حسن نصر الله .. هل هو شيعي ؟؟؟

[ابنة امي الطاهرة]

السلام عليكم
وجدت هذا الفيديو يتكلم فيه حسن نصر الله عن عدم الطعن في أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.. ؟؟ أليس شيعي ؟؟؟ أم ماذا ؟؟ من يفهمني؟؟

http://www.youtube.com/watch?v=Aqik7qIl5FQ

و ماذا عن فتوى الخامنئي ؟؟؟ يحرم النيل من رموز أخواننا السنة ؟؟

[المسامح]

السلام عليكم
بختصار
ان كنت تقصد ان الشيعة ترمي عائشة بالزنا
فهذا ما لا نقوله واما من قاله من الشيعة فيعتبر شاذ
مخالف لمشهور العلماء
والسلام

[جليس النبلاء]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا بك اختي الفاضلة .

نعم السيد حسن نصر الله من اشد الشيعة ولاءا لأهل البيت عليهم السلام .
ثم اننا نحن شيعة اهل البيت ننزه جميع ازواج الانبياء من الزنا والفاحشة والعياذ بالله
وماسمعتموه من بعض مدعي التشيع هو محض كذب وافتراء ودجل على الناس

فأنت تعلمين اختي الكريمة هناك الصالح والطالح في كل مجتمع فالشيعة ليس بطاقة هوية
وانما الشيعة هم من يتبعون النبي محمد وأهل بيته الكرام في الاقوال والافعال ومن خالف هذين الامرين
فليس بشيعي .

فالسيد علي خامنئي حفظه الله لهو من الأوائل الذين يدعون للوحدة الاسلامية ولم صفوف المسلمين بغض النظر عن معتقادتهم .
فهذا هو ما أمرنا به اهل البيت عليهم السلام

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[MOHMMED Z]

السلام عليكم الاخت الفاضلة ..

ما نذكره هنا من ادلة ووثائق .

هي من أمهات كتبكم .. فإذا اعتبرت ان نقلنا من كتبكم يعتبر طعن في رموزكم .

فخذي اقرب كتاب تعتقدين فيه .. وارمي به عرض الحائط .

وهذا هو عين ماقاله الامام علي - علية الصلاة و السلام - : لا تسبوهم ولا تلعنوهم ولكن قولوا مافعلوا فأنه اقوى للحجة ( بالمعنى )

ونحن نذكر مافعلوا ضد اهل بيت النبوة وضد لبشرية وضد الدين ولا نسب ولا نلعن . و لذلك يا حبذا ان تنبهتي الى كلام السيد القائد " حسن نصر الله "

في النتيجة التي استخرجها و هي في الدقيقة " 1 : 17 " الذي قال بها اذا أخطأ مسلم لا تحاسبوا المسلمين جميعاُ ..

.. و اتمنى ان تعكسي صيغة السؤال و تطرحية في منتدياتكم لنرى جميعاً من الذي يسب و من الذي يطعن في رموز الغير انتي بمجرد ما تكتبي

مفردة شيعي سوف ينهالوا على هذا الاسم بالورود و الزهور و الصلوات على محمد ايضــاً . و العاقل تكفية الاشـــارة .

دمتم بود .

[ابنة امي الطاهرة]

السلام عليكم
بختصار
ان كنت تقصد ان الشيعة ترمي عائشة بالزنا
فهذا ما لا نقوله واما من قاله من الشيعة فيعتبر شاذ
مخالف لمشهور العلماء
والسلام


إذا المقصود هو زنا ؟؟؟ هل يوجد في الشيعة من يقول عن أم المؤمنين هكذا؟؟ سأضيف هذه النقطة لبحثي
لم يكن هذا قصدي لكني لاحظت انه قال ** السيدة عائشة ** و قال ** أم المؤمنين **
فلم يقول عنها كذلك و أنتم لا تقرون بأنها أم المؤمنين بل تنعتوها بالفاحشة و المنافقة و ووو بل حتى لا تسيدونها ؟؟

إذا كان ما يقصده حسن نصر الله بالطعن زنا فهل يقع هذا المعنى في كلامه ايضا على الصحابة ؟؟

[ابنة امي الطاهرة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا بك اختي الفاضلة .

نعم السيد حسن نصر الله من اشد الشيعة ولاءا لأهل البيت عليهم السلام .
ثم اننا نحن شيعة اهل البيت ننزه جميع ازواج الانبياء من الزنا والفاحشة والعياذ بالله
وماسمعتموه من بعض مدعي التشيع هو محض كذب وافتراء ودجل على الناس

فأنت تعلمين اختي الكريمة هناك الصالح والطالح في كل مجتمع فالشيعة ليس بطاقة هوية
وانما الشيعة هم من يتبعون النبي محمد وأهل بيته الكرام في الاقوال والافعال ومن خالف هذين الامرين
فليس بشيعي .

فالسيد علي خامنئي حفظه الله لهو من الأوائل الذين يدعون للوحدة الاسلامية ولم صفوف المسلمين بغض النظر عن معتقادتهم .
فهذا هو ما أمرنا به اهل البيت عليهم السلام

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا على هذا الرد الطيب إذا ياسر الحبيب هو مدعي التشيع و ليس شيخا شيعيا ... و الله نقطة مهمة جدا بالنسبة لي
مشكوووووووور

[المسامح]

اعطيتك الكلام باختصار
لا نقول بزنا عائشة
اما الصحابة فمنهم جليل القدر عندنا فنترضى عليه
ومنهم غير ذلك
هل يوجد شيئ اخر؟؟

[المسامح]

يجب التنويه الى ان عدم التعرض والسب لرموز القوم
لا يعني تبرئة ساحتهم مما فعلوه

[المسامح]

لو قال احدهم ان عائشة زانية وما شاكل
فهو حجة على نفسهم لا على الشيعة كلهم
والشيعة بينوا موقفهم من زنا عائشة على مر العصور

