المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عصمة أئمة اهل البيت بإعتراف أئمة القوم {وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا}


مجردرأي
15-04-2013, 04:14 PM
بسم الله و صلى الله على محمد و اله

اللهم عجل لوليك الفرج و اجعلنا منا عوانه و انصاره و الممتثلين اوامره و المستشهدين بين يديه











معنى الرجس





الرِّجْسُ - رِجْسُ :

الرِّجْسُ : القَذَرُ .

و الرِّجْسُ الشيءُ القَذِر .

و الرِّجْسُ الفعلُ القبيح .

و الرِّجْسُ الحرامُ .

و الرِّجْسُ اللَّعنةُ .

و الرِّجْسُ الكُفْرُ .

و الرِّجْسُ العذابُ .

وفي التنزيل العزيز : يونس آية 100 وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ ) ) .

ورجْسُ الشَّيْطَان : وسْوَسَتُه . والجمع : أَرْجاس .

http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&lang_name=عربي&word=رجس (http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&lang_name=%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&word=%D8%B1%D8%AC%D8%B3)











[ تفسير مجاهد ]

الكتاب : تفسير مجاهد

المؤلف : مجاهد بن جبر المخزومي التابعي أبو الحجاج

الناشر : المنشورات العلمية - بيروت

تحقيق : عبدالرحمن الطاهر محمد السورتي

عدد الأجزاء : 2









أنا عبد الرحمن قال ثنا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون قال الرجس مالا خير فيه



http://islamport.com/d/1/tfs/1/52/3049.html?zoom_highlightsub=%22%C7%E1%D1%CC%D3+%E3 %C7%E1%C7+%CE%ED%D1+%DD%ED%E5%22





الكتاب : جامع البيان في تأويل القرآن

المؤلف : محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري،

[ 224 - 310 هـ ]

المحقق : أحمد محمد شاكر

الناشر : مؤسسة الرسالة

الطبعة : الأولى ، 1420 هـ - 2000 م

عدد الأجزاء : 24

مصدر الكتاب : موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

www.qurancomplex.com (http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.qurancomplex.com&h=kAQFIISmm&s=1)

[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ، والصفحات مذيلة بحواشي أحمد ومحمود شاكر ]











وقد بين هذا الخبر أن"الرجس" هو"النجس"، القذر الذي لا خير فيه، وأنه من صفة الشيطان .





http://islamport.com/d/1/tfs/1/41/2235.html?zoom_highlightsub=%22%C7%E1%D1%CC%D3+%E5 %E6+%C7%E1%E4%CC%D3+%C7%E1%DE%D0%D1%22







شرح النووي على مسلم





مصدر الكتاب : موقع الإسلام

http://www.al-islam.com/ (http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.al-islam.com%2F&h=lAQHtc5V2&s=1)

[ الكتاب مشكول ومرقم آليا غير موافق للمطبوع ]











قال الأزهري : الرجس اسم لكل مستقذر من عمل





http://islamport.com/d/1/srh/1/37/865.html?zoom_highlightsub=%22%E1%DF%E1+%E3%D3%CA% DE%D0%D1+%E3%E4+%DA%E3%E1%22 (http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fislamport.com%2Fd%2F1%2Fsrh%2 F1%2F37%2F865.html%3Fzoom_highlightsub%3D%2522%25E 1%25DF%25E1%2B%25E3%25D3%25CA%25DE%25D0%25D1%2B%25 E3%25E4%2B%25DA%25E3%25E1%2522&h=nAQHk0bT_&s=1)











[ أحكام القرآن - الجصاص ]

الكتاب : أحكام القرآن

المؤلف : أحمد بن علي الرازي الجصاص أبو بكر

الناشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت ، 1405

تحقيق : محمد الصادق قمحاوي

عدد الأجزاء : 5











وأما قوله رجس من عمل الشيطان فإن الرجس هو الذي يلزم اجتنابه إما لنجاسته وإما لقبح ما يفعل به عباده أو تعظيم لأنه يقال رجس نجس فيراد



(4/127)



