إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع 1

[نعيم الشرهاني]

إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع ، وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه )

بعض ماروي عن فضل الامام علي من كتب السنه
روي عن الرسول انه قال " كنت أنا وعلى نورا بين يدى الله
فمن ذلك ما رواه أحمد بن حنبل مسنده عن زاذان عن سلمان قال : سمعت حبيبي رسول الله يقول : كنت أنا وعلى نورا بين يدى الله عز وجل قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلما خلق الله تعالى
آدم قسم ذلك النور جزئين فجزء أنا وجزء علي ( 1 )
وروى هذا الحديث في كتاب الفردوس ( 2 ) لابن شيرويه الديلمى ، ورواه الفقيه الشافعي ابن المغازلى في كتابه الذي سماه بالمناقب ( 3 ) . قالا فيه : فلما خلق الله آدم ركب ذلك النور في صلبه فلم يزل في شئ واحد حتى افترقنا صلب عبد المطلب ، ففى النبوة وفي على الخلافة .
ورواه ابن المغازلى أيضا في طريق آخر عن جابر بن عبد الله الانصاري عن النبي وقال في آخره : حتى قسمها جزئين جزءا في صلب عبد الله وجزءا صلب أبي طالب ، فأخرجني نبيا وأخرج عليا وصيا ( 4 ) .
وروى أيضا أحمد بن حنبل في مسنده ان عليا صلى مع النبي (صلى الله عليه واله) سبع سنين قبل أن يصلى معه أحد ( 5 ) .
وروى أيضا الفقيه الشافعي ابن المغازلى عن ايوب الانصاري قال : قال رسول الله صلت الملائكة على وعلى على سبع سنين ، وذلك أنه لم يصل معى أحد غيره ( 6 ) .
ورواه أيضا ابن المغازلى في كتاب المناقب عن انس بن مالك : قال رسول الله ، صلت الملائكه علي وعلى علي سبعا ، وذلك أنه لم يرفع الى السماء شهادة أن لا اله إلا الله وان محمدا عبده ورسوله الامني ومنه ( 7 ) .
وروى الثعلبي في تفسيره : ان اول ذكر آمن بالنبي ( صلى الله عليه واله ) وصدقه على بن طالب ( 8 ) . قال الثعلبي : وهو قول ابن عباس وجابر وزيد بن ارقم ومحمد بن المنذر ( 9 ) وربيعة الرأى وأبي حيان والمزنى .
روى الثعلبي في تفسيره ان أبا طالب قال لعلى : أي بني ما هذا الدين الذي أنت عليه ؟ قال : يا أبت آمنت بالله ورسوله ، وصدقته فيما جاء به ، وصليت معه لله تعالى . فقال له : أما ان محمدا لا يدعو الا الى خير فالزمه ( 10 ) .
وروى الشافعي ابن المغازلى في تفسير قوله تعالى " والسابقون السابقون " ( 11 ) عن ابن عباس قال : سبق يوشع بن نون الى موسى وصاحب يس الى عيسى وسبق على بن أبي طالب أمير المؤمنين الى محمد ( 12 ) .
وروى الثعلبي في تفسيره في تفسير قوله تعالى " والسابقون السابقون أولئك المقربون " عن عباد بن عبد الله قال : سمعت عليا يقول : انا عبد الله وأخو رسول الله ، وانا الصديق الاكبر ، لا يقولها بعدى إلا كذاب مفتر ، صليت قبل الناس بسبع سنين ( 13 ) .


( 1 ) رواه أحمد بن حنبل في فضائل الصحابة ص 205 المخطوط ( على ما في احقاق الحق 5 / 243 ) .
( 2 ) كتاب الفردوس في باب الخاء المخطوط ( على ما في احقاق الحق 4 / 92 )
( 3 ) المناقب ط طهران ص 79 .
( 4 ) رواه العلامة المجلسي عن الطرائف في البحار 35 / 24 ، وابن بطريق في العمدة 44
( 5 ) البحار 38 / 251 . وراه المحب الطبري في ذخائر العقبى : 60 .
( 6 ) المناقب ص 14 . البحار 38 / 251 .
( 7 ) نفس المصدر . وكذا البحار . والعيون والمحاسن 2 / 66 . والارشاد للمفيد : 14 .
( 8 ) البحار 38 / 251 . والعيون والمحاسن للمفيد 2 / 67 ط أولى نجف .
( 9 ) في ( ط ) محمد بن المنكدر وهو الصحيح .
( 10 ) البحار : 38 / 251 ، وذخائر العقبى : 60 .
( 11 ) الواقعة : 10 .
( 12 ) المناقب ص 320 ، والبحار 38 / 251 .
( 13 ) الكشف والبيان ( مخطوط ) على ما في احقاق الحق 3 / 386 ،
والبحار 38 / 253 ، وأحمد بن حنبل في فضائل الصحابة ( مخطوط ) ( على ما في احقاق الحق 4 / 209 ) .