[عيسى 12-1]

على المدعي البينة يا صاحب الموضوع ؟؟؟ رمي الكلام جزافا هذا نهج المهرجين اصحاب السرك

[أبواسد البغدادي]

إذا المقصود هو زنا ؟؟؟ هل يوجد في الشيعة من يقول عن أم المؤمنين هكذا؟؟
لم يكن هذا قصدي لكني لاحظت انه قال ** السيدة عائشة ** و قال ** أم المؤمنين **
فلم يقول عنها كذلك و أنتم لا تقرون بأنها أم المؤمنين بل تنعتوها بالفاحشة و المنافقة و ووو بل حتى لا تسيدونها ؟؟

إذا كان ما يقصده حسن نصر الله بالطعن زنا فهل يقع هذا المعنى في كلامه ايضا على الصحابة ؟؟
السلام عليكم ....
نحن لا نقول بزنى ازواج الانبياء والعياذ بالله فضلا عن نبينا صلى الله عليه وآله

ومن قال بالزنى ؟؟؟؟ واتهم عائشة هم الصحابة وليس الشيعة اعلى الله مفامهم ( توسعي في بحثك واتعبي نفسك )

وبالنسبة لنصر الله هو حر يريد يترضى على عائشة ام يسميها ام المؤمنين ؟؟ هو حر

وكل كلمة تلفظها تنطبق على اصحاب خير القرون !!!!

واني ممنون

[س البغدادي]

استغرب من الردود التي تقفز على الحقائق والوقائع والسير الموجودة في كتب صحاح القوم والسير والروايات المعتبرة عندهم ..اما ان ننفي ما يردده رجال صحاحهم ورواتهم واسانيدهم فتلك بحق ..مجانبة للحق والواقع .....
ولكم التقدير

[نهروان العنزي]

إذا المقصود هو زنا ؟؟؟ هل يوجد في الشيعة من يقول عن أم المؤمنين هكذا؟؟ سأضيف هذه النقطة لبحثي
لم يكن هذا قصدي لكني لاحظت انه قال ** السيدة عائشة ** و قال ** أم المؤمنين **
فلم يقول عنها كذلك و أنتم لا تقرون بأنها أم المؤمنين بل تنعتوها بالفاحشة و المنافقة و ووو بل حتى لا تسيدونها ؟؟

إذا كان ما يقصده حسن نصر الله بالطعن زنا فهل يقع هذا المعنى في كلامه ايضا على الصحابة ؟؟

اضيفي الى بحثك (الصحابة) لانهم أول من اتهم عائشة بالزنى

واضيفي الى بحثك الى ان كلمة (فاحشة) لا يراد منها الزنى

تحياتي واحترامي

[abumuhamed]

إذا المقصود هو زنا ؟؟؟ هل يوجد في الشيعة من يقول عن أم المؤمنين هكذا؟؟ سأضيف هذه النقطة لبحثي
لم يكن هذا قصدي لكني لاحظت انه قال ** السيدة عائشة ** و قال ** أم المؤمنين **
فلم يقول عنها كذلك و أنتم لا تقرون بأنها أم المؤمنين بل تنعتوها بالفاحشة و المنافقة و ووو بل حتى لا تسيدونها ؟؟

إذا كان ما يقصده حسن (http://www.imshiaa.com/vb) نصر الله (http://www.imshiaa.com/vb) بالطعن زنا فهل يقع هذا المعنى في كلامه ايضا على الصحابة ؟؟
انت قلتي إذا المقصود هو زنا ؟؟؟ هل يوجد في الشيعة من يقول عن أم المؤمنين هكذا؟؟ سأضيف هذه النقطة لبحثي
(فكنتي تستغربين احد يرميها بالزنا وقلتي لم يكن هذا قصدي)
ثم قلتي انتم تنعتوها بالفاحشة
وهل الزنا غير الفاحشة
واذا كنت تقصدين بالفاحشة او الزنا فقد اجابك الأخوة ان اجماع علماء الشيعة ان ازواج الأنبياء معصومين من الزنا
اما اذا كانت حجتك قوله تعالى ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10التحرم)
فالخيانة هنا هي افشاء سرهما كما افشتاه عائشة وحفصة وكان مثلهما مثل امرأة نوح وأمرأة لوط
اما هل هي ام المؤمنين نعم كما ذكره الله وازواجه امهاتهم بالحرمة
ونحن لا نذكر ام المؤمنين حتى لمن هي افظل منها مثل خديجة وام سلمة
لكن انتم لا تسمون خديجة بام المؤمنين ولا احد من ازواجه ولا ام حبيبة إلا عائشة
ولا تسمون اخيها محمد بخال المؤمنين وتسمون اللعين معاوية بخال المؤمنين

[ابنة امي الطاهرة]

يجب التنويه الى ان عدم التعرض والسب لرموز القوم
لا يعني تبرئة ساحتهم مما فعلوه


و ماذا يعني؟؟

[ابنة امي الطاهرة]

السلام عليكم ....
نحن لا نقول بزنى ازواج الانبياء والعياذ بالله فضلا عن نبينا صلى الله عليه وآله

ومن قال بالزنى ؟؟؟؟ واتهم عائشة هم الصحابة وليس الشيعة اعلى الله مفامهم ( توسعي في بحثك واتعبي نفسك )

وبالنسبة لنصر الله هو حر يريد يترضى على عائشة ام يسميها ام المؤمنين ؟؟ هو حر

وكل كلمة تلفظها تنطبق على اصحاب خير القرون !!!!

واني ممنون

علمت انكم لا تقولون عن أم المؤمنين كذا لكن ان تقول ان احدا بمقام حسن نصر الله يترضى عليها و يسمسها أم المؤمنين فإن كان الشيعة من المؤمنين فهي أمهم أيضا :confused:
رغم أن لعنها عندكم مما تتقربون به لله فهذا مالم أفهمه
لأني فهمت أنها عدوة آل البيت و من يترضى عنها هو من ناصبي ؟؟ كما أنني لم أفهم هذه العبارة الملونة

[ابنة امي الطاهرة]

اضيفي الى بحثك (الصحابة) لانهم أول من اتهم عائشة بالزنى

واضيفي الى بحثك الى ان كلمة (فاحشة) لا يراد منها الزنى

تحياتي واحترامي

أظن أن هذا سيمر علي في بحثي بحول الله فلا تقلق أما كلمة فاحشة فأنا لم أقصد بها الزنا بل فحش الكلام كما تقولون..

[نهروان العنزي]

أظن أن هذا سيمر علي في بحثي بحول الله فلا تقلق أما كلمة فاحشة فأنا لم أقصد بها الزنا بل فحش الكلام كما تقولون..

بالتوفيق

تحياتي واحترامي

[ابنة امي الطاهرة]

انت قلتي إذا المقصود هو زنا ؟؟؟ هل يوجد في الشيعة من يقول عن أم المؤمنين هكذا؟؟ سأضيف هذه النقطة لبحثي
(فكنتي تستغربين احد يرميها بالزنا وقلتي لم يكن هذا قصدي)
ثم قلتي انتم تنعتوها بالفاحشة
وهل الزنا غير الفاحشة
واذا كنت تقصدين بالفاحشة او الزنا فقد اجابك الأخوة ان اجماع علماء الشيعة ان ازواج الأنبياء معصومين من الزنا
اما اذا كانت حجتك قوله تعالى ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10التحرم)
فالخيانة هنا هي افشاء سرهما كما افشتاه عائشة وحفصة وكان مثلهما مثل امرأة نوح وأمرأة لوط
اما هل هي ام المؤمنين نعم كما ذكره الله وازواجه امهاتهم بالحرمة
ونحن لا نذكر ام المؤمنين حتى لمن هي افظل منها مثل خديجة وام سلمة
لكن انتم لا تسمون خديجة بام المؤمنين ولا احد من ازواجه ولا ام حبيبة إلا عائشة
ولا تسمون اخيها محمد بخال المؤمنين وتسمون اللعين معاوية بخال المؤمنين




لالالالا لم تفهم قولي أنا ما قصدت بقولكم عنها أنها فاحشة أنها زانية **حاشاها ** بل قصدت أنكم تقولون عنها فاحشة اللسان ..فهمتني ؟
طيب لماذا لا تذكرون نساء النبي صلى الله عليه و سلم بأمهات المؤمنين و قد سماهم الله بهذا ؟؟؟
أما عن نساء الرسول صلى الله عليه و سلم فكلهم امهات المؤمنين عندنا أول مرة أسمع ان السنة لا يسمونهم أمهات المؤمنين :eek::eek::eek:
أما قصة خال المؤمنين فلم أسمع بها صراحة :o

[حميد الغانم]

احببت ان اضيف شيئا بسيطا للجزائرية
حين نقول فاحشة اللسان سليطة
حين نقول كسرت اواني الرسول
وحين نقول تصرخ بوجه النبي
هنا نقول هذا من روايات اهل السنة
============
مع التنبيه
ان قسما كبيرا بل الاعم الاغلب من الروايات
نقول عنها موضوعة مكذوبه
وضعت في عهد الامويين لا في عهد النبي
ومثال
حين تقول عائشة
جاء ابو بكر
ولم تقل جاء ابي
هنا مباشرة ان من وضع الرواية هو اخر غير عائشة
نعم هي خرجت على امام زمانها علي بن ابي طالب
حرضت على قتل عثمان
ولها ولها
حميد الغانم

[ابنة امي الطاهرة]

احببت ان اضيف شيئا بسيطا للجزائرية
حين نقول فاحشة اللسان سليطة
حين نقول كسرت اواني الرسول
وحين نقول تصرخ بوجه النبي
هنا نقول هذا من روايات اهل السنة
============
مع التنبيه
ان قسما كبيرا بل الاعم الاغلب من الروايات
نقول عنها موضوعة مكذوبه
وضعت في عهد الامويين لا في عهد النبي
ومثال
حين تقول عائشة
جاء ابو بكر
ولم تقل جاء ابي
هنا مباشرة ان من وضع الرواية هو اخر غير عائشة
نعم هي خرجت على امام زمانها علي بن ابي طالب
حرضت على قتل عثمان
ولها ولها
حميد الغانم

يا أخ غانم أنا أعلم أنكم تستدلون بروايات من كتب السنة لكني صراحة و بدون مجاملة لاحظت أنكم تؤولونها حسب معتقدكم و فهمكم فأنا إذ أقرؤها لا أحس نحوها بما تحسونه أنتم
و هذا لاختلاف المبدأ ربما ..
ثم أمر الأمويين هذا شيئ آخر ..لا تعجل عليا أخي فالأمر ليس بالهين

هل من جواب لسؤالي عن كلام حسن نصر الله و ترضيه عنها و لماذا لا تسمون نساء الرسول جميعا أمهات المؤمنين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[حميد الغانم]

قبل ان اجيبك
ممكن اسالك سؤالا بسيطا
هل في رواياتكم راوية دللت على ان رسول الله قال لعائشة
يا ام المؤمنين
ومتى
ان وجدت دلينا عليها
حميد الغانم

[مسعود]

قبل ان اجيبك
ممكن اسالك سؤالا بسيطا
هل في رواياتكم راوية دللت على ان رسول الله قال لعائشة
يا ام المؤمنين
ومتى
ان وجدت دلينا عليها
حميد الغانم
خير دليل عن الذي قالها هو رافع السماء بغير عمد ربي وربك ورب كل شيء.

