتُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ رِزْقَهُ وَ كُنْتُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَةِ كُلِّ تَاجِرٍ .
تعليق العلامة المجلسي في مراة العقول ح8ص319: صحيح

[المسامح]

الكافي للكليني ج2ص92
أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِنِّي جَعَلْتُ الدُّنْيَا بَيْنَ عِبَادِي قَرْضاً فَمَنْ أَقْرَضَنِي مِنْهَا قَرْضاً أَعْطَيْتُهُ

بِكُلِّ وَاحِدَةٍ عَشْراً إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ وَ مَا شِئْتُ مِنْ ذَلِكَ وَ مَنْ لَمْ يُقْرِضْنِي مِنْهَا قَرْضاً فَأَخَذْتُ مِنْهُ شَيْئاً قَسْراً فَصَبَرَ أَعْطَيْتُهُ ثَلَاثَ خِصَالٍ لَوْ أَعْطَيْتُ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ مَلَائِكَتِي لَرَضُوا بِهَا مِنِّي قَالَ ثُمَّ تَلَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ فَهَذِهِ وَاحِدَةٌ مِنْ ثَلَاثِ خِصَالٍ وَ رَحْمَةٌ اثْنَتَانِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ثَلَاثٌ ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) هَذَا لِمَنْ أَخَذَ اللَّهُ مِنْهُ شَيْئاً قَسْراً .

قال العلامة المجلسي في مرآة العقول ج8ص141:صحيح

[المسامح]

الكافي للكليني ج2 ص350
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِيَأْذَنْ بِحَرْبٍ مِنِّي مَنْ آذَى عَبْدِيَ الْمُؤْمِنَ وَ لْيَأْمَنْ غَضَبِي مَنْ أَكْرَمَ عَبْدِيَ الْمُؤْمِنَ وَ لَوْ لَمْ يَكُنْ مِنْ خَلْقِي فِي الْأَرْضِ فِيمَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَاحِدٌ مَعَ إِمَامٍ عَادِلٍ لَاسْتَغْنَيْتُ بِعِبَادَتِهِمَا عَنْ جَمِيعِ مَا خَلَقْتُ فِي أَرْضِي وَ لَقَامَتْ سَبْعُ سَمَاوَاتٍ وَ أَرَضِينَ بِهِمَا وَ لَجَعَلْتُ لَهُمَا مِنْ إِيمَانِهِمَا أُنْساً لَا يَحْتَاجَانِ إِلَى أُنْسِ سِوَاهُمَا .
المجلسي في مراة العقول ج10ص377:صحيح

[الروح]

حيّا الله أخي الفاضل المسامح على ما أثرى بهِ الموضوع
وعلى التواصل الطيب على ما يبدو سنبقى فقط أنا وأنت هنا :)

[الروح]

موعظةُ اللهِ لعيسى عليهِ السلام :
يا عيسى أحيِ ذكري بلسانِك وليكُكن ودّي في قلبك ..؛
؛
اللهُمّ ارزقنا ذكرك وودكَ يا متحنن

[الروح]

يقولُ الحقُ يا عيسى : تيقظ في ساعاتِ الغفلة واحكُمْ لي لطيفَ الحكمة .

[الروح]

يا عيسى : كُن راهباً راغباًوأمِت قلبكَ بالخشية ..؛

أقول إنها إشارة من الحقِ لعيسى عليه السلام
أن يميت رغبات القلب وهذا هو المقصود ..

[الروح]

يا عيسى : راعي الليل لتحرِّي مسرَّتي واظمأ نهارَكَ ليومِ حاجتكَ عندي .

[الروح]

يا عيسى : نافِس في الخيرِ جُهدك تُعرفُ بالخيرِ حيثُما توجهت ..؛

[الروح]

يا عيسى : احكُم في عبادي بنصحي وقُم فيهم بعدلي
فقد أنزلتُ عليكَ شفاءً لما في الصدورِ من مرضِ الشيطان ..؛

[الروح]

يا عيسى : لا تَكُن جليساً لكُلِ مفتون ..؛

[الروح]

يا عيسى : حقاً أقولُ ما آمنت بي خليقةٌ إلا خشعت لي
ولا خشَعت لي إلّا رجت ثوابي فأشهِدُكَ أنها آمنةٌ من عذابي
مالم تبدل أَو تغير سنّتي ..؛

أقول إن الحق العدل الشاهد على مخلوقاتهِ من تحننهِ ورأفتهِ وعواطف لطفهِ
يُشهدُ نبيهُ عيسى على لطفهِ بعباده سبحانهُ ما ألطفه

[الروح]

يا عيسى ابن البِكرِ البتول : إبكِ على نفسِكَ بُكاءَ من قد ودَّعَ الأهلَ
وقلا الدُنيا وتركها لأهلها وكانت رغبتهُ فيما عند الله ..؛

أقول أشارَ الحقُ الى الطاهرَة مريم إكراماً وزيادةً بالشرفِ لعيسى عليه السلام

[الروح]

يا عيسى : كُن مع ذلك تلينُ الكلام وتفشي السلام
يقظان إذا نامتِ عيونُ الابرار حذراً من المعادِ والزلازل الشداد
وأهوالِ يومِ القيامة حيثُ لاينفعُ أهلٌ ولا ولدٌ ولا مال ..؛

أقول الحق يحذرُ عيسى من مزولةِ أفعالِ الأبرار
يعني أنهُ يرها لاتناسب مقام نبوته فحسناتُ الأبرار سيئات المقربين
فكيف بنا نحنُ العباد ضعاف النفوس ..!!؟

[الروح]

يا عيسى : أكحل عينيكَ بميلِ الحُزنِ إذا ضحكَ البطَّالون ..؛

[المسامح]

حيّا الله أخي الفاضل المسامح على ما أثرى بهِ الموضوع
وعلى التواصل الطيب على ما يبدو سنبقى فقط أنا وأنت هنا :)

فيكم الخير والبركة اختنا الفاضلة
نستفيد منكم :)

[المسامح]

الكافي للكليني ج3ص269
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ إِذَا قَامَ الْعَبْدُ فِي الصَّلَاةِ فَخَفَّفَ صَلَاتَهُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ أَ مَا تَرَوْنَ إِلَى عَبْدِي كَأَنَّهُ يَرَى أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِيَدِ غَيْرِي أَ مَا يَعْلَمُ أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِيَدِي.
المجلسي في مرآة العقول ج15 ص15:صحيح

[المسامح]

الكافي للكليني ج6ص397
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ وَ دُرُسْتَ وَ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ جَمِيعاً عَنْ عَجْلَانَ أَبِي صَالِحٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَنْ شَرِبَ مُسْكِراً أَوْ سَقَاهُ صَبِيّاً لَا يَعْقِلُ سَقَيْتُهُ مِنْ مَاءِ الْحَمِيمِ مُعَذَّباً أَوْ مَغْفُوراً لَهُ وَ مَنْ تَرَكَ الْمُسْكِرَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ وَ سَقَيْتُهُ مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ وَ فَعَلْتُ بِهِ مِنَ الْكَرَامَةِ مَا أَفْعَلُ بِأَوْلِيَائِي .
المجلسي في مرآة العقول ج22ص252: حسن كالصحيح

[الروح]

السلام عليكم بوركتم أخي الفاضل المسامح
لهذا التواصل ..أعتذر مقصرة من يومين
عاطل اللاب توب وافتح من العمل لكن لايس هناك متسع
إن شاء الله اليوم تصلح ونعود لنكمل

[الروح]

عتابٌ لابنِ آدم يقولُ لهُ الحقُّ سُبحانه :
ابنُ آدم تطوّلتُ عليكَ بثلاثٍ سترتُ عليكَ مالو يعلمُ بهِ أهلُكَ ما واروكَ
وأوسعتُ عليكَ فاستقرضتُ منكَ فلم تُقَدِّم خيرا
وجعلتُ لكَ نظرةً عند موتِكَ في ثُلُثكَ فلم تقدم خيرا ..؛

[الروح]

في وصيةِ الحقِ سُبُحانهُ لعيسى عليه السلام :
يا عيسى كُن خاشعاً صابراً فطوبى لكَ إن نالكَ ما وُعِدَ الصابرون ..؛

[الروح]

يا عيسى :إنكَ مسؤولٌ فارحمِ الضَّعيفَ كرحمتي إيّاك ولاتقهرِ اليتيمَ .

[الروح]

يا عيسى : إبكَ على نفسِكَ في الخلوات وانقلها الى مواقيتِ الصلوات
وأَسمعني لذاذةَ نُطقِكَ بذكري فإنَّ صنيعي اليكَ حسن..؛

[مسفر]

(*!!*)> ذكر العلاّمة إبن كثير بأن الله تعالى قال‏ لعيسى:‏
===> << يا عيسى أرفعك إليّ‏ >>..‏
ــ فقال‏:‏ ((ربّ ولم ترفعني))‏؟؟‏
<><> قال‏:‏ << أرفعك ثم أهبطك في آخر الزمان لترى من أمّة ذلك النبيّ العجائب..‏
===> ولتعينهم على قتال اللعين الدجّال..‏
===> أهبطك في وقت صلاة ثم لا تصلّي بهم لأنه لا نبيّ بعد نبيّهم >>.‏
ــ فقال‏:‏ ((يا رب أنبئني عن هذه الأمّة المرحومة)) ؟؟
<><> قال‏:‏ << أمة "أحمد" هم عُلماء ، حُكماء ، كأنّهم أنبياء..
===> يرضون منّي بالقليل من العطاء..
===> وأرضى منهم باليسير من العمل..
===> وأدخلهم الجنّة بلا إله إلا الله‏ >>.‏

[الروح]

حياكم الله اخي مسفر بوركتم

[المسامح]

السلام عليكم
احسنتم وبارك الله بكم
واصبح لدينا مجموعة من الاحاديث القدسية
ان شاء الله نكمل لاحقا

[الروح]

أحسن الله لنا ولكم أخي
إن شاء الله ستكون لدينا موسوعة من الأحاديث قريباً

[الروح]

يا عيسى : كم مِن أُمّةٍ قد أهلكتها بسالفِ ذنوبٍ قد عصمتك منها ..!

