سب الصحابة ولعنهم

[سامر علي]

السلام عليكم
هل يجوز سب الصحابة المخالفين لوصية رسول الله ولعنهم وخاصة الاول والثاني علما بان السب واللعن يدخلنا في مشاكل مع اخوانا السنة .

[ahmadi]

یا اخی انا لدی نفس السوال و کتبته نص ساعه قبل
http://imshiaa.com/vb/showthread.php?t=174995
عجیب !

[الطالب313]

السلام عليكم
هل يجوز سب الصحابة المخالفين لوصية رسول الله ولعنهم وخاصة الاول والثاني علما بان السب واللعن يدخلنا في مشاكل مع اخوانا السنة .


هناك اراء في هذا الامر

وهي متباينه

[عصر الشيعة]

من قوانين المنتدى

-رموز السنة الحكام الثلاثه و عائشة يمنع التعرض لهم بالسب و الألفاظ النابية و لا يعني هذا عدم تبيان أفعالهم

[سهام الزهراء]

بسم الله وبالله

اللعن جائز من القرآن والسنة
السب لا يجوز وهذا لم نختلف فيه
إنما إختلفنا في ماهو السب ؟
كلمة : ظالم منافق قاتل ضال مجرم جاهل فاسق ... وغيرها كلمات -عربية قرآنية- ليست سبا طبعا

والله المعين

[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد

اخي الجليل وفقكم الله
بالنسبة للسب لايوجدعندنا سب كشيعة ونحن نتنزه عن السب واشتم لاننا لسنا ضعفاء او كنا غير ورعين !

ولكن لدينا القدرة على بيان اخطاء ومعاصي وتجاوز الصحابة وايا كان شانه ويحاكم على ميزان الكتاب والسنة والعقل والعرف

فان الله تعالى لعن بالقرآن وملائكته واللاعنون فكذلك نلعن من يستحق ذلك

فافهم ذلك .....

[المؤرخ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي العزيز نحن لا نعمد بسب الصحابة ولا غيرهم إلى سب عندنا منهي عنه أصلاً واللعن ليس سباً واللعن أيضاً ليس لجميع الصحابة بل لا يصدق على من نلعنه بأنّه صحابي بحسب الاصطلاح لأنّه عدو لله ورسوله وأهل بيته واقعاً فلا يمكن أن يكون صحابياً محترماً مبجلاً وهو بهذه الحالة. ويمكن أن يكون السب والشتم والتهريج ضعفاً في العقيدة والمنهج ولكن اللعن ليس كذلك فإنّ الله تعالى لعن وأباح اللعن بقوله تعالى: (( إِنَّ الَّذِينَ يَكتُمُونَ مَا أَنزَلنَا مِنَ البَيِّنَاتِ وَالهُدَى مِن بَعدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ )) (البقرة:159) وقوله تعالى: (( فنَجعَل لَعنَتَ اللَّهِ عَلَى الكَاذِبِينَ )) (آل عمران:61) وقال عز من قائل: (( كَيفَ يَهدِي اللَّهُ قَوماً كَفَرُوا بَعدَ إِيمَانِهِم وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ البَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الظَّالِمِينَ أُولَئِكَ جَزَاؤُهُم أَنَّ عَلَيهِم لَعنَةَ اللَّهِ وَالمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجمَعِينَ )) (آل عمران:86 -87) فمن كان مستحقاً للعن فلا يكون لعنه حينئذٍ ضعفاً بل هو رادع وقوة واعتزاز بالحق قال الله تعالى: (( وَلا تَهِنُوا وَلا تَحزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعلَونَ إِن كُنتُم مُؤمِنِينَ )) (آل عمران:139) وكذلك قال تعالى: (( فَمَن يَكفُر بِالطَّاغُوتِ وَيُؤمِن بِاللَّهِ فَقَدِ استَمسَكَ بِالعُروَةِ الوُثقَى )) (البقرة:256) فحينما يحثنا تعالى على أن نعتز بديننا وننبذ الباطل وأهله ويخبرنا بأنّه يلعن أولئك كما يلعنهم الناس والملائكة فذلك شرف عظيم لأولئك الناس وليس ضعفاً أبداً.

[MOHMMED Z]

" رد مكرر " للفائــــــدة .

مولاي العزيز الحمد لله نحن نتبع لا نبتدع

ومن كان يحتج علينا بانه لايجوز لعن المعين نرد عليه ان الصحابة كانوا يلعنون بالمعين فان لم يكن هذا جائز فان

الصحابة مخطئين ومن هذا تنهار اسطورة عدالة الصحابة التي اوجدها البعض لتشويه الحقيقة ومنع الناس من لعن

من يستحق اللعن كمثال يزيد ومعاوية اللذان اثبت فسقهما علماء العامة كما ان اللعن لم يقتصر على الصحابة بل نرى

علماء السنة لعنوا بعضهم البعض