[ابنة امي الطاهرة]

قبل ان اجيبك
ممكن اسالك سؤالا بسيطا
هل في رواياتكم راوية دللت على ان رسول الله قال لعائشة
يا ام المؤمنين
ومتى
ان وجدت دلينا عليها
حميد الغانم

لا أظن لكن الله سماهن كذلك في كتابه و هذا ما تعلمناه منذ نعومة أظفارنا ..
أنتظر الإجابة ..

[حميد الغانم]

فاذا كان الله سماهن بهذا الاسم
فهل رسول الله
كان يطيع الله عز وجل ويسميهن بهذا الاسم
ام
ان رسول الله يعصي الله ولا يسمي زوجاته بما سماهن الله عز وجل
حميد الغانم

[ابنة امي الطاهرة]

فاذا كان الله سماهن بهذا الاسم
فهل رسول الله
كان يطيع الله عز وجل ويسميهن بهذا الاسم
ام
ان رسول الله يعصي الله ولا يسمي زوجاته بما سماهن الله عز وجل
حميد الغانم

...أما طاعة الرسول صلى الله عليه و سلم لربه فهذا لا شك فيه و بما ان الله سماهن كذلك فالرسول سيسميهن ايضا
و الان هلا أجبت سؤالي اخي الفاضل ..

[حميد الغانم]

ولكنك اقررتي اعلاه بان الرسول لم يسمي
زوجاته بامهات المؤمنين
طيب
قال الله عز وجل
ما اتاكم الرسول فخذوه
فلما تعاتبيننا لاننا اطعنا رسول الله
حميد الغانم
حين نكمل هذه النقطة اجيبك ولكن كرما كرري سؤالك

[ابنة امي الطاهرة]

ولكنك اقررتي اعلاه بان الرسول لم يسمي
زوجاته بامهات المؤمنين
طيب
قال الله عز وجل
ما اتاكم الرسول فخذوه
فلما تعاتبيننا لاننا اطعنا رسول الله
حميد الغانم
حين نكمل هذه النقطة اجيبك ولكن كرما كرري سؤالك

:o الان فهمت قصدك .. انت سألت عن الرواية قلت لا أظن ثم سالت هل سماهم الرسول بذلك فقلت طاعة لربه يسميهن
و ارجوك اخي غانم لست اركز جيدا و هذا حال المتخفي إن قلت لا اظن فقصدت لا ادري
و لم لا تطع الله و نسميهن كما سماهم هو ؟؟
اما سؤالي هو عن حسن نصر الله لماذا يترضى عن *ام المؤمنين *و يسميها السيدة عائشة و ينعتها بام المؤمنين ايضا
اتمنى اجابة السؤال لاني قد اضطر للخروج في اية لحظة
احتراماتي و تقديري و تشكرااتي الفائقة

[حميد الغانم]

هذا الامر عائد اليه هو يسال وهو يجيب
لست داخلا قلب الرجل لاجيب عنه
وله مقاصده ومراميه وهو في بلده لا بلدي
ولكن
كل من سماها ام المؤمنين ملوم بان يات براويات صحيحة صريحة متفق عليها
بان النبي كان ينادي عائشة بام المؤمنين
ويكثر من هذا القول
حميد الغانم

[ابنة امي الطاهرة]

هذا الامر عائد اليه هو يسال وهو يجيب
لست داخلا قلب الرجل لاجيب عنه
وله مقاصده ومراميه وهو في بلده لا بلدي
ولكن
كل من سماها ام المؤمنين ملوم بان يات براويات صحيحة صريحة متفق عليها
بان النبي كان ينادي عائشة بام المؤمنين
ويكثر من هذا القول
حميد الغانم

ثقلت اخي غانم
استغرب ان لا يحيركم هذا السؤال كما حيرني و هو من هو و لو لم يكن هو لما طرحت الموضوع أصلا
ترى هل هو ناصبي بأن ترضى على ام المؤمنين كما نفعل نحن؟؟ ام انه ينافق و يبدي غير ما يبطن ؟؟
فهل من مجيب ؟؟:(:(

[أبواسد البغدادي]

:o اما سؤالي هو عن حسن نصر الله لماذا يترضى عن *ام المؤمنين *و يسميها السيدة عائشة و ينعتها بام المؤمنين ايضا
اتمنى اجابة السؤال لاني قد اضطر للخروج في اية لحظة
احتراماتي و تقديري و تشكرااتي الفائقة
اختي رحم الله والديك ...

معقولة مافهمتي الجواب !!!!

اختي تاج راسي عزيزتي ....
حسن نصر الله هو حر يترضى على من يشاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااء وهولايمثل الشيعة
هورجل سيااسي وليعلم وليسمعني الجميع ..

اكررر حتى تستوعبي نصر الله وغيره سواء اكان معمم اوافندي من الشيعة هوحر يترضى عن عائشة وحفصة وحزبها ( خاصة )
وعن جميع الصابة بدون استثناء هم احرار هم احرار

اما باقي الشيعة اعلى الله مقامهم ((((((((( فلا ولا يترضون عن عائشة وعن جميع الصحابة كلهم ...الا الاخيار المؤمنين منهم )))) هل وصلت الفكرة

واما قولي في مشاركتي السابقة وانك لم تفهمي كلامي فالجواب واضحج جدا هونفس الجواب اعلاه ؟

اي ان كل واحد رمى عائشة بالزنى واتهمها فهم الصحابة الاوائل ( خير قرن !!!! )) فان قال كلمة نصر الله على من ينتقص من عائشة
فكلامه اولا واخير يرجع على الصحابة الذين اتهموها بالزنى لا الشيعة اليووووووووووووووووووووووووم .... فاهمي يرحمكم الله


ممنون

[حميد الغانم]

وقد بينا لها هذا الامر
قلنا هو يسال عن هذا لا نحن نسال
فالرجل له قصد او غير قصد
لسياسية
او حزب
او اصلاح
او اي شي
هو يسال
لم ندخل قلبه
فلو قال مثلا احد الشيوخ
مثل ما حصل مع الكبيسي
قال
ان الحق مع علي لا مع معاوية
طرد من الامارات
رمي الرجل بالكفر
وغيره وغيره
فهل هو ملزم لك قوله ام لا
حميد الغانم

[مسعود]

اختي رحم الله والديك ...

