إلى جميع محبي عمر بن الخطاب ........ أتمنى الدخول والإجابة .....؟!

[أبوشهاب]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثيراً ما نسمع من أهل السنة أن عمربن الخطاب كان يمتاز بالشجاعة الفائقة والغيرطبيعية وكان هذه الصفة يمتاز بها عن غيره لدرجة كما - يزعم - أهل السنة أن الشياطين كانوا إذا رأؤه يخافون من هيبته وشجاعته ويسلكون طريقاً آخرغيرالذي يسلكه إلى آخره من البطولات التي يدعيها محبوه من أهل السنة .. فبودي أن أطرح بعض الأسئلة لكي نتبين هل هذا الأمر يوجد عليه أدلة من القرآن الكريم أوكتب التاريخ أو الأحاديث والروايات صحيحة السند ومتفق عليها بين عموم مذاهب المسلمين أم أنه كلام لا قيمة له ولا يستند إلا أدلة .. فقط مجرد كلام يتم ترديده بين أبناء العامة ونسب بطولات مزعومة إلى عمر بن الخطاب من غير دليل ولا بينة ..

فلنبدأ بالأسئلة حتى تتبين لنا الحقيقة من الإدعاء والخيط الأبيض من الأسود وهي كالتالي:

1- كم عدد الذين قام بقتلهم عمربن الخطاب في معركة بدر من الكفار مع ذكر أسمائهم ..؟

2- أين كان عمر بن الخطاب في معركة أحد عندما تعرضت حياة رسول الله (ص) للخطر عندما لم يلتزم المسلمون بتعليماته والتف خالد بن الوليد خلفهم وهجم ومن معه على النبي الأكرم (ص) ..؟ ألم يكن في المعركة .. أين كان حينها ابن الخطاب ..؟!

3- أين كان عمر بن الخطاب في معركة الخندق عندما طلب الكافر عمروبن ود العامري المبارزة أكثر من مرة حتى سئم من تكرار الطلب ولم يجبه أحد من المسلمين سوى الإمام علي (ع) ..؟

4- لماذا فشل عمربن الخطاب ومن قبله أبوبكر في معركة خيبر مع اليهود في فتح الحصن عندما أعطاه رسول الله(ص) الراية وأمره بالهجوم على الحصن وفتحه كما تذكر لنا الروايات وكتب التاريخ .. ألا تزعمون أن ابن الخطاب تخافه الشياطين من شجاعته وبأسه وقوته - على الرغم من أن الشياطين يمتلكون قدرات خارقة لا يمتلكها البشر- فإذاً لماذا لم يستطع فتح حصن خيبر على الرغم من أن الذين يحاربهم في هذه المعركة هم من البشرالعاديون ..؟!!

5- ذكر شخص واحد فقط قتله عمر بن الخطاب في جميع المعارك التي خاضها مع رسول الله(ص) .. فقط شخص واحد من الكفار قتله ابن الخطاب مع ذكر اسمه والمعركة التي قتله فيها ابن الخطاب ..؟

هذه الأسئلة تحتاج إلى إجابة منكم تكون مقرونة بالأدلة لامجرد كلام لايستند إلى دليل ..

(كما يقال البينة على من أدعى)

هناك أمر آخر أحب أنبه عليه لايأتي شخص ويقول لي أن بلاد فارس فتحت في عهد عمرعندما كان خليفة على المسلمين .. فأنا أسئلتي واضحة أريد المعارك التي كان فيها هو شخصياً لا عندما كان خليفة ويعطي أوامر فهذا ليس دليل شجاعة الشخص نفسه .. فهناك فرق بين أن يعطي أوامر وبين أن يحارب هو بذاته .. وحتى هذا الأمر الذي تنسبونه لإبن الخطاب كان الفضل فيه لأميرالمؤمنين علي (ع) عندما جاء ابن الخطاب يطلب المشورة من الإمام علي (ع) والدور الذي لعبه تلاميذ الإمام علي (ع) من القادة الميدانيين في المعركة الحاسمة مع الفرس كما تذكر مصادر التاريخ ومن أراد التعرف أكثر على دور الأمام علي وتلاميذه ودروهم في النصر بهذه المعركة فليدخل على هذا

الرااابط
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=36679 (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=36679)

~ بانتظار إجاباتكم ~

[محمد بن القاسم]

ج1: لم يقتل كافرا واحدا لافي بدر ولا في غيرها
ج2: لا أثر له فص ملح وذاب
ج3: هرب نجاء بجلده
ج4:لأن المعركه اكبر من حجمه ففشل.
5-ولا شخص انتضر موت النبي وغرر على ابوبكرسلمه الخلافه وقام بتسميمه وأخذها بعده. وفق اتفاق مسبق متفق عليه .

[أبواسد البغدادي]

احسنم كثيرا اخي الجليل .... في الصميم

ولكن العريفي يقول ان عمر كان شجاعا وانه الوحيد الذي جهر بالهجرة وشهر سيفة !
وقال من اراد ان فري لحمه بعظامه فاليتقدم 8_8

ونتتظرهم عسى ان يجيبوا ولو على اختيار واحد ..

وبلينا بقوم لايفقهون

[حميد الغانم]

احسنت ابا الطيب ابا شهاب
واسمح لي ان اضيف هذا السؤال الذي كنت انوي ان اضعه موضوعا مفردا
ولكن بحمد الله وفقت انت قبلي ووضعت الموضوع
اسال
حين خرج عمرمن قريش مر بين مجاميعهم
وحمل سيفه
فقال من يتبعني فلا يلوم الا نفسه
يعني بالعراقي
اطر نصين
واسويه وذر وذر
( ملاحظة وذر اصلها من الذر اصغر جسيم او الذرة )
وعليه
اين هذه الشجاعة يوم احد
ويوم خيبر
حين رجع يجبنونه ويجبنهم
وفقت بمحمد وال محمد الاخ ابو شهاب
حميد الغانم

[أبو مسلم الخراساني]

الشجاع اعتداء على الناس بضرب درة
وتهديد احراق الدار فاطمة الزهراء(ع)
ونتيجة اعماله يموت داخل المسجد بطعنة العبد فارسي مسكين

[الطالب313]

مولانا الحبيب وحقك يعرفون ويحرفون اعمى الله قلوبهم لعنهم الله المهم

ااااااااااااااااحسنت اسئله مفيده جدا

[سهام الزهراء]

روي عن عن أبي رافع في :
لما قتل علي بن أبي طالب يوم أحد أصحاب الألوية أبصر رسول الله صلى الله عليه وآله جماعة من مشركين قريش فقال لعلي : أحمل عليهم . فحمل عليهم ففرق جمعهم ، وقتل عمرو بن عبد الله الجمحي قال : ثم أبصر رسول الله صلى الله عليه وآله جماعة من مشركين قريش فقال لعلي : أحمل عليهم . فحمل عليهم ففرق جماعتهم وقتل شيبة بن مالك . فقال جبريل : يا رسول الله ؟ إن هذا للمواساة . فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : إنه مني وأنا منه .فقال جبريل : وأنا منكما . قال فسمعوا صوتا :لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي

الطبري في تاريخه 3 ص‍ 17 ، أحمد بن حنبل في الفضائل عن ابن عباس ، وابن هشام في سيرته

[أبوشهاب]

ج1: لم يقتل كافرا واحدا لافي بدر ولا في غيرها
ج2: لا أثر له فص ملح وذاب
ج3: هرب نجاء بجلده
ج4:لأن المعركه اكبر من حجمه ففشل.
5-ولا شخص انتضر موت النبي وغرر على ابوبكرسلمه الخلافه وقام بتسميمه وأخذها بعده. وفق اتفاق مسبق متفق عليه .


هذه إجابات أخينا محمد بن القاسم يشكر عليها

~ بانتظار أجوبة أهل السنة ~

[أبوشهاب]

احسنم كثيرا اخي الجليل .... في الصميم

ولكن العريفي يقول ان عمر كان شجاعا وانه الوحيد الذي جهر بالهجرة وشهر سيفة !
وقال من اراد ان فري لحمه بعظامه فاليتقدم 8_8

ونتتظرهم عسى ان يجيبوا ولو على اختيار واحد ..

