بطولات عمر بن الخطاب vs بطولات علي بن أبي طالب

[أبوشهاب]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فكرة الموضوع بإختصار هو أن يقوم أهل السنة بوضع بطولات عمر بن الخطاب في جميع

المعارك التي خاضها مع رسول الله(ص) في مقابل أن يضع الشيعة جميع بطولات أمير المؤمنين

علي بن أبي طالب(ع) في جميع المعارك التي خاضها مع رسول الله (ص) .. بشرط أن يذكر كل

فريق هذه البطولات عن طريق الأحاديث أو الروايات صحيحة السند والمتواترة والمتفق عليها بين الفريقين السنة والشيعة

حتى يتبين لنا أيهما أكثر شجاعة وإقدام في المعارك ضد الكفار والمشركين

ومن كان له الدور الأكبر في رفع راية الإسلام والمسلمين بجهاده وسيفه في سبيل الله

عمر بن الخطاب

( المتخصص بمصارعة الجن والتي تخافه الشياطين من شجاعته كما يقول أهل السنة )

vs

علي بن أبي طالب (ع)

( الملقب حيدر الكرار الذي يكر ولا يفر كما يقول الشيعة والسنة معاً )

وفي النهاية بعد أن يتم جمع الأحاديث أو الروايات من الفريقين سوف يتبين لنا أيهما أكثر

شجاعة وإقداماً

بالمعارك التي خاضوها مع رسول الله (ص) ؟

( عمرأم علي )

ملاحظة : عدم تكرار الرواية مرتين من نفس المصدر أما إذا كانت نفس الرواية ولكن من

مصدر مختلف فلابأس بذلك

والله ولي التوفيق

[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد
بارك الله بك اخي الجليل ... وفقكم ربي

والله يحز في القلب ان نقارن بين شجاعة سيد الوصيين او نذكر اسمه في صفحة او موضوع وهنالك اسم الفاسق عمر !

ولكن ماذا نقول الا قول امير المؤمنين عليه السلام ( انلني الدهر حتى قيل قال علي وقال معاوية )!!
وبلينا بقوم لايفقهون

وننتظرهم .....ممنون

[أبواسد البغدادي]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 7 ( الأعضاء 1 والزوار 6)


يرفع ....لابن الصهاكة وعبدته

[MOHMMED Z]

و فقكم الله اخي الكريم " ابو شهاب " على هذة الموضوع , الذي هو بمثابة مقارنة بين امير الموحدين و امير المؤمنين و قائد الغر المحجلين و صي رسول العالمين ............ الخ .. المسمى " علي ابا الحسن و الحسين " و بين | عمر | و هنا اقف ساكناَ فلا أعرف صفة اصفة بها قد نالها بجدارة و استحقاق ... على

كل حال نكمل على بركة الله ..


تنبية / للمعلومة ايها الاحبة فـي الله " شتان بين الثرى .. و الثريـــــا " .. و خير

الكلام ما قل و دل . الإمام علي عليه السلام حينما ضربه أشقى الأخرين عدو

الرحمن بن ملجم قال ((فزت ورب الكعبة ))

ثم بعد أن قبض على ابن ملجم أوصى الإمام علي عليه


السلام ابنه الحسن عليه السلام بمعاملة ابن ملجم بأحسن معاملة بل تخيلوا أنه طلب منه

أن يطعمه مما يأكل ويسقيه مما يشرب -- ولكن تعالوا لنقرأ ماذا فعل عمر بن الخطاب حين طعنه أبو لؤلؤة المسلم و ليس المجوسي :
______________________________________________


(( قال : أخبرنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون قال : شهدت عمر حين طعن قال : أتاه أبو لؤلؤة وهو يسوي الصفوف فطعنه وطعن اثني عشر معه هو ثالث عشر، قال: فأنا رأيت عمر باسطا يده وهو يقول: أدركوا الكلب فقد قتلني :: الطبقات الكبرى لابن سعد ::
_______________________
يسمي قاتله بالكلب بينما الإمام علي عليه السلام يحتسب صابراً هذا مع أنه يوجد حديث حسنه أو صححه الألباني يذم فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قاتل علي عليه السلام ولكن لا يوجد حديث صحيح يذم فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قاتل عمر ..