معقولة مافهمتي الجواب !!!!

اختي تاج راسي عزيزتي ....
حسن نصر الله هو حر يترضى على من يشاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااء وهولايمثل الشيعة
هورجل سيااسي وليعلم وليسمعني الجميع ..

اكررر حتى تستوعبي نصر الله وغيره سواء اكان معمم اوافندي من الشيعة هوحر يترضى عن عائشة وحفصة وحزبها ( خاصة )
وعن جميع الصابة بدون استثناء هم احرار هم احرار

اما باقي الشيعة اعلى الله مقامهم ((((((((( فلا ولا يترضون عن عائشة وعن جميع الصحابة كلهم ...الا الاخيار المؤمنين منهم )))) هل وصلت الفكرة

واما قولي في مشاركتي السابقة وانك لم تفهمي كلامي فالجواب واضحج جدا هونفس الجواب اعلاه ؟

اي ان كل واحد رمى عائشة بالزنى واتهمها فهم الصحابة الاوائل ( خير قرن !!!! )) فان قال كلمة نصر الله على من ينتقص من عائشة
فكلامه اولا واخير يرجع على الصحابة الذين اتهموها بالزنى لا الشيعة اليووووووووووووووووووووووووم .... فاهمي يرحمكم الله


ممنون
حسن نصر الله ترضى عن عائشة "تقية" لا غير
الصحابة هم من رموا عائشة بالزنا كذب
بعض الشيعة هم من يرمونها بالزنا ولا يؤمنون بتبرئتها من الله.

[أبواسد البغدادي]

حسن نصر الله ترضى عن عائشة "تقية" لا غير
الصحابة هم من رموا عائشة بالزنا كذب
بعض الشيعة هم من يرمونها بالزنا ولا يؤمنون بتبرئتها من الله.

ما هودليلك ....؟

لاتهاتر

[abumuhamed]

أما قصة خال المؤمنين فلم أسمع بها صراحة :o

صدر عن دار الإمام البخاري في قطر كتاب: خال المؤمنين معاوية - رضي الله عنه -

لمؤلفه: أبي عبدالله حمزة النايلي

لتحميل الكتاب لصيغة PDF

رابط مباشر
http://ia600709.us.archive.org/7/ite...ya/mo3awya.pdf (http://ia600709.us.archive.org/7/items/mo3awya/mo3awya.pdf)

[مسعود]

ما هودليلك ....؟

لاتهاتر
حسن نصر الله شيعي اذا لن يترضى على عائشة الا تقية.
الذين جاؤا بالافك ليسوا بالصحابة للنبي الاكرم بل منافقون.
رايت الكثير في منتديات الرافضة من يتهم عائشة رضي الله عنها بالزنا.

[abumuhamed]

طيب لماذا لا تذكرون نساء النبي صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه و سلم بأمهات المؤمنين و قد سماهم الله (http://www.imshiaa.com/vb) بهذا ؟؟؟
أما عن نساء الرسول صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه و سلم فكلهم امهات المؤمنين عندنا أول مرة أسمع ان السنة لا يسمونهم أمهات المؤمنين :eek::eek::eek:

وقد سماهم الله بهذا قلت لك هذا بالحرمة (ولم يسميهم النبي بهذا)
ولماذا لا تسمون النبي صلى الله عليه وآله بمولى المؤمنين , لأن ذكر الله قبل وازواجه امهاتهم النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم
وقد قرأت في كتب الألباني لما يأتي بحديث لأم سلمة يقول وقد روت زوج النبي ام سلمة
ولما يأتي بحديث لعائشة يقول روت ام المؤمنين عائشة

[abumuhamed]

الذين جاؤا بالافك ليسوا بالصحابة للنبي الاكرم بل منافقون.
رايت الكثير في منتديات الرافضة من يتهم عائشة رضي الله (http://www.imshiaa.com/vb) عنها بالزنا.
الأخ مسعود
اجماع علماء الشيعة ان ازواج الأنبياء معصومين من الزنا
وقلنا ان المثل الذي ضربه الله لعائشة وحفصة في قوله تعالى
اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ
الخيانة هنا هي افشاء سرهما كما فعلت عائشة وحفصة
اما عن العصبة التي جاءت بالأفك وهي مجموعة وعصبة كبيرة وليس اثنان نعم هم منافقون انتم تترضون عليهم وتقولون بعدالتهم وبعدالة كل المنافقين.
وان ابوبكر وزوجه ام رومان كانا شاكين فيها حتى قالت لأبيها مهما حدثتكما لا تصدقاني (او لا تصدقوني)
والله يقول
لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12النور)
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=3912&idto=3917&bk_no=0&ID=2223

[فضّه]

اعتقد ان القلب الذي يريد ان يستدل للحق لا يتعثر بقول هذا او ذااك

ولا يحاسب الناااس عن قول الحبيب او السيد نصر الله

ففي زمن الامام الحسن ابن علي ابن ابي طالب صلواة الله عليهم وسلامه عقد مع معاوية لعنه الله صلح فهل كان الامام الحسن يتصالح مع معاويه او من اجل امن وسلامة الدين والمسلمين !!