للموضوع بقيه انشاء الله

[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد
صدقت القول اخي الجليل فهذا هو الدين الحق ويجب اتباعه
احسنتم كثيرا وجزاكم ربي خيرا استفدنا بحق

ممنون ياطيب

[مـ ـسـ ـلـ ـم]

انا استطيع ان اثبت مذهب اهل السنة بكتبكم

ولكنك لن تسطيع اثبات عقيدتكم من الروايات الصحيح من كتب اهل السنة

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
انا استطيع ان اثبت مذهب اهل السنة بكتبكم
نتحداك انت وكل أهل اللحى القصيرة من اشباه القرود

ولكنك لن تسطيع اثبات عقيدتكم من الروايات الصحيح من كتب اهل السنة
^_^ صغيري الشيعة تحتج على مخالفيهم بالروايات الصحيحة ليس فقط من كتب اهل سنة الجماعة بل حتى من كتب الجماعة الجاهلة الوهابية

وفي كل موضوع يستطيع الشيعي ان يناقش ويفحم بل ويدوس على راس خصمه من أصح كتب الخصم في حين بان الخصم ليس عنده شي الا ان يناقش في كتبه او في الضعيف من روايات الشيعة

وهذا الموضوع خير شاهد فكل مافيه صحيح مجمع عليه , والوهابي اكتفى بان نبح قليلا ثم هرب كما هي عادتهم

[rafedy]

انا استطيع ان اثبت مذهب اهل السنة بكتبكم

ولكنك لن تسطيع اثبات عقيدتكم من الروايات الصحيح من كتب اهل السنة


روح صلي
لو متصلي جماعة
فاتتك صلاة المغرب

اصلح الله حالكم
الحمد لله على نعمة الولاية

الرافضي

[الطالب313]

انا استطيع ان اثبت مذهب اهل السنة بكتبكم


ولكنك لن تسطيع اثبات عقيدتكم من الروايات الصحيح من كتب اهل السنة



يالله شمررررررررررررررررررررررر عن ساعديك ننتظرك الان انت لاتعرف ان تجيب حتى نفسك اذا سألت

[مصطفى اسعد]

انا استطيع ان اثبت مذهب اهل السنة بكتبكم

ولكنك لن تسطيع اثبات عقيدتكم من الروايات الصحيح من كتب اهل السنة

عجيب بعد ان قررنا لك ان الروايات التي ترد بمورد التقية تكون موافقة لعقيدتكم تريد الان ان تعود لتسدل بها واقول لك اكل تراب احسن لك

[مصطفى اسعد]

انا استطيع ان اثبت مذهب اهل السنة بكتبكم

ولكنك لن تسطيع اثبات عقيدتكم من الروايات الصحيح من كتب اهل السنة

عجيب بعد ان قررنا لك ان الروايات التي ترد بمورد التقية تكون موافقة لعقيدتكم تريد الان ان تعود لتسدل بها واقول لك اكل تراب احسن لك

[أبواسد البغدادي]

نتحداك انت وكل أهل اللحى القصيرة من اشباه القرود

^_^ صغيري الشيعة تحتج على مخالفيهم بالروايات الصحيحة ليس فقط من كتب اهل سنة الجماعة بل حتى من كتب الجماعة الجاهلة الوهابية

وفي كل موضوع يستطيع الشيعي ان يناقش ويفحم بل ويدوس على راس خصمه من أصح كتب الخصم في حين بان الخصم ليس عنده شي الا ان يناقش في كتبه او في الضعيف من روايات الشيعة