الف رحمة و نور على هذاك لرجال ..

[ابو مرتضى البراك]

اخي ابو شهاب بدل هذه المسابقه مع الاحترام الشديد لشخصك الكريم واجعلها من هو اكثر معصيه لله ورسوله واكثر فرار للمعارك واشدهم غلظه على ضعفاء المسلمين لبفوز عموري خطيه

[أبو مسلم الخراساني]

عمر ليس شجاعا
هو يحاول يثبت للجميع هو شجاع ولكن في نهاية نلاحظ فرار ساحة المعركة
ليس قويا يصمد امام الشجعان مثل امير المؤمنين(ع)

[أبوشهاب]

اللهم صل على محمد وآل محمد
بارك الله بك اخي الجليل ... وفقكم ربي

والله يحز في القلب ان نقارن بين شجاعة سيد الوصيين او نذكر اسمه في صفحة او موضوع وهنالك اسم الفاسق عمر !

ولكن ماذا نقول الا قول امير المؤمنين عليه السلام ( انلني الدهر حتى قيل قال علي وقال معاوية )!!
وبلينا بقوم لايفقهون

وننتظرهم .....ممنون

وأنت من المباركين إن شاء الله أخي الكريم أبوأسد البغدادي .. الموضوع هو تبيان الوقائع أكثر

مما هو مقارنة حتى يتبين من هو الذي كان له الفضل في رفع راية الإسلام والمسلمين بشجاعته

وسيفه ويكون هذا الأمر بالأدلة والروايات الصحيحة والمتواترة

>> كما يقال البينة على من أدعى <<

[أبوشهاب]

و فقكم الله اخي الكريم " ابو شهاب " على هذة الموضوع , الذي هو بمثابة مقارنة بين امير الموحدين و امير المؤمنين و قائد الغر المحجلين و صي رسول العالمين ............ الخ .. المسمى " علي ابا الحسن و الحسين " و بين | عمر | و هنا اقف ساكناَ فلا أعرف صفة اصفة بها قد نالها بجدارة و استحقاق ... على



كل حال نكمل على بركة الله ..


تنبية / للمعلومة ايها الاحبة فـي الله " شتان بين الثرى .. و الثريـــــا " .. و خير

الكلام ما قل و دل . الإمام علي عليه السلام حينما ضربه أشقى الأخرين عدو

الرحمن بن ملجم قال ((فزت ورب الكعبة ))

ثم بعد أن قبض على ابن ملجم أوصى الإمام علي عليه


السلام ابنه الحسن عليه السلام بمعاملة ابن ملجم بأحسن معاملة بل تخيلوا أنه طلب منه

أن يطعمه مما يأكل ويسقيه مما يشرب -- ولكن تعالوا لنقرأ ماذا فعل عمر بن الخطاب حين طعنه أبو لؤلؤة المسلم و ليس المجوسي :
______________________________________________


(( قال : أخبرنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون قال : شهدت عمر حين طعن قال : أتاه أبو لؤلؤة وهو يسوي الصفوف فطعنه وطعن اثني عشر معه هو ثالث عشر، قال: فأنا رأيت عمر باسطا يده وهو يقول: أدركوا الكلب فقد قتلني :: الطبقات الكبرى لابن سعد ::
_______________________
يسمي قاتله بالكلب بينما الإمام علي عليه السلام يحتسب صابراً هذا مع أنه يوجد حديث حسنه أو صححه الألباني يذم فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قاتل علي عليه السلام ولكن لا يوجد حديث صحيح يذم فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قاتل عمر ..



الف رحمة و نور على هذاك لرجال ..




