عصر الشيعة
11-04-2013, 05:57 PM
مقدمة :- اللهم اني اتقرب اليك والى نبيك محمد صلى الله واله وسلم والى أمير المؤمنين علي عليه السلام والى سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام والى الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة عليهما السلام والى الائمة الميامين المعصومين عليهم السلام بهذه الكلمات المتواضعة لاهل بيت النبوة صلوات الله وتعالى عليهم لان معرفتهم هي معرفتك يارب العالمين فتقبل مني
يشعر الانسان الشيعي بحزن شديد عندما يرى الظلم الشديد لاهل بيت النبوة عليهم السلام وعدم وضعهم في قائمة عظماء التاريخ سواء انبياء او اولياء او علماء او شخصيات دينية او تاريخية لكن لكل من يعرف اهل بيت النبوة ويعرف منزلتهم والاحاديث التى نزلت في حقهم يدرك تماما ان وضعهم في قائمة عظماء التاريخ هو ظلم لهم لانهم لايقاسون لا بنبي مرسل ولاملك مقرب ولو لاهم ماخلقت الدنيا ولا السموات والارض ولا الشمس والقمر واكتفي بحديثين احدهما شيعي والاخر سني حتى لا اجعل الموضوع طويل
1- ذكر الشيخ أبو جعفر الطوسي رحمه الله في كتابه مصباح الأنوار قال:
في حديث النبي (ص)
لعمه العباس بمشهد من القرابة والصحابة ، قال العباس : فكيف كان بدأ خلقكم
يا رسول الله ؟
فقال يا عم : " لما أراد الله أن يخلقنا تكلم كلمة خلق منها نوراً.. ثم تكلم كلمة أخرى فخلق منها
روحاً.. ثم مزج النور بالروح فخلقني وخلق علياً وفاطمة والحسن والحسين. فكنا نسبحه حين لا
تسبيح، ونقدسه حين لا تقديس. فلما أراد الله تعالى أن ينشئ الصنعة ,فتق نوري فخلق منه العرش،
فالعرش من نوري ونوري من نور الله، ونوري أفضل من العرش.
ثم فتق نور أخي علي فخلق منه الملائكة، فالملائكة من نور علي ونور علي من نور الله وعلي
أفضل من الملائكة.
ثم فتق نور ابنتي فاطمة فخلق منه السماوات والأرض، فالسماوات والأرض من نور ابنتي فاطمة،
ونور ابنتي فاطمة من نور الله وابنتي فاطمة أفضل من السماوات والأرض.
ثم فتق نور ولدي الحسن وخلق منه الشمس والقمر، فالشمس والقمر من نور ولدي الحسن، ونور
الحسن من نور الله، والحسن أفضل من الشمس والقمر.
ثم فتق نور ولدي الحسين فخلق منه الجنة والحور العين، فالجنة والحور العين من نور ولدي
الحسين، ونور ولدي الحسين من نور الله، وولدي الحسين أفضل من الجنة والحور العين.
ثم أمر الله الظلمات أن تمر على سحائب القطر، فأظلمت السماوات على الملائكة، فضجت الملائكة
بالتسبيح والتقديس وقالت : إلهنا وسيدنا منذ خلقتنا وعرفتنا هذه الأشباح لم نر بؤساً، فبحق هذه
الأشباح إلا ما كشفت عنا هذه الظلمة.
فأخرج الله من نور ابنتي فاطمة قناديل فعلقها في بطنان العرش، فأزهرت السماوات والأرض، ثم
أشرقت بنورها، فلأجل ذلك سميت الزهراء.
فقالت الملائكة : إلهنا وسيدنا لمن هذا النور الزاهر الذي قد أشرقت به السماوات والأرض ؟
فأوحى الله إليها : هذا نور اخترعته من نور جلالي لأمتي فاطمة ابنة حبيبي، وزوجة وليي وأخ
نبيي، وأب حججي على عبادي. أشهدكم ملائكتي.. أني قد جعلت ثواب تسبيحكم وتقديسكم لهذه
المرأة وشيعتها ومحبيها إلى يوم القيامة.