[الروح]

يا عيسى : أَرفق بالضعيف وأرفع طرفكَ الكليل الى السماء
وأدعُني فإني منك قريب ولاتدعُني إلا متضرعاً إليَّ وهمُكَ همُّ واحد
فإنكَ متى تَدعُني كذلِكَ أجبكَ ..؛

[المسامح]

الكافي للكليني ج2 ص8

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ حَبِيبٍ السِّجِسْتَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمَّا أَخْرَجَ ذُرِّيَّةَ آدَمَ ( عليه السلام ) مِنْ ظَهْرِهِ لِيَأْخُذَ عَلَيْهِمُ الْمِيثَاقَ بِالرُّبُوبِيَّةِ
لَهُ وَ بِالنُّبُوَّةِ لِكُلِّ نَبِيٍّ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَخَذَ لَهُ عَلَيْهِمُ الْمِيثَاقَ بِنُبُوَّتِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) ثُمَّ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لآِدَمَ انْظُرْ مَا ذَا تَرَى قَالَ فَنَظَرَ آدَمُ ( عليه السلام ) إِلَى ذُرِّيَّتِهِ وَ هُمْ ذَرٌّ قَدْ مَلَئُوا السَّمَاءَ قَالَ آدَمُ ( عليه السلام ) يَا رَبِّ مَا أَكْثَرَ ذُرِّيَّتِي وَ لِأَمْرٍ مَا خَلَقْتَهُمْ فَمَا تُرِيدُ مِنْهُمْ بِأَخْذِكَ الْمِيثَاقَ عَلَيْهِمْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَ يُؤْمِنُونَ بِرُسُلِي وَ يَتَّبِعُونَهُمْ قَالَ آدَمُ ( عليه السلام ) يَا رَبِّ فَمَا لِي أَرَى بَعْضَ الذَّرِّ أَعْظَمَ مِنْ بَعْضٍ وَ بَعْضَهُمْ لَهُ نُورٌ كَثِيرٌ وَ بَعْضَهُمْ لَهُ نُورٌ قَلِيلٌ وَ بَعْضَهُمْ لَيْسَ لَهُ نُورٌ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ كَذَلِكَ خَلَقْتُهُمْ لِأَبْلُوَهُمْ فِي كُلِّ حَالَاتِهِمْ قَالَ آدَمُ ( عليه السلام ) يَا رَبِّ فَتَأْذَنُ لِي فِي الْكَلَامِ فَأَتَكَلَّمَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ تَكَلَّمْ فَإِنَّ رُوحَكَ مِنْ رُوحِي وَ طَبِيعَتَكَ [مِنْ] خِلَافِ كَيْنُونَتِي قَالَ آدَمُ يَا رَبِّ فَلَوْ كُنْتَ خَلَقْتَهُمْ عَلَى مِثَالٍ وَاحِدٍ وَ قَدْرٍ وَاحِدٍ وَ طَبِيعَةٍ وَاحِدَةٍ وَ جِبِلَّةٍ وَاحِدَةً وَ أَلْوَانٍ وَاحِدَةٍ وَ أَعْمَارٍ وَاحِدَةٍ وَ أَرْزَاقٍ سَوَاءٍ لَمْ يَبْغِ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمْ تَحَاسُدٌ وَ لَا تَبَاغُضٌ وَ لَا اخْتِلَافٌ فِي شَيْ‏ءٍ مِنَ الْأَشْيَاءِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَا آدَمُ بِرُوحِي نَطَقْتَ وَ بِضَعْفِ طَبِيعَتِكَ تَكَلَّفْتَ مَا لَا عِلْمَ لَكَ بِهِ وَ أَنَا الْخَالِقُ الْعَالِمُ بِعِلْمِي خَالَفْتُ بَيْنَ خَلْقِهِمْ وَ بِمَشِيئَتِي يَمْضِي فِيهِمْ أَمْرِي وَ إِلَى تَدْبِيرِي وَ تَقْدِيرِي صَائِرُونَ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِي إِنَّمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ لِيَعْبُدُونِ وَ خَلَقْتُ الْجَنَّةَ لِمَنْ أَطَاعَنِي وَ عَبَدَنِي مِنْهُمْ وَ اتَّبَعَ رُسُلِي وَ لَا أُبَالِي وَ خَلَقْتُ النَّارَ لِمَنْ كَفَرَ بِي وَ عَصَانِي وَ لَمْ يَتَّبِعْ رُسُلِي وَ لَا أُبَالِي وَ خَلَقْتُكَ وَ خَلَقْتُ ذُرِّيَّتَكَ مِنْ غَيْرِ فَاقَةٍ بِي إِلَيْكَ وَ إِلَيْهِمْ وَ إِنَّمَا خَلَقْتُكَ وَ خَلَقْتُهُمْ لِأَبْلُوَكَ وَ أَبْلُوَهُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا فِي دَارِ الدُّنْيَا فِي حَيَاتِكُمْ وَ قَبْلَ مَمَاتِكُمْ فَلِذَلِكَ خَلَقْتُ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةَ وَ الْحَيَاةَ وَ الْمَوْتَ وَ الطَّاعَةَ وَ الْمَعْصِيَةَ وَ الْجَنَّةَ وَ النَّارَ وَ كَذَلِكَ أَرَدْتُ فِي تَقْدِيرِي وَ تَدْبِيرِي وَ بِعِلْمِيَ النَّافِذِ فِيهِمْ خَالَفْتُ بَيْنَ صُوَرِهِمْ وَ أَجْسَامِهِمْ وَ أَلْوَانِهِمْ وَ أَعْمَارِهِمْ وَ أَرْزَاقِهِمْ وَ طَاعَتِهِمْ وَ مَعْصِيَتِهِمْ فَجَعَلْتُ مِنْهُمُ الشَّقِيَّ وَ السَّعِيدَ وَ الْبَصِيرَ وَ الْأَعْمَى وَ الْقَصِيرَ وَ الطَّوِيلَ وَ الْجَمِيلَ وَ الدَّمِيمَ وَ الْعَالِمَ وَ الْجَاهِلَ وَ الْغَنِيَّ وَ الْفَقِيرَ وَ الْمُطِيعَ وَ الْعَاصِيَ وَ الصَّحِيحَ وَ السَّقِيمَ وَ مَنْ بِهِ الزَّمَانَةُ وَ مَنْ لَا عَاهَةَ بِهِ فَيَنْظُرُ الصَّحِيحُ إِلَى الَّذِي بِهِ الْعَاهَةُ فَيَحْمَدُنِي عَلَى عَافِيَتِهِ وَ يَنْظُرُ الَّذِي بِهِ
الْعَاهَةُ إِلَى الصَّحِيحِ فَيَدْعُونِي وَ يَسْأَلُنِي أَنْ أُعَافِيَهُ وَ يَصْبِرُ عَلَى بَلَائِي فَأُثِيبُهُ جَزِيلَ عَطَائِي وَ يَنْظُرُ الْغَنِيُّ إِلَى الْفَقِيرِ فَيَحْمَدُنِي وَ يَشْكُرُنِي وَ يَنْظُرُ الْفَقِيرُ إِلَى الْغَنِيِّ فَيَدْعُونِي وَ يَسْأَلُنِي وَ يَنْظُرُ الْمُؤْمِنُ إِلَى الْكَافِرِ فَيَحْمَدُنِي عَلَى مَا هَدَيْتُهُ فَلِذَلِكَ خَلَقْتُهُمْ لِأَبْلُوَهُمْ فِي السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ فِيمَا أُعَافِيهِمْ وَ فِيمَا أَبْتَلِيهِمْ وَ فِيمَا أُعْطِيهِمْ وَ فِيمَا أَمْنَعُهُمْ وَ أَنَا اللَّهُ الْمَلِكُ الْقَادِرُ وَ لِي أَنْ أَمْضِيَ جَمِيعَ مَا قَدَّرْتُ عَلَى مَا دَبَّرْتُ وَ لِي أَنْ أُغَيِّرَ مِنْ ذَلِكَ مَا شِئْتُ إِلَى مَا شِئْتُ وَ أُقَدِّمَ مِنْ ذَلِكَ مَا أَخَّرْتُ وَ أُؤَخِّرَ مِنْ ذَلِكَ مَا قَدَّمْتُ وَ أَنَا اللَّهُ الْفَعَّالُ لِمَا أُرِيدُ لَا أُسْأَلُ عَمَّا أَفْعَلُ وَ أَنَا أَسْأَلُ خَلْقِي عَمَّا هُمْ فَاعِلُونَ .
العلامة المجلسي في مرأة العقول ج7ص24:حسن

[المسامح]

الكافي جزء 3 ص516
أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ قَالَ هِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ كَانُوا إِذَا أَقَامُوا بِمِنًى بَعْدَ النَّحْرِ تَفَاخَرُوا فَقَالَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ كَانَ أَبِي يَفْعَلُ كَذَا وَ كَذَا فَقَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً قَالَ وَ التَّكْبِيرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَ لِلَّهِ الْحَمْدُ اللَّهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا هَدَانَا اللَّهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ .
قال العلامة المجلسي في مرآة العقول ج18ص208

[حسين ال دخيل]

· يقول الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي
(( أوحى الله إلى داود يا داود لو يعلم المدبرين عن شوقي لعودتهم ورغبتي في توبتهم لذابوا شوقا أليا يا داود هذة رغبتي والمدبرون فكيف محبتي بالمقبلين عليا ))

[حسين ال دخيل]

· جاء في الحديث أن العبد إذا رفع يدة إلى السماء وهو عاصي فيقول يارب فتحجب الملائكة صوتة فيكررها فيقول يارب فتحجب الملائكة صوتة فيكررها فيقول يارب فتحجب الملائكة صوتة فيكررها فيقول يارب فيقول الله عز وجل إلى متى تحجبون صوت عبدي عنى لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي ))

[صفاء العامري]

سبحان الله الواحد الاحد

[حيدرالحسيني]

اللهم صل على محمد وال محمد
يروى ان الله تعالى اسمه قال: من احدث ولم يتوضء فقد جفاني
ومن احدث وتوضء ولم يصلي ركعتين فقد جفاني
ومن احدث وتوض وضلى ركعتين ولم يدعوني فقد جفاني
ومن احدث وتوص وصلى ركعتين ودعاني ولم استجب له فقد جفيته ... وانا ليس بربٍ جاف..

[فهد أبو محمد]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

عذراً من أخواني هذا قليل ، أرجو من الله تعالى أن يتقبّل أعمالكم و سعيكم على هذه الجهود و يعيننا و إياكم على أعمال الخير و يُنير الطريق لنا بتفضله علينا بحق لا إله إلّا الله وحده لا شريك له و بحق محمد و آل محمد (صلوات الله تعالى و سلامه عليهم أجمعينَ)
اللَّـهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ و عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ و عَجِل فَرَجَهُمُ يَا كَرِيْمُ .


