تحريف جديدالإمام أحمدبن حنبل يبتلع كلمة(بنوأمية)وابن أبي خيثمة(يبدل و يحرف)-محدث-

[مجردرأي]

إن الطريقة المثلى لعلماء السوء و المنافقين إن لم يؤمنوا بولاية علي عليه السلام أن ينتحروا ليريحوا أنفسهم من هذه الأصار والأغلال والظلمات والدواهي , يا لها من
حياة تاعسة بلا إيمان , يا لها من لعنة أبدية حاقت بالخارجين على منهج الله في الأرض .حاقت بالمحرفين المزورين لكتاب الله و لسنة نبيه .نصرة لاعداء الله و اقصد هنا بنو امية

{ ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون } .


قال الطبري : لا إختلاف بين أحد أنه-أي الشجرة الملعونة في القرأن- أراد بها بنى أمية(1)




في الحديث الذي في المستدرك ينقل الحديث عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ثم ساق الحديث كما هو أمامكم وفيه كلمة ( بنو أمية ) ! وبنفس الاسناد !

الكتاب : المستدرك بتعليق الذهبي
المؤلف : الإمام الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد
المحقق : تعليق الإمام الذهبي شمس الدين أبوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز(673؟ - 748؟هـ، 1275؟ - 1347؟م).
عدد الأجزاء :7
مصدر الكتاب :
[ الكتاب مرقم آليا ]
قام بفهرسته الفقير إلى الله عبد الرحمن الشامي ويسألكم الدعاء




8482 - و منها ما حدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد ثنا شعبة عن أبي حمزة قال : سمعت حميد بن هلال يحدث عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة الأسلمي قال : كان أبغض الأحياء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بنو أمية و بنو حنيفة و ثقيف
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم


http://islamport.com/d/1/mtn/1/22/499.html?zoom_highlightsub=%22%C7%E1%C3%CD%ED%C7%C 1+%C5%E1%EC+%D1%D3%E6%E1+%C7%E1%E1%E5%22



الكتاب : مسند أحمد
المؤلف : أبو عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني. الفقيه والمحدث، صاحب المذهب.
مصدر الكتاب : موقع وزارة الأوقاف المصرية
http://www.islamic-council.com/
وقد أشاروا إلى جمعية المكنز الإسلامي
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]





20306- حدثنا عبد الله حدثنى أبى حدثنا حجاج أنبأنا شعبة عن أبى حمزة جارهم قال سمعت حميد بن هلال يحدث عن عبد الله بن مطرف عن أبى برزة قال كان أبغض الناس أو أبغض الأحياء إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثقيف وبنو حنيفة. معتلى 7772 مجمع 10/71




http://islamport.com/d/1/mtn/1/88/3351.html?zoom_highlightsub=%22%C7%E1%C3%CD%ED%C7% C1+%C5%E1%EC+%D1%D3%E6%E1+%C7%E1%E1%E5%22



اولا :

السند في (المستدرك)
السند الى (احمد بن حنبل)

((أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد ثنا شعبة عن أبي حمزة قال : سمعت حميد بن هلال يحدث عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة الأسلمي قال ...))


ثانيا :
السند نفسه في المسند

((حدثنا عبد الله حدثنى أبى حدثنا حجاج أنبأنا شعبة عن أبى حمزة جارهم قال سمعت حميد بن هلال يحدث عن عبد الله بن مطرف عن أبى برزة قال..))

ولكن الفرق ..أن أحمد بن حنبل في مسنده حذف كلمتان هامتان

و هي أن أبغض الاحياء لرسول الله هم ((بنو أمية ايضا))


أن الغريب الملفت أن أحمد لم يذكر [ بنو أمية ] ؟!!

فأين ذهبت كلمة ( بنو أمية ) في الحديث الذي نقله أحمد في مسنده ؟!!


والاقبح من هذا كله هو إبدال كلمة ( بنو أمية ) بكلمة ( بنو فلان ) في السفر الثاني من تاريخ إبن أبي خيثمة ؟!!





اسم المخطوط: السفر الثاني من تاريخ ابن أبي خيثمة
اسم المؤلف: ابن أبي خيثمة
سنة الوفاة: 279
عدد الأوراق: 397
مصدر المخطوط: مكتبة الزاوية الناصرية



3141- حَدَّثَنا أَحْمَد بْنُ إِبْرَاهِيْمَ الدَّوْرَقِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا حَجَّاج بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْوَر، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَة، عَنْ أَبِي حَمْزَة، جَارِهِم، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هلالٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ: كانَ أَبْغَضَ النَّاسِ الأَحْيَاءِ إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَنُو فلانٍ، وَبَنُو فلانٍ، وَبَنُو حَنِيْفَة"


http://shamela.ws/browse.php/book-1440#page-706


والسؤال

: من هم بنو فلان ؟!!


وهنا يظهر معنا التامر و المتامرين على سنة رسول الله من السلف الطالح فاقدي العدالة ..اي انهم ليسو ثقة فيما ينقلونه من احاديث .

وما خفي اعظم



=======
هامش
(1)

الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 185 )

- وأنزل به كتاباً قوله : والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلاّ طغياناً كبيراً ، ولا إختلاف بين أحد أنه أراد بها بنى أمية.


http://islamport.com/d/1/trj/1/107/1525.html?zoom_highlightsub=%22+%C3%D1%C7%CF+%C8%E 5%C7+%C8%E4%EC+++%C3%E3%ED%C9%22





الشوكاني - فتح القدير - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 240 )

- وأخرج إبن مردويه ، عن عائشة أنها قالت لمروان بن الحكم : سعمت رسول الله (ص) : يقول لأبيك وجدك إنكم الشجرة الملعونة في القرآن ، وفى هذا نكارة لقولها يقول لأبيك وجدك ولعل جد مروان لم يدرك زمن النبوة.


وما جعلنا الرؤية التي أريناك إلاّ فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن الأسراء 60

السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 191 )

- وأخرج إبن مردويه ، عن عائشة (ر) : أنها قالت لمروان بن الحكم : سمعت رسول الله (ص) : يقول : لأبيك وجدك إنكم الشجرة الملعونة في القرآن.



منقول ومحدث

[MOHMMED Z]

و فقكم الله اخي الكريم على هذا النقل و التحديث .. رفع الله شأنك بين عبادة الصالحين ..

اما موضع التحريف ليس بغريب عليهم لان منشأ جميع الأخلاق السافلة وبناؤها على أربعة أركان الجهل والظلم والشهوة والغضب .

فالجهل الذي عند القوم يريه الحسن في صورة القبيح ، والقبيح في صورة الحسن . والكمال نقصا والنقص كمالا.

هذا كلة لا يدعونا للاستغراب , عندما يمدوا ايدهم الفسادة ليغيروا مواضع الكلم ..

[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد
احسنتم اخي الجليل
الاتجد ان ابو الجن ابن تيمية اختار المذهب الحنبلي ؟ وذلك لقربه من بني امية !
ولذلك تجد احمد يتلاعب بالمتن حينما تصل النوبة الى بني امية ! متناسيا الامانة العلمية وقول النبي صلى الله عليه وآله
وهذا تحريف لكلام النبي صلى الله عليه وآله ومخالفة صريحة له

وبلينا بقوم لايفقهون