ابن قيم: الصلاة على آل النبي تقر عينه وتزيده شرفا وعلوا. فلماذا لا يفعلها الوهابية؟

[يـــارسول الله]

كتاب جلاء الأفهام في فضل الصلاة على خير الأنام
أبن قيم الجوزية
صفحات 252و253و254
فأن الصلاة على النبي (ص) حق له ولآله دون سائر الأمة
ولهذا تجب عليه وعلى آله عند الشافعي وغيره ....ومن لم يوجبها فلا ريب انه يستحبها عليه وعلى آله.

, وأما الصلاة فلم يشرعها ألا عليه وعلى آله فقط .

, فالصلاة على آله هي تمام الصلاة عليه وتوابعها
لأن ذلك مما تقر به عينه
ويزيده الله به شرفا وعلوا
.صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما .
(أنتهى كلام ابن قيم)

فأن كانت الصلاة على آل النبي
من حقهم وهي من المستحب من الاعمال
ان لم يكن واجبا وهي من الشريعة وهي من تمام الصلاة وهي مما تقر به عين النبي
ويزيده الله بها شرفا وعلوا .
فلماذا يعرض عنها بني وهبون؟!

[سهام الزهراء]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

[حمزة الباحث]

اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه وسلم

[يـــارسول الله]

اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه وسلم

اللهم صل على محمد وآل محمد
الأخ حمزة أدعوك لقراءة الموضوع مرة ثانية
وان تبحث في الفاظ ابن قيم الجوزية لتكون اسما على مسمى
ولاحظ الفاظ حصر الصلاة بمحمد وآله دون سائر الأمة.
مع التقدير لدخولكم والمشاركة

[حمزة الباحث]

نحن نصلي ونسلم على ال محمد ازواجه ودريته وصحابته ونترفع على اللعن في صلاتنا

[يـــارسول الله]

نحن نصلي ونسلم على ال محمد ازواجه ودريته وصحابته ونترفع على اللعن في صلاتنا


أذا هؤلاء الذين نسمعهم عشرات المرات يوميا
يصلون بصلاة أهل المريخ (صوسلم) و (صلعم) و (الروسلم)...الخ
هؤلاء من اي ملة هل هم نصارى وهل النصارى يصلون على النبي ام اليهود أم ماذا؟
ثانيا الموضوع عن الصلاة على محمد وآله (بغض النظر من هم الآل)
وانت ادخلت علينا اصحابه وغيرك يدخل التابعين والآخر يدخل تابعي التابعين
حتى حولتوها من صلاة محددة الى مزايدة
ومن تكلم عن اللعن في هذا الموضوع حتى تذكره بمداخلتك؟!
.

[يـــارسول الله]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اللهم صل على محمد وآله الطاهرين
مرحبا بكم واهلا بمشاركتم العطرة

[حمزة الباحث]

يا سيدي انت تتكلم عن الصلاة عن ال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
اما عن الصحابة فمن قول الله عز وجل وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم

[يـــارسول الله]

يا سيدي انت تتكلم عن الصلاة عن ال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
اما عن الصحابة فمن قول الله عز وجل وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم




طيب جزاك الله خيرا عن صلاتك عن النبي وآله
وهذا أصل موضوعنا وهذه الصيغة هي تمام الصلاة
كما اوردنا بتصريح ابن قيم
وغيرها اما زيادة او نقص

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اما عن الصحابة فمن قول الله عز وجل وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم

طيب هذه الاية بمن مختصة هل هي مختصه بنا نحن المسمون ؟!
{خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} (103) سورة التوبة

والان تفضل اعطينا قول واحد ولو انه ضعيف صلى فيه رسول الله على الصحابة بمثل الصلاة التي امر بها واحد من الصحابة صلى كما صليت انت

والا ان هذه بدعة بل هي خلاف ما امر رسول الله بان يقال
صحيح البخاري - كتاب الدعوات - الصلاة على النبي (ص)
5996 - حدثنا : ‏ ‏آدم ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏الحكم ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي ليلى ‏ ‏قال : لقيني ‏ ‏كعب بن عجرة ‏ ‏فقال : ‏ألا أهدي لك هدية أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏خرج علينا فقلنا : يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال : فقولوا ‏ : ‏اللهم صل على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما صليت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إنك حميد مجيد اللهم بارك على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما باركت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إنك حميد مجيد. ‏

فلماذا تخالفون النص وتبتدعون في دين الله يا حمزة ؟!