وفقنا الله وإياكم أخي الكريم мσнммєɒ z لما فيه الخير إن شاء الله .. بالنسبة للمشاركتك

أخي لا ليست من صلب الموضوع وإن كنت تشكر عليها .. نحن هنا نطلب نحن المعارك التي

خاضها الطرفان مع رسول

الله (ص) مثل بدر وأحد وحنين والخندق...إلخ وأيهما كان أكثر إقداماً وشجاعة في تلك الحروب

هذا هو مطلبنا بالتحديد

[أبوشهاب]

اخي ابو شهاب بدل هذه المسابقه مع الاحترام الشديد لشخصك الكريم واجعلها من هو اكثر معصيه لله ورسوله واكثر فرار للمعارك واشدهم غلظه على ضعفاء المسلمين لبفوز عموري خطيه

( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ )


فنحن أخي الكريم أبومرتضى البراك نعمل وفق هذه الآية فليس كل عوام أهل السنة هم

من المطلعين على حقيقة الأمر بل أنا أعتقد بأن أكثرهم لا يعرف حتى ما في كتبهم من روايات أو أحاديث

فقط يأخذون ما يمليه عليهم مشايخهم أو علمائهم من غير تحميص أو بحث أو تدقيق لذلك

نقيم عليهم الحجة من أحاديثهم ورواياتهم الصحيحة والمتواترة وحسابهم عند رب العالمين

[أبوشهاب]

عمر ليس شجاعا


هو يحاول يثبت للجميع هو شجاع ولكن في نهاية نلاحظ فرار ساحة المعركة
ليس قويا يصمد امام الشجعان مثل امير المؤمنين(ع)




سوف يتبين ذلك بعد وضع الأدلة إن شاء الله أخي أبومسلم الخراساني فلا تستبق النتيجة

ننتظر أهل السنة حتى يقوموا بوضع روايات وأحاديث صحيحة ومتواترة حول بطولات ابن

الخطاب المزعومة وخصوصاً في المعارك التي خاضها مع رسول الله (ص)

[spy5]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الاخ الكريم ارجو ان تراجع فكرك كيف تقارن بين الثرا والثريا اما الاول فهو ابو الشجاعة والثاني من لا شجاعة له اصلا وكل العقلاء يعلمون ان فاقد الشيئ لا يعطيه فيكف تكون هناك مسابقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أبواسد البغدادي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الاخ الكريم ارجو ان تراجع فكرك كيف تقارن بين الثرا والثريا اما الاول فهو ابو الشجاعة والثاني من لا شجاعة له اصلا وكل العقلاء يعلمون ان فاقد الشيئ لا يعطيه فيكف تكون هناك مسابقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما قصدك بالاول والثاني ؟؟؟؟ وضح

[أبوشهاب]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الاخ الكريم ارجو ان تراجع فكرك كيف تقارن بين الثرا والثريا اما الاول فهو ابو الشجاعة والثاني من لا شجاعة له اصلا وكل العقلاء يعلمون ان فاقد الشيئ لا يعطيه فيكف تكون هناك مسابقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وعليكم السلام أخي الكريم spy5 جاوبت على هذا الكلام سابقاً على أبو أسد البغدادي في

المشاركة السابقة فالمطلوب الآن كل من يشارك وضع الروايات والأحاديث الصحيحة

والمتواترة ونترك الحكم للقارىء

[أبوشهاب]

بسم الله نبدأ

(غزوة خيبر)

المصدر الأول

المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج 8 - ص 525

( 22 ) حدثنا عبيد الله ، قال : حدثنا نعيم بن حكيم ، عن أبي مريم ، عن علي قال : سار رسول الله ( ص ) إلى خيبر ، فلما أتاها بعث عمر ومعه الناس إلى مدينتهم أو إلى قصرهم ، فقاتلوهم فلم يلبثوا أن انهزم عمر وأصحابه ، فجاء يجبنهم ويجبنونه ، فساء ذلك رسول الله ( ص ) فقال : ( لأبعثن إليهم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، يقاتلهم حتى يفتح الله له ، ليس بفرار ، فتطاول الناس لها ، ومدوا أعناقهم يرونه أنفسهم رجاء ما قال ، فمكث ساعة ثم قال : أين علي ؟ فقالوا : هو أرمد ، فقال : ادعوه لي ) ، فلما أتيته فتح عيني ثم تفل فيهما ثم أعطاني اللواء فانطلقت به سعيا خشية أن يحدث رسول الله ( ص ) فيهم حدثا أوفي ، حتى أتيتهم فقاتلتهم ، فبرز مرحب يرتجز ، وبرزت له أرتجز كما يرتجز حتى التقينا ، فقتله الله بيدي ، وانهزم أصحابه فتحصنوا وأغلقوا الباب ، فأتينا الباب ، فلم أزل أعالجه حتى فتحه الله . انتهى