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


كتاب : كلمة الله / ١ - ٢٠
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

التَّوْحِيْدُ

١- أنا الله . ( العُنْوَانُ )

إنَّ اللهَ تَعَالَىٰ يَقُولُ :

إِنِّيْ أَنَا اللهُ رَبُّ العٰالَـمِيْـنَ (١) إِنِّيْ أَنَا اللهُ العَلِيُّ العَظِيمُ (٢) إِنِّيْ أَنَا اللهُ العَزِيْزُ الحَكِيْمُ (٣) إِنِّيْ أَنَا اللهُ الغَفُورُ الرَّحِيْمُ (٤) إِنُّيْ أَنَا اللهُ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيْمُ (٥) إِنِّيْ أَنَا اللهُ مَالِكُ يَوْمِ الدِّيْنِ (٦) إِنِّيْ أَنَا اللهُ لَمْ أَزَلْ وَ لا أَزَالُ (٧) إِنِّيْ أَنَا اللهُ خَالِقُ الْخَيْرِ وَ الشّرِ (٨) إِنِّيْ أَنَا اللهُ خَالِقُ الجَنَّةِ وَ النَّارِ (٩) إِنِّيْ أَنَا اللهُ مِنِّيْ بَدْوُ كُلِ شَيْء وَ إِلَيَّ يَعُودُ (١٠) إِنِّيْ أَنَا اللهُ الوَاحِدُ الصَّمَدُ (١١) إِنِّيْ أَنَا اللهُ عَالِمُ الغَيْبِ وَ الشَّهَادَةِ (١٢) إِنِّيْ أَنَا اللهُ الْمَلِكُ القُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ العَزِيْزُ الجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ (١٣) إِنِّيْ أَنَا اللهُ الخَالِقُ البَارِئُ الْمُصَوِّرُ لِيَ الْأَسْمَاءُ الحُسْنَى (١٤) إِنِّيْ أَنَا اللهُ الكَبِيْرُ (١٥) .

كتاب : كَلِمَةُ الله ، ص ٢٩ ، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

التَّوْحِيْدُ

٢- كَلِمَةُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ حِصْنِيْ .

قَالَ اللهُ عزَّ وَ جلَّ :

إِنِّيْ أَنَا اللهُ لَا إِلَهَ إِلِّا أَنَا (١) فَمَنْ أَقَرَّ بِالتَّوْحِيْدِ دَخَلَ حِصْنِيْ (٢) وَ مَنْ دَخَلَ حِصْنِيْ أَمِنَ مِنْ عَذَابِيْ (٣) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٢٩*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

التَّوْحِيْدُ

٣- مَنْ دَخَلَ حِصْنِيْ أَمِنَ عَذَابِيْ .

قَالَ اللهُ تَعَالى :

أَنَا اللهُ لَا إِلهَ إلِّا أَنَا فَاعْبُدُوني (١) مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ بِشَهَادَةِ : أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ بِالْإِخْلَاصِ ، دَخَلَ حِصْنِيْ (٢) وَ مَنْ دَخَلَ حِصْنِيْ أَمِنَ مِنْ عَذَابِيْ (٣) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣٠*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

التَّوْحِيْدُ

٤- مَنْ لَمْ يُشْرَكَ دَخَلَ الْجَنَّةَ .

قَالَ اللهُ تَعَالَى :

أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى ، وَ لَا يُشْرِكَ بِيْ عَبْدِيْ شَيْئاً (١) وَ أَنَا أَهْلٌ إِنْ لَمْ يُشْرَكْ بِيْ عَبْدِيْ شَيْئاً أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ (٢) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣٠*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

التَّوْحِيْدُ

٥- جَزَاءُ التَّوْحِيْدُ .

إنّ اللهَ عزّ و جلّ قَالَ :

مَا جَزَاءُ مَنْ أَنْعَمْتُ عَلَيْهِ بِالتَّوْحِيْدِ ، إِلَّا الْجَنَّةُ (١) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣٠*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

التَّوْحِيْدُ

٦- غَفَرْتُ لِلْمُوَحِدِيْنَ .

قَالَ رسولُ الله (صَلَّ اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) : إِذَا قَالَ العَبْدُ : لَا إلهَ إِلَّا اللهُ ، يقولُ اللهُ تَعَالَى :

اشْهَدُوا سُكَّانَ سَمَاوَاتي ، أَنِّيْ قَدْ غَفَرْتُ لِقَائِلها (١) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣١*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

التَّوْحِيْدُ

٧- طُوْبَىٰ لِلْمُوَحِدِيْنَ .

جَاءَ جِبْرَائِيْلُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) إِلَى رَسُوْلُ اللهِ تَعَالَى مُحَمَّدُ ابْنَ عَبْدُ اللهِ (صَلَّ اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) فَقَالَ :

يَا مُحَمَّدُ ! طُوْبَى لِمَنْ قَالَ مِنْ أُمَّتكَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ*وَحْدَهُ*وَحْدَهُ (١) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣١*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

التَّوْحِيْدُ

٨- أَدْخِلُوْا الْجَنَّةَ .

إِذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ ، أَمَرَ اللهُ بِأَقْوَامٍ سَاءَت أَعْمَالَهُم - فِيْ دَارِ الدُنْيَا - إِلَى النَّارِ ، فَيَقُوْلُوْنَ : رَبَّنَا كَيْفَ تُدْخِلُنَا النَّارَ ، وَ قَدْ كُنَّا نُوَحِّدُكَ فَيْ دَارِ الدُنْيَا ؟ ... إِلَى أَنَ قَالَ :

فَيَقُوْلُ اللهُ تَعَالَى :

مَلَائِكَتِي ! وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي ، مَا خَلَّقْتُ خَلْقَاً أَحَبَّ إِلَيَّ مِنَ الْمُقِرّينَ بِتَوْحِيْدِيْ ، وَ أَنْ لَا إِلَهَ غَيْرِيْ (١) وَ حَقٌ عَلَيَّ أَنْ لَا اُصْلِيَ بِالنَّارِ أَهْلَ تَوْحِيْدِيْ (٢) أَدْخِلُوْا عِبَادِيَ الْجَنَّةَ (٣) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣١ ، ٣٢*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

التَّوْحِيْدُ

٩- التَّوْحِيْدُ أَفْضَلُ .

يَا مُوسىٰ لَوْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ عَامِرِيهنَّ عِنْدِي ، وَ اَلْأرَضِِيْنَ السَّبْعِ عِنْدِي فِي كِفَّةٍ ، وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فِي كِفَّةٍ ، مَالَتْ بِهِنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ (١) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣٢*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

التَّوْحِيْدُ

١٠- التَّوْحِيْدُ وَ الرِّسَالَةُ مَعَاً .

يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي (١) أَعْطَيْتَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَسْأَلُوْنِيْ ، وَ غَفَرْتُ لَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَسْتَغْفِرُوْنِيْ (٢) فَمَنْ لَقِيَنِيْ مِنْكُمْ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِيْ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدِيْ وَ رَسُوْلِيْ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِيْ (٣) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص*٣٢ ، ٣٣*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

التَّوْحِيْدُ

١١- التَّوْحِيْدُ فِطْرَةُ اللهِ .

قَالَ مُوْسَى : يَا رَبِّ | أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ عِنْدَكَ ؟ قَالَ تَعَالَى :

حُبُّ الْأَطْفَال ، فَإِنِّي فَطَرْتُهُمْ عَلَى تَوْحِيدِي ، فَإِنَ أَمَتُّهُمْ أَدْخَلْتُهُمْ بِرَحْمَتِي جَنَّتِي .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣٣*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الشرك

١٢- الشرك من الشيطان .

في الحديثِ القُدسيّ :

خَلَقْتُ عِبَادِيْ حُنَفَاءَ (١) فَاجْتَالَتْهُمُ الشَّيَاطِيْـنُ عَنْ دِيْنِهِمْ وَ أَمَرُوْهُمْ : أَنْ يُشْرِكُوْا بِيْ غَيْرِيْ (٢) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣٤*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الشرك

١٣- أنا غنيّ عن الشرك .

قال الله تعالى :

إِنِّي أَغْنَى الْأَغْنِيَاءِ عَنِ الشِّرْكِ (١) فَمَنْ عَمِلَ عَمَلاً أَشْرَكَ فِيْهِ غَيْرِيْ ، فَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ (٢) وَ هُوَ اَلَّذِي أَشْرَكَ بِهِ دُوني (٣) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣٤*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الشرك

١٤- أنا خير شريك .

قال النبيّ محمد ابن عبد الله (صلى الله عليه و آله و سلم ) : يقولُ اللهُ سبحانه و تعالى :

أَنَا خَيْرُ شَرِيْكٍ (١) مَنْ أَشْرَكَ مَعِيْ شَرِيْكاً فِيْ عَمَلِهِ ، فَهُو لِشرِيْكِيْ دُوْنِيْ (٢) فَإِنِّيْ لَا أَقْبَلُ إِلَّا مَا خَلُصَ لِيْ (٣) .*

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣٥*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الشرك

١٥- من عمل لغيري .

يقولُ اللهُ تعالى :

أَنَا خَيْرُ شَرِيْكٍ (١) فَمَنْ عَمِلَ لِي و*َلِغَيْرِي ، فَهُوَ لَمِنْ عَمِلَ لَهُ غَيْرِي (٢)

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣٥*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الشرك

١٦- عندهم ثوابكم .

يقولُ اللهُ يومَ القيامةِ - إذا جازى العباد بأعمالهم - :

إِذْهَبُوْا إِلَى الَّذِيْنَ كُنْتُمْ تُرَاؤُوْنَ فِي الدُّنْيَا (١) هَلْ تَجِدُْنَ عِنْدَهُمْ ثَوابَ أَعْمَالِكُمْ ؟ (٢) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣٥*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

فضل الله

١٧- بمشيئتي تريد .

قال اللهُ تعالى :

إِبْنَ آدَمَ بِمَشِيئتِي كُنْتَ ، أَنْتَ الَّذِي تَشَاءُ لِنَفْسِكَ (١) وَ بِقُوَّتِي أَدَّيْتَ فَرَائِضِي (٢) وَ بِنِعْمَتِي قَوِيْتَ عَلى مَعْصِيَتِي (٣) جَعَلْتُكَ سَمِيعاً بَصِيراً قَوِيّاً (٤) مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسْنَةٍ فَمِنَ الله وَ مَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ (٥) وَ ذَلِكَ أَنّي أَوْلَى بِحَسَنَاتِكَ مِنْكَ وَ أَنْتَ أَوْلَى بِسَيِّئاتِكَ مِنِّي (٢) إِنَّنِي لَا أُسْأَلُ عَمَّا أَفْعَلُ وَ هُمْ يُسْأَلُون (٧) قَدْ نظَّمْتُ لَكَ كُلَّ شَيءٍّ تُرِيدُ (٨) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣٦*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

فضل الله

١٨- أنا أولى بإحسانك .