[العملاق]

اللهم صلي على محمد وال محمد
قال رسول الله محمد صلى الله عليه وعلى ال بيته
لا تصلوا عليه الصلاة البتراء
اللهم صلي على محمد وال محمد

[حمزة الباحث]

نصلي على محمد وعلى ال محمد وعلى ازواج محمد وعلى درية محمد وعلى صحابة محمد
فكما انتم اضفتم اللعن طعنا في الصحابة نحن صلينا عليهم كما امر الله النبي ان يصلي عليهم
انتهى

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
نصلي على محمد وعلى ال محمد وعلى ازواج محمد وعلى درية محمد وعلى صحابة محمد
فكما انتم اضفتم اللعن طعنا في الصحابة نحن صلينا عليهم كما امر الله النبي ان يصلي عليهم
انتهى
لماذا تهرب يا حمزة سؤالنا واضح هل صلى رسول الله على نفسة بمثلما انت تصلي ؟! او احدى ازواجه ؟! او احد الصحابة ؟!!
واما نحن اضفنا اللعن طعنا في الصحابة فنحن من نمجد الصحابة لاننا لا نرضى ان يقال عن منافق مثل معاوية صحابي بينما انتم اسئتم لهم حينما تدرجون كل منافق فيهم فانتم اهل سنة كل منافق ونحن اهل سنة الجماعة

والان نريد جواب بلا هرب اذ كانت على حق هل قال رسول الله اللهم صل على محمد وال محمد وعلى اصحابة وزوجاته ؟! ام لا

[حمزة الباحث]

لماذا تهرب يا حمزة سؤالنا واضح هل صلى رسول الله على نفسة بمثلما انت تصلي ؟! او احدى ازواجه ؟! او احد الصحابة ؟!!
واما نحن اضفنا اللعن طعنا في الصحابة فنحن من نمجد الصحابة لاننا لا نرضى ان يقال عن منافق مثل معاوية صحابي بينما انتم اسئتم لهم حينما تدرجون كل منافق فيهم فانتم اهل سنة كل منافق ونحن اهل سنة الجماعة

والان نريد جواب بلا هرب اذ كانت على حق هل قال رسول الله اللهم صل على محمد وال محمد وعلى اصحابة وزوجاته ؟! ام لا




انتم تمجدون الصحابة ؟
انتم كفرتم الصحابة وياليت الامر توقف على معاوية بل تجاوزتم دلك الى ابي بكر وعمر وعثمان ناشري الاسلام فاتحي البلدان وكل الصحابة حتى لم يسلم من لعنكم وتكفيركم الا اربعة
وياليت الامر توقف على الصحابة بل طال بكم الامر الى عرض النبي تسبونه وتلعنونه وتقولون عنه افحش القول
فلا تنافق في محبتك للصحابة

ابتدعتم اللعن في صلاتكم ونحن ابتدعنا الصلاة على الصحابة, وهدا تنزلا وسبب كاف لي لأصلي على أزواج النبي واصحابه ودريته

