إشتم الشيعة .. تصبح بطـلاً

[nad-ali]

إشتم الشيعة .. تصبح بطـلاً



http://www.aldaronline.com/upload_/2012/12/21/%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D 8%A7%20%D9%82%D9%85%D8%A8%D8%B1.jpg عبدالرضا قمبر




الشتائم التي تطلق على الشيعة في كل ندوة تقام من قبل بعض الوطنيين المخلصين ممن يدعون بالإسلاميين بإسم الوحدة الوطنية لغسل عقول الشباب الضائع ، لكسب وزيادة الأصوات والإستعداد لخوض الإنتخابات إن كانت لمجلس الأمة أم للجمعيات أو لأي غرض كان ، فهي بالنهاية أسلوب جاهل وضعيف وغبي ، فهم يراهنون على ضعف الذاكرة لدى الشباب للتاريخ الكويتي الأصيل ، الذي يمتد لأكثر من 300 سنة وتاريخ الشيعة على هذه الأرض .
فالشيعة لهم أصول أقدم بكثير من الذين يطلقون الشتائم يومياً ، ومن الذين يؤيدوهم أيضاً ، وهم أعلم بهذا الأمر ، فالمصلحة الخاصة لهم تقضي بأن يراهنون على تلك المسألة الحساسة كما فعل نواب سابقون للوصول لقبة عبدالله السالم !
البطولات في الكويت ودول الخليج وحتى الدول العربية أيضاً ، أصبحت عن طريق شتم وتخوين الشيعة لبلدانهم وضرب هذه الطائفة ، لتصبح بطلاً ولتصل لأعلى المراتب وبتأييد الشعوب الغافلة والشباب الضائع .
الحقيقة واضحة لهم أن الشيعة لا يردون على الشتيمة بالمثل ولكن يردون عليها بالحقيقة والبرهان ، فأصحاب القاعدة وطالبان والأخوان وبعض من تحالف معهم من أذناب صدام المقبور ومن بعض أذناب الحركات الوهابية وتاريخهم الأسود شوه صورة الإسلام الجميل في العالم ، تارةً بقتل الأبرياء وتارةً بالعمليات الإرهابية المفخخه وتارةً بتوجيه التهم العمياء وهم في الأصل يتبعون الدين الخاطيء ، ويجهلون التفسير الحقيقي له بأصوله وفروعه المرسلة من الباري عز وجل .
كل الإتهامات المستمرة للشيعة هي بالأساس بسبب المبدأ الشيعي الواضح أمام الوضع الفلسطيني الإسرائيلي وتأييده لحزب الله المتمثل بوقوفه أمام العدو الحقيقي للأمة الإسلامية وهم اليهود ، فالشيعة في كل بقاع الأرض قضيتهم ليست الوهابيين أو القاعدة أو التكفيريين ، ولكن قضيتهم الأساسية والواضحة لهم هو عدوهم الأساسي اليهودي الذي يتربص بالأمة الإسلامية جمعاء ولا يفرق بين الشيعي والسني .
فالدعم المطلق من الشيعة لحزب الله هو بالأساس أمام قضية محقة وبالدرجة الأولى قضية القدس وتحريرها من أيدي اليهود ، لأن الشيعة إيمانهم المطلق وعقيدتهم تندرج أمام هذه القضية لأنها بالنسبة لهم قضية بداية إنقاض الكون بظهور إمامنا وصاحب ولائنا الإمام المهدي عجل الله فرجه ، لمواجهة الحق أمام الظلم الذي سيقع للأمة جمعاء .
لذا نحن الشيعة آخر همنا الرد على تلك التفاهات والشتائم التي لا نرى فيها سوى التفرقة للأمة الإسلامية ولا نرى فيها سوى تقوية العدو الحقيقي للأمة الإسلامية ، إذ أن تفرقنا وتشتتنا يكمن عند من يدعي البطولات في الشتم للكسب في الحياة الدنيا ، كما نعلم علم اليقيين أن هناك من العرب ومن المتأسلمين لهم ضلوع ممتدة ومصالح متماثلة مع اليهودي المتربص لنا ليلاً ونهاراً .
الحافظ الله يا كويت ..

جريدة الدار الكويتية

[أبو مسلم الخراساني]

صحيح... هم لا يريدون تقريب المذاهب مجرد الحبر على ورق
حاولات ايران عدة مناسبات تقريب جميع المذاهب الاسلامية ومن فيها المذهب الاباضية والصوفية علاقتهم جيدة مع ايران بتفاهم نقطة خلاف بينهم..ما عدا الاتباع شياطين وهابية لا رغبة لهم حضور ايران للمناقشة تقريب المذاهب كانوا غائبين كلهم ما عدا بعض المشايخ المعتدلين اهل السنة كانوا حاضرين..

[بنت الامارات ،]

احنا مآشتمناكم يَ الشيعه ولا كرهناكم الا لأنكم تسبون الصحابه عليهم السلام
حتى لوو انكم تكرهونهم ولكم قصصكم ومعتقداتكم ، نحن عكسكم نحبهم !
فـ كيف ماتبونا نفرق بينا وبينكم ؟ لو كنتو محترمين ديانتنا من البدايه . .
ماكان هذا حالنا ولا هذا حالكم ، ع الاقل خلو الكره فقلوبكم ولا انكم تلعنون
وتسبون ناس تحت التراب ، . . اذا قصصكم صح الله بيعاقبهم
مب انتو تعاقبونهم بسبكم ولعنكم ، الله يهديكم

[حسين كاظم 0]

بسم الله الرحمن الرحيم ..
اللهم صل على محمد وأل محمد ...

الاخت . بنت الامارات تحيه طيبه لكي ..