ولكن ما تريدون التسليط عليه هو نفاااق الشيعه او تقيتهم


اقووووووووول ان كان الشيعه يتقون بقولهم فهذا هو الفخر حتى ينشروا التسامح والسلام بين العباد


فلم يفجروا انفسهم في مدن السنه ولا هتكوا الحرمات ولا فجروا بيوت الله بسم الاسلام ولا عاثوا في الارض فسادا

وكانوا ومازالوا جنودا الله ضد الكفر والفساد والطغيان

وخير شاهد ما اذاااقه نصر الله للصهاينه وكسر شوكتهم في حرب تموز واخرجهم باكين نادبين



الان ان كنت تبحثين عن الحق فتحري الحقيقه بنفسك ايتها الكريمه وارجوا ان يكون افق مداركك اوسع حتى لا يكون

كلامك حجه عليك يوم القيامه فنحن لا يضرنا شيئ فالحقيقه واااضحه جليه والحمدلله


دونك تاااريخ عااائشه ودونك احاديث رسول الله صل الله عليه واله


دونك كل ما دونته كتبكم في هذا المنتدى وارجوا منك ان لا تفوتي عليك الوقت الثمين الذي تستقطعينه في امور

ماانزل الله بها من سلطان


ودمتم في رعاية الله

[مسعود]

الأخ مسعود
اجماع علماء الشيعة ان ازواج الأنبياء معصومين من الزنا
وقلنا ان المثل الذي ضربه الله لعائشة وحفصة في قوله تعالى
اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَافَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ
الخيانة هنا هي افشاء سرهما كما فعلت عائشة وحفصة
اما عن العصبة التي جاءت بالأفك وهي مجموعة وعصبة كبيرة وليس اثنان نعم هم منافقون انتم تترضون عليهم وتقولون بعدالتهم وبعدالة كل المنافقين.
وان ابوبكر وزوجه ام رومان كانا شاكين فيها حتى قالت لأبيها مهما حدثتكما لا تصدقاني (او لا تصدقوني)
والله يقول
لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12النور)
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=3912&idto=3917&bk_no=0&ID=2223

ولكن يوجد من الشيعة من يعتقد ان التبرئة الالهية لم تنزل في عائشة ام المؤمنين.
يا رجل كيف نترضي عن المنافقي.!!!
شكوك ابو بكر وزوجه يدل على اخلاصهما لخير خلق الله رغم انه شرفهما هو المتهم لان النبي كان في حيرة وشك في الخبر.

[فضّه]

رغم انه شرفهما هو المتهم لان النبي كان في حيرة وشك في الخبر.





سبحااااااان الله !!!

[rafedy]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 12 ( الأعضاء 3 والزوار 9)

اللهم صل وسلم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

متابع
الرافضي

[أبو مسلم الخراساني]

كفريات عائشة كثيرة ليس فقط موضوع الأفك بل عدة المواضيع يدل على نفاق والفسق
من سينقذ عائشة من نار جهنم؟؟ ولا يوجد القرأن الكريم تبرئة عائشة؟؟

[abumuhamed]

ولكن يوجد من الشيعة من يعتقد ان التبرئة الالهية لم تنزل في عائشة ام المؤمنين.
يا رجل كيف نترضي عن المنافقي.!!!
شكوك ابو بكر وزوجه يدل على اخلاصهما لخير خلق الله (http://www.imshiaa.com/vb) رغم انه شرفهما هو المتهم لان النبي كان في حيرة وشك في الخبر.

يوجد من الشيعة من ان التبرءة الألهية لم تنزل
لكن لا يتهمها
الم تترضون على معاوية المنافق
الم تقولون بعدالة كل الصحابة وفيهم قال الله ومن اهل المدينة مردوا على النفاق ومنهم العصبة التي جاءت بألأفك
غير ابي السلول وحسان ابن ثابت وغير مسطح الذي هو من اهل بيعة الرضوان

[مسعود]

كفريات عائشة كثيرة ليس فقط موضوع الأفك بل عدة المواضيع يدل على نفاق والفسق
من سينقذ عائشة من نار جهنم؟؟ ولا يوجد القرأن الكريم تبرئة عائشة؟؟
يا خرساني بل من سينقضك انت من نار جهنم:D

[مسعود]

يوجد من الشيعة من ان التبرءة الألهية لم تنزل
لكن لا يتهمها
الم تترضون على معاوية المنافق
الم تقولون بعدالة كل الصحابة وفيهم قال الله ومن اهل المدينة مردوا على النفاق ومنهم العصبة التي جاءت بألأفك
غير ابي السلول وحسان ابن ثابت وغير مسطح الذي هو من اهل بيعة الرضوان

يوجد من الشيعة من ان التبرءة الالهية لم تنزل..
اذا هم ليسوا بمسلمين
لانهم يرموا زوجة النبي بالزنا!!!

[حميد الغانم]

بالمناسبة الخراساني هو من اهل السنة لا من الشيعة
وهو اخ كريم طيب
وها انت وصل بك الامر ليس فقط الحكم على ان اهل الشيعة في النار
بل وصل بك الامر الى ان تقول لاخيك السني انه ايضا من اهل النار
ولكن لم تخبرني
يا مسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسعود
هل الشيعة هم من رما عائشة بالزنا
ام من رماها اول شي
فهنا اثبت ان الشيعة كانوا موجودين في زمن الرسول ان اصررت ان كل من رما عائشة بالزنا هم شيعة
تحياتي لك وتحقق من كلامك يا حبوبي قبل ان تتهم غيرك
حميد الغانم

[مسعود]

يا سي غانم انا لم اقل ان الشيعة هم من رموا ام المؤمنين في زمن البعثة
انا اتحدث عن زمانني ومن يطعن في ام المؤمنين.
الخرساني شيعي او سني لقد طعن في ام المؤمنين...