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
انتم تمجدون الصحابة ؟
نعم نمجدهم حينما درسنا احوالهم واستخرجنا الدر ورمينا بالصدف ولسنا مثل غيرنا ممن يحرم دراسة احوالهم وقراءه تاريخهم لانهم يعلمون بانهم اذ فتحوا باب دراسة احوال كل من راى الرسول سيظهر الحق مع الشيعة لهذا هم يريدون ان يبقوا يضلون العباد كما اضلهم الشيطان
انتم كفرتم الصحابة
كيف نكفر الصحابة ونحن نترضى عن عمار وابا ذر وسلمان والمقداد وعبادة وجابر بن عبد الله وسعد بن عبادة وابو ايوب وغيرهم الكثير ؟!! هل انت بلا عقل حتى تصدق هذه الكذبة باننا نكفر الصحابة ؟.!
وياليت الامر توقف على معاوية بل تجاوزتم دلك الى ابي بكر وعمر وعثمان ناشري الاسلام فاتحي البلدان وكل الصحابة حتى لم يسلم من لعنكم وتكفيركم الا اربعة
نحن اثبتنا من كتبكم بان هولاء أنقلوب على اعقابهم , واما انهم ناشري الاسلام وفاتحي البلدان تفضل اثبت لنا معركة واحده خاضها ابو بكر او عمر او عثمان في فتح هذه البلدان
مع العلم بان كتبكم تقول

غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه - صحيح مسلم


‏و حدثنا ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏قال ‏ ‏ابن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏ابن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏شهدنا مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حنينا ‏ ‏فقال ‏ ‏لرجل ‏ ‏ممن يدعى بالإسلام ‏ ‏هذا من أهل النار فلما حضرنا القتال قاتل ‏ ‏الرجل ‏ ‏قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله ‏ ‏الرجل ‏ ‏الذي قلت له آنفا إنه من أهل النار فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلى النار فكاد بعض المسلمين أن ‏ ‏يرتاب ‏ ‏فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر ‏ ‏بلالا ‏ ‏فنادى في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وأن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر ‏

الرابط
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=10&ID=24695&Search****=الدين%20بالرجل%20الفاجر%20&SearchType=root&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=QBE

فهذه كتبك الصحيحة تثبت بان هولاء اذ صح ان يقال بانهم فتحوا بلدان وليت شعري هم اعجز عن يفتحوا باب بيوتهم فسقة والخيار لك الان اما ان تقول هم فتحوا البلدان ونشروا الاسلام وبالتالي اؤيد الدين بهم اذن انت تقول بانهم فسقة فجره
مع العلم اي اسلام قد نشروة اسلام طلبان والتفجيرات والذبح ؟!!
وياليت الامر توقف على الصحابة بل طال بكم الامر الى عرض النبي تسبونه وتلعنونه وتقولون عنه افحش القول
فلا تنافق في محبتك للصحابة
نحن نزهه عرض النبي والحمد لله ولكن اقرا كيف تقول علمائك بان عائشه كانت تغسل امام الرجال الغرباء وكانت ترضعهم وغيرها الكثير
واما النفاق فاهلة معروفين من اتخذوا من معاوية وابن تيمية امام , وانت تادب في كلامك فالشيعة لا تنافق وحاول ان تتجرد عن المواريث التي تربيت عليها واما طعنك في محبتنا للصحابة فهذا ناشئ عن جهل مركب وغباء اهوج
لان الشيعة الوحيدين الذين تفجر اجسادهم يوميا وهم يحافظون على الدين وتنزيهه الرسول واهل بيته واصحابة عن كل منافق اثم وفاجر وغادر

ابتدعتم اللعن في صلاتكم ونحن ابتدعنا الصلاة على الصحابة, وهدا تنزلا وسبب كاف لي لأصلي على أزواج النبي واصحابه ودريته
صغيري الظاهر بانك لا تفرق مابين الصلاة ومابين الدعاء , فالصلاة على النبي توقيفه ونحن لا نلعن في صلاتنا الصحابة بل نحن نلعن المنافقين

والحمد لله قد اعترف الزميل بانه وعلمائه مبتدعين في دين الله وهم اول من خالف رسول الله وعصوا امره

قال الله تعالى
{وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا} (115) سورة النساء

والسلام عليكم

[حمزة الباحث]

نعم نمجدهم حينما درسنا احوالهم واستخرجنا الدر ورمينا بالصدف ولسنا مثل غيرنا ممن يحرم دراسة احوالهم وقراءه تاريخهم لانهم يعلمون بانهم اذ فتحوا باب دراسة احوال كل من راى الرسول سيظهر الحق مع الشيعة لهذا هم يريدون ان يبقوا يضلون العباد كما اضلهم الشيطان
أنا أسئلك سؤالا بالله عليك كيف يكون الحق مع الشيعة ومشايخ الشيعة وأئمتهم يقولون بتحريف القران ؟!!!!!!!!
أدرس القران أولا قبل ان تدرس الشبهات