قَالَ الله عزَّ وَ جلَّ :

يَا ابْنَ آدَمَ بِمَشِيْئَتِي كُنْتَ أَنْتَ الَّذِي تَشَاءُ لِنَفْسِكَ مَا تَشَاءُ (١) وَ بِإِرَادَتِي كُنْتَ أَنْتَ الَّذِي تُرِيْدُ لِنَفْسِكَ مَا تُرِيدُ (٢) وَ بِفَضْلِ نِعْمَتِي عَلَيْكَ قَوِيْتَ عَلى مَعْصِيَتِي (٣) وَ بِعِصْمَتِي وَ عَفْوِي وَ عَافِيَتِي أَدَّيْتَ إِلَيَّ فَرَائِضِي (٤) وَ أَنَا أَوْلَى بِإِحْسَانِكَ مِنْكَ وَ أَنْتَ أَوْلَى بِذَنَبِــــــكَ مِنِّي (٥) فَالْخَيْرُ مِنِّي إِلَيْكَ بِمَا أَوْلَيْتَ يَداً ، وَ الشَّرُّ مِنِّي إِلَيْكَ بِمَا جَنَيْتَ جَزَاءً (٦) وَ بِسُوءِ ظَنِّكَ بِي قَنَطْتَّ مِنْ رَحْمَتِي (٧) فَالْحَمْدُ وَالْحُجَّةُ عَلَيْكَ بِالبَيَانِ (٨) وَلِي السَّبِيْلُ عَلَيْكَ بِالعِصْيَانِ (٩) وَ لَكَ الْجَزَاءُ الْحُسْنَى عِنْدِي بِالإِحْسَانِ (١٠) لَمْ أَدَعْ تَحْذِيْرَكَ وَ لَمْ آخُــــذْكَ عِنْدَ غُرَّتِكَ ، وَ لَمْ أُكَلِّفْكَ فَوْقَ طَاقَتِكَ وَ لَمْ أُحَمِّلْكَ مِنَ الْأَمَانَةِ إِلاَّ مَا قَدِرْتَ عَلَيْهِ (١١) رَضِيْتُ مِنْكَ لِنَفْسِي مَا رَضِيْتَ بِـــهِ لِنَفْسِكَ مِنِّي (١٢) [ وَ ] لَنْ أُعَذِّبَكَ إِلَّا بِمَا عَمِلْتَ (١٣) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣٦ وَ ٣٧*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

رَحْمَةُ الله

١٩- فغفرت له .

مرّ نبي الله عيسى (عليه السلام) بقبرٍ يعذَّبُ صاحبهُ ، ثُمَّ مَرَّ به من قابل ، فإذا هو ليسَ يعذَّبُ فقال : يَا ربِّ | مررتُ بهذا القبرِ عَامَ أَوَّلَِ وَ هُوَ يُعَذَّبُ ، وَ مَرِرْتُ به العام ، فإذا هُو ليس يُعذّبُ ؟

فَأوحى الله تعالى إليهِ :

يَا رُوْحَ اللهِ | إِنَّهُ أَدْرَكَ لَهُ وَلَدٌ ، فَأَصْلَحَ طَرِيْقَاً ، وَ آوَىَ يَتِيْمَاً ، فَغَفَرْتُ لَهُ بِمَا عَمِلَ ابْنُهُ .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣٨*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

رَحْمَةُ الله

٢٠- أنا الرّحمان الرحيم .

قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالى :

لَا يَتَّكِلِ الْعَامِلُونَ لِي عَلَى أَعْمَالِهْم ، الْتِي يَعْمَلُونَهَا لِثَوَابِي (١) فَإِنَّهُمْ لَوِ اجْتَهَدُوا وَ أَتْعَبُوا أَنْفُسَهُم [ وَ أَفْنَوا ] أَعْمَارَهُمْ فِي عِبَادَتِي ، كَانُوا مُقَصِّرِيْنَ ، غَيْرَ بَالِغِيْـنَ فِيْ عِبَادَتِهِم كُنْهَ عِبَادَتِي فِيْمَا يَطْلُبُونَ عِنْدِي مِنْ كَرَامَتِي ، وَ النَعِيْمَ فِيْ جَنَّاتِي ، وَ رَفِيعَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى فِيْ جِوَارِي (٢) وَ لَكِنْ بِرَحْمَتِي فَلْيَثِقُوا ، وَ إلِى حُسْنِ الظَّنِّ بِي فَلْيَطْمَئِنُوا (٣) فَإِنَّ رَحْمَتِي عِنْدَ ذَلِكَ تُدْرِكْهُم ، وَ مَنِّي يُبَلِّغُهُم رِضْوَانِي ، وَ مَغْفِرَتِي تُلَبِّسُهُم عَفْوِي (٤) فَإِنِّيْ أَنَا اللهُ الرَّحْمَانُ الرَّحِيْمُ ، وَ بِذٰلِكَ تَسَمَّيْتُ (٥) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣٨ وَ ٣٩*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نسألكم صالح الدعاء لنا و لإخواننا المسلمين و يجمعنا و يعيننا على أعدائه و الحمد لله ربّ العالمينَ .

[فهد أبو محمد]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

لن أضمن رجوعي لكم فلذالك سأضع ما رزقني إياه ربِّ العالمينَ .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كتاب : كلمة الله / ٢١ - ٤٠

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

رَحْمَةُ الله

٢١- أنا أهل أن أغفر .

قَالَ اللهُ سبحانه :

أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى (١) فَلَا يُجْعَلُ مَعِي إِلَهٌ (٢) فَمَنْ اتَّقَى أَنْ يَجْعَلَ مَعِي إِلهًا ، فَأَنَا أَهْلٌ أَنْ أَغْفِرَ لَهُ (٣) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣٩*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

رَحْمَةُ الله

٢٢- إِنِّي جواد ماجد .

قَالَ اللهُ تَعَالى :

يَا عِبَادِي كُلُّكُم ضَالُّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُ فَسَلُونِي الْهُدَى أَهْدِكُم (١) وَ كُلُّكُم فَقِيِرٌ إِلَّا مَنْ أَغْنَيْتُ فَسَلُونِي الْرِّزْقَ أَرْزُقْكُم (٢) وَ كُلُّكُم مُذْنِبٌ إِلَّا مَنْ عَافَيْتُ فَسَلُونِي الْـمَغْفِرَةَ أَغْفِرْ لَكُم (٣) وَ مَنْ عَلِمَ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى*الْـمَغْفِرَةُ فَاسْتَغْفَرَنِي غَفَرْتُ لَهُ وَ لَا أُبَالي (٤) وَ لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُم وَ آخِرَكُم وَ حَيَّكُم وَ مَيِّتَكُم وَ رَطْبَكُم وَ يَابِسَكُم اجْتَمَعُوا عَلَى قَلْبِ أَتْقَى عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي لَمْ يَزِيْدوا فِي مُلْكِي جَنَاحَ بَعُوضَة (٥) وَ لَوْ اَنَّ أَوَّلَكُم وَ آخِرَكُم وَ حَيَّكُم وَ مَيِّتُكم وَ رَطْبَكُم وَ يَابِسَكُم*اجْتَمَعُوا عَلَى أَشْقَى قَلْبِ عَبْدٍ *مِنْ عِبَادِي لَمْ يَنْقُصُوا مِنْ مُلْكِي جَنَاحَة بَعُوضَة (٦) وَ لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُم وَ آخِرَكُم وَ حَيَّكُم وَ*مَيِّتُكم وَ*رَطْبَكُم وَ يَابِسَكُم اجْتَمَعُوا فَيَتَمَنَّى كُلُّ وَاحِدٌ مِنْكُم مَا بَلَغَتْ أُمْنِيَّتُه فَأَعْطَيْتُه لَمْ يَبِنْ ذَلِكَ فِي مُلْكِي وَ لَا كَما لَوْ أَنَّ أَحَدَكُم مَرَّ عَلى شَفَةِ الْبَحْر فَيَغْمِسُ فِيْهِ إِبْرَةً ثُمَّ انْتَزَعَهَا (٧) ذَلِكَ بِأَنِّي جَوَادٌ كَرِيمٌ مَاجِدٌ وَاحِدٌ (٨) عَطَائِي كَلَامُ وَ عْدتَى (أ) كَلَام (٩) فَإِذَا أَرَدْتَ شَيْئَاً فَإِنَّما أَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُون (١٠) .

(أ) عطائي كلام و عذابي *[و عِدَتي] كلام . في بعض المصادر

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٣٩ و ٤٠*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

ملك الله

٢٣- أَنَا قيّمه .

إن الله تعالى قالَ لداودَ :

يَا دَاوُدُ : وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي ، لَوْ أَنَّ أَهْلَ سَمَاوَاتِي وَ أَرْضِي أَمَّلُونِي ، فَأَعْطَيْتُ كُلَّ مُأَمَّلٍ أَمَلَهُ ، وَ بِقَدْرِ دُنْيَاكُمْ سَبْعِينَ ضِعْفاً ، لَمْ يَكُنْ ذَاكَ إِلَّا كَمَا يَغْمِسُ أَحَدُكُم بِإِبْرَة فِيْ البَحْرِ وَ يَرْفَعُهَا (١) فَكَيْفَ يَنْقُصُ شَيْءٌ أَنَا قَيّمَهُ (٢) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٤١*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

ملك الله

٢٤- كُن فَيَكُون .

لما صَعدَ موسى إلى الطور فناجى ربّهُ ، قال : يا ربِّ أرني خزائنك . قَالَ الله تعالى :
يَا مُوسَى : إِنَّما خَزَائِنِي ، إِذَا أَرَدْتُ شَيْئَاً ، أَنْ أَقُولَ لَهُ : كُنْ ، فَيَكُون (١) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٤١*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

علم الله

٢٥- لا تشتبه عليه الأصوات .

إن داودَ لـمّـا وقف بعَرَفات ، نظر إلى النّاس و كثرتهم ، فصعد الجبل ، و أقبل يدعو ، فلمّا قضى نُسُكَهُ ، أَتاه جَبْرَئِيلُ (عليه السلام) فقال له : يا داود : يقول لك ربُّك :
لِمَ صَعِدْتَ الْجَبَلَ *؟ (١) ظَنَنْتَ أَنَّهُ يَخْفَى عَلَيَّ صَوْتٌ مًنْ صَوْتٍ ؟ (٢)*

ثمّ مضى به إلى ( جدّة ) فرسب به البحر ... فإذا صخرة فلقَها ، فإذا فيها دودة ، فقال له : يا داود | يقول لك ربُّك :

أَنَا أَسْمَعُ صَوْتَ هَذِهِ الدُّودَةُ ، فِيْ بَطْنِ الصَّخْرَةِ ، فِيْ قَعْرِ هَذَا الْبَحْرِ (٣) فَظَنَنْتَ أَنَّهُ يَخْفَى عَلَيَّ صَوْتٌ مِنْ صَوْت ؟ (٤) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٤٢*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

عدل الله

٢٦- أَنَا الحَكَمُ العَدْلُ .

