ابوبكر وعمر يسكرون ويندبون قتلى الكفار في بدر

[ابو مرتضى البراك]

المصدر --القصه في تفسير الطبراني- ج2 ص203 ---الترمذي في نواد الاصول ---- ---الاصابه في تميز الصحابه وغيرها *** شرب ابوبكر الخمر فقعد ينوح على قتلى الكفار في بدر وقال شعرا-------------تحي بالسلامة ام بكر *** وهل بعد رهطك من سلام /// ذريني اصطبح يام بكر ***رايت الموت نقب عن هاشم /// فنقب عن ابيك وكان قرما *** من الاشراف شراب المدام ///كاني بالطوى طوى بدر*** من الفتيان والخيل الكرام /// فبلغ ذالك رسول الله صلى الله عليه واله فخرج يجر ردائه من الغضب *** والذين يذكرون الواقعه بدافعون عنهم انهم شربوا الخمر قيل التحريم لكن كتاب المتطرف ج 2--- وربيع الابرار -- وصحيح مسلم ج6 ص 88 بينوا انهم شربوها في فتح مكه وفي خلافتهم ***** *قال ابن الخطيب والزمخشري ***فنزل ///يا ابها الذين امنوا لاتقربوا الصلاة وانتم سكارى /// فشربها من شرب حتى شربها عمر بن الخطاب فاخذ بلحى بعير فشج راس عبد الرحمن بن عوف ثم قعد ينوح على قتلى كفار بدر ويتمثل بشعر ابن يعفر ///وكائن بالقليب قليب بدر***من الشبان والشيب الكرام /// ايوعدنا ابن كبشه ان سنحيا *** وكيف حياة اصداء واوهام /// الا من مبلغ الرحمن عني *** باني تارك شهر الصيام// وتعاد نفس الفصه فيخرج الرسول غاضبا يريد ضرب عمر -------------- وليكن كما قالوا شربوها قبل التحريم فهل ينفع ذالك بتغير الوجه الاخر لهما ----- اليس السكران ينبئ عن ما في نفسه حقيقه ---------مسند ابي داود ج 2ص128---مسند احمد ج2ص53 -----المستدرك ج2 ص 278 ******بسم الله الرحمن الرحيم ///تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون //صدق الله العظيم

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

أشهر نادي لشرب الخمر أجلكم الله
وابوبكر وعمر أفضل زبائنه

واحسنت اخي
وجزاك الله كل خير

تحياتي واحترامي

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

أشهر نادي لشرب الخمر أجلكم الله
وابوبكر وعمر أفضل زبائنه

واحسنت اخي
وجزاك الله كل خير

تحياتي واحترامي

[ابو مرتضى البراك]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

أشهر نادي لشرب الخمر أجلكم الله
وابوبكر وعمر أفضل زبائنه

واحسنت اخي
وجزاك الله كل خير

تحياتي واحترامي

انامتاكد ان يزيد لعنه الله عندما قال ليت اشياخي ببدر كان يسير على منهج الشخين لعنهما الله

[MOHMMED Z]

انامتاكد ان يزيد لعنه الله عندما قال ليت اشياخي ببدر كان يسير على منهج الشخين لعنهما الله

فرخ البط عوام .. اضحك الله سنك مولاي العزيز

[abumuhamed]

قال ابن الخطيب والزمخشري ***فنزل ///يا ابها الذين امنوا لاتقربوا الصلاة وانتم سكارى /// فشربها من شرب حتى شربها عمر بن الخطاب فاخذ بلحى بعير فشج راس عبد الرحمن بن عوف ثم قعد ينوح على قتلى كفار بدر ويتمثل بشعر ابن يعفر ///وكائن بالقليب قليب بدر***من الشبان والشيب الكرام /// ايوعدنا ابن كبشه ان سنحيا *** وكيف حياة اصداء واوهام /// الا من مبلغ الرحمن عني *** باني تارك شهر الصيام// وتعاد نفس الفصه فيخرج الرسول غاضبا يريد ضرب عمر -------------- وليكن كما قالوا شربوها قبل التحريم فهل ينفع ذالك بتغير الوجه الاخر لهما

لو فرضنا انهم شربوها قبل التحريم أي قبل نزول قوله تعالى إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ (91المائدة)
لكن هذا بعد قوله تعالى :
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا
وبعد قوله تعالى :
قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (33الأعراف)

[أبو كوثر العبياوي]

لو فرضنا انهم شربوها قبل التحريم أي قبل نزول قوله تعالى إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ (91المائدة)
لكن هذا بعد قوله تعالى :
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا

مع احترامي لك تحاول ان ترقع لكن لا تستطيع تقول الشرب قبل التحريم لاحظ ماذا فعلو مع عمر يلا نطق انتهينا انتهينا
هذا يدل على انه كان خمارا ...

http://im40.gulfup.com/RyML5.jpg


اما قصته مع رويشد الثقفي .. هل بعد التحريم ام قبلها ... !!

http://im33.gulfup.com/R2PnB.jpg

[ابو مرتضى البراك]

الاخوه الاحباء *** ابو كوثر ***محمود زد*** ابو محمود مروركم العطر وتعليقاتكم القيمه رصيد لمزيد من الطرح النافع دفاعا عن حق محمد وال محمد الضائع في هذه الامه الظالمه اهلها وفقكم الله ورعاكم

[abumuhamed]

مع احترامي لك تحاول ان ترقع لكن لا تستطيع تقول الشرب قبل التحريم لاحظ ماذا فعلو مع عمر يلا نطق انتهينا انتهينا
هذا يدل على انه كان خمارا ...
شنو القصة الأخ العبياوي شنو تحاول ان ترقع
انا اقتبست لكلام الأخ نهروان حيث ينقل كلامهم شربوها قبل التحريم
لكن الأمام الصادق ع يقول ان التحريم كان قبل ذلك كما في الكافي باب تحريم الخمر في الكتاب ج6 ص 583
إن أول ما نزل في تحريم الخمر قول الله عزوجل " يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما " فلما نزلت هذه الآية أحس القوم بتحريمها وتحريم الميسر وعلموا أن الاثم مما ينبغي
اجتنابه ولا يحمل الله عزوجل عليهم من كل طريق لانه قال: ومنافع للناس ثم أنزل الله عزوجل آية اخرى " إنما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون(1) " فكانت هذه الآية أشد من الاولى وأغلظ في التحريم ثم ثلث بآية اخرى فكانت أغلظ من الآية الاولى والثانية وأشد فقال عزوجل: " إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العدواة والبغضاء في الخمر والميسر ويصد كم عن ذكرالله وعن الصلوة فهل أنتم منتهون(2) " فأمرعزوجل باجتنابها وفسر عللها التي لها ومن أجلها حرمها ثم بين الله عزوجل تحريمها وكشفه في الآية الرابعة مع مادل عليه في هذه الآي المذكورة المتقدمة بقوله عزوجل: " قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق " وقال عزوجل في الآية الاولى: " يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس " ثم قال في الآية الرابعة: " قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم " فخبر الله عزوجل أن الاثم في الخمر وغيرها وأنه حرام