هذه الاسئله تسئل في منتدى ( الحوار العقا ئدي ) وهناك الاخوه الموالين سيجيبوكي بالاجوبه الوافيه .لكن لابأس ان اذكر لكي آيات اللعن في القران الكريم
فنحن الشيعه نتبع القران والرسول واهل البيت لانهم معصومين عن الذنوب ولانهم رسل الله الى الخلق .. لا الصحابه وان كان بعضهم صحابه كرام لكن من يظلم وينافق نلعنه كما يلعن القران
وهذه الايات ...


1 - { وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّه بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ } - ( البقرة : 88 ).

2 - { وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ } - ( البقرة : 89 ).

3 - { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ } - ( البقرة : 159 ).

4 - { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ } - ( البقرة : 161 ).

5 - { فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ } - ( آل عمران : 61 ).

6 - { أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ } - ( آل عمران : 87 ).


7 - { مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً } - ( النساء : 46 ).

8 - { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللّهِ مَفْعُولاً } - ( النساء : 47 ).

9 - { أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللّهُ وَمَن يَلْعَنِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيراً } - ( النساء : 52 ).

10 - { وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً } - ( النساء : 93 ).

11 - { لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً } - ( النساء : 118 ).


12 - { فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } - ( المائدة : 13 ).

13 - { قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللّهِ مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَـئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ } - ( المائدة : 60 ).

14 - { وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ } - ( المائدة : 64 ).

15 - { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ } - ( المائدة : 78 ).


16 - { وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ } - ( الأعراف : 44 ).


17 - { وَعَدَ الله الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ } - ( التوبة : 68 ).


18 - { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ } - ( هود : 18 ).

19 - { وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلا إِنَّ عَاداً كَفَرُواْ رَبَّهُمْ أَلاَ بُعْداً لِّعَادٍ قَوْمِ هُودٍ } - ( هود : 60 ).

20 - { وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ } - ( هود : 99 ).


21 - { وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } - ( الرعد : 25 ).

22
- { وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ } - ( الحجر : 35 ).


23 - { وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ وَيَدْرَأُ } - ( النور : 7 ).

24 - { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } - ( النور : 23 ).


25 - { وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُم مِّنَ الْمَقْبُوحِينَ } - ( القصص : 42 ).


26 - { إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً } - ( الأحزاب : 57 ).

27 - { إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً } - ( الأحزاب : 64 ).

28 - { رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً } - ( الأحزاب : 68 ).


29 - { وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ } - ( ص : 78 ).


30 - { يَوْمَ لَا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } - ( غافر : 52 ).


31 - { أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ } - ( محمد : 23 ).


32 - { وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً } - ( الفتح : 6 ).

فهل نلام على اتباع القران

[خلف الضباب]

نحن لانلعن الا من لعنه الله فالله في كتابه يقول {ألا لعنة الله على الظالمين } فالله في كتابه قد لعن كل ظالم فما بالك بمن ظلم آل محمد آلا يكون الظلم هنا مضاعفآ واللعن هنا واجبآ..!!؟ نحن نلعن فقط من ظلم آل محمد ولسنا بذلك مخطئين إن لعنا من لعنه الله في كتابه أما أخواننا السنه فمنهم المعتدلين وهولاء هم أخوتنا ونحن نحترم وجهة نظرهم أما المتشددون منهم كالوهابيين التكفيريين فهم يقول بإننا أخطر على الأسلام من اليهود والنصارى..!! فكيف بالله عليك سنحترمهم أو نتقرب منهم بعد هذا الكلام..!!؟
كوني منصفه يا أختي ولا تجعلي التعصب يحيد بك عن الحق..!!
تحياتي لك أختي.

[بنت الامارات ،]

حسنناً جئت لي بدليل من القرآن وجئت لك بدليل من القرآن مع التفسير . .

فإن تكفير الشيخين وأكابر الصحابة منكر عظيم ولا يستبعد أن يوقع صاحبه في الكفر المخرج من الملة لأنه مكذب ومخالف لما ثبت في القرآن من الشهادة للمهاجرين والأنصار بالإيمان والسبق في الخير كما في قوله تعالى: وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ {الأنفال:74}

وقوله عز وجل : لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ جَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَأُوْلَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ* أَعَدَّ اللّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ{التوبة: 88ـ89}.

وقوله عز وجل : وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ {التوبة:100}.

كن أبو بكر وعمر وأكابر الصحابة داخلين في هذه النصوص فمن يدخل فيها، فهم معنيون به بالدرجة الأولى وهم خير القرون، ولهم فضل عظيم على جميع الأمة، وقد اختارهم الله لصحبة نبيه فآمنوا بالله ورسوله وقاموا بنصرة الله ورسوله، وهاجروا من أجل الدين، وآووا ونصروا من أجل الدين وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم حتى رضي الله عنهم ورضوا عنه، وأفضلهم المهاجرون ثم الأنصار.

وقال صلى الله عليه وسلم: إن أمنَّ الناس علي في صحبته وذات يده أبو بكر. رواه البخاري ومسلم.

وفي البخاري عن عمرو بن العاص رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك قال عائشة فقلت من الرجال فقال أبوها قلت ثم من قال عمر بن الخطاب فعد رجالا..