وبلينا بقوم لايفقهون


وأنت من المحسنين أخي أبوأسد البغدادي .. أما بالنسبة لكلام العريفي بانتظار أهل السنة ليثبتوا لنا ذلك بالإجابة على الأسئلة المذكورة حتى نتيقن من هذا الإدعاء المزعوم

[rafedy]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 8 ( الأعضاء 3 والزوار 5)

المفروض الاسئلة بالجُبن وليست الشجاعة
لان ابن الصهاك اشتهر بالاولى

تحياتي
الرافضي

[أبوشهاب]

احسنت ابا الطيب ابا شهاب
واسمح لي ان اضيف هذا السؤال الذي كنت انوي ان اضعه موضوعا مفردا
ولكن بحمد الله وفقت انت قبلي ووضعت الموضوع
اسال
حين خرج عمرمن قريش مر بين مجاميعهم
وحمل سيفه
فقال من يتبعني فلا يلوم الا نفسه
يعني بالعراقي
اطر نصين
واسويه وذر وذر
( ملاحظة وذر اصلها من الذر اصغر جسيم او الذرة )
وعليه
اين هذه الشجاعة يوم احد
ويوم خيبر
حين رجع يجبنونه ويجبنهم
وفقت بمحمد وال محمد الاخ ابو شهاب
حميد الغانم

حياااااااك أخي الكريم حميد الغانم ...لابأس بالإضافة طالما أنها من صلب الموضوع وإضافتك موفقة وفي مكانها .. وفقنا الله وإياكم في إظهار الحق والحقيقة

[أبوشهاب]

الشجاع اعتداء على الناس بضرب درة
وتهديد احراق الدار فاطمة الزهراء(ع)
ونتيجة اعماله يموت داخل المسجد بطعنة العبد فارسي مسكين

شاكر لك مرورك ومشاركتك أخينا أبومسلم الخراساني .. وبانتظار أجوبة القوم من أهل العامة

[أبوشهاب]

ااااااااااااااااحسنت اسئله مفيده جدا

أخينا الطالب313 هذه الأسئلة مفيدة لتحريك العقول لكي تبحث وتناقش وتتقصى عن الحقائق

[أبوشهاب]

روي عن عن أبي رافع في :


لما قتل علي بن أبي طالب يوم أحد أصحاب الألوية أبصر رسول الله صلى الله عليه وآله جماعة من مشركين قريش فقال لعلي : أحمل عليهم . فحمل عليهم ففرق جمعهم ، وقتل عمرو بن عبد الله الجمحي قال : ثم أبصر رسول الله صلى الله عليه وآله جماعة من مشركين قريش فقال لعلي : أحمل عليهم . فحمل عليهم ففرق جماعتهم وقتل شيبة بن مالك . فقال جبريل : يا رسول الله ؟ إن هذا للمواساة . فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : إنه مني وأنا منه .فقال جبريل : وأنا منكما . قال فسمعوا صوتا :لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي

الطبري في تاريخه 3 ص‍ 17 ، أحمد بن حنبل في الفضائل عن ابن عباس ، وابن هشام في سيرته




مشكورة أختي الكريمة سهام الزهراء على مشاركتك .. وإن كانت المشاركة ليست من ضمن الموضوع المطروح للنقاش .. فشجاعة أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب(ع) لاتحتاج إلى نقاش نهائياً لأن شجاعته وبطولاته تزخر بها كتب التاريخ وكتب القوم وأحاديثهم ورواياتهم الصحيحة المتفق عليها من الفريقين وهم بأنفسهم يقرون بذلك .. بل حتى أسماء صناديد الكفار وأبطالهم الذين قتلهم الإمام علي(ع) تذكرها مصادرهم ..

ولكن الغريب هنا لماذا لم تذكر كتب التاريخ وروايات أهل السنة أي اسم من أسماء القتلى من الكفار والمشركين في جميع المعارك التي خاضها عمر بن الخطاب مع رسول الله (ص) من الذين قام بقتلهم بذاته .. وخصوصاً أنه من الصحابة البارزين وحسب ما يقولون أن شجاعته خارقة لدرجة أن الشياطين كانت تهابه عندما تراه فإذا كان كما - يزعمون - على الأقل من الإنصاف أن تذكرلنا كتب التاريخ أوالروايات اسم واحد من المشركين قام بقتله بنفسه ؟!

فليس من المعقول كل تلك المعارك التي خاضها مع رسول الله (ص) ومع تلك الشجاعة حسب ما - يدعون - ولايوجد اسم واحد يذكره التاريخ أو تذكره الروايات والأحاديث أن عمربن الخطاب قام بقتله من الكفار والمشركين !!

~ وبانتظار أجوبة أهل السنة ~

[أبوشهاب]

المفروض الاسئلة بالجُبن وليست الشجاعة
لان ابن الصهاك اشتهر بالاولى

تحياتي

الرافضي



الأسئلة أخي الكريم وضعت على حسب معتقدهم بعمربن الخطاب واعتقادهم بشجاعته المزعومة

على حسب ما يدعون !

ننتظرأجوبتهم على الأسئلة المطروحة للنقاش لعلى لديهم ما يثبت عكس ذلك

حياااااااااااااك

[MOHMMED Z]

بارك الله فيك اخي الكريم ابو شهاب وبارك قلمك الولائي ..

ننتظر معك لعلى هنالك من مجيب ..

[كاوه الاركوازي]

اكيد يااخي مراح يجاوبوا
لان لاجواب لاسئلتك
وعمر الله يلعنه جبان ومن يتبعه جبان مثله

[أبوشهاب]

بارك الله فيك اخي الكريم ابو شهاب وبارك قلمك الولائي ..



ننتظر معك لعلى هنالك من مجيب ..



وفيك أخي الكريم мσнммєɒ z ونحن معك من المنتظرين لعلى القوم يدافعون عن شجاعة

ابن الخطاب المزعومة ويجيبون على الأسئلة المطروحة

[أبوشهاب]

اكيد يااخي مراح يجاوبوا
لان لاجواب لاسئلتك


إذا لم يكن هناك أي جواب عند ذلك قد أوضحنا حقيقة زيف هذه البطولات المزعومة لإبن الخطاب

[أبوشهاب]

أين أنتم أهل السنة لماذا لايجاوب أحدكم على هذه الأسئلة .. أهي معقدة لهذه الدرجة ولاجواب حتى على سؤال واحد من

الأسئلة الخمسة .. أين إدعائكم ليلاً ونهاراً ببطولات ابن الخطاب وشجاعته الفائقة التي تخاف منه حتى الشياطين !!

أنتم الآن أمام خياران لاثالث لهما :

1- أما أن تثبتوا إدعائكم بشجاعة عمر بن الخطاب الخارقة بالإجابة على هذه الأسئلة وبالأدلة

2- وأما أن تعترفوا بأن هذه البطولات والشجاعة المزعومة مجرد أكاذيب باطلة لاصحة لها ولاسند ولادليل

فأختاروا بين الأثنين

~ بانتظاركم ~

[لبيك يا كعبة الاحرار]

والله ان اجبن شخصا عرفه التاريح هو عمر ابن صهاك

[أبوشهاب]

والله ان اجبن شخصا عرفه التاريح هو عمر ابن صهاك

ونحن بإنتظار أن يثبت أهل السنة عكس هذا الكلام وأن يدعموا البطولات المزعومة لإبن الخطاب بالأدلة القطعية أو أن ينفوا هذه

المزاعم ويقولوا بأنها مجرد أكاذيب لاصحة لها تم وضعها لخداع عوام أهل السنة حول هذه الشجاعة الخرافية !!

[سلام الكناني]

لاتتعب نفسك اخي العزيز سيقولون لك هذا ماالفينا عليه ابائنا ....الا لعائن الله عليهم وعلى ابائهم

[أبوشهاب]

لاتتعب نفسك اخي العزيز سيقولون لك هذا ماالفينا عليه ابائنا ....

أنا لا أتعب نفسي أخي الكريم أنا أريد أن أضع النقاط على الحروف أمام جميع أبناء السنة وحتى
تتكشف الحقائق أمام المخدوعين بهذه البطولات الزائفة أما حسابهم وعقابهم سوف يكون عند
الله إذا ظلوا يكابرون ويعاندون من غير دليل أو بينة صحيحة لا تقبل الشك

السؤال موجه لأهل السنة أسألكم بينكم وبين الله لو أن الشيعة قالوا في أميرالمؤمنين علي(ع) كما قلتم في عمر بن الخطاب من أنه كان يصارع الجن وكانت الشياطين يخافون من شجاعته وكانوا يسلكون طريق آخر غير الطريق الذي كان يسلكه !!

أما كنتم تقولوا انظروا إلى هؤلاء الشيعة فإنهم يغالون في علي ويرفعونه فوق مقام البشر ويدعون أنه يصارع الجن ؟!!