قال عليٍّ ( عليه السلام ) : إذا كان يوم القيامة ، يقول الجبّار جلَّ جلاله :

أَنَا اللهُ لَا إِلٰـهَ إِلَّا أَنَا الحَكَمُ الْعَدْلُ الَّذِي لَا يَجُورُ (١) الْيَوْمَ أَحْكُمُ بَيّنَكُم بِعَدْلِي وَ قِسْطِي (٢) لَا يُظْلَمُ الْيَوْمَ أَحَدٌ (٣) الْيَوْمَ آخِذُ لِلضَّعِيْفِ مِنَ الْقَوِيِّ بِحَقِّهِ وَ لِصَاحِبِ الْمظْلَمَـةِ بِالْمَظْلَمَةِ بِالْقِصَاصِ مِنَ الْحَسَنَاتِ وَ الْسَّيِّئَاتِ وَ أُثِيبُ عَلَى الْهِبَاتِ (٤) . وَ لَا يَجُوزُ هَـٰذِهِ الْعَقَبَةَ عِنْدِي ظَالِمٌ وَ لأَحَدٍ مِنْ عِبَادِي عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ إِلَّا مَظْلَمَةً يَهَبُهَا لِصَاحِبِهَا وَ أُثِيْبُهُ عَلَيْهَا وَ آخُذُ بِهَا عِنْدَ الْحِسَابِ (٥) فَتَلَازَمُوا أَيُهَا الْخَلائِقُ (٦) وَ اطْلُبُوا مَظَالِـمَكُمْ عِنْدَ مَنْ ظَلَمَكُم بِهَا فِيْ الدُّنْيَا (٧) وَ أَنَا شَاهِدٌ لَكُمْ عَلَيْهِمْ وَ كَفَى بِي شَهِيْدَاً (٨) . أَنَا الْوَهْابُ (٩) إِنْ أَحْبَبْتُم تَوَاهَبُوا فَتَوَاهَبُوا ، وَ إِنْ لَمْ تَوَاهَبُوا أَخَذْتُ لَكُمْ بِمَظَالِمِكُم (١٠) .

فيعفون إلا القليل . فيقول الله سبحانه و تعالى :

لَا يَجُوزُ إِلى جَنَّتِي الْيَوْمَ ظَالِمٍ (١١) وَ لَا يَجُوزُ إِلى نَارِي الْيَوْمَ ظَالِمٌ وَ لِأَحَدٍ مِنَ الـمُسْلِمِيْنَ عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ حَتَّى يَأْخُذَهَا مِنْهُ عِنْدَ الْحِسَابِ (١٢) أَيُّهَا الْنَّاسِ اسْتَعِدُّوا لِلْحِسَابِ (١٣) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٤٣*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

عدل الله

٢٧- لا يجوز ظلم ظالم .

إن الله تعالى إذا برز لخلقهِ (أ) ، أَقْسَمَ قَسَمَاً عَلَى نَفْسِهِ ، فَقَال :*

وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي (١) لَا يُجَوزُنِي ظِلْمُ ظَالِمٍ ، وَ لَوْ كَفٌّ بِكَفِّ ، وَ لَوْ مَسْحَةٌ بِكَـفِّ ، وَ نَطْحَةُ مَا بَيْـنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ ، إِلى الشَّاةِ الْعَجْمَاءِ (٢) .

--------------------------
(أ) معنى قوله تعالى : (( إذا برز لخلقه )) بروزه بأحكامه و آياته بصورة كاملة دالّة عليه من جميع الجهات ، و هذا كما يقال : برز ( فلان ) على حقيقته في قضية ( كذا ) ، و مما يقال : اصفرت الحقيقة ، و ظهر الواقع ، ريان الحق ، و اكتشف السر .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٤٤*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قضاء الله

٢٨- قضاء الله خير .

قَالَ الله*ُ تَعَالَى :

فِيْ كُلِ قَضَاءِ اللهِ خِيْرَةٌ لِلْمُؤْمِنِ (١) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٤٥*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قضاء الله

٢٩- من لم يرض بقائي .

قَالَ اللهُ تَعَالَى :

أَنَا اللهُ لَا إِلـٰهَ إِلَّا أَنَا (١) مَنْ لَمْ يَرْضَ بِقَضَائِي ، وَ لَمْ يُؤْمِنْ بِقَدْرِي ، فَلْيَلْتَمِسْ إِلـٰهاً غَيْرِي (٢) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٤٥*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قضاء الله

٣٠- فليرض بقضائي .

قَالَ اللهُ عزَّ وَ جلَّ :

عَبْدِي الْمُؤْمِنُ ، لَا أَصْرِفُهُ فِيْ شَيْءٍ ، إِلا جَعَلْتُهُ خَيْرَاً لَهُ (١) فَلْيَرْضَ بِقَضَائِي (٢) وَ لْيَصْبِرْ عَلَى بَلَائِي (٣) وَ لْيَشْكُرْ نَعْمَائِي (٤) أَكْتبْهُ _ يَا مُحَمَّد ! _ مِنَ الْصِّدِّيْقِيْنَ عِنْدِي (٥) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٤٥*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قضاء الله

٣١- إذا عمل برضائي .

إِنَّ فِيْمَا أَوحى اللهُ*عَزَّ وَ جَلَّ إِلى نَبِيِّهِ موسى ابنُ عمران (عليهما و على نبينا أفضل الصلاة و السلام) :

يَا مُوسَى مَا خَلَقْتُ خَلْقَاً هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عَبْدِي الْـمُؤْمِنِ (١) وَ إِنِّي إِنَّمَا ابْتَلَيْتُهُ لِـمَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ (٢) وَ أَزْوِي عَنْهُ*لِـمَا*هُوَ خَيْرٌ لَهُ (٣) وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمَا يَصْلُحُ عَلَيْهِ عِبْدِي (٤) فَلْيَصْبِرْ عَلَى بَلَائِي (٥) وَ لْيَشْكُرْ نَعْمَائِي (٦) وَ لْيَرْضَ بِقَضَائِي (٧) أَكْتُبْهُ فِي الْصِّدِّيْقِيْـنَ عِنْدِي إِذَا عَمِلَ بِرِضَائِي (٨) وَ أَطَاعَ أَمْرِي (٩) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٤٦*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قضاء الله

٣٢- يَرْضَوْنَ عَنِّي .

فِيْ أَخْبَار مُوْسَى إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيْل قَالوا لَهُ : سَل لَنَا رَبُّكَ أَمْرَاً إِن نَحْنُ فَعَلْنَاهُ يَرْضَى بِهِ عَنَا فَأَوْحَى اللهُ تَعَالى إِلَيْه :

قُلْ لَهُمْ : يَرْضَوْنَ عَنِّيْ ، حَتَّى أَرْضَى عَنْهُمْ (١) .
كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٤٦*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قضاء الله

٣٣- رِضَاكَ بِقَضَائِي .

إِنَّ مُوْسَى ( عَلَيْهِ الْسَلَام ) قَالَ :
دِلَنِي عَلَى أَمْرٍ فِيْهِ رِضَاكَ ، فَقَالَ اللهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالى :

إِنَّ رِضَائِي فِيْ كُرْهِكَ (١) وَ أَنْتَ مَا تَصْبِرُ عَلَى مَا تَكْرَهُ (٢) .

قَالَ رَبِّ | دِلَنِي عَلَيْهِ . قَالَ*سُبْحَانَهُ وَ تَعَالى :

فَإِنَّ رِضَائِي ، فِيْ رِضَاكَ بِقَضَائِي (٣) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٤٧*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قضاء الله

٣٤- إتهام الله في قضائه .

مَا أَنْصَفَ اللهَ مِنْ نَفْسِهِ ، مَنِ اتَّهَمَ اللهَ فِيْ قَضَائِهِ (١) وَ اسْتَبْطَأَهُ فِيْ رِزْقِهِ (٢) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٤٧*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الرزق هو الله

٣٥- الله هو الرازق .

عن رسول الله تعالى ( صلى الله عليه و آله و سلم ) قَالَ : لـمَّـا جَاوَزْتُ سِدْرَةُ المنتهى ، رَأَيْتُ بَعْضَ أَغْصَانِهَا*أَثراؤه مُعلّقة ، يُقَطر مِنْ بَعْضِهَا اللبن ، وَ مِن بَعْضِهَا العَسَل ، وَ مِن بَعْضِهَا الدهْن ، وَ يَخرج مِن بَعْضِهَا مِثْلُ دَقِيْق السَّميد ، وَ مِنْ بَعْضِهَا الثِيَاب ، وَ مِنْ بَعْضِهَا كَالنَّبَق فَيَهْوَى ذَلِكَ كُلِّهِ نَحْوَ الأَرْضِ ، فَقُلْتُ فِيْ - نَفْسِي -*أَيْنَ مَقَرُّ هَـٰذِهِ الخَارِجَات ؟ فَأَوْحَى إِليَّ رَبِّيْ :

يَا مُحَمَّدُ | هَـٰذِهِ أَنْبَتُّهَا مِنْ هَذَا الْـمَكَانِ الأَرْفَعِ ، لِأَغْذُوا بِهَا بَنَاتِ الْـمُؤْمِنِيْـنَ مِنْ أُمَّتِكَ وَ بَنِيْهِمُ (١) فَقُلْ لِآبَاءِ الْبَنَاٰتِ : لَا تَضِيْقُ صُدُورُكُمْ عَلَى بَنَاتِكُم (٢) فَإِنِّي كَمَا خَلَقْتُهُنَّ أَرْزُقُهُنَّ .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٤٨*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الرزاق هو الله

٣٦- يَأْتِي رِزْقُكَ .

إِنِّ اللهَ تَعَالى يَقُوْلُ :

يَا بْنَ آدَمَ | فِيْ كُلِّ يَوْمٍ يَأْتِي رِزْقُكَ وَ أَنْتَ تَحْزَنُ ؟ (١) وَ يَنْقُصُ مِنْ عُمْرِكَ وَ أَنْتَ لَا تَحْزَنُ (٢) تَطْلُبُ مَا يُطْغِيْكَ ، وَ عِنْدَكَ مَا يَكْفِيْكَ (٣) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٤٨*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الرزاق هو الله

٣٧- أَيُعْيِيِنِي رَغِيْفٌ .