وهذا الموضوع خير شاهد فكل مافيه صحيح مجمع عليه , والوهابي اكتفى بان نبح قليلا ثم هرب كما هي عادتهم



ساظل الاحق ردودك ابو كرار الورده :D:D:kkk:

ممنون

[نعيم الشرهاني]

في كيفيه الصلاه على النبي واله ( صلوات الله عليهم ) من كتب السنه
من طرائف ما انتهى إليه اعراضهم عن آل محمد انهم يروون في صحاحهم وعن رجالهم ان النبي ( صلى الله عليه واله ) علمهم إذا صلوا عليه يصلون على آله معه إذا اعتبرت كتبهم المجلدات وما يجرى على السنتهم في المحاورات رايت اكثر ذلك قد اطرحوا فيه ذكر آل محمد فكيف استحسنوا لانفسهم ان يبخلوا عليهم بهذا المقدار وهل يحسن ان يبلغ التعصب عليهم الى هذه الغاية .
فمن الروايات الداله على تعليم النبي ( صلى الله عليه واله ) لهم كيفيه الصلاه عليهم ما رواه مسلم في صحيحه في اواسط الجزء الرابع باسناده الى كعب بن عجره قال قلنا يا رسول الله قد عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلى عليك ؟ قال قولوا " اللهم
صل على محمد وآل محمد كما صليت على آل ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم انك حميد مجيد " ( 1 )
ومن ذلك ما رواه البخاري في الجزء السادس في اول كراس من اوله باسناده الى أبي سعيد الخدرى قال قلنا يا رسول الله هذا التسليم فكيف
فكيف نصلى عليك ؟ قال قولوا " اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم " قال أبو صالح : عن الليث " على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم " (2 ) .
وروى البخاري نحو ذلك ايضا في هذا الموضع من الجزء المذكور عن كعب بن عجره عن النبي ( صلى اله عليه واله ) ( 3 ) .
ورواه ايضا البخاري في الجزء الرابع من صحيحه الكراس الرابع منه وكان الجزء تسع كراريس من النسخة المنقول منها (4 )
ومن ذلك ما رواه الحميدى في الجمع بين الصحيحين في مسند أبي سعيد الخدرى في الحديث الخامس من افراد البخاري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلى عليك ؟ قال قولوا " اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما صليت على إبراهيم وآل ابراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم " ( 5 ) .
ومن ذلك ما رواه الحميدى ايضا في الجمع بين الصحيحين في مسند أبي مسعود عقبه بن عمرو الانصاري في الحديث الثاني من افراد مسلم قال قال بشير : امرنا الله ان نصلى عليك يا رسول الله فكيف نصلى عليك ؟ فسكت رسول الله
حتى تمنينا انه لم نساله ثم قال قولوا " اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم وبارك على محمد
وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد (6 ) .
ومن ذلك ما رواه الثعلبي باسناده في تفسير قوله تعالى " ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما " (7) قلنا يا رسول الله قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاه عليك ؟ قال قولوا " اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم انك حميد مجيد " ( 8 ) .
وصحت عندهم وهي تتضمن ان محمدا ( صلى الله عليه واله ) قد اجرى آله مجرى نفسه في تعظيم الصلاه عليه وقال الشافعي في روايه التنوخى عنه : ان الصلاه على النبي وآله فريضه في الصلاه وقال أبو حنيفه : الصلاه على النبي وآله فريضه في الصلاه

1 ) مسلم في صحيحه 1 / 305 ، والبحار : 27 / 257 ، والعمدة : 25 .
2 ) البخاري في صحيحه : 6 / 27 ، وذخائر العقبى : 19 .
3 ) البخاري في صحيحه : 6 / 27 .
4 ) البخاري في صحيحه : 4 / 146 .
5 ) احقاق الحق : 9 / 577 عن الجمع بين الصحيحين : 2 / 502 مخطوط ، والبحار : 27 / 257 .
6 ) رواه مسلم في صحيحه : 1 / 305 ، والبحار : 27 / 258 ، ومالك في الموطأ : 1 / 138 .
7 ) الاحزاب : 56 .
8) احقاق الحق عن الثعلبي : 9 / 540 ، والبحار : 27 / 258 ، والطبري في تفسيره : 22 / 31 و 32 .