~ بانتظار أجوبتكم وإلا سوف نقوم بالأجوبة بأنفسنا من أحاديثكم ورواياتكم من مصادركم ومن أصح كتبكم عندكم عن هذه البطولات الخرافية والشجاعة الزائفة التي تدعونها لإبن الخطاب~

[أبوشهاب]

الآن سوف نقوم على الإجابات بأنفسنا طالما أن لا أحد من أهل السنة تصدى لهذا الأمر وجاوب على الأسئلة المطروحة

وسوف نقوم بطرح الأدلة القاطعة من رواياتهم وأحاديثهم الصحيحة والمتواترة ومن أصح صحاحهم البخاري ومسلم وغيرها

لنتبين شجاعة وبطولات عمر بن الخطاب المزعومة هل لها أساس من الصحة أو أنها مجرد أكاذيب باطلة لتلميع صورته أمام أهل السنة ؟!!

ولكننا سوف نقوم أولاً بالرد على ما يدعيه أهل السنة بأن عمر بن الخطاب هو الوحيد الذي جهر بالهجرة ولم يخف من الكفار

النقطة التي أثارها أخينا أبوأسد البغدادي والأخ حميد الغانم ومن ثم إن شاء الله نرد على الأسئلة المطروحة

والله ولي التوفيق

[أبوشهاب]

يقول أهل السنة أن المسلمين كانوا أذلاء خائفين إلى أن دخل عمر الإسلام فأعز الله عز وجل الإسلام بعمر بن الخطاب (http://www.shmskrbla.com/vb/showthread.php?t=29143)ولكن إذا ذهبنا إلى الحقيقة نرى أن عمر بن الخطاب (http://www.shmskrbla.com/vb/showthread.php?t=29143)عندما أسلم هو كان خائف وخرج بحماية كافر فقد أخرج البخاري في صحيحه قال : حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ابن محمد قال فأخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن أبيه(عمر بن الخطاب) قال : بينما هو في الدار خائفا إذ جاءه العاص بن وائل السهمي أبو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاؤنا في الجاهلية فقال له ما بالك ؟ قال زعم قومك أنهم سيقتلونني إن أسلمت قال لا سبيل إليك بعد أن قالها أمنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال أين تريدون ؟ فقالوا نريد هذا ابن الخطاب (http://www.shmskrbla.com/vb/showthread.php?t=29143)الذي صبأ قال لا سبيل إليه فكر الناس .[1] (https://www.antssoft.com/مجلد%20جديد/30.htm#_ftn1)

المصدر:
(1) محمّد بن اسماعيل البخاري، الجامع الصحيح، تحقيق مصطفى ديب البغا، (ط3، بيروت، دار ابن كثير، 1407/ 1987)، ج3، ص1403، ح3651. وقال المحقق: "(هو) أي عمر".


تعليق

إذاً كيف يدعي أهل السنة أن ابن الخطاب هو الشجاع الوحيد الذي جهر بالهجرة

وهذا صحيح البخاري الذي هو أصح الكتب عندكم ينقل حديث وعلى لسان عمر بن الخطاب

نفسه بأنه كان خائف ومختبأ وخرج بحماية كافر !!

يتبع ..

[سهام الزهراء]

كان شجاعا لا .. غليظا سريع الغضب نعم
إشتهرت درته نعم... سيفه لا

[الابنودي]

اذْ تُصْعِدُونَ وَلاَ تَلْوُونَ عَلَى أحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غُمَّاً بِغَمٍّ لِّكَيْلاَ تَحْزَنُواْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ مَا أَصَابَكُمْ وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [آل عمران : 153]

[أبوشهاب]

كان شجاعا لا .. غليظا سريع الغضب نعم
إشتهرت درته نعم... سيفه لا

نعم هذا ما أشتهر عنه ... أحسنتم أختي سهام الزهراء على المشاركة .. في ميزااان أعمالكم إن شاء الله

[أبوشهاب]

اذْ تُصْعِدُونَ وَلاَ تَلْوُونَ عَلَى أحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غُمَّاً بِغَمٍّ لِّكَيْلاَ تَحْزَنُواْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ مَا أَصَابَكُمْ وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [آل عمران : 153]

حيااااااااااااااك أخي الكريم الابنودي.. بس يا ليت لو توضح هذه الآية القرآنية نزلت على من حتى يفهم القارىء ؟

[أبوشهاب]

السؤال الأول

حينما استشار رسول الله (ص) المسلمين قبيل معركة بدر ، فقد نقل مسلم عن أنس أن رسول الله (ص) شاور أصحابه حين بلغه إقبال أبي سفيان قال : " فتكلم أبو بكر فأعرض عنه ثم تكلم عمر فأعرض عنه فقام سعد بن عبادة فقال : إيانا تريد يا رسول الله ؟ والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها " (1) .
المصدر:
(1) صحيح مسلم، كتاب الجهاد والسير، باب غزوة بدر، رقم الحديث: 3336

الرااابط
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=158&pid=107493 (http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=158&pid=107493)


لماذا أعرض رسول الله(ص) عن رأي عمر بن الخطاب الجواب ..؟!

قال عمر : " يارسول الله ، إنها قريش وعزها ، والله ما ذلت منذ عزت ولا آمنت منذ كفرت ، والله لتقاتلنك فتأهب لذلك " (2) .
المصدر:
(2)الدر المنثور - جلال الدين السيوطي - ج ٣ - الصفحة١٦٦، تاريخ الإسلام - المجلد الخاص بالسيرة النبوية - ص106

تعلي (http://www.imshiaa.com/vb)ق

فهو ينصح النبي (ص) بالرجوع وعدم قتال قريش !

فرأي عمر لا يخلو من تخويف للمسلمين في تلك المرحلة الحاسمة وكأنه يشبه من قال فيهم الله تعالى ( الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ )
آل عمران : 173

إذاً أين شجاعته - المزعومة - التي تدعونها ونيل الشهادة في سبيل الله ..!

الجواب

أما عمر فاعترف بأنه رأى العاص بن سعيد بن العاص في بدر فهرب منه:« رأيته يبحث للقتال كما يبحث الثور بقرنه ، فإذا شدقاه قد أزبدا كالوزغ فهبته وزُغت عنه! فقال إلى أين يا ابن الخطاب».
المصدر:
(ابن هشام: 2/464).

ثم أنزل الله هذه الآية في معركة بدر:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلا تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلامُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ وَمَاْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ }.(الأنفال: 15-16).

يتبع ..

[أبوشهاب]

السؤال الثاني


عمر (http://www.3shak-alzahra.com/vb/showthread.php?t=22766)بن الخطاب في غزوة أُحد (3هـ)
- روى الواقدي في مغازيه في ما نزل من القرآن بأحُد بإسناده عن عبد الرحمن بن عوف:
إنّ إبليس تصوّر في صورة يوم أُحد في صورة جُعال بن سُراقة الثَّعلبي فنادى: (إنّ محمّداً قد قُتل)؛ فتفرّق النّاس في كلّ وجه، فقال عمر: إنّي أَرقى في الجبل كأنّي أُوْرِية حتّى انتهيت إلى رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلم وهو يُنزَلُ عليه: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ..) الآية(2).


- وروى ابن جرير الطبري وعنه السيوطي في تفسيريهما عن عاصم بن كليب عن أبيه، قال:
خطب عمر (http://www.3shak-alzahra.com/vb/showthread.php?t=22766)بن الخطاب (http://www.3shak-alzahra.com/vb/showthread.php?t=22766)يوم الجمعة فقرأ آل عمران وكان يعجبه إذا خطب أن يقرأها فلما انتهى إلى قوله: (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ).
قال: لما كان يوم أحد هزمناهم ففررت حتى صعدت الجبل فلقد رأيتني أنزو كأنني أروى والنّاس يقولون: قُتل محمّد.
فقلت: لا أجد أحدا يقول قتل محمد إلا قتله حتى اجتمعنا على الجبل، فنزلت، (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ)(3).
المصدر:
(2) محمّد بن عمر (http://www.3shak-alzahra.com/vb/showthread.php?t=22766)الواقدي، كتاب المغازي، تحقيق مارسْدن جُونس، (ط3، بيروت، عالم الكتب، 1404/ 1984)، ج1، ص321.
(3) محمّد بن جرير الطّبري، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق خليل الميس وصدقي جميل العطار، (بيروت، دار الفكر، 1415/ 1995)، ج4، ص96؛ وعنه: جلال الدّين السّيوطي، الدرّ المنثور في التّفسير بالمأثور، (بيروت، دار المعرفة، لات)، ج2، ص80.


معنى الأروى: العنز الجبلية التي تتسلق الصخور !


وقال ابن إسحاق أن أنس بن النضر: «انتهى إلى عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله ، في رجال من المهاجرين والأنصار ، وقد ألقوا بأيديهم(انهاروا) فقال: ما يجلسكم؟قالوا: قتل رسول الله ! قال:فما تظنون بالحياة بعده ! قوموا فموتوا على ما مات عليه رسول الله (ص) ! ثم استقبل القوم فقاتل حتى قتل ».

ولم يؤثر كلامه في الصحابة وبقوا على الصخرة !

المصدر:
ابن إسحاق(3/309 )

إبن كثير- البداية والنهاية - كتاب سيرة رسول الله (ص) - قصة مصارعة ركانة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 264)

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- قال إبن هشام : وكان ضرار بن الخطاب لحق عمر بن الخطاب يوم أحد فجعل يضربه بعرض الرمح ويقول : إنج يا بن الخطاب لا أقتلك ؟! فكان عمر يعرفها له بعد الإسلام (ر) ؟!!.

الرابط:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=59&ID=205 (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=59&ID=205)


إبن كثير- السيرة النبوية - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 89 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- قال إبن هشام : وكان ضرار بن الخطاب لحق عمر بن الخطاب يوم أحد ، فجعل يضربه بعرض الرمح ويقول : إنج يا بن الخطاب لا أقتلك ، فكان عمر يعرفها له بعد الإسلام (ر).



إبن هشام الحميري- السيرة النبوية - كفاية الله أمر المستهزئين - ثورة دوس للأخذ بثأر أبي أزيهر ، وحديث أم غيلان -
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 415 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- .... قال الراوي : قال إبن هشام : وكان ضرار لحق عمر بن الخطاب يوم أحد ، فجعل يضربه بعرض الرمح ويقول : إنج يابن الخطاب لا أقتلك !! فكان عمر يعرفها له بعد إسلامه.

الرابط:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=485&idto=485&bk_no=58&ID=267 (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=485&idto=485&bk_no=58&ID=267)

المتقي الهندي - كنز العمال -الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 376 )

4291 - عن كليب قال : خطب عمر يوم الجمعة ، فقرأ : آل عمران فلما إنتهى إلى قوله : إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان ، قال : لما كان يوم أحد هزمناهم ففررت حتى صعدت الجبل فلقد رأيتنى أنزو كأننى أروى ، والناس يقولون : قتل محمد (ص) ، فقلت : لا أجد أحداً يقول قتل محمد (ص) إلاّ قتلته ، حتى إجتمعنا على الجبل ، فنزلت : إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان.

إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 24 ) - رقم الصفحة : ( 392 )


- أخبرنا : أبوبكر محمد بن عبد الباقي ، أنا : الحسن بن علي ، أنا : أبو عمر بن حيوية ، أنا : أحمد بن معروف ، نا : الحسين بن الفهم ، نا : محمد بن سعد قال : في الطبقة الرابعة ضرار بن الخطاب بن مرداس بن كثير بن عمرو بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر وأمه أم ضرار وإسمها هند بنت مالك بن حجوان بن عمرو بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارث بن فهر ، وجده عمرو بن حبيب هو أكل السقب وذاك أنه أغار على بني بكر ولهم سقب عبدونه فأخذ السقب فأكله ، وكان عمه حفص بن مرداس شريفاً ، وكان ضرار بن الخطاب فارس قريش وشاعرهم وحضر معهم المشاهد كلها ، فكان يقول : يقاتل أشد القتال ويحرض المشركين بشعره وهو قتل عمرو بن معاذ أخا سعد بن معاذ يوم أحد ، وقال حين قتله لا تعد من رجلاً زوجك من الحور العين ، وكان يقول زوجت عشرة من أصحاب محمد (ص) وأدرك عمر بن الخطاب فضربه بالقناة ثم رفعها عنه فقال : يا إبن الخطاب إنها نعمة مشكورة والله ما كنت لأقتلك ، وهو الذي نظر يوم أحد إلى خلاء الجبل من الرماة وأعلم خالد بن الوليد.

تعلي (http://www.imshiaa.com/vb)ق
تبين هنا من أن الآية القرآنية التي نزلت في معركة أحد أنها تشمل عمر بن الخطاب وكان من الذين استزلهم الشيطان !
إذاً فكيف يقول أهل السنة من أن ابن الخطاب كان يصارع الجن وكانت الشياطين تخاف منه !!

ملاحظة: هذه روايات وأحاديث من مصادر أهل السنة ويوجد روايات أخرى أيضاً غير هذه ولكن نكتفي بهذا المقدار حيث موضع الشاهد

يتبع ..

[أبوشهاب]

السؤال الثالث


مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث السيدة عائشة (ر)


[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]


24573 - حدثنا : يزيد قال : ، أنا : محمد بن عمرو ، عن أبيه ، عن جده علقمة بن وقاص قال : أخبرتني عائشة قالت : خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس ، قالت : فسمعت وئيد الأرض ورائي يعني حس الأرض ، قالت : فإلتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه إبن أخيه الحرث بن أوس يحمل مجنه ، قالت : فجلست إلى الأرض ، فمر سعد وعليه درع من حديد قد خرجت منها أطرافه ، فأنا أتخوف على أطراف سعد ، قالت : وكان سعد من أعظم الناس وأطولهم ، قالت : فمر وهو يرتجز ويقول :


ليت قليلاً يدرك الهيجا جل
* ما أحسن الموت إذا حان الأجل


قالت : فقمت فإقتحمت حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين ، وإذا فيهم عمر بن الخطاب ، وفيهم رجل عليه سبغة له ، يعني مغفراً ، فقال عمر : ما جاء بك لعمري والله إنك لجريئة وما يؤمنك أن يكون بلاءً أو يكون تحوز ؟! قالت : فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض إنشقت لي ساعتئذ فدخلت فيها قالت : فرفع الرجل السبغة ، عن وجهه ، فإذا طلحة بن عبيد الله ، فقال : يا عمر ويحك إنك قد أكثرت منذ اليوم وأين التحوز أو الفرار إلاّ إلى الله عز وجل .

الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=30&PID=23947 (http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=30&PID=23947)


إبن كثير - البداية والنهاية - سنة خمس من الهجرة النبوية - غزوة الخندق - غزوة بني قريضة -


الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 87 )


[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]


- وقد رواه الإمام أحمد من وجه آخر ، عن عائشة مطولاً جداً وفيه فوائد فقال : ، حدثنا : يزيد ، أنبئنا : محمد بن عمرو عن أبيه ، عن جده علقمة بن وقاص ، قال : أخبرتني عائشةقالت : خرجت يوم الخندق أقفو الناس فسمعت وئيد الأرض ورائي ، فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه إبن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنه قالت : فجلست إلى الأرض فمر سعد وعليه درع من حديد قد خرجت منها أطرافه ، فأنا أتخوف على أطراف سعد ، قالت : وكان سعد من أعظم الناس وأطولهم ، فمر وهو يرتجز ويقول :

لبث قليلاً يدرك الهيجا حمل


* ما أحسن الموت إذا حان الأجل

قالت : فقمت فإقتحمت حديقة فإذا نفر من المسلمين ، فإذا فيها عمر بن الخطاب وفيهم رجل عليه سبغة له ، تعنى المغفر ، فقال عمر : ما جاء بك والله إنك لجريئة وما يؤمنك أن يكون بلاءً أو يكون تحوز ، فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض فتحت ساعتئذ فدخلت فيها فرفع الرجل السبغة ، عن وجهه فإذا هو طلحة بن عبيد الله ، فقال : يا عمر ويحك إنك قد أكثرت منذ اليوم وأين التحوز أو الفرار إلاّ إلى الله عز وجل .

الرابط:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=349&idto=349&bk_no=59&ID=385 (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=349&idto=349&bk_no=59&ID=385)


الهيثمي - مجمع الزوائد - كتاب المغازي والسير - باب غزوة الخندق وقريظة

الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 136 )


[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]


10155 - وعن عائشة قالت : خرجت يوم الخندق أقفوا آثار الناس ، فسمعت وئيد الأرض من ورائي يعني حس الأرض ، قالت : فإذا أنا بسعد من معاذ ومعه إبن أخيه الحرث بن أوس يحمل مجنه قالت : فجلست إلى الأرض فمر سعد وعليه درع من حديد قد خرجت منها أطرافه ، فأنا أتخوف على أطراف سعد قالت : وكان سعد من أعظم الناس وأطولهم ، قالت : فمر وهو يرتجز ويقول :

ليت قليلاً يدرك الهيجا حمل * ما أحسن الموت إذا حان الأجل

قالت : فإقتحمت حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين وإذا فيهم عمر بن الخطاب ، وفيهم رجل عليه تسبغة له يعني المغفر ، فقال عمر : بما جاء بك لعمري إنك لجريئة وما يؤمنك أن لا يكون تحوز ؟! قالت : فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض إنشقت لي ساعتئذ فدخلت فيها ، قالت : فرفع الرجل التسبغة ، عن وجهه فإذا طلحة بن عبيد الله ، فقال : ويحك يا عمر ، إنك قد أكثرت منذ اليوم وأين التحوز والفرار إلاّ إلى الله تعالى .

الرابط:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=2090&idfrom=10178&idto=10210&bookid=87&startno=18 (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=2090&idfrom=10178&idto=10210&bookid=87&startno=18)


الذهبي- سير أعلام النبلاء - الصحابة رضوان الله عليهم - سعد بن معاذ

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 284 )


[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]


- يزيد بن هارون : ، أنبئنا : محمد بن عمرو بن علقمة ، عن أبيه ، عن جده ، عن عائشة قالت : خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس ، فسمعت وئيد الأرض ورائي ، فإذا سعد ومعه إبن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنه. فجلست ، فمر سعد وعليه درع قد خرجت منه أطرافه ، وكان من أطول الناس وأعظمهم ، فإقتحمت حديقة ، فإذا فيها نفر فيهم عمر ، فقال : ما جاء بك ؟ والله إنك لجريئة ! ما يؤمنك أن يكون بلاءً ؟ فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض إشتقت ساعتئذ ، فدخلت فيها وإذا رجل عليه مغفر ، فيرفعه ، عن وجهه ، فإذا هو طلحة ، فقال : ويحك ! قد أكثرت ، وأين التحوز والفرار إلاّ إلى الله ....

الرابط:
http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=68&idto=69&bk_no=60&ID=64 (http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=68&idto=69&bk_no=60&ID=64)


الذهبي- ميزان الإعتدال


الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 318 )


[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]


- محمد بن بكار ، حدثنا : هياج بن بسطام ، حدثنا : داود بن أبي هند ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد : خطبنا عمر وقال : إني لعلي : أنهاكم ، عن أشياء تصلح لكم وآمركم بأشياء لا تصلح لكم ، محمد بن الصباح الدولابي ، حدثنا : هياج ، عن محمدبن عمرو عن أبيه ، عن جده ، عن عائشة ، قالت :خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس ، فمشيت حتى إقتحمت حديقة فيها نفر من المسلمين ، فيهم عمر ، فيهم رجل عليه نسيعة لايرى إلاّ عيناه ، فقال عمر : إنك لجرية ما يدريك لعله يكون بلاءً ؟! فوالله ما زال يلومني حتى وددت أن الأرض تنشق فأدخل فيها ، فكشف الرجل ، عن وجهه النسيعة فإذا هو طلحة ، فقال : إنك قد أكثرت ...إلخ


إبن حبان- صحيح إبن حبان


الجزء : ( 15 ) - رقم الصفحة : ( 498 )


[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]


7154 - أخبرنا : عمران بن موسى بن مجاشع ، حدثنا : عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا : يزيد بن هارون ، أخبرنا : محمد بن عمرو عن أبيه ، عن جده ، عن عائشة قالت : خرجت يوم الخندق أقفو أثر الناس فسمعت وئيد الأرض من ورائي فإلتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه بن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنه ، فجلست إلى الأرض فمر سعد وعليه درع قد خرجت منها أطرافه ، فأنا أتخوف على أطراف سعد وكان من أعظم الناس وأطولهم ، قالت : فمر وهو يرتجز ويقول :

لبث قليلاً يدرك الهيجا حمل *ما أحسن الموت إذا حان الأجل

قالت : فقمت فإقتحمت حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب (ر) ، فقال عمر ويحك ما جاء بك لعمري والله إنك لجريئة ما يؤمنك أن يكون تحوز أو بلاءً قالت : فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض قد إنشقت فدخلت فيها وفيهم رجل عليه نصيفة له فرفع الرجل النصيف ، عن وجهه فإذا طلحة بن عبيد الله ، فقال : ويحك يا عمر : إنك قد أكثرت منذ اليوم وأين الفرار إلاّ إلى الله


المتقي الهندي - كنز العمال


الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 406 )


[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]


37088-( ش ) ، حدثنا : يزيد بن هارون ، أنبئنا : محمد بن عمرو عن أبيه ، عن جده علقمة بن وقاص ، عن عائشة قالت : خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس فسمعت وئيد الأرض ورائي ، فإلتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه إبن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنه فجلست إلى الأرض فمر سعد وعليه درع قد خرجت منها أطرافه ، فأنا أتخوف على أطراف سعد وكان من أعظم الناس وأطولهم فمر يرتجز وهو يقول :


لبث قليلاً يدرك الهيجا حمل


* ما أحسن الموت إذ حان الأجل


فقمت فإقتحمت حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب وفيهم رجل عليه تسبغة له - تعني المغفر - فقال عمر : ويحك ! ما جاء بك ؟ ويحك ما جاء بك ! والله ! إنك لجريئة وما يؤمنك أن يكون تحوزاً وبلاء ، قالت : فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض إنشقت فدخلت فيها ! فرفع الرجل التسبغة ، عن وجهه فإذا طلحة بن عبيد الله ، فقال : يا عمر .



المتقي الهندي- كنز العمال


الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 442 )


30077- مسند عمر :، عن عائشة قالت : خرجت يوم الخندق أقفوا آثار الناس ، فمشيت حتى إقتحمت حديقة فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب ، وفيهم طلحة ، فقال عمر : إنك لجريئة وما يدريك لعله يكون بلاءً أو تحوز ؟! فوالله ما زال يلومني حتى لوددت أن الأرض تنشق فأدخل فيها ، فقال طلحة : قد أكثرت أين التحوز أين الفرار.



إبن سعد - الطبقات الكبرى


الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 421 )


[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]


4051 -قال : أخبرنا : يزيد بن هارون قال : ، أخبرنا : محمد بن عمرو بن علقمة ، عن أبيه ، عن جده ، عن عائشة قالت : خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس فسمعت وثيد الأرض ورائي تعني حس الأرض فإلتفت فإذا أنا بسعد إبن معاذ ومعه بن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنه فجلست إلى الأرض قالت : فمر سعد وهو يرتجز ويقول :

لبث قليلاً يدرك الهيجا حمل *ما أحسن الموت إذا حان الأجل

قالت : وعليه درع قد خرجت منه أطرافه ، فأنا أتخوف على أطراف سعد وكان سعد من أطول الناس وأعظمهم ، قالت : فقمت فإقتحمت حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين وفيهم عمر بن الخطاب رحمه الله ، وفيهم رجل عليه تسبغة له تعني المغفر قالت : فقال لي عمر : ما جاء بك والله إنك لجرئة وما يؤمنك أن يكون تحوز أو بلاءً قالت : فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض إنشقت ساعتئذ فدخلت فيها قالت : فرفع الرجل التسبغة ، عن وجهه فإذا طلحة بن عبيد الله ، قالت : فقال : ويحك يا عمر : إنك قد أكثرت منذ اليوم وأين التحوز أو الفرار إلاّ إلى الله ....