فِيْ الوَحْي القَدِيْمَ :

يَا بْنَ آدَمَ | خَلَقْتُكَ مِنْ تُرَابٍ ، ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ، وَ لَمْ أَعْيَ بِخَلْقِكَ (١) أَيُعْيِيِنِي رَغِيْفٌ أَسُوْقُهُ إِلَيْكَ فِيْ حِيْنِهِ (٢) ؟

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٤٩*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الرزاق هو الله

٣٨- أَمَا تَرْضَانِي رَازِقَاً .

نَاجَى موسى ربَّهُ فَقَالَ : يَا رَبِّ | مَنْ للأَطْفَالِ الصِغَار ؟ فَقَالَ اللهُ تَعَالى :

أَمَا تَرْضَانِي لَهُمْ رَازِقَاً وَ كَفِيلاً ؟

قَالَ : بَلَى يَا رَبِّ | فَنِعْمَ الوَكِيْلُ أَنتَ ، وَ نِعْمَ الكَفِيْلُ | .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٤٩*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الرازق هو الله

٣٩- لَا تَنْظُرْ إِلى قِلَّتِهِ .

أَوْحَى اللهَ تَعَالى إِلى نَبِيِّهِ عُزَيْر (عليه و على نبينا أفضل الصلاة و السلام) :

إِذَا وَقَعْتَ فِيْ مَعْصِيَةٍ ، فَلَا تَنْظُرْ إِلَى صِغَرِهَا ، وَ لٰكِنِ أُنْظُرْ مَنْ عَصَيْتَ ؟ (١) وَ إِذَا أُوْتِيْتَ رِزْقَاً مِنِّي ، فَلَا تَنْظُرْ إِلَى قِلَّتِهِ ، وَ لَٰكِنِ انْظُرْ إِلَى مَنْ أَهْدَاهُ ؟ (٢) وَ إِذَا نَزَلَتْ بِكَ بَلِيَّةٌ ، فَلَا تَشْكُ إِلَى خَلْقِي (٣) كَمَا لَا أَشْكُوكَ إِلَى مَلَائِكَتِي عِنْدَ صُعُودِ مَسَاوِيْكَ وَ فَضَائِحِكَ (٤) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٤٩ وَ ٥٠*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الرزاق هو الله

٤٠- يَسْتَبْطِئُ رِزْقِي .

قَالَ اللهُ تَعَالى :

لِيَحْذَرْ عَبْدِي الَّذِيْ*يَسْتَبْطِئُ رِزْقِي ، أَنْ أَغْضَبَ ، فَأَفْتَحَ عَلَيْهِ بَابَاً مِنَ الدُّنْيَا (١) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٥٠*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------
لا تنسوننا من صالح دعائكم بالثبات على الدين الإسلام و الولاية لآل محمد (صلوات الله تعالى و سلامه عليهم أجمعينَ)
و التبري من أعدائهم ، و حُسن الخاتمة .

[فهد أبو محمد]

كتاب : كلمة الله / ٤١ - ٦٠

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مَغْفِرَةُ اللهِ

٤١- إِنْ تَابَ .

أَوْحَى اللهَ تَعَالى إِلى نبيه داود (عليه و على نبينا و آله أفضل الصلاة و السلام) :

يَا دَاودُ | إِنَّ عَبْدِي الْـمُؤْمِنَ ، إِذا أَذْنَبَ ذَنْبَاً ثُمَّ تَابَ مِنْ ذَلِكَ الذَّنْبِ ، وَ اسْتَحْيَا مِنّي عِنْدَ ذِكْرِهِ ، غَفَرْتُ لَهُ (١) وَ أَنْسَيْتُهُ الْحِفَظَةَ (٢) وَ أَبْدَلْتُهُ حَسَنَةً (٣) وَ لَا أُبَالِي (٤) وَ أَنَا أَرْحَمُ الْرَّاحِمِيْـنَ (٥) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٥١*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مَغْفِرَةُ اللهِ

٤٢- شَرْطُ الـمَغْفِرَةُ .

قَالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ :

مَنْ أَذْنَبَ ذَنْبَاً ، صَغِيْرَاً كَانَ أَوْ كَبِيْرَاً وَ هُوَ لَا يَعْلَمُ : إِنَّ لِي أَنْ أُعَذِّبَهُ وَ أَعْفُوَ عَنْهُ ، لَا غَفَرْتُ لَهُ ذَلِكَ الذَّنْبَ أَبَدَاً (١) وَ مَنْ أَذْنَبَ ذَنْبَاً ، صَغِيْرَاً كَانَ أَوْ كَبِيْرَاً ، وَ هُوَ يَعْلَمُ : إِنَّ لِي أَنْ أُعَذِّبَهُ وَ أَنْ أَعْفُوَ عَنْهُ ، عَفَوْتُ عَنْهُ (٢) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٥١*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مَغْفِرَةُ اللهِ

٤٣- مَحَوتُ زَلَّاتِكَ .

إِنَّ تَعَالى شَأْنُهُ يَقُول :

عَبْدِي | إِنَّكَ إِذَا اسْتَحْيَيْتَ مِنِّي أَنْسَيْتُ النَّاسَ عُيُوبَكَ وَ بِقَاعَ الْأَرْضِ ذُنُوبَكَ وَ مَحَوْتُ مِنَ الْكِتَابِ زَلَّاتِكَ وَ لَا أُنَاقِشُكَ الْحِسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٥١*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مَغْفِرَةُ اللهِ

٤٤- إِنِّي قَدْ غَفَرْتُ .

إِنَّ رَسُوْلَ اللهِ (صَلى اللهُ عليه وَ آلِهِ وَ سَلم) قَالَ :
(( إِنَّ رَجُلاً قَالَ : وَ اللهِ لَا يَغْفِر لِفُلان . ))

فَقَالَ اللهُ تَعَالى :

مَنْ ذَا الّذِي تَأَلَّا عَلَيَّ أَنْ لَا أَغْفِرَ لِفُلانٍ ؟ (١) فَإِنِّيْ قَدْ غَفَرْتُ لِفُلانٍ (٢) وَ أَحْبَطْتُ عَمَلَ الثَّانِي بِقَوْلِهِ : لِا يَغْفِرُ لِفُلانٍ (٣) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٥٢*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مَغْفِرَةُ اللهِ

٤٥- إِلى الْـمَغْفِرَةِ أَسْرَعُ .

إِنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ حِيْـنَ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ مُوْسَى (عليه و على نبينا و آله أفضل الصلاة و السلام) إِلى فرعون ، قَالَ لَهُ :*

تَوَعَّدْهُ (١) وَ أَخْبِرْهُ : أَنِّي إِلى الْعَفْوِ وَ الْـمَغْفِرَةِ ، أَسْرَعُ مِنِّي إِلَى الْغَضَبِ وَ الْعُقُوبَةِ (٢) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٥٢*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مَغْفِرَةُ اللهِ

٤٦- التَّبِعَاتُ بَيْنَكُم .

قَالَ النَّبِي مُحَمَّد ابن عَبْدُ الله ( صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلهِ وَ سَلّم ) يُنَادِي يَومُ القِيَامَة :

يَا أُمَّةَ*مُحَمَّدٍ | مَا كَانَ لِي قِبَلَكُم ، فَقَدْ وَهَبْتُهُ لَكُم (١) ، وَ قَدْ بَقِيَتِ التَّبِعَاتُ بَيْنَكُم ، فَتَوَاهَبُوهَا (٢) وَ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي (٣) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٥٢*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مَغْفِرَةُ اللهِ

٤٧- أَقْبَلُ التَّوْبَةَ .

قَالَ اللهُ تَعَالى لِدَاوُدُ (عليه السلام) :

يَا داوُدُ | بَشِّرِ الْـمُذْنِبِيْـنَ ، وَ أَنْذِرِ الصِّدِّيْقِيْـنَ (١) .
قَالَ كَيْف أُبَّشْرُ*الْـمُذْنِبِيْـنَ ، وَ أَنْذِرِ الصِّدِّيْقِيْـنَ ؟
قَالَ تَعَالى ذِكْرُهُ :

بَشِّرِ الْـمُذْنِبِيْـنَ : أَنِّيْ أَقْبَلُ التَّوْبَةَ ، وَ أَعْفُو عَنِ الذَّنْبِ (٢)*وَ أَنْذِرِ الصِّدِّيْقِيْـنَ : أَنْ لَا يُعْجَبُوا بِأَعْمَالِهِمْ (٣) فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ أَنْصَبْتُهُ لِلْحِسَابِ إِلَّا هَلَكَ (٤) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٥٣*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مَغْفِرَةُ اللهِ

٤٨- لَا يَغُرَّنَّكَ ذَنْبُ .

يَا ابْنَ آدَمَ |*لَا يَغُرَّنَّكَ ذَنْبُ النَّاسِ عَنْ ذَنْبِكَ (١) وَ لَا نِعْمَةُ النَّاسِ عَنْ نِعْمَةِ اللهِ عَلَيْكَ (٢) وَ لَا تَقْنَطْ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ ، وَ أَنْتَ تَرْجُوْهَا لِنَفْسِكَ (٣) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٥٣*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مَغْفِرَةُ اللهِ

٤٩- غَفَرْتُ ذَنْبَكَ .

إِنَّ آدَمَ قَامَ عَلَى بَابَ الكَعْبَةِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَقِلْنِي عَثْرَتِي ، وَ اغْفِر ذَنْبِي ، وَ أَعِدْنِي إِلى الدَّارِ التِي أخْرَجْتَنِي مِنْهَا ، فَقَالَ اللهُ تَعَالى :

قَدْ أَقَلْتُكَ عَثَرَتَكَ ، وَ غَفَرْتُ ذَنْبَكَ (١) وَ سَأُعِيْدُكَ إِلَى الدَّارِ الَّتِي أَخْرَجْتُكَ مِنْهَا (٢) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٥٣*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِرَادَةُ اللهِ

٥٠- تُرِيْدُ وَ أُرِيْدُ .

أَوْحَى اللهُ ( تَعَالى ذِكْرَهُ ) إِلى النَّبِي دَاوُدُ :

يَا*دَاوُدُ |*تُرِيْدُ وَ أُرِيْدُ (١) وَ لَا يَكُوْنُ إِلَّا مَا أُرِيْدُ (٢) فَأَنَّ سَلَّمْتُ لِـمَا أُرِيْدُ أَعْطَيْتُكَ مَا تُرِيْدُ (٣) وَ إِنْ لَمْ تُسَلِّمْ لِـمَا*أُرِيْدُ أَتْعَبْتُكَ فِيْمَا تُرِيْدُ (٤) وَ لَا يَكُوْنُ إِلّا مَا أُرِيْدُ (٥) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٥٥*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِرَادَةُ اللهِ

٥١- إِلَى أَنْ أُرِيْدَ .