[حميد الغانم]

وهل جاء بشي من جيبه الخراساني
بل كله من كتبكم ومن احاديثكم
ووضعت لعيونك يا سي مسعود
موضوعا اسميته وهل عائشة كافرة فاسقة طالمة
من القران الكريم ومن كتبكم
ان استطعت ردها
حميد الغانم
يا سي مسعود ما خبرتني ما حكم من رمى عائشة بالزنا اعطنا حكم رسول الله في من اتهم عائشة بهذا الامرررررررررررررر

[أبو مسلم الخراساني]

الله عز وجل كفر عائشة وبشرها نار جهنم بئس المصير وكذلك بعض صحابة
انصحك تراجع الايات الذم صحابة ومخالفتهم رسول الله(ص) ولكن العقيدة عدول صحابة لا يعمم صحابة المنافقين والفاسقين وصيغ في قلوبهم او مرض في قلوبهم...كيف يكون عدول جميعهم!!:confused::confused:

[abumuhamed]

ولكن يوجد من الشيعة من يعتقد ان التبرئة الالهية لم تنزل في عائشة ام المؤمنين.
يا رجل كيف نترضي عن المنافقي.!!!
شكوك ابو بكر وزوجه يدل على اخلاصهما لخير خلق الله (http://www.imshiaa.com/vb) رغم انه شرفهما هو المتهم لان النبي كان في حيرة وشك في الخبر.


الذين يعتقدون ان البراءة اللالهية لم تنزل في حق عائشة فهم لا يتهمون عائشة بفاحشة او زنا كما اتهمها بعض الصحابة مثل ابي مسطح وهو من اهل بيعة الرضوان ثاني شخصية بعد ابي السلول في حادثة الأفك وهو من المهاجرين.
والذين جاءو بألأفك هم عصبة كبيرة تكلموا بها وليس ثلاثة في غزوة بني المصطلق
وهم في مفهومكم صحابة والمنافقين كلهم من الصحابة في مفهومكم غير ابي السلول اليس تترضون على رأس المنافقين معاوية وتعدوه من الصحابة .
اما قولك شكوك ابو بكر وزوجه ام رومان يدل على اخلاصهما لخير خلق الله (http://www.imshiaa.com/vb)
لكن الله سبحانه يقول
لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ
في تفسير ابن كثير أي قاسوا ذلك على انفسهم فإن كان لا يليق فعائشة اولى بالبراءة فهذا ظن المؤمنين (لا شكوك)
فشكوك ابوبكر وزوجه ام رومان لا يطابق ظن المؤمنين وإنما طابق ظن العصبة التي جاءت بالأفك

[أبوشهاب]

السلام عليكم


وجدت هذا الفيديو يتكلم فيه حسن نصر الله عن عدم الطعن في أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.. ؟؟ أليس شيعي ؟؟؟ أم ماذا ؟؟ من يفهمني؟؟


http://www.youtube.com/watch?v=Aqik7qIl5FQ



و ماذا عن فتوى الخامنئي ؟؟؟ يحرم النيل من رموز أخواننا السنة ؟؟





هذا المقطع كان رد السيد حسن نصرالله على المدعو ياسرالحبيب


على العموم بالنسبة للسيد /حسن نصرالله فهو قائد حزب سياسي وليس مرجع ديني .. وهناك فرق بين الأثنين ..؟!



بل حتى المرجعية الدينية بالنسبة للشيعة يجب أن تتوفر بها شروط معينة حتى يلزم الأخذ بقولها منها الأعلمية وغيرها من الشروط الأخرى .. يعني باختصار عند الشيعة ليس كل من لبس لباس الدين فهو شرط أن يكون قوله ملزم لعوام الشيعة ... وليس كل من أدعى أنه مرجع ديني فهو مرجع !!



إذا كان قصد السيد حسن نصر الله في دفع تهمة ( الزنا ) عن عرض عائشة فهذا لايختلف عليه عموم علماء الشيعة .. بل ذهبوا أبعد من ذلك عندما نزهوا إمرأتا النبيان نوح ولوط (ع) من فاحشة الزنا وهما كافرتان مستحقتان لعذاب الله كما أورد ذلك في القرآن الكريم فإنّ ذلك يخدش بمقام النبوّة ، ولكن لا يعني ذلك أن نساء النبيّ معصومات عن سائر الأخطاء الأخرى أما عن موضوع الترضي على عائشة فيسأل هو بشخصه والله أعلم بشؤون عباده.



أما سؤالك بما يخص الطعن في عائشة ..؟ ما هو مفهموك عن الطعن لديك ولدى أهل السنة ..؟



فنحن الشيعة عندما نقول أن عائشة خالفت أوامر الله ورسوله (ص) وآذت رسول الله (ص) بحياته وبعد مماته سواء في نفسه أوأهل بيته (ع) وبأدلة من القرآن الكريم والروايات المعتبرة لدى أهل السنة والشيعة وتبيان أعمالها وأفعالها التي تذكرها الروايات وكتب التاريخ المعتبرة .. فهل هذا يعتبر طعن بمفهومك ومفهوم أهل السنة أم وضع النقاط على الحروف و تبيان الحقائق ..؟!!



فالنورد بعض الأسئلة على هذا الموضوع والإجابة على ذلك من القرآن الكريم لعلى الفكرة تصل إلى ذهنك أختي الكريمة ولبقية أهل السنة:




السؤال الأول: هل لقب أم المؤمنين خاص بعائشة فقط أم بسائر زوجات النبي (ص) ..؟ وما المراد منه ..؟



يقول سبحانه وتعالى ((النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ)). يقول المفسرون أن تفسير هذه الآيه هو أنه يحرم زواج نساء النبي (ص) بعد وفاته مثل حرمة أمهاتهم. وأن أحد الصحابة قد قال سنتزوج زوجات الرسول بعد وفاته. فهذه الآية فيها رد على ذلك الصحابي. الآية تبين حكمين عامين لكل المسلمين الأول هو الولاية العامة المطلقة للرسول على المؤمنين ويجب عليهم أن يطيعوه طاعة عمياء إذا صح التعبير فهو لا ينطق عن الهوى أما الحكم الثاني وهو حرمة زواج أي مسلم من زوجات الرسول بعد وفاته مثل حرمة أمهاتهم وهذا حكم عام...يقول سبحانه { وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيماً } الأحزاب53
الجواب: يتبين من الآية القرانية أن لقب أم المؤمنين لجميع أزواج النبي (ص) والمراد منه حرمة نكاح أزواج النبي بعد وفاته كحرمة الولد على أمه
وليس خاص لعائشة فقط حتى تعتبر فضيلة أو ميزة لها عن سائر أزواج النبي(ص) .. وأنا لا أعرف لماذا أكثر أهل السنة يطلقون هذا اللقب على عائشة ونجدهم نادراً أو قليلاً ما يطلقونه على سائر زوجات النبي (ص) ..؟!!