[حسين412]

هل عندكم أصلا شيء اسمه صحيح حتى نحتج به عليكم ؟
راسلوني بصحيح الكليني يكون محل اجماع بينكم على الخاص ان كان لديكم

أما ان تثبتوا عقائدكم من كتبنا ؟ نعم بل أنتم مضطرين ان تأتوا الى كتبنا وصحاحنا التي طعنتم في رواتها وليس لديكم حديث واحد صحيح مسند الى الرسول يال العجب

فأنتم مضطرين رغم أنوفكم ولكن هيهات
لن تثبتوا دينكم لا من القران ولا من سنة الرسول

[سهام الزهراء]

الفهم بالمقلوب مصيبة أجرنا يارب
لماذا أكملتم دينكم بالصحيح ؟ من قال أنه صحيح ؟ القرآن صحيح لأنه من عند الله أما تدوين الحديث والسنة فعندكم تكتبت تارة وتحرق تارة وتشرد تارة وتضعف تارة وتصحح تارة لا أفهم لماذا تفرضون صحة البخاري على المسلم !! من تكفل بحفظ السنة وكتابتها ؟ من ؟؟ فلما يقول الرسول : كتاب الله وسنتي ثم يقال حسبنا كتاب الله ثم يجي عصر الكذب على لسان رسول الله ويضطر الصحاح لإنقاذ ما بقي من الحديث مخالفين حديث منع كتابة الحديث وواحد يكتب والآخر يحرق والآخر يصحح ... وبالنهاية وبعد كل هذه التخبطات تضعون طابع الصحيح عليه فهذه مصيبة.
ولماذا تريد أن نعتبر كتبنا صحيحة مية بالمية ؟ أنتحدى الله والقرآن بكتاب صحيح ؟؟ مالا تفهمونه هو أن كتبنا الصحيحة المعصومة في السنة والحديث هم الأئمة سلام الله عليهم معصومين قاموا أم قعدوا أئمة وأسياد سادتكم غصبا على الأعداء.
إلا إذا تروون عن الأئمة وتعرفونهم حق المعرفة وأنا لا أدري !!

[حسين412]

أصول ديننا في القران موضحة بايات محكمات وتفصيلها في السنة
عكس ما جاء في دينكم انتم
لا اصول في القران ولا يوجد عندكم سنة اصلا

ثم من قال ان بصحة الاحاديث هو الاجماع وهو الحجة
لأن العلماء هم ورثة الانبياء

[سهام الزهراء]

فسروا لي يا إخواني الموالين :

العلماء السنة ورثة الأنبياء
والأئمة الكبار من أهل البيت عليهم السلام !! لربما ورثوا الأمية !!!!! وجدهم رسول الله روحي فداء لخدام خدامه

صبرك يارب

أكرر :

لماذا أكملتم دينكم بالصحيح ؟ من قال أنه صحيح ؟ القرآن صحيح لأنه من عند الله أما تدوين الحديث والسنة فعندكم تكتبت تارة وتحرق تارة وتشرد تارة وتضعف تارة وتصحح تارة لا أفهم لماذا تفرضون صحة البخاري على المسلم !! من تكفل بحفظ السنة وكتابتها ؟ من ؟؟ فلما يقول الرسول : كتاب الله وسنتي ثم يقال حسبنا كتاب الله ثم يجي عصر الكذب على لسان رسول الله ويضطر الصحاح لإنقاذ ما بقي من الحديث مخالفين حديث منع كتابة الحديث وواحد يكتب والآخر يحرق والآخر يصحح ... وبالنهاية وبعد كل هذه التخبطات تضعون طابع الصحيح عليه فهذه مصيبة.
ولماذا تريد أن نعتبر كتبنا صحيحة مية بالمية ؟ أنتحدى الله والقرآن بكتاب صحيح ؟؟ مالا تفهمونه هو أن كتبنا الصحيحة المعصومة في السنة والحديث هم الأئمة سلام الله عليهم معصومين قاموا أم قعدوا أئمة وأسياد سادتكم غصبا على الأعداء.
إلا إذا تروون عن الأئمة وتعرفونهم حق المعرفة وأنا لا أدري !!