قال : فلما سمع العباس من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك وثب قائماً وقبل بين عيني
علي عليه السلام، وقال : والله يا علي أنت الحجة البالغة لمن آمن بالله واليوم الآخر
من اهل كتب السنة :-
قوله صلى الله عليه وآله " كنت أنا وعلى نورا بين يدى الله "*
1 - فمن ذلك ما رواه أحمد بن حنبل مسنده عن زاذان عن سلمان قال : سمعت حبيبي رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : كنت أنا وعلى نورا بين يدى الله عز وجل قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلما خلق الله تعالى
آدم قسم ذلك النور جزئين فجزء أنا وجزء علي ( 1 )
وروى هذا الحديث في كتاب الفردوس ( 2 ) لابن شيرويه الديلمى ، ورواه الفقيه الشافعي ابن المغازلى في كتابه الذي سماه بالمناقب ( 3 ) . قالا فيه : فلما خلق الله آدم ركب ذلك النور في صلبه فلم يزل في شئ واحد حتى افترقنا صلب عبد المطلب ، ففى النبوة وفي على الخلافة .
ورواه ابن المغازلى أيضا في طريق آخر عن جابر بن عبد الله الانصاري عن النبي صلى الله عليه وآله وقال في آخره : حتى قسمها جزئين جزءا في صلب عبد الله وجزءا صلب أبي طالب ، فأخرجني نبيا وأخرج عليا وصيا
خاتمة :- فمن تكون هذه صفاتهم لمن عرفهم حق المعرفة فأنه سيرى وضعهم حتى في منزلة انبياء الله عليهم السلام ظلما لهم لان منزلتهم لايدركها لا رسول مقرب ولا ملك مقرب فكيف نحن البشر العاديين لهذا وجب علينا جميعا ان نزيد معرفتنا باهل البيت اكثر واكثر ولانكتفي بالقليل لاننا كلما زادت معرفتنا وقربنا بهم زادت معرفتنا وقربنا من رب العالميين ولايكون ادعاء حبنا لهم لقلقة لسان
يشعر الانسان الشيعي بحزن شديد عندما يرى الظلم الشديد لاهل بيت النبوة عليهم السلام وعدم وضعهم في قائمة عظماء التاريخ سواء انبياء او اولياء او علماء او شخصيات دينية او تاريخية لكن لكل من يعرف اهل بيت النبوة ويعرف منزلتهم والاحاديث التى نزلت في حقهم يدرك تماما ان وضعهم في قائمة عظماء التاريخ هو ظلم لهم لانهم لايقاسون لا بنبي مرسل ولاملك مقرب ولو لاهم ماخلقت الدنيا ولا السموات والارض ولا الشمس والقمر واكتفي بحديثين احدهما شيعي والاخر سني حتى لا اجعل الموضوع طويل
1- ذكر الشيخ أبو جعفر الطوسي رحمه الله في كتابه مصباح الأنوار قال:
في حديث النبي (ص)
لعمه العباس بمشهد من القرابة والصحابة ، قال العباس : فكيف كان بدأ خلقكم
يا رسول الله ؟
فقال يا عم : " لما أراد الله أن يخلقنا تكلم كلمة خلق منها نوراً.. ثم تكلم كلمة أخرى فخلق منها
روحاً.. ثم مزج النور بالروح فخلقني وخلق علياً وفاطمة والحسن والحسين. فكنا نسبحه حين لا
تسبيح، ونقدسه حين لا تقديس. فلما أراد الله تعالى أن ينشئ الصنعة ,فتق نوري فخلق منه العرش،
فالعرش من نوري ونوري من نور الله، ونوري أفضل من العرش.
ثم فتق نور أخي علي فخلق منه الملائكة، فالملائكة من نور علي ونور علي من نور الله وعلي
أفضل من الملائكة.