كيف نكفر الصحابة ونحن نترضى عن عمار وابا ذر وسلمان والمقداد وعبادة وجابر بن عبد الله وسعد بن عبادة وابو ايوب وغيرهم الكثير ؟!! هل انت بلا عقل حتى تصدق هذه الكذبة باننا نكفر الصحابة ؟.!
هل أبو بكر و عمر من الصحابة ؟؟؟؟

نحن اثبتنا من كتبكم بان هولاء أنقلوب على اعقابهم , واما انهم ناشري الاسلام وفاتحي البلدان تفضل اثبت لنا معركة واحده خاضها ابو بكر او عمر او عثمان في فتح هذه البلدان
مع العلم بان كتبكم تقول ..
لا والله ولو كان بعضكم لبعض ظهيرا فالله رضي عن الصحابة واعد لهم جنات تجري من تحتها الانهار في ايات صريحة ومحكمة الا لمن يكابر
وأما شبهاتكم فرددنا عليها ووفينا
أما عن القتال فيكفيك الاية الكريمة لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار الدين اتبعوه في ساعة العسرة
هل عمر مهاجر ؟ هل عمر شارك في غزوة تبوك ؟ من خرج في حر الصحراء بعطشه كيف تقول انت عنه منافق ! قبح الله من يكدب صريح وظاهر القران

نحن نزهه عرض النبي والحمد لله ولكن اقرا كيف تقول علمائك بان عائشه كانت تغسل امام الرجال الغرباء وكانت ترضعهم وغيرها الكثير
واما النفاق فاهلة معروفين من اتخذوا من معاوية وابن تيمية امام , وانت تادب في كلامك فالشيعة لا تنافق وحاول ان تتجرد عن المواريث التي تربيت عليها واما طعنك في محبتنا للصحابة فهذا ناشئ عن جهل مركب وغباء اهوج
لان الشيعة الوحيدين الذين تفجر اجسادهم يوميا وهم يحافظون على الدين وتنزيهه الرسول واهل بيته واصحابة عن كل منافق اثم وفاجر وغادر
نعم تنزهون عرض النبي ومواضيعكم منتشرة في منتدياتكم هنا وغيرها وفي غرف البالتوك كله سب ولعن وشتم قبيح لهن
وما أتى به ياسر الحبيب ما هو الا خروج عن التقية ولا أظنك تحتاج تقية
وأما شبهاتكم حول الغسل امام الغرباء والرضاعة فاتركها لموضوع مخصص لا تلقي بها هاهنا
هل تترضى عن عائشة وحفصة يا منزهين لعرض النبي ؟ ارحم عقولنا

صغيري الظاهر بانك لا تفرق مابين الصلاة ومابين الدعاء , فالصلاة على النبي توقيفه ونحن لا نلعن في صلاتنا الصحابة بل نحن نلعن المنافقين
تلعنون في صدوركم ابي بكر وعمر وان كان ظاهره لعن لأعداء محمد والواقع انه لعن لأنفسكم

