المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : اللقاء الاجمل- الذي جمع عائشة - وبن تيمية - شاهدوه على قناة وهبانيوس الفضائية


حميد الغانم
08-03-2013, 02:10 PM
صحيح مسلم - من الإيمان - الدليل على أن حب الأنصار وعلي (ر) - رقم الحديث : ( 113 )

‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال قال ‏ ‏علي ‏ ‏والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلي ‏ ‏أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق ‏



http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=113&dohttp://www.ansarh.com/forum/images/smilies/003.gif1 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=113&doc=1)





صحيح إبن حبان - كتاب إخباره صلى الله عليه وأله وسلم - ذكر بيان بأن آذى علي عليه السلام


7049 - أخبرنا : الحسن بن سفيان ، حدثنا : أبوبكر ، حدثنا : مالك بن إسماعيل ، حدثنا : مسعود بن سعد ، حدثنا : محمد بن إسحاق ، عن الفضل بن معقل ، عن عبد الله بن نيار الأسلمي ، عن عمرو بن شاس ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد آذيتني قلت : يا رسول الله ما أحب أن أوذيك ، قال : من آذى علياًً فقد آذاني ، قال أبو حاتم : هذا هو الفضل بن عبد الله بن معقل بن سنان الأشجعي نسبه إبن إسحاق إلى جده ، ومسعود بن سعد الجعفي كوفي كنيته أبو سعد.

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=441719 (http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=441719)



الأن بعد هذه المقدمة من الأحاديث التي تبين بأن من يبغض الأمام علي عليه السلام ومات على ذالك فقد مات ميته جاهليه وكذالك من يبغض الأمام علي عليه السلام فهو منافق ومن أذى الأمام علي عليه السلام فقد اذى رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم


طيب الأن لنذهب الى بعض اقول وتصريحات ابن تيمية في حق الأمام علي عليه السلام وكيف ان كثيرا من الصحابة والتابعين يبغضون عليا عليه السلام


منهاج السنة - ابن تيمية - 7/137 – 138 طبعة مؤسسة قرطبة



"الرابع: أن الله قد اخبر أنه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات وُداً، وهذا وعدٌمنه صادق، ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيماالخلفاء رضي الله عنهم، لا سيما أبو بكر وعمر، فإن عامَّة الصحابةوالتابعين كانوا يودّونَهما، وكانوا خير القرون، ولم يكن كذلك عليٌّ؛ فإنَّ كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه".



ويقول في المصدر نفسه (7/147) :


" وقد عُلم قَدحُ كثيرٍ مِن الصحابة في عليٍّ "

---------------------------------------------------------------------
____________________________
++++++++++++

اللقاء
1- ما موقف بن تيمية من الصحابة الذين سبوا سيدنا ومولانا علي بن ابي طالب سلام الله عليه
فان بن تيمية قد اقر ان الصحابة سبوا عليا فهل اقر بحكم من سبهم
فان اقر كيف يسميهم صحابة

=======
واين التقى بن تيمية مع عائشة مع فرق القرون بينهما
نعم نسال
ما موقف عائشة من الصحابة الذين سبوا علي سلام الله عليه
1- صارت مع علي بن ابي طالب ضد من سبه من الصحابة
2- صارت مع الصحابة الذين سبوا علي بن ابي طالب فهل سبت عليا لانها رضيت بعملهم والناس مع من احب عمل قوم حشر معهم
3- لا هذا ولا هذا سكتت عائشة ولم تنطق الستم تقولون ان عائشة من اهل البيت وعلي من اهل البيت فلما سكتت ولم تدافع
ولما ذهبت تطالب بدم عثمان
اقول انا حميد الصلعوي
وهل كان سب علي بن ابي طالب وبغضه حق ام باطل
وهل سب علي بن ابي طالب سب للرسول
لانه نفسه الرسول بصريح القران
حميد الغانم

أبواسد البغدادي
08-03-2013, 02:46 PM
- لا هذا ولا هذا سكتت عائشة ولم تنطق الستم تقولون ان عائشة من اهل البيت وعلي (http://www.imshiaa.com/vb) من اهل البيت فلما سكتت ولم تدافع
ولما ذهبت تطالب بدم عثمان
اقول انا حميد الصلعوي
وهل كان سب علي (http://www.imshiaa.com/vb) بن ابي طالب وبغضه حق ام باطل
وهل سب علي (http://www.imshiaa.com/vb) بن ابي طالب سب للرسول
لانه نفسه الرسول بصريح القران

احسنتم اخي حميد ايها البطل ... وجرك على مظلوم هذه الامة الاكبر ...

سياتيك احد الاذكياء الوهابية ويقول ( تلك امة قد خلت )!!

طيب اذا كانت تلك الامة قد خلت لماذا تناولها ابو الجن ابن تيمية بالنقد والتمحيص واقامة بعض الادلة عليه
(اعني مسالة مودة علي عليه لسلام ومودة الصحابة وسب علي عليه السلام )؟

وثانيا / لماذا لم يشر ابو الجن لتلك الاية ( تلك امة ) وقد ناهزت الفترة بينه وبين مايتكلم عنه فترة خمسة او سنة قرون !!
فكان حريا به الا يذكره اصلا ( تلك امة قد خلت ) موصحيح ؟

وثالثا / لاتستطيع عائشة الانتصار لعلي عليه السلام حين يسبونه لصحابة المعصومين ؟
لوجود اجندات قوية تمنعها من ذلك ان آمنت بالله واردات الذود عن الوصي
وانها كانت من المؤيدات لسبه وشتمه والانتقاص منه
انها اول المحاربين له (الجمل ) وهي او فاتحة لتجرئ القوم عليه
انها اول المبغضين له والدليل محاربته له ولولده وانها كانت على عهد النبي روحي فداه تعلن ستثقالها لوجود علي عليه السلام

والنتيجة كل ماقاله ابو الجن ( من سبه وبغضه ومقاتللته ) كها تجمعت في الحميراء!!

وبلينا بقوم لايفقهون

MOHMMED Z
08-03-2013, 03:32 PM
أحسنتم مولانــــا " الغانمي " على هــذة الالتفاتــة الرائع و المميزة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 16 ( الأعضاء 1 والزوار 15)

مصطفى اسعد
08-03-2013, 04:41 PM
حياكم الله يا روافض هذا حكم الساب للرسول على قول ابن تي100 في كتابه الصارم المسلول على شاتم الرسول
http://c.shia4up.net/uploads/13627464121.jpg
وعلى القول ان الذي يقتل من دون استتابة هو على الاغلب المرتد وليس المسلم فتلقفوها يا اتباع الصنمين اكثر صحابتكم وتابعيكم مرتدين فطريين

حميد الغانم
09-03-2013, 07:52 PM
حيا الله الاخوان
ابا اسد البغدادي ذا القلب الطيب الكبير
محمد زد زادك الله علما الى علمك
مصطفى اسعد سعدنا بك عضوا جديدا
وفقكم الله لكل الخير بحق محمد وال محمد
يرفع
حميد الغانم

حميد الغانم
10-03-2013, 09:26 PM
يرفع بالصلاة على محمد وال محمد