إسحاق بن راهويه - مسند إبن راهويه


الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 544 )


[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]


999 - أخبرنا : محمد بن بشر العبدي ، نا : محمد بن عمرو ، حدثني : أبي ، عن علقمة بن وقاص المؤذن ، عن عائشة قالت : خرجت يوم الخندق أقفو أثر الناس فوالله إني لأمشي إذا سمعت وئيد الأرض يعني حس الأرض فإلتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ فجلست إلى الأرض ومعه بن أخيه الحارث بن أوس قد شهد بدراً مع رسول الله (ص) ، حدثنا : بذلك محمد بن عمرو يحمل مجنة وعلى سعد درع قد خرج أطرافه منها قالت : وكان من أعظم الناس وأطوله ، قالت : فأنا أتخوف على أطرافه قالت : فمر بي وهو يرتجز ويقول :

لبث قليلاً يدرك الهيجاء حمل * ما أحسن الموت إذا حان الأجل

قالت : فلما جاوزني إقتحمت حديقة فيها المسلمون وفيهم عمر بن الخطاب ، فقال عمر : إنك لجريئة أما تخافين أن يدركك بلاءً قالت : فما زال يلومني حتى وددت لو أن الأرض لتنشق حتى فأدخل فيها فكشف الرجل السبغة ، عن وجهه فإذا هو طلحة بن عبيد الله ، فقال : إنك قد أكثرت أين الفرار وأين وأين إلاّ إلى الله

إبن أبي شيبة - المصنف


الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 495 )


[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]


36134 - حدثنا : أبوبكر قال : ، حدثنا : يزيد بن هارون قال : ، أخبرنا : محمد بن عمرو عن أبيه ، عن جده ، عن عائشة قالت : خرجت يوم الخندق أقفوا آثار الناس ، فسمعت وئيد الأرض ورائي فإلتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه إبن أخيه الحارث بن أوس ، يحمل مجنه ، فجلست إلى الأرض ، قالت : فمر سعد وعليه درع قد خرجت منها أطرافه ، فأنا أتخوف على أطراف سعد ، قالت : وكان من أعظم الناس وأطولهم ، قالت : فمر يرتجز وهو يقول :

لبث قليلاً يدرك الهيجا حمل * ما أحسن الموت إذا حان الأجل

قالت : فقمت فإقتحمت حديقة ، فإذا فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب وفيهم رجل عليه تسبغة له - تعني المغفر ، قال : فقال عمر ، ويحك ما جاء بك ؟ ويحك ما جاء بك ؟ والله إنك لجريئة ، ما يؤمنك أن يكون تحوز وبلاء ، قالت : فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض إنشقت فدخلت فيها ، قال : فرفع الرجل التسبغة ، عن وجهه فإذا طلحة إبن عبيد الله ، قال : فقال : يا عمر ! ويحك قد أكثرت منذ اليوم ، وأين التحوز أو الفرار إلاّ إلى الله.


أبي نعيم الإصبهاني- دلائل النبوة - ومن الأخبار في غزوة الخندق


417 - حدثنا : أبوبكر الطلحي قال : ، ثنا : عبد بن غنام قال : ، ثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، ثنا : محمد بن بشير ، ثنا : محمد بن عمرو ، حدثني : أبي ، عن علقمة بن وقاص ، عن عائشة (ر) قالت : خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس فوالله إني لأمشي إذ سمعت وئيد الأرض من خلفي ، تعني حس الأرض ، فإلتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ فجلست إلى الأرض ومعه إبن أخيه الحارث بن أوس شهد بدراً مع رسول الله (ص) يحمل مجنة وعلى سعد درع من حديد وقد خرجت أطرافه منها قالت : وكان من أعظم الناس وأطولهم ، قالت : وأنا أخاف على أطراف سعد قالت : فمر بي وهو يرتجز يقول : لبث قليلاً يدرك الهيجا حمل ما أحسن الموت إذا حان الأجل قالت : فلما جاوزني قمت فإقتحمت حديقة فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب ، ومنهم رجل عليه تسبغة له ، والتسبغة المغفر ، لا يرى إلاّ عيناه قال عمر : لعمرك إنك لجرية ما جاء بك ؟ ما يدريك لعله يكون تحرف أو بلاءً ؟ فوالله ما زال يلومني حتى وددت أن الأرض تنشق بي فأدخل فيها ، فكشف الرجل التسبغة ، عن وجهه فإذا هو طلحة قال : إنك قد أكثرت ، أين الفرار وأين التحرف إلاّ إلى الله ؟ ، قال : فرمي سعد يومئذ بسهم ، رماه رجل يقال له : إبن العرقة فقال : خذها وأنا إبن العرقة فقال له سعد : عرقالله وجهك في النار. فأصاب الأكحل منه فقطعه قال محمد بن عمرو : فزعموا أنه لم يقطع من أحد إلاّّ لم يزل يبض دماً حتى يموت فقال سعد : اللهم لا تمتني حتى تقر عيني من بني قريظة ، وكانوا حلفاءه ومواليه في الجاهلية وكانوا ظاهروا المشركين على رسول الله (ص) يومئذ فرقاً كلمه ، فبعث الله عليهم الريح فلم تترك لهم إناء إلاّ أكفأته ولا بناء إلاّ قلعته ، ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيراً وكفى الله المؤمنين القتال



http://www.albrhan.org/wthaeq/books/al-sahaba/omar/saheeh_alsira/0.JPG


http://www.albrhan.org/wthaeq/books/al-sahaba/omar/saheeh_alsira/16.jpg





تعلي (http://www.imshiaa.com/vb)ق

أنتم أمام إختياران يا أهل السنة لاثالث لهما

أما أن تقولوا بأن عائشة كاذبة بحكم أنها هي من روت

الحديث !

(وعائشة ليست لها مصلحة بأن تكذب على ابن الخطاب بحكم

أنه صاحب أبيها أبا بكر)

وأما أن تقولوا بأن عائشة صادقة فيما قالته عن ابن الخطاب

بأنه كان قد فر من معركة الخندق !!

(وهنا يتضح الجواب على السؤال لماذا لم يبرز ابن الخطاب

للكافر عمرو بن ود العامري عندما طلب المبارزة في معركة

الخندق)


والإختيار لكم


ملاحظة:هذه روايات وأحاديث من مصادر أهل السنة ويوجد روايات أخرى أيضاً غير هذه ولكن نكتفي بهذا المقدار حيث موضع الشاهد

يتبع ..

[أبوشهاب]

السؤال الرابع


المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج 8 - ص 525


( 22 ) حدثنا عبيد الله (http://www.imshiaa.com/vb) ، قال : حدثنا نعيم بن حكيم ، عن أبي مريم ، عن علي (http://www.imshiaa.com/vb) قال : سار رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) ( ص ) إلى خيبر ، فلما أتاها بعث عمر ومعه الناس إلى مدينتهم أو إلى قصرهم ، فقاتلوهم فلم يلبثوا أن انهزم عمر وأصحابه ، فجاء يجبنهم ويجبنونه ، فساء ذلك رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) ( ص ) فقال : ( لأبعثن إليهم رجلا يحب الله (http://www.imshiaa.com/vb) ورسوله ويحبه الله (http://www.imshiaa.com/vb) ورسوله ، يقاتلهم حتى يفتح الله (http://www.imshiaa.com/vb) له ، ليس بفرار ، فتطاول الناس لها ، ومدوا أعناقهم يرونه أنفسهم رجاء ما قال ، فمكث ساعة ثم قال : أين علي (http://www.imshiaa.com/vb) ؟ فقالوا : هو أرمد ، فقال : ادعوه لي ) ، فلما أتيته فتح عيني ثم تفل فيهما ثم أعطاني اللواء فانطلقت به سعيا خشية أن يحدث رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) ( ص ) فيهم حدثا أوفي ، حتى أتيتهم فقاتلتهم ، فبرز مرحب يرتجز ، وبرزت له أرتجز كما يرتجز حتى التقينا ، فقتله الله (http://www.imshiaa.com/vb) بيدي ، وانهزم أصحابه فتحصنوا وأغلقوا الباب ، فأتينا الباب ، فلم أزل أعالجه حتى فتحه الله (http://www.imshiaa.com/vb) . انتهى





كنز العمال - المتقي الهندي - ج 10 - ص 462


30119 عن علي (http://www.imshiaa.com/vb) قال : سار رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم إلى خيبر ، فلما أتاها رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم بعث عمر ومعه الناس إلى مدينتهم وإلى قصرهم قاتلوهم ، فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحاب فجاء يجبنهم ويجبنونه فساء ذلك رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم فقال : لأبعثن علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه رجلا يحب الله (http://www.imshiaa.com/vb) ورسوله ويحبه الله (http://www.imshiaa.com/vb) ورسوله يقاتلهم حتى يفتح الله (http://www.imshiaa.com/vb) له ليس بفرار فتطاول الناس لها ، ومدوا أعناقهم يرونه أنفسهم رجاء ما قال ، فمكث رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم ساعة فقال : أين علي (http://www.imshiaa.com/vb) ؟ فقالوا : هو أرمد قال : ادعوه لي فلما أتيته فتح عيني ، ثم تفل فيها ، ثم أعطاني اللواء فانطلقت به سعيا خشية أن يحدث رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم فيها حدثا أو في حتى أن يتهم فقاتلتهم فبرز مرحب يرتجز وبرزت له أرتجز كما يرتجز حتى التقينا ، فقتله الله (http://www.imshiaa.com/vb) بيدي ، وانهزم أصحابه فتحصنوا وأغلقوا الباب فأتينا الباب فلم أزل أعالجه حتى فتحه الله (http://www.imshiaa.com/vb) ( ش والبزار ، وسنده حسن (http://www.imshiaa.com/vb) ) . انتهى



المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج 3 - ص 37 - 38


( حدثنا ) أبو عبد الله (http://www.imshiaa.com/vb) محمد (http://www.imshiaa.com/vb) بن عبد الله (http://www.imshiaa.com/vb) الصفار إملاء ، ثنا زكريا بن يحيى بن مروان وإبراهيم بن إسماعيل السيوطي ( قالا ) : ثنا فضيل بن عبد الوهاب ، ثنا جعفر بن سلمان ، عن الخليل بن مرة ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد الله (http://www.imshiaa.com/vb) رضي الله (http://www.imshiaa.com/vb) عنهما ، قال : لما كان يوم خيبر بعث رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وآله رجلا فجبن !! .
فجاء محمد (http://www.imshiaa.com/vb) بن مسلمة فقال : يا رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) لم أر كاليوم قط قتل محمود بن مسلمة فقال رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وآله لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله (http://www.imshiaa.com/vb) العافية فإنكم لا تدرون ما تبتلون معهم وإذا لقيتموهم فقولوا الله (http://www.imshiaa.com/vb)م أنت ربنا وربهم ونواصينا ونواصيهم بيدك وإنما تقتلهم أنت ثم ألزموا الأرض جلوسا فإذ غشوكم فانهضوا وكبروا .
ثم قال رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وآله وسلم : لأبعثن غدا رجلا يحب الله (http://www.imshiaa.com/vb) ورسوله ويحبانه لا يولى الدبر يفتح الله (http://www.imshiaa.com/vb) على يديه ، فتشرف لها الناس وعلي (http://www.imshiaa.com/vb) رضي الله (http://www.imshiaa.com/vb) عنه يومئذ أرمد فقال له رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وآله سر فقال يا رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) ما أبصر موضعا فتفل في عينيه وعقد له ودفع إليه الراية فقال علي (http://www.imshiaa.com/vb) يا رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) على ما أقاتلهم فقال على أن يشهدوا أن لا إله إلا الله (http://www.imshiaa.com/vb) واني رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) فإذا فعلوا ذلك فقد حقنوا مني دماء هم وأموالهم الا بحقهما وحسابهم على الله (http://www.imshiaa.com/vb) عز وجل قال فلقيهم ففتح الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه.



تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 42 - ص 89


وأخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر فيما قرأت علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه ، عن أبي سعد ( 1 ) الجنزرودي ( 2 ) ، أنا الحاكم أبو أحمد ، ابنا محمد (http://www.imshiaa.com/vb) بن مروان بدمشق ، نا هشام بن عمار ، نا سعيد بن يحيى ، نا موسى بن عبيدة ، عن إياس بن سلمة ، عن أبيه ، قال : لما كان اليوم الأول أعطى رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) ( صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم ) اللواء عمر بن الخطاب فخرج بالناس فرجع يقول له الناس ويقول لهم !! .
فقال النبي ( صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم ) : لأعطين هذا اللواءرجلا يحبه الله (http://www.imshiaa.com/vb) ورسوله أو هو من أهل الجنة وكان علي (http://www.imshiaa.com/vb) أرمد فدعاه فبصق في عينيه ودعا ( 3 ) له ثم أعطاه اللواء فخرج بالناس حتى لقي القوم فجعل يحاربهم ( 4 ) ويستبقي حتى إذا جعل بينه وبين حصنهم ربوة ركب أكتافهم ومنحه الله (http://www.imshiaa.com/vb) دماءهم فكان الفتح فتح خيبر على يديه .



مجمع الزوائد - الهيثمي - ج 9 - ص 124


وعن ابن عباس قال بعث رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم إلى خيبر أحسبه قال أبا بكر فرجع منهزما ومن معه فلما كان من الغد بعث عمر فرجع منهزما يجبن أصحابه ويجبنه أصحابه فقال رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله (http://www.imshiaa.com/vb) ورسوله ويحبه الله (http://www.imshiaa.com/vb) ورسوله لا يرجع حتى بفتح الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه فثار الناس فقالأين علي (http://www.imshiaa.com/vb) فإذا هو يشتكي عينيه فتفل في عينيه ثم دفع إليه الراية فهزها ففتح الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه .



عن طريق راوي آخر



المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج 8 - ص 521 - 522



( 7 ) حدثنا هوذة بن خليفة ، قال حدثنا عوف ، عن ميمون أبي عبد الله (http://www.imshiaa.com/vb) ، عن عبد الله (http://www.imshiaa.com/vb) بن بريدة الأنصاري الأسلمي ،عن أبيه ، قال : لما نزل رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) ( ص ) بحضرة خيبر فزع أهل خيبر وقالوا : جاء محمد (http://www.imshiaa.com/vb) في أهل يثرب ، قال : فبعث رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) ( ص ) عمر بن الخطاب بالناس فلقي أهل خيبر ، فردوه وكشفوه هو وأصحابه فرجعوا إلى رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) ( ص ) يجبن أصحابه ويجبنه أصحابه !! .
قال : فقال رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) ( ص ) : ( لأعطين اللواء غدا رجلا يحب الله (http://www.imshiaa.com/vb) ورسوله ويحبه الله (http://www.imshiaa.com/vb) ورسوله ) قال : فلما كان الغد تصادر لها أبو بكر وعمر قال : فدعا علي (http://www.imshiaa.com/vb)ا وهو يومئذ أرمد ، فتفل في عينه وأعطاه اللواء ، قال : فانطلق بالناس ، قال : فلقي أهل خيبر ولقي مرحبا الخيبري وإذا هو يرتجز ويقول : فانطلق بالناس ، قال : فلقي أهل خيبر ولقي مرحبا الخيبري وإذا هو يرتجز ويقول :
قد عملت خيبر أني مرحب * شاكي السلاح بطل مجرب
إذا الليوث أقبلت تلهب * أطعن أحيانا وحينا أضرب
قال : فالتقى هو وعلي (http://www.imshiaa.com/vb) فضربه ضربة على هامته بالسيف ، عض السيف منها بالأضراس ، وسمع صوت ضربته أهل العسكر ، قال : فما تتام آخر الناس حتى فتح لأولهم . انتهى






عن طريق راوي آخر


تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 42 - ص 93 - 94

أخبرنا أبو سهل محمد (http://www.imshiaa.com/vb) بن إبراهيم ، أنا أبو الفضل الرازي ، أنا جعفر بن عبد الله (http://www.imshiaa.com/vb) ، نا محمد (http://www.imshiaa.com/vb) بن بشار ، أنا محمد (http://www.imshiaa.com/vb) نا عوف ، عن ميمون أبي عبد الله (http://www.imshiaa.com/vb) ، أن عبد الله (http://www.imshiaa.com/vb) بن بريدة حدثه عن بريدة الأسلمي ، قال : لما كان خيبر نزل رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) ( صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم ) بحضرة أهل خيبر أعطى رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) ( صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم ) اللواء عمر بن الخطاب ونهض معه شئ نهض معه من الناس ولقوا أهل خيبر فانكشف عمر وأصحابه فرجعوا إلى رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) ( صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb)علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم ) يجبنه أصحابه ويجبنهم قال رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) ( صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم ) لأعطين اللواء غدا رجلا يحب الله (http://www.imshiaa.com/vb) ورسوله ويحبه الله (http://www.imshiaa.com/vb) ورسوله فلما كان الغد تصادر لها أبو بكر وعمر فدعا علي (http://www.imshiaa.com/vb)ا وهو أرمد فتفل في عينيه وأعطاه اللواء ونهض معه من الناس من نهض قال فتلقى أهل خيبر فإذا مرحب يرتجز ويقول :
قد علمت خيبر أني مرحب * شاكي السلاح بطل مجرب
أطعن أحيانا وحينا أضرب * إذا الليوث أقبلت تلهب
فاختلف هو وعلي (http://www.imshiaa.com/vb) ضربتين فضربه علي (http://www.imshiaa.com/vb) على هامته حتى غض السيف منه بنص رأسه وسمع أهل العسكر صوت ضربته فما تتام اخر الناس مع علي (http://www.imshiaa.com/vb) حتى فتح الله (http://www.imshiaa.com/vb) لهم وله