[حسين412]

نعم العلماء هم ورثة الانبياء
والا فماذا يفعل أصحاب العمائم عندكم ؟ فليرقدوا جانبا وليأتي من يرث العلم والنبوة

أما عن أئمة أهل البيت فمن أنكر علمهم ؟ وأولهم سيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه فنحن نتبع ولا نقلد
نتبع الرسول عن طريق اتباع اصحابه واهل بيته كما كان اهل البيت يفعلون.

ليسوا أئمة معصومين كما ادعيتم عنهم
عن محمد بن عيسى, عن زكريّا, عن ابن مسكان, عن قاسم الصيرفى, قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام, يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام, واللّه ما أنا بإمام, مالهم, لعنهم اللّه, كلّما سترت ستراً هتكوه, هتك اللّه ستورهم
رضي الله عنك يا أبا عبد الله ولكن هؤلاء قوم اعميت أبصارهم

[سهام الزهراء]

إقرأ كلامك أخي مرة أخرى سترى أنك لن تقتنع به المهم لا فائدة ولكني أواصل الحوار حبا لمحمد وآل محمد :
دلني على مكانة الأئمة العلماء من أهل البيت في الصحيح ! خلاص لنقل أنتم أتباعهم الحقيقيين كما تدعون أين الإتباع !!

نتبع الرسول عن طريق اتباع اصحابه واهل بيته
لما يصبح أبو هريرة أعلم من الصادق عليه السلام يسمى إتباعا
non mais on marche sur la tête

لا إله إلا الله محمد رسول الله علي ولي الله

[الطالب313]

مشكله ازليه عقل الوهابي

[سهام الزهراء]

بخصوص العمامة ! الحمد لله رب العالمين عمامة واحدة أعلم من جميع علمائكم ! طارت من فوق رؤوس المنافقين من أجدادكم خجلا من أفعالهم وإجرامهم إستحوا من رسول الله وأنتم تتكلمون عن العمامة !

[أبواسد البغدادي]

يرررررررررفع بالصلاة على محمدوآل محمد

[حسين412]

إقرأ كلامك أخي مرة أخرى سترى أنك لن تقتنع به المهم لا فائدة ولكني أواصل الحوار حبا لمحمد وآل محمد :
دلني على مكانة الأئمة العلماء من أهل البيت في الصحيح ! خلاص لنقل أنتم أتباعهم الحقيقيين كما تدعون أين الإتباع !!


لما يصبح أبو هريرة أعلم من الصادق عليه السلام يسمى إتباعا
non mais on marche sur la tête

لا إله إلا الله محمد رسول الله علي ولي الله

أنتم تعلمون عقيدتنا وهي أن أفضل الخلق بعد النبي هم الصحابة وأولهم ابو بكر وعمر
وهذا ليس فيه تنقيص لأسيادنا أئمة أهل البيت عليهم السلام

فالقران ترضى على من يتبع الصحابة ولم يأمرنا الله أن نتبع أهل البيت حصرا ونكفر غيرهم
نعم حب أهل البيت واجب بل نقول أنه دين
واتباعهم واجب
ولا نقول بالعصمة ولا بالامامة ولا بغيره من البدع
وأتيت لك بقول ابا عبد الله ينكر امامته وكانوا ينكرونها ويخالفون من يدعي أنهم شيعتهم لذلك اخترعوا ما يسمى التقية ليكذبوهم

[حسين412]

لا إله إلا الله (http://www.imshiaa.com/vb) محمد (http://www.imshiaa.com/vb) رسول الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb) ولي الله (http://www.imshiaa.com/vb)
لاحظ وتمعن
قال الله: إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا...
ولم يقل: إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ووصاية علي...

قال الله : ...والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله...
ولم يقل: ...والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والائمة...

فكيف تحمد الله على شيء لم يأتي في كتاب الله ؟
ألم يقل الله: ما فرطنا في الكتاب من شيء. ؟
======================
يا يهودي وعلي بن ابي طالب لم يرتاب وهو سيد المسلمون بل هو القران المتجسد بنص حديث الثقلين
فهمت الان
وهذا الموضوع اكبر من عندك لهذا دع شيوخك تاتي وتناقش به

== النجف الاشرف==

[ابو مرتضى البراك]

الله الله اخي الحبيب نعيم انعم الله عليك والموالين في الدارين اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف والعن كل من انزل محمد وال محمد عن منزلتهم التي اختارها الله لهم