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
واقعا ضربت لنا الاخت بنت الامارات خير مثال على تخلف المستعربة وكيف انهم قوم جهلة بالفطرة
احنا مآشتمناكم يَ الشيعه ولا كرهناكم الا لأنكم تسبون الصحابه عليهم السلام
حتى لوو انكم تكرهونهم ولكم قصصكم ومعتقداتكم ، نحن عكسكم نحبهم !
فـ كيف ماتبونا نفرق بينا وبينكم ؟ لو كنتو محترمين ديانتنا من البدايه . .
عزيزتي لو كنا على غير ديانتك فاذهبي وأسالي اهل ديرتك ماهي الاوقاف الجعفرية عندكم في الامارات ؟! ولماذا يذهب الشيعة الى الحج ولماذا يصلون اذ كانوا على غير ملة ؟!!!!
حاولي ان تخرجي من بوتقه روتانات الطلال ونجوم العبدول وامبسيات بني صهيون وأرحلي عن ربع الخالي لابن تيمية العبد الذي خذله الله واعماه

واما عن الصحابة فاعتقد بان من يعتقد بان الشيعة لهم دين غير دين الاسلام يسكت افضل له لانه لا يعلم اي شي , وكيف يعلم اذ كان شعار ديرته كتم الحقيقة فحتى المدونين على صفحات النت يسجنون والحقوقين يرمون خلف القضبان

فانتي بكل صراحة نموذج من الاشخاص الذي يريد حكومتكم خلقة

والسلام عليكم

[rafedy]

متابع (http://www.imshiaa.com/vb/http://imup2.dorar-aliraq.net/2012-11/7800._________31.swf)



الرافضي

[خلف الضباب]

إن كانت الآيات التي أوردتها تمدح المؤمنين الذين نصروا الرسول عليه وعلى آله افضل الصلوات وأزكى التسليم وهؤلاء الأنصار وليس أبي بكر وعمر منهم وإن كانت تمدح المجاهدون في سبيل الله فهولاء هم علي وحمزه وجعفر الطيار وغيرهم الكثير ممن ثبت جهادهم وذكر التاريخ قتالهم فمنهم من استشهد ومنهم من ينتظر أما ابوبكر وعمر فأتحداك أن تذكري لي معركه أو وقعه ذكرها التاريخ لهم أو أشار بطولاتهم فيها بل على العكس التاريخ يذكر أن عثمان فر من معركة أحد ولم يعد الا بعد ثلاثة أيام.
ثم إن المراد بمن مدحتهم الآيات هم المؤمنين الذين بقوا على إيمانهم ولم يغيروا ولم يبدلوا حتى بعد موت الرسول فالمدح هنا مرتبط ببقاء الأيمان أما من أنسلخ منه فقد خرج بنحرافه من مديح هذه الآيات فقد مدح الله الحواريين ومع ذلك فأحدهم هو من وشى بعيسى عليه السلام ودل اليهود عليه لذلك القى الله شبهته عليه وبعمله هذا يخرج من الحواريين ولا يشمله المديح فقد غير وبدل وكذلك بني اسرائيل فقد كانوا اصحاب موسى عليه السلام ومع ذلك ارتدوا وعبدوا فالعجل بعد أن غاب عنهم مدة لاتتجاوز أربعين يومآ فلماذا تسبعدين أرتداد بعض الصحابه بعود موت النبي وقد أخبرنا بذلك النبي في حديث فيذاد بهم بسياط من نار فأقول يارب أصحابي أصحابي فيقول إنك لاتدري ماذا أحدثوا بعدك..الخ وأما استدلالك بحديث عائشه فهذا الحديث موضوع ولاصحة له فراجعي إسناد الحديث أو أسألي أحد علمائكم فسيخبرك بهذا فقد سبق لي وأن سألتهم واعترفوا بعدم صحته. الله يهدينا وإياك الى الحق يا أختي.

[الابنودي]

من طيبة قلوب الشيعة العراقين اتخذوا اسرائيل واليهود عدوا الهم اليفجر وهابي ولي يكفرنه يدعي مسلم ولي فاتح قنوات السب والشتم علينه من الاعراب
واحنه نسب وضد اسرائيل
بالله ليش نسب باسرائيل الي قامت بقتل احمد ياسين وربعه الي يسون فواتح لعدي وابوه صديم ويتباكون عليه
خيراتنا للاردن ولتركيا ولسوريا ومن لف لفها وهم الي يقتلونه ويتامرون علينه
واحنه لازكين باسرائيل
يمتى الشيعة العراقين يعرفون اعدائهم ويبطلون هاي االعداوه لناس لالهم علاقه بيهم ولامحاربينهم

[حسين كاظم 0]

بسم الله الرحمن الرحيم ..
اللهم صل على محمد وأل محمد ...

طيب يا اختي انتي تقولين ان الصحابه هم جميعهم كانو مخلصين للرسول الاكرم وهذا خلاف ما يذكره القرأن في ذكر المنافقين وان من اهل المدينه كانو منافقين . وانتي تعلمين ماذا يعني منافق . هو الذي يضهر شيئ وفي قلبه شيئ اخر وهؤلاء كانو من صحابة رسول الله وكانو حوله ومعه فالمطلوب منكي ان تذكري لي من هم هؤلاء الصحابه المنافقين . واذا نكرتي علي هذا فأنكي تنكرين على الله في اياته الكريمه والتي يذكرهم فيها ..
واذكر لكي هذه الايات .. والله يهديكي للصواب .. ففي القبر لا ينفعكي الصحابه ولكن ينفعكي رسول الله واهل بيته لانهم هم اهل الشفاعه..

النساء (آية:61): واذا قيل لهم تعالوا الى ما انزل الله والى الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا
النساء (آية:88): فما لكم في المنافقين فئتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا
النساء (آية:138): بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما
النساء (آية:140): وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا
النساء (آية:142): ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الى الصلاه قاموا كسالى يراؤون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا
النساء (آية:145): ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا
الانفال (آية:49): اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم ومن يتوكل على الله فان الله عزيز حكيم
التوبة (آية:64): يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سوره تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزؤوا ان الله مخرج ما تحذرون
التوبة (آية:67): المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون
التوبة (آية:68): وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم
التوبة (آية:73): يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبئس المصير
التوبة (آية:101): وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينه مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب عظيم
العنكبوت (آية:11): وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين
الاحزاب (آية:1): يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما
الاحزاب (آية:12): واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا
الاحزاب (آية:24): ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما
الاحزاب (آية:48): ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا
الاحزاب (آية:60): لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينه لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا
الاحزاب (آية:73): ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنات وكان الله غفورا رحيما
الفتح (آية:6): ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم دائره السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا
الحديد (آية:13): يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمه وظاهره من قبله العذاب
المنافقون (آية:1): اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون
المنافقون (آية:7): هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ولله خزائن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون
المنافقون (آية:8): يقولون لئن رجعنا الى المدينه ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزه ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون
التحريم (آية:9): يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبئس المصير