والحمد لله قد اعترف الزميل بانه وعلمائه مبتدعين في دين الله وهم اول من خالف رسول الله وعصوا امره
انا تنزلت لك فان كانت صلاتنا على الصحابة بدعة فانتم ابتدعتم اللعن فما إشكالك ؟
ثم الله أمر النبي أن يصلي عليهم فما إشكالك ؟ ثم انت من محبي الصحابة صح ؟ ادن نحن نصلي على الصحابة فلمادا تعارض ؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أنا أسئلك سؤالا بالله عليك كيف يكون الحق مع الشيعة ومشايخ الشيعة وأئمتهم يقولون بتحريف القران ؟!!!!!!!!
أدرس القران أولا قبل ان تدرس الشبهات
عزيزي الحق مع الشيعة والشيعة مع الحق هذا امر لا جدال فيه , واما عن تحريف القران فهذه السخافات حاولوا ان تترفعوا عنها
فاليوم نحن في عصر الفضائيات افتح التلفزيون على اي قناة شيعية واسمع القران عندهم ومن ثم الشيعة تحتج بالقران على ولاية واحقيه اهل البيت فكيف يقولون بالتحريف ؟!
وياصغيري نحن نعلم عن القران اكثر منكم فانتم لا تعرفون شي عنه وضعفكم واضح في مجال القران وتفسيره
هل أبو بكر و عمر من الصحابة ؟؟؟؟
من الناحية اللغوية نعم واما اصطلاحا فلا , فالصحابي من امن برسول الله واطاعه بكل ما امر به وليس من انقلب على عقبه
لا والله ولو كان بعضكم لبعض ظهيرا فالله رضي عن الصحابة واعد لهم جنات تجري من تحتها الانهار في ايات صريحة ومحكمة الا لمن يكابر
صغيري الامر اهون من ذلك , فطفل شيعي عمره 5 سنوات يمحق هذه الانشائيات التي تكتبها , نعم الصحابة وعد الله المؤمنين منهم بالجنة واما المنافقين وفي قلوبهم مرض فاولئك في اسفل جنهم , ومن ثم لماذا تاخذ من القران ما تشتهي وتترك ما لاتشتهي فكم ايه وايه ذمتم الصحابة في القران الكريم ؟!!
وأما شبهاتكم فرددنا عليها ووفينا
أساسا انتم ليس عندكم شي , يكفي في هذا المقام اعترفت بانك وعلمائك مبتدعين ادخلتم في الدين ماليس فيه
واما انكم رددتم ووفيتم ؟! عن اي رد تتكلم فانتم تهربون من كل شي حتى ابن حجر الهيتمي اصبح ليس بسني ^_^ والالباني صاحبنا ^_^ فرجاءا حاول ان تعرف ماهي اصولك ومذهبك قبل ان تناقش اسياد المسلمين الشيعة
أما عن القتال فيكفيك الاية الكريمة لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار الدين اتبعوه في ساعة العسرة
هل عمر مهاجر ؟ هل عمر شارك في غزوة تبوك ؟ من خرج في حر الصحراء بعطشه كيف تقول انت عنه منافق ! قبح الله من يكدب صريح وظاهر القران
عزيزي هذه الاية تسمى مخصصه اي انها خصصت المغفرة لساعة العسره وساعد الله قلب رسول الله على المتخاذلين في مثل هذه الساعات, ويا صغيري الكذب تكتب هكذا وليس كدب نعم عمر منافق يجبن اصاحبة ويجبنوه فانا لم اتطرق الى هروب وجبن عمر وابو بكر وعثمان في المعارك بل اعطيت روؤس اقلام واما ظاهر القران فهل عندك ايه تتكلم عن ان عمر كان يحارب في المعارك ؟؟لا هذا الموضوع عن ابتداعكم في الدين في هذه الجزئية
نعم تنزهون عرض النبي ومواضيعكم منتشرة في منتدياتكم هنا وغيرها وفي غرف البالتوك كله سب ولعن وشتم قبيح لهن
وما أتى به ياسر الحبيب ما هو الا خروج عن التقية ولا أظنك تحتاج تقية
عزيزي مواضيعنا هنا كلها تنزيه واما عن غرف البالتوك فليس فيها سب ولا شتم بل نقاش حر هرب منه كبار شيوخكم والسبب معروف في اي غرف موجود , واما ياسر حبيب فبرغم بان طرحه متهالك ضعيف في وجهه نظرنا الا انه والحق يقال قد اعجز كبار شيوخكم لدرجه بانهم جلسوا يكذبون على الرجل
واما التقية فما دخلها هنا يا عزيزي ؟! في حين انك لو قرات البخاري وباقي صحاحكم لوجدت الرسول يامر بها ولكن ماذا نقول انتم قوم تكررون ما تسمعوه من مشايخكم وليس لكم في البحث والتنقيب عن الحقيقة شي
وأما شبهاتكم حول الغسل امام الغرباء والرضاعة فاتركها لموضوع مخصص لا تلقي بها هاهنا
هل تترضى عن عائشة وحفصة يا منزهين لعرض النبي ؟ ارحم عقولنا
ياعزيزي افتح اي موضوع تريد ولكن ارجوا بان لا تنسخ الردود السمجه البعيدة عن الواقعية في فهم الاحاديث وتفسيرها
واما عن عائشه وحفصه اترضى عنهما كلا كيف اترضى على من امر القران بلعنهما لانهما اذيا النبي ؟
{إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ} (4) سورة التحريم
واما ارحم عقلك فياعزيزي انا اعتقد بانكم لم تفعلوا عقولكم , فهل هناك عاقل يترضى عمن اذى النبي ؟!!!
تلعنون في صدوركم ابي بكر وعمر وان كان ظاهره لعن لأعداء محمد والواقع انه لعن لأنفسكم
عزيزي ابو بكر وعمر بوجهه نظرنا احقر من ان نخصص له ونعطي له قيمة فاعداء اهل البيت هم اعداء الدين واما انه لعن انفسنا فهذه سماجة وجهل وهو شعاركم فالحمد لله نحن انصار اهل البيت وانتم انصار الرضاع الكبير وبيته وحسبك مابين الثريا والثرى
انا تنزلت لك فان كانت صلاتنا على الصحابة بدعة فانتم ابتدعتم اللعن فما إشكالك ؟
ياعزيزي انت اساسا لا تفهم بماذا اشكلت تماما مثل شر الانعام ابن تيمية
ثم الله أمر النبي أن يصلي عليهم فما إشكالك ؟ ثم انت من محبي الصحابة صح ؟ ادن نحن نصلي على الصحابة فلمادا تعارض ؟