[أبوشهاب]

(غزوة خيبر)


المصدر الثاني


كنز العمال - المتقي الهندي - ج 10 - ص 462

30119 عن علي قال : سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر ، فلما أتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمر ومعه الناس إلى مدينتهم وإلى قصرهم قاتلوهم ، فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحاب فجاء يجبنهم ويجبنونه فساء ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : لأبعثن عليه رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يقاتلهم حتى يفتح الله له ليس بفرار فتطاول الناس لها ، ومدوا أعناقهم يرونه أنفسهم رجاء ما قال ، فمكث رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة فقال : أين علي ؟ فقالوا : هو أرمد قال : ادعوه لي فلما أتيته فتح عيني ، ثم تفل فيها ، ثم أعطاني اللواء فانطلقت به سعيا خشية أن يحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها حدثا أو في حتى أن يتهم فقاتلتهم فبرز مرحب يرتجز وبرزت له أرتجز كما يرتجز حتى التقينا ، فقتله الله بيدي ، وانهزم أصحابه فتحصنوا وأغلقوا الباب فأتينا الباب فلم أزل أعالجه حتى فتحه الله ( ش والبزار ، وسنده حسن ) . انتهى

[أبوشهاب]

(غزوة خيبر)


المصدر الثالث

المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج 3 - ص 37 - 38

( حدثنا ) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار إملاء ، ثنا زكريا بن يحيى بن مروان وإبراهيم بن إسماعيل السيوطي ( قالا ) : ثنا فضيل بن عبد الوهاب ، ثنا جعفر بن سلمان ، عن الخليل بن مرة ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، قال : لما كان يوم خيبر بعث رسول الله صلى الله عليه وآله رجلا فجبن !! .
فجاء محمد بن مسلمة فقال : يا رسول الله لم أر كاليوم قط قتل محمود بن مسلمة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإنكم لا تدرون ما تبتلون معهم وإذا لقيتموهم فقولوا اللهم أنت ربنا وربهم ونواصينا ونواصيهم بيدك وإنما تقتلهم أنت ثم ألزموا الأرض جلوسا فإذ غشوكم فانهضوا وكبروا .
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : لأبعثن غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبانه لا يولى الدبر يفتح الله على يديه ، فتشرف لها الناس وعلي رضي الله عنه يومئذ أرمد فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله سر فقال يا رسول الله ما أبصر موضعا فتفل في عينيه وعقد له ودفع إليه الراية فقال علي يا رسول الله على ما أقاتلهم فقال على أن يشهدوا أن لا إله إلا الله واني رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد حقنوا مني دماء هم وأموالهم الا بحقهما وحسابهم على الله عز وجل قال فلقيهم ففتح الله عليه.

[أبوشهاب]

(غزوة خيبر)

المصدر الرابع

تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 42 - ص 89

وأخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر فيما قرأت عليه ، عن أبي سعد ( 1 ) الجنزرودي ( 2 ) ، أنا الحاكم أبو أحمد ، ابنا محمد بن مروان بدمشق ، نا هشام بن عمار ، نا سعيد بن يحيى ، نا موسى بن عبيدة ، عن إياس بن سلمة ، عن أبيه ، قال : لما كان اليوم الأول أعطى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) اللواء عمر بن الخطاب فخرج بالناس فرجع يقول له الناس ويقول لهم !! .
فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : لأعطين هذا اللواء رجلا يحبه الله ورسوله أو هو من أهل الجنة وكان علي أرمد فدعاه فبصق في عينيه ودعا ( 3 ) له ثم أعطاه اللواء فخرج بالناس حتى لقي القوم فجعل يحاربهم ( 4 ) ويستبقي حتى إذا جعل بينه وبين حصنهم ربوة ركب أكتافهم ومنحه الله دماءهم فكان الفتح فتح خيبر على يديه .