إِنَّ نَبِيّ اللهَ تَعَالى مُوْسَى (عليه و على نبينا و على آل أفضل الصلاة و السلام) قَالَ - يَوماً - : يَا رَبِّ : إِنِّيْ جَائِع . فَقَالَ تَعَالى :

أَنَا أَعْـلَمُ بِجُوعِكَ .

قَالَ : يَا رَبِّ | أَطْعْمْنِيْ . قَالَ :

إِلَى أَنْ أُرِيْدَ .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٥٥*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِرَادَةُ اللهِ

٥٢- مَا تَرَدَّدْتُ فِيْ شَيّءٍ .

قَالَ اللهُ تَعَالى :

مَا تَرَدَّدْتُ فِيْ شَيّءٍ أَنَا فَاعِلُهُ ، كَتَرَدِّدِي فِيْ قَبْضِ رُوْحِ الْـمُؤْمِنِ (١) إِنِّيْ لَأُحِبُّ لِقَاءَهُ وَ يَكْرَهُ الْـمَوْتَ (٢) فَأَصْرِفُهُ عَنْهُ (٣) وَ إِنَّهُ لَيَدْعُوْنِيْ فِيْ أَمْرٍ ، فَأَسْتَجِيْبُ لَهُ لِـمَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ (٤) وَ لَوْ لَمْ يَكُنْ فِيْ الْأَرْضِ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَاحِدٌ ، لاكْتَفَيْتُ بِهِ عَنْ جَمِيْعِ خَلْقِي (٥) وَ جَعَلْتُ لَهُ مِنْ إِيْمَانِهِ أُنْسَاً لَا يَسْتَوْحِشُ فِيْهِ إِلَى أَحَدٍ (٦) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٥٥ وَ ٥٦*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِرَادَةُ اللهِ

٥٣- تَرَدُّدِي فِيْ مَوْتِ الْـمُؤْمِنِ .

قَالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ :

مَا تَرَدَّدْتُ فِيْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ قَبْضِ رُوْحِ*الْـمُؤْمِنِ ، يَكْرَهُ الْـمَوْتَ وَ أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ (١) فَإِذَا حَضَرَهُ أَجَلُهُ الَّذِي لَا تَأْخِيْرَ فِيْهِ بَعَثْتُ إِلَيْهِ بِرَيْحَانَتَيْنِ مِنَ الْجَنَّةِ تُسَمَّى إِحْدَاهُمَا الـمُسْخِيَةَ وَ الأُخْرَىٰ الـمُنْسِيَةَ ، فَأَمَّا الـمُسْخِيَةُ فَتَسْخِيْهِ عَنْ مَالِهِ ، وَ أَمَّا الـمُنْسِيَةُ فَتُنْسِيْهِ أَمْرَ الدُّنْيَا (٢).

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٥٦*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

رَأَفَةُ اللهِ

٥٤- أَنَا أَرْأَفُ بِعِبَادِي .

إِنَّ الرسول صلّى الله عليه و آله و سلم سأل الله سبحانه : أن لا يحاسب أمته بحضرة الملائكة و الرُّسل و سائر الأمم لئلا تظهر عيوبهم عندهم ، بل يحاسبهم بحيث لا يطلع على معاصيم غيره سبحانه و سواه صلى الله عليه و آله و سلم فقال الله سبحانه :

يَا حَبِيْبِي | أَنَا أَرْأَفُ بِعِبَادِي مِنْكَ (١) فَإِذَا كَرِهْتَ كَشْفَ عُيُوبِهِمْ عِنْدَ غَيْرِكَ ، فَأَنَا أَكْرَهُ كَشْفِهِا عِنْدَكَ أَيْضَاً (٢) فَأُحَاسِبُهُمْ وَحْدِي ، بِحَيْثُ لا يَطَّلِعُ عَلَى عَثَرَاتِهِمْ غَيْرِي (٣) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٥٧*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

رَأَفَةُ اللهِ

٥٥- عَوَامِلُ*رَأَفَةُ اللهِ .

قَالَ اللهُ تَعَالى :

إِنَّ العَبْدَ مِنْ عَبِيْدِي الـمُؤْمِنِيْنَ لَيُذْنِبُ الذَّنْبَ الْعَظِيْمُ مِمَّا يَسْتَوْجِبُ بِهِ الْعُقُوْبَةَ فِيْ الدُّنْيَا وْ الْآخِرَةِ (١) فَأَنْظُرُ لَهُ فِيْمَا فِيْهِ صَلاَحُهُ فِيْ آخِرَتِهِ فَأُعَجِّلُ لَهُ الْعُقُوبَةَ عَلَيْهِ فِيْ الدُّنْيَا لِأُجَازِيَهُ بِذَالِكَ الذَّنْبِ (٢) وَ أُقَدِّرُ عُقُوْبَةَ ذَلِكَ الذَّنْبِ وَ أَقْضِيْهِ وَ أَتْرُكُهُ عَلَيْهِ مَوْقُوْفَاً غَيْرَ مُمْضى (٣) وَ لِي فِيْ إِمْضَائِهِ الْـمَشِيْئَةُ (٤) وَ مَا يَعْلَمُ عَبْدِي بِهِ (٥) فَأَتَرَدَّدُ فِيْ ذَلِكَ مِرَارَاً عَلَى إِمْضَائِهِ ، ثُمَّ أُمْسِكُ عَنْ ذَلِكَ فَلَا أُمْضِيْهِ ، كَرَاهَةً لِمَسَاءَتِهِ وَحِيْدَاً عَنْ إِدْخَالِ الْـمَكْرُوهِ عَلَيْهِ (٦) ، فَأَتَطَوَّلُ عَلَيْهِ بِالْعَفْوِ عَنْهِ وَ الصَّفْحِ مَحَبَّةً لِـمُكَافَأَتِهِ لِكَثِيْرِ نَوَافِلِهِ الَّتِي يَتَقَرَّبُ بِهَا إِلَيَّ فِيْ لَيْلِهِ وَ نَهَارِهِ (٧) فَأَصْرِفُ ذَلِكَ الْبَلَاءَ عَنْهُ وَ قَدْ قَدَّرْتُهُ وَ قَضَيْتُهُ وَ تَرَكْتُهُ مَوْقُوْفَاً (٨) وَلِي فِيْ إِمْضَائِهِ الْـمَشِيْئَةُ (٩) ثٰمَّ أَكْتُبُ لَهُ أَجْرَ نُزُوْلِ ذَلِكَ*الْبَلَاءَ وَ أَدَّخِرُهُ وَ أُوَفِّرُ لَهُ أَجْرَهُ وَ لَمْ يَشْعُرْ بِهِ وَ لَمْ يَصِلْ إِلَيْهِ أَذَاهُ (١٠) وَ أَنَا اللهُ الْكَرِيْمُ الَّؤُوفُ الرَّحِيْمُ (١١) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٥٧ وَ ٥٨*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مَحَبَّةُ اللهِ

أَنِّيْ حَبِيِبُ مَنْ أَحَبَّنِيْ

يَا دَاوُدُ | بَلِّغْ أَهْلَ الأَرْضِ : أَنِّيْ حَبِيْبُ مَنْ أَحَبَّنِيْ (١) وَ جَلِيْسُ مَنْ جَالَسَنِيْ (٢) وَ مُؤْنِسٌ لِـمَنْ أَنِسَ بِذِكْرِيْ (٣) وَ صَاحِبٌ لِـمَنْ صَاحَبَنِيْ (٤) وَ مُخْتَارٌ لِـمَنْ اخْتَارَنِيْ (٥) وَ مُطِيْعٌ لِـمَنْ أَطَاعَنِيْ (٦) .
مَا أَحَبَّنِيْ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِيْ ، عَرَفْتُ ذَلِكَ مِنْ قَلْبِهِ ، إِلّا أَحْبَبْتُهُ حُبَّاً لا يَتَقَدَّمُهُ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِي (٧) .
مَنْ طَلَبَنِيْ بِالْحَقِّ وَجَدَنِيْ (٨) وَ مَنْ طَلَبَ غَيْرِيْ لَمْ يَجِدْنِيْ (٩) فَارْفُضُوا - يَا أَهْلَ الْـأَرْضِِ : - مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ غُرُوْرِهَا (١٠) وَ هَلُمُّوْا إِلَى كَرَامَتِيْ ، وَ مُصَاحَبَتَيْ ، وَ مُجَالَسَتِيْ ، وَ مُؤَانَسَتِيْ (١٢) وَ آنِسُوا لِيْ أُوَانِسْكُمْ ، وَ أُسَارِعْ إِلى مَحَبَّتِكُمْ (١٣) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٥٩*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مَحَبَّةُ اللهِ

٥٧- حَقَّتْ مَحَبَّتِيْ .

قَالَ اللهُ تَعَالى :

حَقَّتْ مَحَبَّتِيْ لِلَّذِيْنَ يَتَصَادَقُوْنَ مِنْ أَجْلِيْ (١) وَ حَقَّتْ مَحَبَّتِيْ لِلَّذِيْنَ يَتَنَاصَرُوْنَ مِنْ أَجْلِيْ (٢) وَ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ وَ لَا مُؤْمِنَةٍ يُقَدِّمُ اللهُ لَهُ ثَلَاثَةُ أَوْلادٍ مِنْ صُلْبِهِ لَمْ يَبْلُغُوْا الْحَنَثَ إِلّا أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيّاهُمْ (٣) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٥٩*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مَحَبَّةُ اللهِ

٥٨- إِذَا أَحَبَّنِيْ أَحْبَبْتُ .

قَالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ :

إِذا أَحَبَّ الْعَبْدُ لِقَائِيْ أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ (١) وَ إِذَا ذَكَرَنِيْ فِيْ نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِيْ نَفْسِيْ (٢) وَ إِذَا ذَكَرَنِيْ فِيْ مَلأٍ ذَكَرْتُهُ فِيْ مَلأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ (٣) وَ إِذَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ شِبْرَاً تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعاً (٤) وَ إِذَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعاً تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعَاً (٥) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٦٠*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مَحَبَّةُ اللهِ

٥٩- أَنَا خَاصَّةُ الـمُحِبِّيْـنَ .

