مشاهدة النسخة كاملة : شبهوا ربهم بشاب امرد وشبهوا الشاب الأمرد بليلى علوي
abumuhamed
02-05-2013, 03:13 AM
قالوا في ربهم انه شاب امرد
وشبهوا الشاب الأمرد بليلى علوي فأوجبوا عليه لبس النقاب قبل ان يوجبوه على ليلى علوي ووضعوا صورته مع صورة ليلى علوي ليتمعنوا ايهما اجمل
هذا الرابط يوتيوب (http://www.youtube.com/watch?feature=fvwp&v=eAHa679DjWU&NR=1)
منصور كرار
02-05-2013, 05:12 AM
من قال ان ربنا شاب امرد ؟
نحن نعبد شابا أمرد ؟؟؟؟
هات رواية صحيحة عن الشاب الامرد اتحداك
رواية الشاب الامرد كدب وبهتان بل كفر شنيييييييع كما قال ابن تيمية
مصطفى اسعد
02-05-2013, 06:52 AM
من قال ان ربنا شاب امرد ؟
نحن نعبد شابا أمرد ؟؟؟؟
هات رواية صحيحة عن الشاب الامرد اتحداك
رواية الشاب الامرد كدب وبهتان بل كفر شنيييييييع كما قال ابن تيمية
مو على عيني يا عائشي
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-c13a662d09.jpg
ابن تيمية ما قال كفر شنيع يا عائشي بل قال هنالك من يتؤول في ان ربه امرد
مصطفى اسعد
02-05-2013, 06:54 AM
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-d3e140d44b.jpg
منصور كرار
02-05-2013, 03:03 PM
الحمد لله لم تأتي بحديث الشاب الامرد صحيحا
فاهل السنة باجماعهم يقولون ببطلان الحديث
اما ما نقلت عن ابن تيمية فلم تنقل ما قبله قوله فأبلغ ما يقال لمن يثبت رؤية العين أي معنى الكلام: أن أقوى حجة لهم هي ما يأتي
لكن أعطيك هدية من المركز التابع للسيستاني
سؤال
هل ثبت قول ابن تيمية ان الله رؤي على هيئة شاب أمرد رؤيا العين؟
الجواب
http://www.aqaed.com/faq/2172/
ولا تنسى ان كثير من اصحابكم يقولون ان الله شاب امرد والعياد بالله
"إن بعض أصحابنا يزعم أن الله صورة مثل الإنسان، وقال آخر: إنه في صورة أمرد جعد قطط! فخرّ أبو عبد الله عليه السلام ساجدًا ثم رفع رأسه فقال: سبحان الذي ليس كمثله شيء
الان دعنا من هدا الكلام
هل يصح حديث الشاب الامرد الموضوع المكدوب عندنا ؟ تفضل اثبت
abumuhamed
02-05-2013, 11:09 PM
الأخ منصور كرار
ابن تيمية لم ينفي ان النبي رأى ربه شاب امرد بل ينفي رؤية العين لأن الآية المحكمة تقول لا تدركه الأبصار
فأستدل هو وبقية علماء اهل السنة مثل ابو زرعة على انها رؤية في المنام
(وليس كلامنا ان الوهابية يقولون برؤية الله ام لا تدركه الأبصار، وإنما كلامنا انكم تقولون ان الله شاب امرد)
وإن حاول رد هذا الحديث في بعض كتبه لكن في بيان تلبيس الجهمية صححه
ثم زاد انه من الممكن انه رأه رؤية عين
وإن الآية في قوله تعالى لا تدركه الأبصار هي اذا تجلى بنوره (فـتأول في الآية المحكمة)
ثم قال وإن ما اخبر به من رؤيته هو من هذا الأدراك الذي هو من رؤية البصر وإن البصر ادركه ، لكن لم يدركه في نوره الذي اذا تجلى بنوره لم يدركه شيء
أظغط هنا (http://wahabiya.net/news-7.html)
vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
Jannat Alhusain Network © 2024