بالرجس







http://islamport.com/d/1/qur/1/3/74.html?zoom_highlightsub=%22+%C7%E1%D1%CC%D3+%E5% E6+%C7%E1%D0%ED+%ED%E1%D2%E3%22 (http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fislamport.com%2Fd%2F1%2Fqur%2 F1%2F3%2F74.html%3Fzoom_highlightsub%3D%2522%2B%25 C7%25E1%25D1%25CC%25D3%2B%25E5%25E6%2B%25C7%25E1%2 5D0%25ED%2B%25ED%25E1%25D2%25E3%2522&h=pAQE3WUgN&s=1)









[ زاد المسير - ابن الجوزي ]

الكتاب : زاد المسير في علم التفسير

المؤلف : عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي

الناشر : المكتب الإسلامي - بيروت

الطبعة الثالثة ، 1404

عدد الأجزاء : 9







قال الزجاج الرجس كل مستقذر من مأكول أو عمل أو فاحشة



http://islamport.com/d/1/tfs/1/59/3336.html?zoom_highlightsub=%22%C7%E1%D1%CC%D3+%DF %E1+%E3%D3%CA%DE%D0%D1+%E3%E4+%E3%C3%DF%E6%E1%22







الكتاب : المحرر الوجيز

المؤلف : أبو محمد عبدالحق بن غالب بن عبدالرحمن ابن تمام بن عطية المحاربي

مصدر الكتاب : موقع التفاسير

http://www.altafsir.com/ (http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.altafsir.com%2F&h=-AQEhivAc&s=1)

[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]









{ رجس } ، قال ابن زيد : الرجس الشر .

قال القاضي أبو محمد : كل مكروه ذميم ،





http://islamport.com/d/1/tfs/1/14/688.html?zoom_highlightsub=%22%DF%E1+%E3%DF%D1%E6% E5+%D0%E3%ED%E3%22 (http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fislamport.com%2Fd%2F1%2Ftfs%2 F1%2F14%2F688.html%3Fzoom_highlightsub%3D%2522%25D F%25E1%2B%25E3%25DF%25D1%25E6%25E5%2B%25D0%25E3%25 ED%25E3%2522&h=iAQG8jteR&s=1)











[ تفسير الثعالبي - الثعالبي ]

الكتاب : الجواهر الحسان في تفسير القرآن

المؤلف : عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي

الناشر : مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت

عدد الأجزاء : 4





قال ع الرجس كل مكروه ذميم



http://islamport.com/d/1/tfs/1/33/1718.html?zoom_highlightsub=%22%DF%E1+%E3%DF%D1%E6 %E5+%D0%E3%ED%E3%22



ع= ابن عطية راجع ( الثعالبي - تفسير الثعالبي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 103 ))





الكتب » لسان العرب » حرف الراء









- قال الزجاج : الرجس في اللغة إسم لكل ما استقذر من عمل فبالغ الله تعالى في ذم هذه الأشياء وسماها رجسا.



http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=122&ID=2997&idfrom=2993&idto=3368&bookid=122&startno=69







{إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَأَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} (33)سورة الأحزاب







ان الله تعالى اذهب كل الرجس عن اهل البيت عليهم سلام الله و طهرهم كل التطهير ..



واما من هم اهل البيت

الذين اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا

فهنا

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=432063160181570&l=7bc1bae2c2







ومن يريد يباهل عكرمة حول اختصاص {ايةا لتطهير}

فليباهل عكرمة





https://www.facebook.com/photo.php?fbid=457189554335597&l=7fe54b3ab3







اذا الله تعالى اذهب عن اهل البيت سلام الله عليهم كل ما يلزم اجتنابه ثم طهرهم تطهيرا ..



اي لا يجوز لاي مسلم ان يعتقد ان اهل البيت سلام الله عليهم يمكن ان يعصوا الله طرفة عين و إلا فإنه يثبت عليهم الرجس الذي اذهبه الله و ينفوا الطهر و التطهير الذي طهره الله ..و الويل لمخالفي اهل البيت ..






{بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } (18) سورة الأنبياء

أبواسد البغدادي
15-04-2013, 07:48 PM
احسنتم كثيرا ........تناول ممتاز للموضوع بحق


واقول ....... من هنا يتبين انهم عليهم صلوات ربي هم نفس رسول الله صلى الله عليه وآله ؟
فكما لايجوز ولايتوقع ولا يظن به ادنى مسالة تنافر الطباع فضلا عن المعصية فهم فيه شركاء !! فتتم معنى العصمة المطلقة ومايصطلح عليها بالملكة ..

وبلينا بقوم لايفقهون