[أبوشهاب]

(غزوة خيبر)


المصدر الخامس


كتاب كشف الأستار – للبزار ، ص 192 –

( 2545 ) : حدثنا عباد بن يعقوب ، حدثنا عبد الله بن بكير ، حدثنا حكيم بن جبير ، عن سعيد بن جبير : عن ابن عباس قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وآله إلى خيبر - أحسبه قال : - أبا بكر فرجع منهزما ( 1 ) يجبن أصحابه ويجبنه أصحابه ! ! ! .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لا يرجع حتى يفتح الله عليه . فثار الناس فقال : أين علي ؟ فإذا هو يشتكي عينيه فتفل في عينيه فدفع إليه الراية فهزها ففتح الله عليه .

[أبوشهاب]

(غزوة خيبر)


المصدر السادس


مجمع الزوائد - الهيثمي - ج 9 - ص 124

وعن ابن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر أحسبه قال أبا بكر فرجع منهزما ومن معه فلما كان من الغد بعث عمر فرجع منهزما يجبن أصحابه ويجبنه أصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لا يرجع حتى بفتح الله عليه فثار الناس فقال أين علي فإذا هو يشتكي عينيه فتفل في عينيه ثم دفع إليه الراية فهزها ففتح الله عليه .

[أبوشهاب]

(غزوة خيبر)


المصدر السابع


عن طريق راوي آخر


المصنف - ابن أبي شيبة الكوفي - ج 8 - ص 521 - 522

( 7 ) حدثنا هوذة بن خليفة ، قال حدثنا عوف ، عن ميمون أبي عبد الله ، عن عبد الله بن بريدة الأنصاري الأسلمي ، عن أبيه ، قال : لما نزل رسول الله ( ص ) بحضرة خيبر فزع أهل خيبر وقالوا : جاء محمد في أهل يثرب ، قال : فبعث رسول الله ( ص ) عمر بن الخطاب بالناس فلقي أهل خيبر ، فردوه وكشفوه هو وأصحابه فرجعوا إلى رسول الله ( ص ) يجبن أصحابه ويجبنه أصحابه !! .
قال : فقال رسول الله ( ص ) : ( لأعطين اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ) قال : فلما كان الغد تصادر لها أبو بكر وعمر قال : فدعا عليا وهو يومئذ أرمد ، فتفل في عينه وأعطاه اللواء ، قال : فانطلق بالناس ، قال : فلقي أهل خيبر ولقي مرحبا الخيبري وإذا هو يرتجز ويقول : فانطلق بالناس ، قال : فلقي أهل خيبر ولقي مرحبا الخيبري وإذا هو يرتجز ويقول :
قد عملت خيبر أني مرحب * شاكي السلاح بطل مجرب
إذا الليوث أقبلت تلهب * أطعن أحيانا وحينا أضرب
قال : فالتقى هو وعلي فضربه ضربة على هامته بالسيف ، عض السيف منها بالأضراس ، وسمع صوت ضربته أهل العسكر ، قال : فما تتام آخر الناس حتى فتح لأولهم . انتهى

[أبوشهاب]

(غزوة خيبر)


المصدر الثامن


عن طريق راوي آخر

تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 42 - ص 93 - 94

أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم ، أنا أبو الفضل الرازي ، أنا جعفر بن عبد الله ، نا محمد بن بشار ، أنا محمد نا عوف ، عن ميمون أبي عبد الله ، أن عبد الله بن بريدة حدثه عن بريدة الأسلمي ، قال : لما كان خيبر نزل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بحضرة أهل خيبر أعطى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) اللواء عمر بن الخطاب ونهض معه شئ نهض معه من الناس ولقوا أهل خيبر فانكشف عمر وأصحابه فرجعوا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يجبنه أصحابه ويجبنهم قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لأعطين اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما كان الغد تصادر لها أبو بكر وعمر فدعا عليا وهو أرمد فتفل في عينيه وأعطاه اللواء ونهض معه من الناس من نهض قال فتلقى أهل خيبر فإذا مرحب يرتجز ويقول :
قد علمت خيبر أني مرحب * شاكي السلاح بطل مجرب
أطعن أحيانا وحينا أضرب * إذا الليوث أقبلت تلهب
فاختلف هو وعلي ضربتين فضربه علي على هامته حتى غض السيف منه بنص رأسه وسمع أهل العسكر صوت ضربته فما تتام اخر الناس مع علي حتى فتح الله لهم وله