أَوْحَى اللهُ إِلَى دَاوُدُ :

يَا دَاوُدُ | مَنْ أَحَبَّ حَبِيْبَاً صَدَّقَ قَوْلَهُ (١) وَ مَنْ رَضِيَ بِحَبِيْبٍ رَضِيَ فِعْلَهُ (٢) وَ مَنْ وَثِقَ بِحَبِيْبٍ اعْتَمَدَ عَلَيْهِ (٣) وَ مَنْ اشْتَاقَ إِلَى حَبِيْبٍ جَدَّ فِيْ السَّيْرِ إِلَيْهِ (٤) .
يَا دَاوُدُ | ذِكْرِيْ لِلْذَّاكِرِيْنَ (٥) وَ جَنَّتِيْ لِلْمُطِيْعِيْنَ (٦) وَ حُبِّيْ لِلْمُشْتَاقِيْـنَ (٧) وَ أَنَا خَاصَّةُ الـمُحِبِّيْـنَ (٨) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٦٠*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

--------------------------

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

مَحَبَّةُ اللهِ

٦٠- لَسْتُ أَبِيْدُ عِبَادِيْ .

... و أما إبطاء نوح (عليه السلام) فإنه لما استنزل العقوبة على قومه من السماء بعث الله عزَّ و جلَّ جبرئيل الروح الأمين (عليه السلام) بسبعة نويات فقال : يا نبي الله إن الله تبارك و تعالى يقول لك :

هَؤُلَاءِ خَلَائِقِي وَ عِبَادِي (١) وَ لَسْتُ أُبِْيدُهُمْ بِصَاعِقَةٍ مِنْ صَوَاعِقِي ، إِلَّا بَعْدَ تَأْكِيْدِ الدَّعْوَةِ ، وَ إِلزَامِ الْحُجَّةِ (٢) فَعَاوِدِ اجْتِهَادَكَ فِيْ الدَّعَوَةِ لِقَوْمِكَ ، فَإِنِّيْ مُثِـيْبُكَ عَلَيْهِ (٣) وَ اغْرِسْ هَـٰذِهِ النَّوَىٰ ، فَإِنَّ لَكَ فِيْ نَبَاتِهَا وَ بُلُوْغِهَا وَ إِدْرَاكِهَا إِذَا أَثْمَرَتِ الْفَرَجَ وَ الخَلاصَ (٤) فَبَشِّرْ بِذَلِكَ مَنْ تَبِعَكَ مِنَ الْـمُؤْمِنِيْـنَ (٥) .

فلما نبتت الأشجار و تأزّرت و تشرّفت ، و زها الثمر عليها بعد زمن طويل استنجز من الله سبحانه و تعالى العِدّة فأمره الله تبارك و تعالى : أن يغرس من نوى تلك الأشجار و يعاود الصبر و الإجتهاد ، و يؤكد الحجة على قومِهِ ، فأخبر بذلك الطوائف التي آمنت به ، فارتد منهم ثلاث مائة رجل ، و قالوا : لو كان ما يدعيه نوح حقاً ، لما وقع في وعد ربه خلف .
ثم إن الله تبارك و تعالى لم يزل يأمره عند كل مرّة : أن يغرسها تارة بعد أُخرى إلى أن غرسها سبع مرّات ، فما زالت تلك الطوائف من المؤمنين يرتد منهم طائفة بعد أُخرى ، إلى أن عادوا إلى نيْف و سبعين رجلاً ، فأوحى الله عزَّ و جلَّ إليه ، و قال :

يَا نُوْحُ الْآنَ أَسْفَرْ الصُّبْحُ عَنِ الَّليْلِ ، لِعَيْنِكَ وَ صَرُحَ الْحَقُّ عَنْ مَحْضِهِ ، وَ صَفَا الْكَدَرُ بِارْتِدَادِ كُلُّ مَنْ كَانَتْ طِيْنَتُهُ خَبِيْثَةً فَلَوْ أَنِّيْ أَهْلَكْتُ الْكُفَّارَ ، وَ أَبْقَيْتُ مَنِ ارْتَدَّ مِنَ الطَّوَائِفِ الَّتِيْ قَدْ كَانَتْ آمَنَتْ بِكَ ، لَـمَا كُنْتَ صَدَقْتُ وَعْدِيَ السَّابِقَ لِلْمُؤْمِنِيْـنَ ، الَّذِيْنَ أَخْلَصُوْا التَّوْحِيْدَ مِنْ قَوْمِكَ وَ اعْتَصَمُوْا بِفَضْلِ نُبُوَّتِكَ ، بِأَنْ أَسْتَخْلِفَهُم فِيْ الأَرْضِ ، وَ أُمَكِّنَ لَهُمْ دِيْنَهُم ، وَ أُبْدِلَ خَوْفَهُمْ بِالْـأَمْنِ ، لِكَيْ تَخْلُصَ الْعِبَادَةُ لِيْ بِذَهَابِ الشِّرْكِ مِنْ قُلُوْبِهِمْ (٦) ، فَكَيْفَ يُمْكِنُ الإِسْتِخْلَافُ وَ التَّمْكِيْـنُ وَ بَذْلُ الْـأَمْنِ لَهُمْ .
مَعَ مَـٰا كُنْتُ أَعْلَمُ مِنْ ضَعْفِ يَقِيْنِ الَّذِيْنَ ارْتَدُّوا ، وَ خَبْثِ طَوِيَّتِهِمْ ، وَ سُوْءِ سَرَائِرِهِمُ الَّتِيْ كَانَتْ نَتَائِجَ النِّفَاقِ ، وَ سُنُوْخِ الضَّلَالَةِ (٧) فَلَوْ أَنَّهُمْ يَئِسُوْا مِنَ الْـمُلْكِ الَّذِيْ اُوْتِيَ الْـمُؤْمِنِيْـنَ وَقْتَ الإِسْتِخْلَافِ ، إِذَا هَلَكْتُ أَعْدَائَهُمْ رَوَايِحَ صَفَائِهِ ، لَاسْتَحْكَمْتْ سَرَائِرُ نِفَـٰاقِهِمْ ، وَ تَأَيَّدَتْ حِبَـٰالُ ضَلَالَةِ قُلُوْبِهِمْ ، وَ لَكَاشَفُوا إِخْوَانَهُمْ بِالْعَدَاوَةِ ، وَ حَارَبُوْهُمْ عَلَىٰ طَلَبِ الرِّيَاسَةِ ، وَ التَّفَرُدِ بِالْـأَمْرِ وَ النَّهْيِ (٨) ، وَ كَيْفَ يَكُوْنُ التَّمْكِيْـنُ فِيْ الدِّيْنِ وَ انْتِشَارُ الْـأَمْنِ فِيْ الـمُؤْمِنِيْـنَ مَعَ إِثَارَةِ الفِتَنِ وَ إِيْقَاعِ الحُرُوْبِ (٩) كَلَّا [ فَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَ وَحْيِنَا ] (١٠) .

كِتَابُ : كَلِمَةُ اللهِ ، ص ٦١ و ٦٢ و ٦٣*، للسيد حسن الشيرازي (قدس الله تعالى سره الشريف) .

[فهد أبو محمد]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن عبيد بن زرارة (رضي الله عنه) قال : قال أبو عبد الله الثاني جعفر ابن محمد الصادق (عليهم السلام) :

(( احتفظوا بكتبكم فإنكم سوف تحتاجون إليها )).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصدر : أصول الكافي ج ١ ، ص ٥٢

[خادمة الكوثر]

مكتوب في التوراة التي لم تغير ،
أن موسى سأل ربه فقال : يا رب !..
أقريب أنت مني فأناجيك ، أم بعيد فأناديك ؟


فأوحى الله عز وجل إليه : يا موسى!..
أنا جليس من ذكرني

فقال موسى : فمن في سترك يوم لا ستر إلا سترك ؟

قال : الذين يذكرونني فأذكرهم ، ويتحابون فيّ فاحبهم ،
فأولئك الذين إذا أردت أن أصيب أهل الأرض بسوء ذكرتهم ، فدفعت عنهم بهم

المصدر كتاب : #كلمة_الله . 

[حسين العلاق]

احسنتم وبارك الله بكم

[مسفر]

قال الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم


ومن يخرج من بيته مهاجراً الى الله و رسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره على الله وكان الله غفوراً رحيما


صدق الله العلي العظيم

[مسفر]

إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا

[مسفر]

إن الله زين الجنة بالحسن والحسين

الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم

أنا قتيل العبرة ما ذكرني مؤمن الا استعبره وبكى

الامام الحسين عليه السلام


الواحد مسدح نتوكل على الله الى الحسينية فاتحة عزاء شاب توفى الله يرحمه

[مسفر]

بسم الله الرحمن الرحيم
{ ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون (http://www.shiaali.net/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=2132881#docu)}

آمنا بالله

[بضعة المختار قدوتي]

بسم الله الرحمن الرحيم
{‏‏وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا‏}

[مسفر]

طالب علم انا

اللهم صلي على محمد وآل محمد

القرآن الكريم مليء بالأمر بالتقوى

آيات مراقبة كثيرة ومتنوعة

باأيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن خبير بما تعملون

ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسخم أولائك هم الفاسقون

لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون

[سلام العراق]

احسنتم الفكرة
و بارك الله بكل المشتركين والمستمعين ة

[نوح العامري]

hadith qodsi حديث قدسي


https://www.youtube.com/watch?v=b_qmFqtzAIE

[نوح العامري]

يا الله !!!!!!!!!!!!!!!

حديث قدسي تقشعر له الأبدان

تتجلى عظمة الخالق... في الحديث القدسي الشريف

قال سبحانه وتعالى :

( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك.. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم .. )

و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك

فأما الذي عن يمينك فالكبد ... و أما الذي عن شمالك فالطحال ...

و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟

فلما أن تمّت مدتك .. و أوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه . لا لك سن تقطع ... و لا يد تبطش...

و لا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا ..

حار في الشتاء و باردا في الصيف . و ألقيت محبتك في قلب أبويك .

فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد ..

فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك ..

بارزتني بالمعاصي في خلواتك ...

و لم تستحي مني . و مع هذا إن دعوتني أجبتك

( و إن سألتني أعطيتك .. و إن تبت إليّ قبلتك )





منقول

[نوح العامري]

حديث قدسي

الحقيقة التي ترتعش لها الابدان و تدمع العينين من حديث الله تعالى مع نبي الله موسى ع


https://www.youtube.com/watch?v=YyvPHCtebAg

[مسفر]

إبدأ يومك ولو بآية من الذكر الحكيم تنير دربك وتبارك يومك


ثم أتموا الصيام إلى الليل

رمضان كريم

عن الإمام على بن أبي طالب (ع) : أكل إحدى وعشرين زبيبة حمراء على الريق في كل يوم تدفع الأمراض إلا مرض الموت

[مسفر]

سبحان الله

[مسفر]

لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم

[مسفر]

قال رسول الله : من روع مسلم روعه الله يوم القيامة


من نظر الى مسلم نظرة يخفه فيها بغير حق أخافه الله يوم القيامة

متباركين بمولد سيد شباب اهل الجنة وكل عام وانتم بصحة وعافية