عن طريق راوي آخر



تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 42 - ص 96 - 97

أخبرناه أبو محمد (http://www.imshiaa.com/vb) عبد الكريم بن حمزة ، أنا أبو الحسين (http://www.imshiaa.com/vb) محمد (http://www.imshiaa.com/vb) بن مكي بن عثمان الأزدي المصر ، أنا أبو مسلم محمد (http://www.imshiaa.com/vb) بن أحمد الكاتب ، أنا أبو بكر عبد الله (http://www.imshiaa.com/vb) بن سليمان الأشعث السجستاني ، نا محمد (http://www.imshiaa.com/vb) بن علي (http://www.imshiaa.com/vb) الثقفي ، نا المنجاب بن الحارث ، حدثني عبد الله (http://www.imshiaa.com/vb) بن حكيم بن جبير ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال بعث رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) ( صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم ) أبا بكر إلى خيبر فهزم فرجع فبعث عمر فهزم فرجع يجبن أصحابه ويجبنه أصحابه !! .
فقال رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) ( صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم ) لأدفعن الراية إلى رجل يحب الله (http://www.imshiaa.com/vb) ورسوله ويحبه الله (http://www.imshiaa.com/vb) ورسوله يفتح الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه فدعا علي (http://www.imshiaa.com/vb)ا فقيل له إنه أرمد قال ادعوه فدعوه فجاءه فدفع إليه الراية ففتح الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه .



مناقب الإمام أمير المؤمنين (http://www.imshiaa.com/vb) (ع) - محمد (http://www.imshiaa.com/vb) بن سليمان الكوفي - ج 2 - ص 498 - 499


1001 - محمد (http://www.imshiaa.com/vb) بن سليمان قال حدثنا خضر بن أبان الهاشمي وأحمد بن حازم الغفاري ومحمد (http://www.imshiaa.com/vb) بن منصور قالوا حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني عن قيس بن الربيع عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وآله حين كان أرسل عمر إلى خيبر فانهزم هو ومن معه إلى رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb)علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وآله وسلم وهو يجبن أصحابه ويجبنونه فبلغ ذلك من رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وآله كل مبلغ فبات تلك الليلة وله من الهم غير قليل فلما أصبح خرج إلى الناس وبعث للراية فقال : لأعطين الراية رجلا يحب الله (http://www.imshiaa.com/vb) ورسوله ويحبه الله (http://www.imshiaa.com/vb) ورسوله رجلا ليس بفرار . فتعرض لها جميع المهاجرين والأنصار فقال رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وآله : أين علي (http://www.imshiaa.com/vb) ؟ قالوا : هو أرمد . فأرسل إليه أبا ذر وسلمان فجئ به يقاد لا يفتح عينيه من الرمد الذي به والوجع فأقعد بين يدي رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وآله فتفل في عينيه وقال : الله (http://www.imshiaa.com/vb)م أذهب عنه الحر والبرد والرمد وانصره على عدوه وأتم علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه فإنه يحبك ويحب رسولك غير فرار . ودفع إليه الراية واستأذنه حسان في أن يقول فيه شعرا ؟ فقال : قل فأنشأ [ حسان ] يقول :
وكان علي (http://www.imshiaa.com/vb) أرمد العين يبتغي * دواء فلما لم يحسن (http://www.imshiaa.com/vb) مداويا
شفاه رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) منه بتفلة * فبورك مرقيا وبورك راقيا
بأني سأعطي الراية اليوم صارما * كميا محبا للرسول مواليا
يحب النبي والاله يحبه * به يفتح الله (http://www.imshiaa.com/vb) الحصون الأوانيا
ففاز بها دون البرية كلها * علي (http://www.imshiaa.com/vb) وسماه الوزير المواخيا .






مناقب ابن المغازلي ص184 رقم 220


محمد (http://www.imshiaa.com/vb) بن سليمان قال حدثنا خضر بن أبان الهاشمي وأحمد بن حازم الغفاري ومحمد (http://www.imshiaa.com/vb) بن منصور قالوا حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني عن قيس بن الربيع عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وآله حين كان أرسل عمر إلى خيبر فانهزم هو ومن معه إلى رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb)علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وآله وسلم وهو يجبن أصحابه ويجبنونه فبلغ ذلك من رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وآله كل مبلغ فبات تلك الليلة وله من الهم غير قليل فلما أصبح خرج إلى الناس وبعث للراية فقال : لأعطين الراية رجلا يحب الله (http://www.imshiaa.com/vb) ورسوله ويحبه الله (http://www.imshiaa.com/vb) ورسوله رجلا ليس بفرار . فتعرض لها جميع المهاجرين والأنصار فقال رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وآله :أين علي (http://www.imshiaa.com/vb) ؟ قالوا : هو أرمد . فأرسل إليه أبا ذر وسلمان فجئ به يقاد لا يفتح عينيه من الرمد الذي به والوجع فأقعد بين يدي رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وآله فتفل في عينيه وقال : الله (http://www.imshiaa.com/vb)م أذهب عنه الحر والبرد والرمد وانصره على عدوه وأتم علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه فإنه يحبك ويحب رسولك غير فرار . ودفع إليه الراية واستأذنه حسان في أن يقول فيه شعرا ؟ فقال : قل فأنشأ [ حسان ] يقول :
وكان علي (http://www.imshiaa.com/vb) أرمد العين يبتغي * دواء فلما لم يحسن (http://www.imshiaa.com/vb) مداويا
شفاه رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) منه بتفلة * فبورك مرقيا وبورك راقيا
بأني سأعطي الراية اليوم صارما * كميا محبا للرسول مواليا
يحب إلهي والاله يحبه * به يفتح الله (http://www.imshiaa.com/vb) الحصون الأوابيا
ففاز بها دون البرية كلها * علي (http://www.imshiaa.com/vb) وسماه الوزير المواخيا .

تعلي (http://www.imshiaa.com/vb)ق

عرفتم الآن يا أهل السنة لماذا علمائكم اخترعوا لكم أحاديث وروايات عن بطولات المزعومة لعمر بن الخطاب مع الجن !

لأنهم لم يجدوا له أي بطولة حقيقة في جميع المعارك التي خاضها مع رسول الله(ص) في كتب التاريخ أو الروايات أو الأحاديث

والحكم لكم

ملاحظة:هذه روايات وأحاديث من مصادر أهل السنة ويوجد روايات أخرى أيضاً غير هذه ولكن نكتفي بهذا المقدار حيث موضع الشاهد


يتبع ..

[أبوشهاب]

السؤال الخامس

أنا لم أسمع طيلة حياتي كلها لا من السنة ولا الشيعة أن عمر بن الخطاب قام بقتل واحد من

الكفار أو المشركين في كل المعارك التي خاضها مع رسول الله(ص) !

وإذا كان هناك من أهل السنة يستطيع أن يثبت أن ابن الخطاب قام بقتل واحد من المشركين فقط !!

فليأتي بالدليل يكون صحيح ومعتبر

(والبينة على من أدعى)

[أبوشهاب]

طالما أن قد أجبنا على الأسئلة الخمسة التي لم يستطع أو أن يتصدى لها أحد من أهل السنة

والجواب عليها

فلا بأس أن نضيف أسئلة تكون في صلب الموضوع عن بطولات المزعومة لإبن الخطاب ؟!!

6- ما هو دور عمر بن الخطاب في معركة حنين ..؟



http://www.albrhan.org/wthaeq/books/bokhari_3/bukhari_3.jpg


http://www.albrhan.org/wthaeq/books/bokhari_3/10.jpg





وأيضاً مصدر آخر من مصادر أهل السنة


http://www.albrhan.org/wthaeq/books/al-sahaba/omar/saheeh_alsira/0.JPG

http://www.albrhan.org/wthaeq/books/al-sahaba/omar/saheeh_alsira/26.jpg

تعلي (http://www.imshiaa.com/vb)ق

إذاً تبين أن عمر بن الخطاب أحد الذين فروا من المشركين وولوهم الأدبار يوم حنين !!!
وقد قال تعالى {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنوا إِذَا لَقِيتُمْ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلاَ تُوَلُّوهُمْ الأَدْبَارَ وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنْ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} (الأنفال/15-16)

ملاحظة:هذه روايات وأحاديث من مصادر أهل السنة ويوجد روايات أخرى أيضاً غير هذه ولكن نكتفي بهذا المقدار حيث موضع الشاهد

[أبوشهاب]

~ يرفع بالصلاة على محمد وأل محمد ~