الاسلام اتباع وليس ابتداع وانتم تكذبون النبي بل وتصرون على خلاف ما يريد فهذا بحد ذاته طامه كبرى
صحيح البخاري - كتاب الدعوات - الصلاة على النبي (ص)

‏5996 - حدثنا : ‏ ‏آدم ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏الحكم ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي ليلى ‏ ‏قال : لقيني ‏ ‏كعب بن عجرة ‏ ‏فقال : ‏ألا أهدي لك هدية أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏خرج علينا فقلنا : يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال : فقولوا ‏ : ‏اللهم صل على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما صليت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إنك حميد مجيد اللهم بارك على ‏ ‏محمد ‏ ‏وعلى آل ‏ ‏محمد ‏ ‏كما باركت على آل ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إنك حميد مجيد. ‏

فهل رايت كيف ان الدين عندكم اهوائكم... نعوذ بلله من الخذلان واتباع العوران

والسلام عليكم

[حمزة الباحث]

عزيزي الحق مع الشيعة والشيعة مع الحق هذا امر لا جدال فيه , واما عن تحريف القران فهذه السخافات حاولوا ان تترفعوا عنها
فاليوم نحن في عصر الفضائيات افتح التلفزيون على اي قناة شيعية واسمع القران عندهم ومن ثم الشيعة تحتج بالقران على ولاية واحقيه اهل البيت فكيف يقولون بالتحريف ؟!
لا جدال فيه هههههه يبدو انك سهوت قليلا
ما حكم من قال ان القران محرف وكدب الله لما توعد بحفظه ؟ هات لي فتوى واحدة وان لم تجد تكفيرا له فأسألك لمادا يا ترى ؟

وياصغيري نحن نعلم عن القران اكثر منكم فانتم لا تعرفون شي عنه وضعفكم واضح في مجال القران وتفسيره
نعم قرأت بعض تفاسيركم العجيبة والمنحرفة وفقهكم واضح وجلي فانتم تعلمون باطن القران ولب لب لب لب القران الى سبعة او سبعين الف لبا وبطنا
والباقي عند المهدي مختفي
اما قراءة القران فحدث ولا حرج
http://www.youtube.com/watch?v=qKm49ZtJkhY