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يمتى الشيعة العراقين يعرفون اعدائهم ويبطلون هاي االعداوه لناس لالهم علاقه بيهم ولامحاربينهم
واقعا قرائتك خاطئه لما يجري فالوهابية كلاب اليهود وعدو الشيعة الاول هم اليهود سواء اسرائيل ام منضريها وحاميها من الماسونية
من طيبة قلوب الشيعة العراقين
بل من ذكائهم وحذاقتهم

والسلام عليكم

[بنت الامارات ،]

خلف الضباب ،



أسلم عثمان في أول الإسلام قبل دخول محمد رسول اللَّه دار الأرقم، وكانت سنِّه قد تجاوزت الثلاثين. دعاه أبو بكر الصديق إلى الإسلام فأسلم، ولما عرض أبو بكر عليه الإسلام قال له:


ويحك يا عثمان واللَّه إنك لرجل حازم ما يخفى عليك الحق من الباطل، هذه الأوثان التي يعبدها قومك، أليست حجارة صماء لا تسمع ولا تبصر ولا تضر ولا تنفع‏؟‏ فقال‏:‏ بلى واللَّه إنها كذلك. قال أبو بكر‏:‏ هذا محمد بن عبد الله قد بعثه اللَّه برسالته إلى جميع خلقه، فهل لك أن تأتيه وتسمع منه‏؟‏ فقال‏:‏ نعم‏. وفي الحال مرَّ رسول اللَّه فقال‏:‏ ‏‏يا عثمان أجب اللَّه إلى جنته فإني رسول اللَّه إليك وإلى جميع خلقه‏‏.‏ قال ‏:‏ فواللَّه ما ملكت حين سمعت قوله أن أسلمت، وشهدت أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، وأن محمدا عبد الله ورسوله.


و كان عثمان أول مهاجر إلى أرض الحبشة لحفظ الإسلام ثم تابعه سائر المهاجرين إلى أرض الحبشة، ثم هاجر الهجرة الثانية إلى المدينة، تزوج عثمان رقية بنت رسول الله محمد وهاجرت معه إلى الحبشة وأيضاً هاجرت معه إلى المدينة وكان يقال‏:‏ أحسن زوجين رآهما إنسان رقية وعثمان. ثم إنها مرضت وماتت سنة 2هـ أثناء غزوة بدر فحزن عليها حزنًا شديداً فزوّجه الرسول من أختها أم كلثوم لذلك لقّب بذي النورين لأنه تزوج من بنتى رسول الله محمد. وكان رسول اللَّه يثق به ويحبه ويكرمه لحيائه ودماثة أخلاقه وحسن عشرته وما كان يبذله من المال لنصرة المسلمين، وبشّره بالجنة كأبي بكر وعمر وعلي وبقية العشرة، وأخبره بأنه سيموت شهيدًا. ‏استخلفه رسول اللَّه على المدينة في غزوته إلى ذات الرقاع وإلى غطفان، وكان محبوبًا من قريش، وكان حليمًا، رقيق العواطف، كثير الإحسان‏.‏ وكانت العلاقة بينه وبين أبي بكر وعمر وعليّ على أحسن ما يرام، ولم يكن من الخطباء، وكان أعلم الصحابة بالمناسك، حافظًا للقرآن، ولم يكن متقشفًا مثل عمر بن الخطاب بل كان يأكل اللين من الطعام‏.‏





عثمان وجيش العسرة




يقال لغزوة تبوك غزوة العُسرة، مأخوذة من قول الله في القرآن‏:‏ ِ لَقَد تَّابَ الله عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَة


وندب رسول اللَّه الناس إلى الخروج وأعلمهم المكان الذي يريد ليتأهبوا لذلك، وبعث إلى مكة وإلى قبائل العرب يستنفرهم وأمر الناس بالصدقة، وحثهم على النفقة والحملان، فجاءوا بصدقات كثيرة فجهَّز عثمان ثلث الجيش جهزهم بتسعمائة وخمسين بعيرًا وبخمسين فرسًا‏.‏ قال ابن إسحاق‏:‏ أنفق عثمان في ذلك الجيش نفقة عظيمة لم ينفق أحد مثلها‏.‏ وقيل‏:‏ جاء عثمان بألف دينار في كمه حين جهز جيش العُسرة فنثرها في حجر رسول الله.‏‏




إنجازاته




ومن أهم أعمال عثمان فتح مرو وتركيا وتوسيع الدولة الاسلامية وفتحت في أيام خلافة عثمان الإسكندرية ثم أرمينية والقوقاز وخراسان وكرمان وسجستان وإفريقية وقبرص. وتمت في عهده توسعة المسجد النبوي ، وقد أنشأ أول أسطول بحري إسلامي لحماية الشواطيء الإسلامية من هجمات البيزنطيين. وكان من أهم إنجازاته جمع كتابة القرآن الكريم الذي كان قد بدء بجمعه في عهد الخليفة أبي بكر الصديق رضي الله عنه. وجمع القرآن الكريم في مصحف مكتوب برسمه إلى الوقت الحالي.