[أبوشهاب]

(غزوة خيبر)


المصدر التاسع


عن طريق راوي آخر


تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 42 - ص 96 - 97

أخبرناه أبو محمد عبد الكريم بن حمزة ، أنا أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان الأزدي المصر ، أنا أبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب ، أنا أبو بكر عبد الله بن سليمان الأشعث السجستاني ، نا محمد بن علي الثقفي ، نا المنجاب بن الحارث ، حدثني عبد الله بن حكيم بن جبير ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال بعث رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أبا بكر إلى خيبر فهزم فرجع فبعث عمر فهزم فرجع يجبن أصحابه ويجبنه أصحابه !! .
فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لأدفعن الراية إلى رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله عليه فدعا عليا فقيل له إنه أرمد قال ادعوه فدعوه فجاءه فدفع إليه الراية ففتح الله عليه .

[أبوشهاب]

(غزوة خيبر)



المصدر العاشر


مناقب الإمام أمير المؤمنين (ع) - محمد بن سليمان الكوفي - ج 2 - ص 498 - 499

1001 - محمد بن سليمان قال حدثنا خضر بن أبان الهاشمي وأحمد بن حازم الغفاري ومحمد بن منصور قالوا حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني عن قيس بن الربيع عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله حين كان أرسل عمر إلى خيبر فانهزم هو ومن معه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يجبن أصحابه ويجبنونه فبلغ ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله كل مبلغ فبات تلك الليلة وله من الهم غير قليل فلما أصبح خرج إلى الناس وبعث للراية فقال : لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله رجلا ليس بفرار . فتعرض لها جميع المهاجرين والأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : أين علي ؟ قالوا : هو أرمد . فأرسل إليه أبا ذر وسلمان فجئ به يقاد لا يفتح عينيه من الرمد الذي به والوجع فأقعد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله فتفل في عينيه وقال : اللهم أذهب عنه الحر والبرد والرمد وانصره على عدوه وأتم عليه فإنه يحبك ويحب رسولك غير فرار . ودفع إليه الراية واستأذنه حسان في أن يقول فيه شعرا ؟ فقال : قل فأنشأ [ حسان ] يقول :
وكان علي أرمد العين يبتغي * دواء فلما لم يحسن مداويا
شفاه رسول الله منه بتفلة * فبورك مرقيا وبورك راقيا
بأني سأعطي الراية اليوم صارما * كميا محبا للرسول مواليا
يحب النبي والاله يحبه * به يفتح الله الحصون الأوانيا
ففاز بها دون البرية كلها * علي وسماه الوزير المواخيا .

[أبوشهاب]

(غزوة خيبر)


المصدر الحادي عشر


مناقب ابن المغازلي ص184 رقم 220

محمد بن سليمان قال حدثنا خضر بن أبان الهاشمي وأحمد بن حازم الغفاري ومحمد بن منصور قالوا حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني عن قيس بن الربيع عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله حين كان أرسل عمر إلى خيبر فانهزم هو ومن معه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يجبن أصحابه ويجبنونه فبلغ ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله كل مبلغ فبات تلك الليلة وله من الهم غير قليل فلما أصبح خرج إلى الناس وبعث للراية فقال : لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله رجلا ليس بفرار . فتعرض لها جميع المهاجرين والأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : أين علي ؟ قالوا : هو أرمد . فأرسل إليه أبا ذر وسلمان فجئ به يقاد لا يفتح عينيه من الرمد الذي به والوجع فأقعد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله فتفل في عينيه وقال : اللهم أذهب عنه الحر والبرد والرمد وانصره على عدوه وأتم عليه فإنه يحبك ويحب رسولك غير فرار . ودفع إليه الراية واستأذنه حسان في أن يقول فيه شعرا ؟ فقال : قل فأنشأ [ حسان ] يقول :
وكان علي أرمد العين يبتغي * دواء فلما لم يحسن مداويا
شفاه رسول الله منه بتفلة * فبورك مرقيا وبورك راقيا
بأني سأعطي الراية اليوم صارما * كميا محبا للرسول مواليا
يحب إلهي والاله يحبه * به يفتح الله الحصون الأوابيا
ففاز بها دون البرية كلها * علي وسماه الوزير المواخيا .