من الناحية اللغوية نعم واما اصطلاحا فلا , فالصحابي من امن برسول الله واطاعه بكل ما امر به وليس من انقلب على عقبه
متى انقلب ابو بكر على عقبيه ؟

صغيري الامر اهون من ذلك , فطفل شيعي عمره 5 سنوات يمحق هذه الانشائيات التي تكتبها , نعم الصحابة وعد الله المؤمنين منهم بالجنة واما المنافقين وفي قلوبهم مرض فاولئك في اسفل جنهم , ومن ثم لماذا تاخذ من القران ما تشتهي وتترك ما لاتشتهي فكم ايه وايه ذمتم الصحابة في القران الكريم ؟!!
يعني لما قال الله والسابقون الاولون من المهاجرين لم يكن يقصد السابقون الاولون من المهاجرين ؟
ثم اين ايات ذم الصحابة ؟ تفضل هات لنا بها

واما انكم رددتم ووفيتم ؟! عن اي رد تتكلم فانتم تهربون من كل شي حتى ابن حجر الهيتمي اصبح ليس بسني ^_^ والالباني صاحبنا ^_^ فرجاءا حاول ان تعرف ماهي اصولك ومذهبك قبل ان تناقش اسياد المسلمين الشيعة
نعم وقنواتنا مفتوحة للهروب منكم وكمال الحيدري شجاع صاحب حق
الهيتمي ليس محسوبا على اهل السنة
والالباني صاحبنا نحن وشيخنا وانا اعرف اصولي

عزيزي هذه الاية تسمى مخصصه اي انها خصصت المغفرة لساعة العسره وساعد الله قلب رسول الله على المتخاذلين في مثل هذه الساعات, ويا صغيري الكذب تكتب هكذا وليس كدب نعم عمر منافق يجبن اصاحبة ويجبنوه فانا لم اتطرق الى هروب وجبن عمر وابو بكر وعثمان في المعارك بل اعطيت روؤس اقلام واما ظاهر القران فهل عندك ايه تتكلم عن ان عمر كان يحارب في المعارك ؟؟لا هذا الموضوع عن ابتداعكم في الدين في هذه الجزئية
حلو.. يعني الله تاب على عمر بصريح القران ادن هات لي اية تنقض التوبة
لان الاية تقول بما معناه وأكدت عليه
لقد تاب الله على عمر وابو بكر ... ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم
فهات لي الاية التي تنقض التوبة
وأما عن هروب عمر وابي بكر فأنتم اخر من يتكلم عن الهروب ولا داعي لكي نتكلم عن الهارب الاكبر

عزيزي مواضيعنا هنا كلها تنزيه واما عن غرف البالتوك فليس فيها سب ولا شتم بل نقاش حر هرب منه كبار شيوخكم والسبب معروف في اي غرف موجود
عن اي تنزيه تتكلم وواحد الان كتب لي ان عائشة مجرمة وباغية وووو
انتم أدلكم الله أن تطعنوا بأمهاتكم وسيكون الرسول خصيمكم يوم القيامة لما تكلمتم فيه عن عرضه
واما غرفكم فانا اعرفها كغرفة الغدير وعلي مع الحق ماشاء الله لن تجد سبا ولا شتما سوى حوار حر ... يارجل ارحم عقولنا فلم نولد البارحة

, واما ياسر حبيب فبرغم بان طرحه متهالك ضعيف في وجهه نظرنا الا انه والحق يقال قد اعجز كبار شيوخكم لدرجه بانهم جلسوا يكذبون على الرجل
كيف تقول طرحه ضعيف متهالك ؟ ما يقوله في ام المؤمنين هل هو صحيح او لا ؟
دعك من الاعجاز فالاعجاز يكون في المناظرات وليس وراء الشاشة فالكل معجز في الاستديو لما يتكلم لوحده

واما التقية فما دخلها هنا يا عزيزي ؟! في حين انك لو قرات البخاري وباقي صحاحكم لوجدت الرسول يامر بها ولكن ماذا نقول انتم قوم تكررون ما تسمعوه من مشايخكم وليس لكم في البحث والتنقيب عن الحقيقة شي
هل يوجد في البخاري ان التقية من دين محمد ؟