[بنت الامارات ،]

من طيبة قلوب الشيعة العراقين اتخذوا اسرائيل واليهود عدوا الهم اليفجر وهابي ولي يكفرنه يدعي مسلم ولي فاتح قنوات السب والشتم علينه من الاعراب
واحنه نسب وضد اسرائيل
بالله ليش نسب باسرائيل الي قامت بقتل احمد ياسين وربعه الي يسون فواتح لعدي وابوه صديم ويتباكون عليه
خيراتنا للاردن ولتركيا ولسوريا ومن لف لفها وهم الي يقتلونه ويتامرون علينه
واحنه لازكين باسرائيل
يمتى الشيعة العراقين يعرفون اعدائهم ويبطلون هاي االعداوه لناس لالهم علاقه بيهم ولامحاربينهم


انا اعلم مدى طيبه قلوب الشيعه ، لكن طيبتهم لاتنطبق على السنين
فـ اغلب الشيعه لآ اعلم سبب كرههم للسنه بهذه الطريقه ،

وتحديدا في العراق ! اضن انك سمعت عن الحدث الذي انهش قلوبنا نحن السنه
فهناك عراقي احرق طفلين سنين ، لماذا ؟ لانه الفتاه اسمها عائشه والفتى اسمه عمر

هل نحنُ نقتل لاجل اسمائنا ؟ ام هذا ماتسميه بطيبه شيعه العراق !
احترم ديانتكم لكن لا اريد ان تقلبو شركم علينا ، اريد فقط ان نتحد . .
كلنا نعلم من عدونا الاول ، لكننا منشغلين بشيء اخر الان وهوه 0 السنه والشيعه 0
ربما لاتتساوى اعمالنا واعمالكم ، ولا ديننا ودينكم نحن نختلف
لكن نحن نستطيع قلب هذا الاختلاف لصالحنا كـ مسلمين :) " لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ "



استغفرالله العظيم . .

[بنت الامارات ،]

بسم الله الرحمن الرحيم ..
اللهم صل على محمد وأل محمد ...

طيب يا اختي انتي تقولين ان الصحابه هم جميعهم كانو مخلصين للرسول الاكرم وهذا خلاف ما يذكره القرأن في ذكر المنافقين وان من اهل المدينه كانو منافقين . وانتي تعلمين ماذا يعني منافق . هو الذي يضهر شيئ وفي قلبه شيئ اخر وهؤلاء كانو من صحابة رسول الله وكانو حوله ومعه فالمطلوب منكي ان تذكري لي من هم هؤلاء الصحابه المنافقين . واذا نكرتي علي هذا فأنكي تنكرين على الله في اياته الكريمه والتي يذكرهم فيها ..
واذكر لكي هذه الايات .. والله يهديكي للصواب .. ففي القبر لا ينفعكي الصحابه ولكن ينفعكي رسول الله واهل بيته لانهم هم اهل الشفاعه..

النساء (آية:61): واذا قيل لهم تعالوا الى ما انزل الله والى الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا
النساء (آية:88): فما لكم في المنافقين فئتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا
النساء (آية:138): بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما
النساء (آية:140): وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا
النساء (آية:142): ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الى الصلاه قاموا كسالى يراؤون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا
النساء (آية:145): ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا
الانفال (آية:49): اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم ومن يتوكل على الله فان الله عزيز حكيم
التوبة (آية:64): يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سوره تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزؤوا ان الله مخرج ما تحذرون
التوبة (آية:67): المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون
التوبة (آية:68): وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم
التوبة (آية:73): يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبئس المصير
التوبة (آية:101): وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينه مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب عظيم
العنكبوت (آية:11): وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين
الاحزاب (آية:1): يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما
الاحزاب (آية:12): واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا
الاحزاب (آية:24): ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما
الاحزاب (آية:48): ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا
الاحزاب (آية:60): لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينه لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا
الاحزاب (آية:73): ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنات وكان الله غفورا رحيما
الفتح (آية:6): ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم دائره السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا
الحديد (آية:13): يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمه وظاهره من قبله العذاب
المنافقون (آية:1): اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون
المنافقون (آية:7): هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ولله خزائن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون
المنافقون (آية:8): يقولون لئن رجعنا الى المدينه ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزه ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون
التحريم (آية:9): يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبئس المصير
بسم الله الرحمن الرحيم . .
يا اخي الكريم

قرأت الآيات الكريمه لكنني لم اعرف المقصود ،
فـ كيف عرفت ان الصحابه عليهم السلام منافقين !
هل هناك دليل ؟ انا قرأت الايات لكن الايآت لم تحدد من هم المنافقين ..

استغفرالله ،

[حسين كاظم 0]

بسم الله الرحمن الرحيم ..
اللهم صل على محمد وأل محمد ..

ما شاء الله عليكي .. بنت الامارات .. حافظه التاريخ المزيف وما اكثره ولكنكي لم تجيبيني من هم الصحابه المنافقين الذي ذكرهم القرأن .. ولا اعتقد انكي ستجيبيني ...

على العموم
اتعلمين من قتل عثمان ام لا ؟؟
الذين قتلو عثمان هم الصحابه ؟

عائشه بنت ابي بكر زوج النبي ص كانت تحرض على قتله
محمد بن ابي بكر صحابي جليل نتف لحيته الشريفه
عبد الرحمن بن عديس البلوي ممن بايع تحت الشجره
عمرو بن الحمق الخزاعي صحابي جليل
و غيرهم الكثير من الصحابه الاجلاء رضي الله عنهم اجمعين
فالذي قتل عثمان يا مسلمين هم الصحابه الاجلاء و لم يكتفوا بقتله بل رموا جثته في مزبلة اليهود حش كوكب كما ترمى جيف الكلاب .

