مصطفى اسعد
09-03-2013, 06:21 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
بعد طرح الموضوع السابق وهو
تدليس اتباع اليماني مع اسفي اني سيمتهم اتباع اليماني
وهم اتباع القاطع الهنبوشي
دجال البصرة
عدت اقلب صفحات كتاب المدافع عن قاطعهم ناظم العقيلي
وهو الرد الحاسم
ولعمري يجب ان يسمى الرد المدلس
فقال القاطعي
في الدليل الاول
روى الشيخ النعماني (تلميذ ثقة الاسلام الكليني)في كتاب الغيبة
والشيخ الطوسي في كتاب الغيبة
بسند معتبـــــــــــــــــــــــــــــــــر
والوثيقة
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-cf3ca83928.jpg
والعجيب انه يقول من الغيبتين وينقل من النجم الثاقب
والان لنذهب الى الغيبتين
اولا غيبة الشيخ النعماني
ص176
الرواية نفسها الى امر واحد وهو
انه لم يقول ولد بل قال ولي
فما هذا التدليس يا ناظم العقيلي
http://serve.mysmiley.net/fighting/fighting0022.gif (http://www.mysmiley.net)
ثم نكمل مع الغيبة للشيخ الطوسي
ص162
فهذه الرواية كما نقل
والوثيقة
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-043085c675.jpg
ولكن لو كلف القاطع نفسه ورجع الى الصفحة السابقة لوجد
الامر العجيب
حيث ان الرواية غير معتبرة بل في سندها مجهول
وهو على قولين اما ابراهيم بن المسنتير او عبد الله بن المستنير ولم اجد له ترجمة
وحتى صاحب محقق كتاب الغيبة للشيخ الطوسي ايظا قال مجهول ولم اجد له
ذكر في كتب الرجال
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-664cbd9676.jpg
والمصيبة ان امامهم الذي يدعوا الى النار
ايظا
يطبل لكتاب العقيلي والذي يجعلني اشك ان العقيلي هو امامهم على اعتبار ان امامهم لم نسمع منه منذ زمن طويل
ولكن لا بأس
نترككم مع القاطع في كتابه وصي ورسول الامام المهدي في التوراة والانجيل والقران
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-1b0aab346c.jpg
وسنقوم بتمحيص كتاب الرد الحاسم لناظم العقيلي دليل دليل وسننسفها بعون الله وقوته
بعد طرح الموضوع السابق وهو
تدليس اتباع اليماني مع اسفي اني سيمتهم اتباع اليماني
وهم اتباع القاطع الهنبوشي
دجال البصرة
عدت اقلب صفحات كتاب المدافع عن قاطعهم ناظم العقيلي
وهو الرد الحاسم
ولعمري يجب ان يسمى الرد المدلس
فقال القاطعي
في الدليل الاول
روى الشيخ النعماني (تلميذ ثقة الاسلام الكليني)في كتاب الغيبة
والشيخ الطوسي في كتاب الغيبة
بسند معتبـــــــــــــــــــــــــــــــــر
والوثيقة
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-cf3ca83928.jpg
والعجيب انه يقول من الغيبتين وينقل من النجم الثاقب
والان لنذهب الى الغيبتين
اولا غيبة الشيخ النعماني
ص176
الرواية نفسها الى امر واحد وهو
انه لم يقول ولد بل قال ولي
فما هذا التدليس يا ناظم العقيلي
http://serve.mysmiley.net/fighting/fighting0022.gif (http://www.mysmiley.net)
ثم نكمل مع الغيبة للشيخ الطوسي
ص162
فهذه الرواية كما نقل
والوثيقة
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-043085c675.jpg
ولكن لو كلف القاطع نفسه ورجع الى الصفحة السابقة لوجد
الامر العجيب
حيث ان الرواية غير معتبرة بل في سندها مجهول
وهو على قولين اما ابراهيم بن المسنتير او عبد الله بن المستنير ولم اجد له ترجمة
وحتى صاحب محقق كتاب الغيبة للشيخ الطوسي ايظا قال مجهول ولم اجد له
ذكر في كتب الرجال
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-664cbd9676.jpg
والمصيبة ان امامهم الذي يدعوا الى النار
ايظا
يطبل لكتاب العقيلي والذي يجعلني اشك ان العقيلي هو امامهم على اعتبار ان امامهم لم نسمع منه منذ زمن طويل
ولكن لا بأس
نترككم مع القاطع في كتابه وصي ورسول الامام المهدي في التوراة والانجيل والقران
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-1b0aab346c.jpg
وسنقوم بتمحيص كتاب الرد الحاسم لناظم العقيلي دليل دليل وسننسفها بعون الله وقوته