واما عن عائشه وحفصه اترضى عنهما كلا كيف اترضى على من امر القران بلعنهما لانهما اذيا النبي ؟
ادن شكرا لك يا منزه عرض النبي
الله امر بلعنهما. الله اكبر في اي قران ؟ قران المهدي ؟

عزيزي ابو بكر وعمر بوجهه نظرنا احقر من ان نخصص له ونعطي له قيمة فاعداء اهل البيت هم اعداء الدين واما انه لعن انفسنا فهذه سماجة وجهل وهو شعاركم فالحمد لله نحن انصار اهل البيت وانتم انصار الرضاع الكبير وبيته وحسبك مابين الثريا والثرى
ومع دلك تلعنون في كل صلاة ولعنكم لانفسكم تابث لان عدو اهل البيت هو من يسب عرض رب البيت
واما انصار اهل البيت وصحابته فهم اهل السنة ونصرنا الله واعزنا بنشر الاسلام وحمل رايته وبحفظ القران وطباعته ونقله
ونصرنا الله في الغرب ودعاة الاسلام معروفون من اهل السنة والجماعة انت سمي لي واحد شيعي يناظر النصارى هههه سمي لي قناة واحدة تبث للرد على النصارى .. كل قنواتكم للطعن في صحابة الرسول وازواجه كما فعل اولكم ابن سبأ اليهودي لعنه الله

فهل رايت كيف ان الدين عندكم اهوائكم... نعوذ بلله من الخذلان واتباع العوران
ادن لمادا لم تلتزموا بالنص انتم اولا ؟
ثم تعال وناقشنا

[أحزان الشيعة]

كتاب جلاء الأفهام في فضل الصلاة على خير الأنام
أبن قيم الجوزية
صفحات 252و253و254
فأن الصلاة على النبي (ص) حق له ولآله دون سائر الأمة
ولهذا تجب عليه وعلى آله عند الشافعي وغيره ....ومن لم يوجبها فلا ريب انه يستحبها عليه وعلى آله.

, وأما الصلاة فلم يشرعها ألا عليه وعلى آله فقط .

, فالصلاة على آله هي تمام الصلاة عليه وتوابعها
لأن ذلك مما تقر به عينه
ويزيده الله به شرفا وعلوا
.صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما .
(أنتهى كلام ابن قيم)

فأن كانت الصلاة على آل النبي
من حقهم وهي من المستحب من الاعمال
ان لم يكن واجبا وهي من الشريعة وهي من تمام الصلاة وهي مما تقر به عين النبي
ويزيده الله بها شرفا وعلوا .
فلماذا يعرض عنها بني وهبون؟!




اللهم صل و سلم و زد و بارك على محمد و آله الأطهار



بارك الله بكم و عافاكم


أما بني وهب و تب فلا كرامة لهم عند الله لكي يصلون الى هذه المعارف العميقة


لذلك هم يقبعون في جاهليتهم

[يـــارسول الله]

اللهم صل وسلم على محمد وآله الطاهرين
الأخوة الأحبة الأخوات الكريمات
طيب الله تعالى أنفاسكم بهذه المشاركات
وآجركم على هذه الصلوات التامات
ولله الحمد على نعمة الولاية
لمحمد وآله الطاهرين.

[يـــارسول الله]

يرفع بالصلاة على محمد وآله الطاهرين.
التي لم يشرعها الله تعالى ألا لهم,
والتي هي من حقهم,
كي تقر بها عين النبي ويزيده الله بها .
شــــرفا و عـــــلوا.

[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد
احسنتم كثيرا اخي الجليل التفاتة مهمة ورائعة
وان القوم يقرون بذلكعلى نصبهم للعترة وانهم لايطيبون لهمنفسا كما كانت امهم الحميراء !

والى يومك هذا مشائخهم العوران كآل الشيخ يكذبون عليهم ويقولون ان الصلاة المسنونة ( صلى الله عليه وسلم !!)

بلينا بقوم لايفقهون