وهل تعلمين اين هو مدفون الى هذه اللحظه ؟؟ مدفون في مقبرة اليهود
هذا هو الصحابي والخليفه

[حسين كاظم 0]

انا اعلم مدى طيبه قلوب الشيعه ، لكن طيبتهم لاتنطبق على السنين
فـ اغلب الشيعه لآ اعلم سبب كرههم للسنه بهذه الطريقه ،

وتحديدا في العراق ! اضن انك سمعت عن الحدث الذي انهش قلوبنا نحن السنه
فهناك عراقي احرق طفلين سنين ، لماذا ؟ لانه الفتاه اسمها عائشه والفتى اسمه عمر

هل نحنُ نقتل لاجل اسمائنا ؟ ام هذا ماتسميه بطيبه شيعه العراق !
احترم ديانتكم لكن لا اريد ان تقلبو شركم علينا ، اريد فقط ان نتحد . .
كلنا نعلم من عدونا الاول ، لكننا منشغلين بشيء اخر الان وهوه 0 السنه والشيعه 0
ربما لاتتساوى اعمالنا واعمالكم ، ولا ديننا ودينكم نحن نختلف
لكن نحن نستطيع قلب هذا الاختلاف لصالحنا كـ مسلمين :) " لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ "



استغفرالله العظيم . .


اختي هل عشتي في العراق بعد الاحتلال .. انا عراقي ورأيت بعيني وسمعت عن الجرائم التي قام بها السنه الوهابيه فقد كان يشقون بطن الحامل الشيعيه ويخرجون جنينها ويقتلون الاطفال ويحمون الرضع في الجدور وهم احياء ويظعوهم في فرن الطباخ الى ان يستوو ويغتصبون النساء ويقطعون رؤوس الرجال وقصص يشيب منها الراس .. وما زال القتل فينا عبر التفجيرات الارهابيه وكلها في المناطق الشيعيه . والان تهجرون الشيعه من بلدكم الامارات . واستمعي الى فتاوى علمائكم في وجوب قتل الشيعه واستمعي الى فتاوى مراجعنا التي تحرم قتل اي سني

يا اختي لقد فتحتي جروح قلبي من جديد ...

[خلف الضباب]

اختي الفاضله لقد ذكرت فضائل لعثمان بعضها لم تبثت صحتها وبعضها ليست بفضائل وإن ثبت له بعض الفضائل في سابق الأسلام فهل هذه الفضائل ستشفع له إن انحرف بعد ذلك..!!؟ الم يكن ابليس يسمى بطاووس الملائكه لكثرة عبادته ثم استكبر وكفر فهل ستشفع له عبادته السابقه..!!؟ الم يكن قارون من أعبد قوم موسى ثم ارتد على عقبيه وانسلخ من آيات الله وكفر فخسف الله به ولم تشفع له سابق عبادته..!!
إن من الأدله على انحراف عثمان قول عائشه أقتلوا نعثلآ فقد كفر وتأليبها الناس عليه فما قولك في قول عائشه..!!؟ فإما أن تكون مخطئه في قولها وتكون بهذا قد افترت فريه كبيره على عثمان واقترفت كبيره من الكبائر أو تكون محقه بقولها ويكون عثمان قد انحرف فعلآ فأختاري أي الأمرين شئت..!!
اليس عثمان أول من أتم الصلاه في السفر؟ اليس هذا انحرافآ عن السنه المحمديه ومخالفه للقرآن..!!؟
اما كان طلحه والزبير من اكبر المحرضين على قتله فإن كانوا مخطئين في ذلك فقد ارتكبوا اكبر الكبائر في فعلهم ذلك وقتلوا انسانآ ظلمآ وإن كانوا محقين في ذلك فقد انحرف عثمان فعلآ فأختاري أي الأمرين شئت..!!
الم يكن محمد ابن أبي بكر أول من باشر قتله وضربه بالمشقاص فشج رأسه..!!؟ الم يكن هناك صحابه وبدريون اشتركوا في قتله كعمار بن ياسر وعمرو بن الحمق وغيرهم فهل عمار بن ياسر كان آثمآ وسيدخل النار بمافعله لا يستطيع أحد أن يقول ذلك فعمار قد شهد الرسول له بالجنه في أحاديث صحيحه بل متواتره في كتبكم أهل السنه..!!
لماذا لم يقتص على ابن ابي طالب من قتلته بعد أن تولى الخلافه؟ فهل كان علي قد جامل في دين الله واسقط حدآ من حدوده أم أن عثمان كان يستحق ماجرى له..!!؟ فأختاري أي ألأمرين شئت..!!
الله يهديك يا أختي.

[بنت الامارات ،]

اختي هل عشتي في العراق بعد الاحتلال .. انا عراقي ورأيت بعيني وسمعت عن الجرائم التي قام بها السنه الوهابيه فقد كان يشقون بطن الحامل الشيعيه ويخرجون جنينها ويقتلون الاطفال ويحمون الرضع في الجدور وهم احياء ويظعوهم في فرن الطباخ الى ان يستوو ويغتصبون النساء ويقطعون رؤوس الرجال وقصص يشيب منها الراس .. وما زال القتل فينا عبر التفجيرات الارهابيه وكلها في المناطق الشيعيه . والان تهجرون الشيعه من بلدكم الامارات . واستمعي الى فتاوى علمائكم في وجوب قتل الشيعه واستمعي الى فتاوى مراجعنا التي تحرم قتل اي سني

يا اختي لقد فتحتي جروح قلبي من جديد ...