ثم فتق نور ابنتي فاطمة فخلق منه السماوات والأرض، فالسماوات والأرض من نور ابنتي فاطمة،
ونور ابنتي فاطمة من نور الله وابنتي فاطمة أفضل من السماوات والأرض.
ثم فتق نور ولدي الحسن وخلق منه الشمس والقمر، فالشمس والقمر من نور ولدي الحسن، ونور
الحسن من نور الله، والحسن أفضل من الشمس والقمر.
ثم فتق نور ولدي الحسين فخلق منه الجنة والحور العين، فالجنة والحور العين من نور ولدي
الحسين، ونور ولدي الحسين من نور الله، وولدي الحسين أفضل من الجنة والحور العين.
ثم أمر الله الظلمات أن تمر على سحائب القطر، فأظلمت السماوات على الملائكة، فضجت الملائكة
بالتسبيح والتقديس وقالت : إلهنا وسيدنا منذ خلقتنا وعرفتنا هذه الأشباح لم نر بؤساً، فبحق هذه
الأشباح إلا ما كشفت عنا هذه الظلمة.
فأخرج الله من نور ابنتي فاطمة قناديل فعلقها في بطنان العرش، فأزهرت السماوات والأرض، ثم
أشرقت بنورها، فلأجل ذلك سميت الزهراء.
فقالت الملائكة : إلهنا وسيدنا لمن هذا النور الزاهر الذي قد أشرقت به السماوات والأرض ؟
فأوحى الله إليها : هذا نور اخترعته من نور جلالي لأمتي فاطمة ابنة حبيبي، وزوجة وليي وأخ
نبيي، وأب حججي على عبادي. أشهدكم ملائكتي.. أني قد جعلت ثواب تسبيحكم وتقديسكم لهذه
المرأة وشيعتها ومحبيها إلى يوم القيامة.
قال : فلما سمع العباس من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك وثب قائماً وقبل بين عيني
علي عليه السلام، وقال : والله يا علي أنت الحجة البالغة لمن آمن بالله واليوم الآخر
من اهل كتب السنة :-
قوله صلى الله عليه وآله " كنت أنا وعلى نورا بين يدى الله "*
1 - فمن ذلك ما رواه أحمد بن حنبل مسنده عن زاذان عن سلمان قال : سمعت حبيبي رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : كنت أنا وعلى نورا بين يدى الله عز وجل قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلما خلق الله تعالى
آدم قسم ذلك النور جزئين فجزء أنا وجزء علي ( 1 )
وروى هذا الحديث في كتاب الفردوس ( 2 ) لابن شيرويه الديلمى ، ورواه الفقيه الشافعي ابن المغازلى في كتابه الذي سماه بالمناقب ( 3 ) . قالا فيه : فلما خلق الله آدم ركب ذلك النور في صلبه فلم يزل في شئ واحد حتى افترقنا صلب عبد المطلب ، ففى النبوة وفي على الخلافة .
ورواه ابن المغازلى أيضا في طريق آخر عن جابر بن عبد الله الانصاري عن النبي صلى الله عليه وآله وقال في آخره : حتى قسمها جزئين جزءا في صلب عبد الله وجزءا صلب أبي طالب ، فأخرجني نبيا وأخرج عليا وصيا
خاتمة :- فمن تكون هذه صفاتهم لمن عرفهم حق المعرفة فأنه سيرى وضعهم حتى في منزلة انبياء الله عليهم السلام ظلما لهم لان منزلتهم لايدركها لا رسول مقرب ولا ملك مقرب فكيف نحن البشر العاديين لهذا وجب علينا جميعا ان نزيد معرفتنا باهل البيت اكثر واكثر ولانكتفي بالقليل لاننا كلما زادت معرفتنا وقربنا بهم زادت معرفتنا وقربنا من رب العالميين ولايكون ادعاء حبنا لهم لقلقة لسان