[أبوشهاب]

(غزوة خيبر)

المصدر الثاني عشر

الأمالي - الشيخ الصدوق - ص 603 - 604


839 / 10 - حدثنا أحمد بن محمد بن صقر الصائغ ، قال : حدثنا محمد بن ‹ صفحة 604 › العباس بن بسام ، قال : حدثنا محمد بن خالد بن إبراهيم ، قال : حدثنا سويد بن عبد العزيز الدمشقي ، عن عبد الله بن لهيعة ، عن أبي قبيل ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) دفع الراية يوم خيبر إلى رجل من أصحابه فرجع منهزما ، فدفعها إلى آخر فرجع يجبن أصحابه ويجبنونه ، قد رد الراية منهزما ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، لا يرجع حتى يفتح الله على يديه فلما أصبح قال : ادعوا لي عليا .
فقيل له : يا رسول الله ، هو رمد .
فقال : ادعوه .
فلما جاء تفل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في عينيه ، وقال : اللهم ادفع عنه الحر والبرد .
ثم دفع الراية إليه ومضى ، فما رجع إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلا بفتح خيبر .
ثم قال : إنه لما دنا من القموص أقبل أعداء الله من اليهود يرمونه بالنبل والحجارة ، فحمل عليهم علي ( عليه السلام ) حتى دنا من الباب ، فثنى رجله ، ثم نزل مغضبا إلى أصل عتبة الباب فاقتلعه ، ثم رمى به خلف ظهره أربعين ذراعا .
قال ابن عمرو : وما عجبنا من فتح الله خيبر على يدي علي ( عليه السلام ) ، ولكنا عجبنا من قلعه الباب ورميه خلفه أربعين ذراعا ، ولقد تكلف حمله أربعون رجلا فما أطاقوه ، فأخبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) بذلك فقال : والذي نفسي بيده لقد أعانه عليه أربعون ملكا

[أبوشهاب]

هذا الحديث (غزوة خيبر) رواه سبعة من الصحابة ، هم :


1- علي عليه السلام - المستدرك 3/37 وقال (صحيح) وكذلك قال الذهبي في تلخيصه ، المصنف 8 / 525 ، كنز العمال 10 / 462 وقال : سنده حسن .
2- جابر بن عبدالله الأنصاري - المستدرك 3/38
3- سلمة بن الأكوع- تاريخ دمشق 42/ 89
4- بريدة الاسلمي - المصنف 8/ 521 ، تاريخ دمشق 42 / 93
5- عبدالله بن عباس - مسند البزار - كشف الاستار للهيثمي 192 / رقم 2545 ، تاريخ دمشق 42/ 96 ، مجمع الزوائد 9/ 124
6- أبو سعيد الخدري - مناقب أمير المؤمنين لمحمد بن سليمان الكوفي 2/ 498 ، مناقب ابن المغازلي ص184 رقم 220
ـــــــ
7- عبدالله بن عمرو بن العاص - أمالي الشيخ الصدوق 603

[MOHMMED Z]

وفقنا الله وإياكم أخي الكريم мσнммєɒ z لما فيه الخير إن شاء الله .. بالنسبة للمشاركتك



أخي لا ليست من صلب الموضوع وإن كنت تشكر عليها .. نحن هنا نطلب نحن المعارك التي

خاضها الطرفان مع رسول

الله (ص) مثل بدر وأحد وحنين والخندق...إلخ وأيهما كان أكثر إقداماً وشجاعة في تلك الحروب


هذا هو مطلبنا بالتحديد



استميحك عذراً اخي الكريم ابو شهاب , كنت أظن انها مقارنة في اي شئ و ليس حصراً على المعارك ..
و فقنا و وفقكم الله لفعل الخير مولاي .. متابعين لحضرتكم ..
اتمنى من احد المشرفين الاعزاء حذف مشاركتي # 4 لانها خارج صلب الموضوع و فقكم الله ..