لم اعش ولا اريد العيش في العراق ، لانني لا اريد العيش بين الشيعه
لا احب ان اكون في مكان يكرهني الجميع فيه ،

واسفه يا اخي العزيز لكنني اعترض على تسميتنا بالسنه الوهابيه
نحن سنه فقط ، ولا احب كلمه ( الوهابيه ) ")

حسننا فل ننظر معنا الي هذا المقطع لترى قصدي حين اقول كره الشيعه للسنه
http://www.youtube.com/watch?v=S0_OI-HC3fQ
http://www.youtube.com/watch?v=TH8yTs08_9o

للامانه لم ارى المقطع كاملا ، ! يعتصر قلبي حين ارى اناسا تتأذى سواء من سني او شيعي
لكنني اريدك ان تراه لترى بام عينك . . وتتوضح لك الفكره =)

اما عن ماقلته ( تهجرون الشيعه من بلدكم الامارات )
اسفه لم افهمك جيدا . . لكن ان كنت تسال عن حالهم
فـ صديقتي تعيش في الامارات ولديها ( جواز ايراني )
لكنني احترمها لانهم والحمدلله لم يضرونا ويعيشون كما يعيشون السنه هنا
لاننا بين بعضنا لاتحكمنا الديانات بل الاحترام والحمدلله الله يدوم هالحال . . =)

استغفرالله ،

[بنت الامارات ،]

اختي الفاضله لقد ذكرت فضائل لعثمان بعضها لم تبثت صحتها وبعضها ليست بفضائل وإن ثبت له بعض الفضائل في سابق الأسلام فهل هذه الفضائل ستشفع له إن انحرف بعد ذلك..!!؟ الم يكن ابليس يسمى بطاووس الملائكه لكثرة عبادته ثم استكبر وكفر فهل ستشفع له عبادته السابقه..!!؟ الم يكن قارون من أعبد قوم موسى ثم ارتد على عقبيه وانسلخ من آيات الله وكفر فخسف الله به ولم تشفع له سابق عبادته..!!
إن من الأدله على انحراف عثمان قول عائشه أقتلوا نعثلآ فقد كفر وتأليبها الناس عليه فما قولك في قول عائشه..!!؟ فإما أن تكون مخطئه في قولها وتكون بهذا قد افترت فريه كبيره على عثمان واقترفت كبيره من الكبائر أو تكون محقه بقولها ويكون عثمان قد انحرف فعلآ فأختاري أي الأمرين شئت..!!
اليس عثمان أول من أتم الصلاه في السفر؟ اليس هذا انحرافآ عن السنه المحمديه ومخالفه للقرآن..!!؟
اما كان طلحه والزبير من اكبر المحرضين على قتله فإن كانوا مخطئين في ذلك فقد ارتكبوا اكبر الكبائر في فعلهم ذلك وقتلوا انسانآ ظلمآ وإن كانوا محقين في ذلك فقد انحرف عثمان فعلآ فأختاري أي الأمرين شئت..!!
الم يكن محمد ابن أبي بكر أول من باشر قتله وضربه بالمشقاص فشج رأسه..!!؟ الم يكن هناك صحابه وبدريون اشتركوا في قتله كعمار بن ياسر وعمرو بن الحمق وغيرهم فهل عمار بن ياسر كان آثمآ وسيدخل النار بمافعله لا يستطيع أحد أن يقول ذلك فعمار قد شهد الرسول له بالجنه في أحاديث صحيحه بل متواتره في كتبكم أهل السنه..!!
لماذا لم يقتص على ابن ابي طالب من قتلته بعد أن تولى الخلافه؟ فهل كان علي قد جامل في دين الله واسقط حدآ من حدوده أم أن عثمان كان يستحق ماجرى له..!!؟ فأختاري أي ألأمرين شئت..!!
الله يهديك يا أختي.

قبل ان اجب عليك ياسيدي الفاضل هلا وضحت لي !

اثبت لي قول عائشه رضي الله عنها ، او المصدر من قولها ..

( اليس عثمان أول من أتم الصلاه في السفر؟ اليس هذا انحرافآ عن السنه المحمديه ومخالفه للقرآن..!!؟)
^ هلا وضحت ؟


وسأجب بأذن الله . .

استغفرالله ،

[بنت الامارات ،]

خلف الضباب ، اسمح لي لم اجب على اسألتك هنا . .
بل ساكتفي بوضع موضوع شامل يرد على اسألتك بعد قليل ،
وارجو ان تقرأه وتمعن فيه جدا فربما يفيدك . . ،
واسال الله ان يهديك الي مايحب ويرضى

[نرجس*]

يعطيكـم.. العآفيه
متابعه لكم

[أبوشهاب]

خلف الضباب ، اسمح لي لم اجب على اسألتك هنا . .


بل ساكتفي بوضع موضوع شامل يرد على اسألتك بعد قليل ،

وارجو ان تقرأه وتمعن فيه جدا فربما يفيدك . . ،

واسال الله ان يهديك الي مايحب ويرضى







أول شيء خلي يكون بعلمك الأخ خلف الضباب كان سني وبعدين منّ الله عليه بالهداية وتشيع واعتنق مذهب أهل البيت (ع) يعني مومحتاج توضحين له

مذهبك فهو سابقاً كان منكم ومن ملتكم يعني وفري على نفسك شرحك وإفادتك !

ثاني شغلة أنتِ فاتحة موضوع للنقاش ليس بمكانه فهذا قسم في المنتدى للسياسة والأخبار ويوجد هناك قسم اسمه الحوار العقائدي وهناك أخوة

متخصصون بالحوار العقائدي فإذهبي إلى هناك وأطرحي ما بدا لك وسوف يجيبونك أما شغل القفز من قسم إلى قسم وفتح مواضيع لاتخص القسم هذا ما ينفع !!

أتمنى من المراقبين والمشرفين بالمنتدى إتخاذ اللازم

[حسين كاظم 0]

بسم الله الرحمن الرحيم ...
اللهم صل على محمد وألأ محمد ...

لاتكوني . كمن قال فيهم الامام علي عليه السلام ( همج رعاع ينعقون مع كل ناعق )

ولا اعلم من اين ابدأ لكني سأبدأ من المقطع الاول والذي تفضلتي بوضعه هنا ..
من اين اثبتي انهم شيعه وان الرجل المسن هو سني فالمقطع لايبين شيئ

والمقطع الثاني فظح كذب السنه الوهابيه ( الان حصص الحق ) .. فلو تابعتي المقطع الثاني لوجدتي ان المقتولين هم شيعه
ستقولين من اين عرفت هذا .. حسننا ساقول لكي
انظري الى اليشماغ الذي يرتدونه المقتولين لونه ابيض ومنقط بالسواد وهذا لبس الشيعه . فالسنه يلبسون يشماغ اما ابيض كله او ابيض ومنقط بالاحمر

واما ان شيعة العراق يكرهون السنه فهذا كذب وافتراء فنحن نعيش في مناطق واحده بيت سني وبيت شيعي وانا اغلب اصدقائي المقربون هم من السنه ..