وهل يكفي أن تكون عائشة وغيرها بمجرد أنهم من أزواج النبي (ص) لدخول الجنة ..؟!




الجواب: لا يكفي فالزواج من الأنبياء ليس صك الغفران بحيث أن أي واحدة بمجرد أنها زوجة النبي (ص) فمعناه أن تدخل الجنة من غيرحساب حتى لوخالفت أوامر الله ورسوله (ص) ..



الأدلة من القرآن الكريم :
قوله تعالى:{ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ } التحريم10




هذا الدليل الأول : رغم أن إمراتا نوح ولوط (ع) من أزواج الأنبياء إلا أن ذلك لم يغنيهما من عذاب الله بشيء



قال تعالى: (( يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيراً * ومن يقنت منكنّ لله ورسوله وتعمل صالحاً نؤتها أجرها مرّتين واعتدنا لها رزقاً كريماً )) (الاحزاب:30 و 31)




الدليل الثاني: وأمّا نساء النبي(ص) فهنّ وإن كنّ لسن كسائر النساء كما تحدّث القرآن عنهن، لكن لا يعني ذلك العصمة لهنّ، وإنما اختلافهن عن سائر النساء في الثواب والعقاب فيضاعف لهن الثواب إذا جئن بالحسنة كما يضاعف لهنّ العقاب إذا جئن بالسيّئة .. وهذا دليل آخر من القرآن الكريم على أن نساء النبي (ص) سواء كانت عائشة أوغيرها غيرمأمونات من العذاب بالآخرة .. بل سيكون العقاب لها مضاعف في حال مخالفتها أوامر الله ورسوله (ص) وأن لقب أم المؤمنين لن يغني من عذاب الله بالآخرة بشيء.




هل عائشة هي أفضل أزواج النبي (ص) كما يدعي أهل السنة ..؟




الجواب: كلا والدليل على ذلك من القرآن الكريم يقول تعالى: { إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ } (التحريم4)
{عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً } (التحريم5)




يقول المفسرون أن الآيات هذه نزلت في عائشة وحفصة باجماع المسلمين كلهم. ولا بد أن يكون حصل منهن أذى كبير لرسول الله استوجب أن ينزل فيهن قرآن يتلى إلى يوم القيامة حتى وصل الأمر إلى تهديدهن بالطلاق من الله سبحانه كما أن الآيات السابقة تدل على أن عائشة وحفصة ليستا خير النساء بل يوجد خير منهن بنص الآيات أعلاه ((خَيْراً مِّنكُنَّ))



وغيرها من الآيات التي نزلت في حق عائشة وحفصة فيها لهجة تحذير شديدة من قبل الله نحوهم .. طبعاً هذا من غير الروايات الصحيحة والمعتبرة لدى الفريقين وكتب التاريخ وغيرهاالتي تبين حجم المخالفات الكثيرة التي قامت بها عائشة سواء في حياة النبي (ص) أو بعد وفاته .. فنحن أتباع مدرسة أهل البيت (ع) نطرح حقائق موثقة بالأدلة القرآنية أو التاريخية أو الروايات المعتبرة لدى عموم المسلمين لا مجرد كلام عاطفي أو فارغ لا يستند إلى دليل ..



والله ولي التوفيق

[Bani Hashim]

عند اهل السنة كان هناك افكين يعني الصحابة
اتهموا عائشة ( كما يزعمون ) بالزنا - ثم بعد ما الله هددهم بالقرأن
عادوا واتهموا مارية رضي الله عنها

بس عادي كلهم حبابين وطيبين وحلوين واخطأوا ولهم اجرهم

يبقى صحابي بالجنة حتى لو قال عائشة ومارية زانية ، خير يا طير؟

ههههه

[ا عابر ا]

بسمه تعالى
ما تسمية عائشة بأم المؤمنين فهو يعني ان لا احد يتزوجها بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
والقرآن سمى زوجات الرسول بامهات المؤمنين
واتهام زوجات الانبياء بالزنا يطعن في شرف الانبياء عليهم السلام
واما صحابة فصاحب ليست دليل على الفضل و النبي يونس علييه السلام صاحب الحوت
ولا ننسى ان اسم ام يرتبط كثيرا بالشرف
فعسى ان تكون الام مشركة اوملحدة لكن زانية .....
فهذا يطعن بالمؤمنين
واما مسألة الافك ففي مارية القبطية
ملاحظة : كتبت المشاركة على عجالة

[أحزان الشيعة]

عند اهل السنة كان هناك افكين يعني الصحابة
اتهموا عائشة ( كما يزعمون ) بالزنا - ثم بعد ما الله هددهم بالقرأن
عادوا واتهموا مارية رضي الله عنها

بس عادي كلهم حبابين وطيبين وحلوين واخطأوا ولهم اجرهم

يبقى صحابي بالجنة حتى لو قال عائشة ومارية زانية ، خير يا طير؟

ههههه





اجتهد الصحابة و لهم اجر و الإفك افكان



و لكن في اي منهما نزلت الآيات ؟


هذا ما ليس له جواب عند السنة