المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لو ذكر علي بالإسم والتفصيل في القرآن لقالوا ..؟


سهام الزهراء
20-03-2013, 01:42 PM
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد



لو ذكر علي إبن أبي طالب عليه السلام في القرآن وبوضوح على أنه :
وصي
إمام
خليفة
وأفضل الصحابة
و...إلخ

ثم مات أو قتل أو إستشهد ..

لقالوا ...... ؟؟؟

أفرحوني بردودكم المتنوعة


إخوتي المؤمنين أخواتي المؤمنات ..أتشرف بحضوركم في أول موضوع عقائدي لي.

أبو مسلم الخراساني
20-03-2013, 03:46 PM
:Dانا استغرب من هؤلاء الناس يخافون بمجرد ذكر "امام علي"

نهروان العنزي
20-03-2013, 11:00 PM
السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

لو ذكر اسم الامام عليه السلام صريحا في كتاب الله
لحرفوا القرآن ....


تحياتي واحترامي

سهام الزهراء
20-03-2013, 11:42 PM
لقالوا: ياليت لو بين الله لنا خليفة يخلف خليفتنا وهكذا ..

فضّه
21-03-2013, 12:14 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

والله كما قال اخي نهروان لو كان الامام علي مذكور نصا وبالاسم كهارون وموسى وعيسى

لحرفوا كتاب الله وكفروا به


سبحان الله فهذا التاريخ شاهد على كفرهم برسول الله وبما جاهد من اجله

حسبنا الله وهو نعم الوكيل


كل التقدير والاحترام لجنابك الكريم

أحزان الشيعة
21-03-2013, 01:59 AM
لقالوا هذا من تأليف الروافض


بارك الله بكم

مسعود
21-03-2013, 02:42 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

والله كما قال اخي نهروان لو كان الامام علي مذكور نصا وبالاسم كهارون وموسى وعيسى

لحرفوا كتاب الله وكفروا به


سبحان الله فهذا التاريخ شاهد على كفرهم برسول الله وبما جاهد من اجله

حسبنا الله وهو نعم الوكيل


كل التقدير والاحترام لجنابك الكريم
علي كرم الله وجهه لم يذكر في القرءان
ولكن يوجد من العلماء من قال ان القرءان محرف:(

نهروان العنزي
21-03-2013, 03:49 AM
علي كرم الله وجهه لم يذكر في القرءان
ولكن يوجد من العلماء من قال ان القرءان محرف:(


سألت اخي المعلم قلت له ماذا اكتب ؟ ممتاز . جيد جدا . جيد. احسنت يا شاطر ؟

قال اكتب : لوحظ


تحياتي

مسعود
21-03-2013, 04:06 AM
سألت اخي المعلم قلت له ماذا اكتب ؟ ممتاز . جيد جدا . جيد. احسنت يا شاطر ؟

قال اكتب : لوحظ


تحياتي

اجبني يا نهروان لكي لا اقع في الخطا...

نهروان العنزي
21-03-2013, 04:21 AM
اجبني يا نهروان لكي لا اقع في الخطا...

على ماذا ؟

تحياتي

مسعود
21-03-2013, 06:14 AM
على ماذا ؟

تحياتي
الله سبحانه وتعالى حسب فهمك لم يذكر علي كرم الله وجهه في القرءان خوفا من تحريفه!!!

النجف الاشرف
21-03-2013, 07:50 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الله سبحانه وتعالى حسب فهمك لم يذكر علي كرم الله وجهه في القرءان خوفا من تحريفه!!!
نعم هذه احدى الاسباب , ومثلما يقول الواقع موجود فمثلا النصارى في انجيلهم بل وحتى اليهود في توراتهم فيه ذكر نبينا صلى الله عليه واله بل وفيه تفاصيل كثيره عنه حيث قال جل من قال
{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} (146) سورة البقرة
{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمُ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ} (20) سورة الأنعام
{أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُواْ لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} (75) سورة البقرة
فالايات الثلاثة تخص النصارى واليهود ولكن هل هناك مثلهم في امة الاسلام ياتي الجواب نعم نعم نعم
{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هِادُواْ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُواْ وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيْئًا أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} (41) سورة المائدة
وقول رسول الله صلى الله عليه واله
صحيح البخاري - كتاب أحاديث الأنبياء - باب ما ذكر عن بني إسرائيل
3269 - حدثنا : ‏ ‏سعيد بن أبي مريم ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو غسان ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏(ر) ‏: أن النبي ‏ ‏(ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏لتتبعن سنن من قبلكم شبراًً بشبر وذراعاً بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا : يا رسول الله ‏ ‏اليهود ‏ ‏والنصارى ‏ ‏قال : فمن. ‏


مع العلم باني اعتقد بان الامام علي صلوات الله عليه واله قد ذكر مرارا وتكرار في القران الكريم الا انه ذكر بالوصف وكما هو معروف عند اهل اللسان بان الوصف أبلغ وارفع شان لموصوف من الذكر المجرد

والسلام عليكم

سهام الزهراء
21-03-2013, 12:48 PM
ذكر أم لم يذكر لايغير شئ
لو ذكر بصراحة لأجتهدوا فيه وأخطأوا
فكم من قضية ذكرت بوضوح ومع ذلك إختلفوا فيها ؟!!وخلاف شديد أدى للبغض والقتال !
إذًا مصدر الوصية والأفضلية لعلي هو رسول الله
وإلا يا أهل السنة كل السنة التي عندكم باطلة إذا بحثت عنها في القرآن !

مسعود
22-03-2013, 02:25 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

نعم هذه احدى الاسباب , ومثلما يقول الواقع موجود فمثلا النصارى في انجيلهم بل وحتى اليهود في توراتهم فيه ذكر نبينا صلى الله عليه واله بل وفيه تفاصيل كثيره عنه حيث قال جل من قال
{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} (146) سورة البقرة
{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمُ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ} (20) سورة الأنعام
{أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُواْ لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} (75) سورة البقرة
فالايات الثلاثة تخص النصارى واليهود ولكن هل هناك مثلهم في امة الاسلام ياتي الجواب نعم نعم نعم
{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هِادُواْ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُواْ وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيْئًا أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} (41) سورة المائدة
وقول رسول الله صلى الله عليه واله
صحيح البخاري - كتاب أحاديث الأنبياء - باب ما ذكر عن بني إسرائيل
3269 - حدثنا : ‏ ‏سعيد بن أبي مريم ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو غسان ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏(ر) ‏: أن النبي ‏ ‏(ص) ‏ ‏قال : ‏ ‏لتتبعن سنن من قبلكم شبراًً بشبر وذراعاً بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا : يا رسول الله ‏ ‏اليهود ‏ ‏والنصارى ‏ ‏قال : فمن. ‏


مع العلم باني اعتقد بان الامام علي صلوات الله عليه واله قد ذكر مرارا وتكرار في القران الكريم الا انه ذكر بالوصف وكما هو معروف عند اهل اللسان بان الوصف أبلغ وارفع شان لموصوف من الذكر المجرد

والسلام عليكم

عجبي من قولك ايها النجف الاشرف اتنسب الخوف لرب العزة!!!
ارجو انك اخطئت فتستغفر لذنبك.