واما اعتراضك بتسميتي سنه وهابيه .. فنحن الشيعه نفرق بين السنه المعتدلين والسنه الوهابيه

واما عن تهجير الشيعه من الامارات فهذا قرار حكومتكم الذي اقروه مجددآ .. ويبدو انكي لا تتابعين الاخبار جيدآ

[خلف الضباب]

لقد طلبت مصدر قول عائشه أقتلوآ نعثلآ فقد كفر وهذه بعض المصادر التي ذكرت ذلك:
تاريخ الطبري - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 477 )
يقول فيه:
- فانصرفت إلى مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لاطلبن بدمه فقال لها إبن أم كلاب ولم فوالله إن أول من أمال حرفه لانت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر قالت إنهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول فقال لها إبن أم كلاب :
منك البداء ومنك الغير ومنكالرياح ومنك المطر
وأنت أمرت بقتل الامام وقلت لنا إنه قد كفر
فهبنا أطعناك في قتله وقاتله عندنا من أمر
ولم يسقط السقف من فوقنا ولم ينكسف شمسنا والقمر
وقد بايع التاس ذا تدرإ يزيل الشبا ويقيم الصعر
ويلبس للحرب أثوابها وما من وفى مثل من قد غدر
----------------------------------
ابن عساكر ترجمة الامام الحسن ع صفحة 197يقول:
عثمان وإيثاره بني أبيه أغصان الشجرة الملعونة في القرآن واستبداده بإيفاء نهمته ونهمة آل آمية من أموال المسلمين وهتكهم حرمة
صفوة المسلمين كعبد الله بن مسعود وأبي ذر وعمار بن ياسر هي التي أوجبت قتل عثمان ولذا أجمع على قتله عظماء المهاجرين
والانصار وكان الزبير وطلحة في طليعة المهاجمين عليه الذين حصروه وقطعوا عنه الماء وكانت عقيرة أم المؤمنين عائشة مرتفعة بقولها : اقتلوا نعثلا قتله الله.
-------------
ابن قتيبة الدينوري - الإمامة والسياسة - تحقيق الشيري - الجزء :( 1 ) - رقم الصفحة : ( 71 )
قال : وذكروا أن عائشة لما أتاهاأنه بويع لعلي . وكانت خارجة عن المدينة ، فقيل لها : قتل عثمان . وبايع الناس عليا . فقالت : ما كنت أبالي أن تقع السماء على الارض ، قتل والله مظلوما ، وأنا طالبة بدمه، فقال لها عبيد إن أوبل من طعن عليه وأطمع الناس فيه لانت ، ولقد قلت : اقتلوا نعثلا فقد فجر ، فقالت عائشة : قد والله قلت وقالالناس ، وآخر قولي خير من أوله .
------
إبن الأثير النهاية في غريب الحديث جزء 5 صفحة 79
-----
إبن الأثير الكامل في التاريخ جزء 3 صفحة 206 و207
----
تذكرة الخواص لابن الجوزي ص61 و64
----
والسيرة الحلبية ج 3 ص 356
---------------
وهذه ايضآ بعض المصادر للتوثيق :
1 - طبقات ابن سعد ، ج 5 ص 25 .
2 - أنساب البلاذري ، ج 5 ص 70 ، 75 ، 91 .
3 - الإمامة والسياسة ، ج 1ص 43 ، 46 ، 57 .
4 - تاريخ الطبري ، ج 5 ص140 ، 166 ، 172 ، 176 .
5 - العقد الفريد ، ج 2 ص 267 ، 272 .
6 - تاريخ ابن عساكر ، ج 7 ص 319 .
7 - الاستيعاب ترجمة الأحنف صخر بن قيس .
8 - تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 172 .
9 - شرح ابن أبي الحديد ، ج 2 ص 77 ، 506 .
10 - تذكرة السبط ص 38، 40 .
11 - نهاية ابن الأثير ، ج 4: 166 .
12 - أسد الغابة ، ج 3 ص 15 .
13 - الكامل لابن الأثير ، ج 3 ص 87 .
14 - الفتوح لابن أعثم ، ج1 ص 434 .
15 - القاموس ، ج 4 ص 59 .
16 - حياة الحيوان ، ج 2 ص 359 .
17 - السيرة الحلبية ، ج 3 ص 314 .
18 - لسان العرب ، ج 14 ص 193 .
19 - تاج العروس ، ج 8 ص
====================
هذا ما يخص مقولة عائشه في عثمان أما مايخص أتمام الصلاه في السفر فقد اعترفتي بها في موضوعك الدفاع عن عثمان وقلتي بإنه كان متأولآ في ذلك فأخطأ فهو مأجور أجرآ واحدآ وعلى قياس كلامك هذا فإن عبدالرحمن بن ملجم قد قتل على بن أبي طالب متأولآ فسوف يؤجر على قتله أجرآ واحدآ..!! سبحان الله..!!
فكري بعقلك يا أختي وليس بعواطفك وكوني حياديه ومنصفه.

[الابنودي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

واقعا قرائتك خاطئه لما يجري فالوهابية كلاب اليهود وعدو الشيعة الاول هم اليهود سواء اسرائيل ام منضريها وحاميها من الماسونية

بل من ذكائهم وحذاقتهم

والسلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
والله حقيقة كثرة علينه حتى مانكدر بعد نميز منو الاكثر عداوة
الله اكبر من الكل وهو العليم والعاقبة انشاء الله خير كلما تضيج تفرج
والسلام عليكم