[مصطفى اسعد]

بسم الله الرحمن الرحيم
هروب عمر يوم حنين ويتهم الله بهروبه
صحيح البخاري
كتاب فرض الخمس
باب من باب من لم يخمس الأسلاب ومن قتل قتيلاً فله سلبه من غير أن يخمس وحكم الإمام فيه

حديث رقم 3142

.... فلحقت عمر بن الخطاب فقلت : ما بال الناس ؟ قال امر الله

http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-c99b67205e.jpg


والعبارة في كتاب المغازي اوضح

ونهزم المسلمون وانهزمت معهم

كتاب المغازي باب قوله ويوم حنين اذا اعجبتكم كثرتكم

حديث رقم 4322

ونهزم المسلمون وانهزمت معهم


http://www.alhak.org/up/files/akr2k8mw5o31sjdgbqto.jpg

يتبع ...

[أبوشهاب]

(غزوة خيبر)


المصدر الثالث عشر


صحيح سنن ابن ماجة




http://www.albrhan.org/wthaeq/books/maja/maja.jpg







http://www.albrhan.org/wthaeq/books/maja/2.jpg

[أبوشهاب]

(غزوة خيبر)


المصدر الرابع عشر

النسائي - 5/108

« دعا أبا بكر فعقد له لواءً ثم بعثه فسار بالناس فانهزم ، حتى إذا بلغ رجع! فدعا عمر فعقد له لواءً ، فسار ثم رجع منهزماً بالناس! فقال رسول الله: لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، يفتح الله له ليس بفرار».

[أبوشهاب]

(معركة بدر الكبرى)

المصدر الخامس عشر

ابن كثير في ( البداية والنهاية )ج7 ص25

" وقد شهد علي بدرا وكانت له اليد البيضاء فيها بارز يومئذ فغلب وظهر وفيه وفي عمه حمزة وابن عمه عبيدة ابن الحارث وخصومهم الثلاثة عتبة وشيبة والوليد بن عتبة نزل قوله تعالى ( هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ )

[أبوشهاب]

(معركة بدر الكبرى)

المصدر السادس عشر

(الطبري في تاريخه) ج2 ص138

عن ابن عباس قال : " كان المهاجرون يوم بدر سبعة وسبعين رجلا وكان الأنصار مائتين وستة وثلاثين رجلا وكان صاحب راية رسول الله (ص) علي بن أبي طالب وصاحب راية الأنصار سعد بن عبادة "

[أبوشهاب]

(معركة بدر الكبرى)


المصدر السابع عشر

(صحيح البخاري) - ج5 ص95

ونقل البخاري في صحيحه عن قيس بن عباد عن علي بن أبي طالب (رض) أنه قال : " أنا أول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس بن عباد : وفيهم أنزلت ( هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ) ، قال : هم الذين تباروا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة أو أبو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة والوليد بن عتبة ، ونقل أيضا عن قيس قال : سمعت أبا ذر يقسم لنزلت هؤلاء الآيات في هؤلاء الرهط الستة يوم بدر نحوه "

[أبوشهاب]

(معركة بدر الكبرى)

المصدر الثامن عشر

(صحيح البخاري) - ج5 ص96

ويشيد البراء بدور علي آنئذ كما ينقل البخاري : عن أبي إسحاق قال : " سأل رجل البراء وأنا أسمع قال : أشهد علي بدرا ؟ قال : بارز وظاهر "

[أبوشهاب]

(معركة بدر الكبرى)


المصدر التاسع عشر

سيرة ابن هشام - ج2 ص(347 - 354)

ما ذكره ابن هشام في سيرته عند ذكر القتلى من المشركين
" فكثيرا ما يتكرر اسم علي (ع) فأغلب القتلى من المشركين بين من قتله علي (ع) أو شارك في قتله "