مجردرأي
27-04-2013, 05:54 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
فقرة مع الاصول .بشكل مبسط قدر الامكان ..
طريق معرفة عدالة الراوي في زماننا
تعرف عدالة الراوي ،
في هذا الزمان وما ضاهاه ، وكذا أعدليته ، وورعه ، وأورعيته - بتزكية العدل المشهور ، وقد انحصر المزكي والجارح في : الشيخ الطوسي ،
والكشي ،
والنجاشي ،
وابن الغضائري ،
وابن طاوس ،
والعلامة ،
ومحمد ابن شهرآشوب ،
وابن داود ،
وربما توجد التزكية والجرح لغيرهم أيضا في كتب الحديث ، ك : الفقيه ، والكافي ، وغيرهما .
والظاهر : الاكتفاء بالواحد في الجرح والتعديل ،
ولو لم يذكر السبب ،
وإلا لم يوجد خبر صحيح بالاصطلاح المشهور ،
وسيجئ فيه مزيد تحقيق
مع تعارض الجرح والتعديل : فقد قيل ( 1 ) : بتقديم الجرح ، لأنه به يحصل الجمع بينهما .
والظاهر : الترجيح بالقرائن ، إن أمكن ،
وإلا فالتوقف .
الوافية -الفاضل التوني ص 167
وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطااااهرين
فقرة مع الاصول .بشكل مبسط قدر الامكان ..
طريق معرفة عدالة الراوي في زماننا
تعرف عدالة الراوي ،
في هذا الزمان وما ضاهاه ، وكذا أعدليته ، وورعه ، وأورعيته - بتزكية العدل المشهور ، وقد انحصر المزكي والجارح في : الشيخ الطوسي ،
والكشي ،
والنجاشي ،
وابن الغضائري ،
وابن طاوس ،
والعلامة ،
ومحمد ابن شهرآشوب ،
وابن داود ،
وربما توجد التزكية والجرح لغيرهم أيضا في كتب الحديث ، ك : الفقيه ، والكافي ، وغيرهما .
والظاهر : الاكتفاء بالواحد في الجرح والتعديل ،
ولو لم يذكر السبب ،
وإلا لم يوجد خبر صحيح بالاصطلاح المشهور ،
وسيجئ فيه مزيد تحقيق
مع تعارض الجرح والتعديل : فقد قيل ( 1 ) : بتقديم الجرح ، لأنه به يحصل الجمع بينهما .
والظاهر : الترجيح بالقرائن ، إن أمكن ،
وإلا فالتوقف .
الوافية -الفاضل التوني ص 167
وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطااااهرين