للمؤمنين فقط الرجاء عدم دخول الوهابيه والنواصب !!!

[سبيدو]

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول تعالى في سورة الأحزاب (http://www.holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=33&vr=50#searched) آية 50

(النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلاَّ أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا)

فهل يوجد شخص عاقل يشتم امه عائشه او حفصه رضي الله عنهما وارضاهما ؟؟؟

[أبو مصطفى]

كلامك صحيحي يا أخي العزيز :- سبيدو
والحمد لله هذا دليل على الأعراب أننا لا نسب أمهات المؤمنين لأننا من المؤمنين ولسنا من الأعراب الذين ذكرهم الله في كتابه وقالت الأعراب آمنَّا.............
على كل وهابي وأعرابي أن يكمل الآية وسوف يرى أنه يفتري على المؤمنين أمثال غيرهم من السنة والشيعة المخلصين لله ورسوله وأهل بيته وأزواجه الخلص له .

[سبيدو]

كلامك صحيحي يا أخي العزيز :- سبيدو
والحمد لله هذا دليل على الأعراب أننا لا نسب أمهات المؤمنين لأننا من المؤمنين ولسنا من الأعراب الذين ذكرهم الله في كتابه وقالت الأعراب آمنَّا.............
على كل وهابي وأعرابي أن يكمل الآية وسوف يرى أنه يفتري على المؤمنين أمثال غيرهم من السنة والشيعة المخلصين لله ورسوله وأهل بيته وأزواجه الخلص له .

ولكن الشيعه تكره زوجتي النبي صلى الله عليه واله وسلم
عائشة وحفصه رضي الله عنهما
هل هذا صحيح ؟؟؟

[المظلوم]

عزيزي لفظة أمهات المؤمنين تعني أنه لا جوز الزواج منهن بعد النبي لا أكثر لا أقل

[المظلوم]

و أما عن سبهم فالحمد لله نحن أعلم بأننا لا نسبهم

[أبو مصطفى]

أخي العزيز سبيدو:-
لا يوجد هذه الآية بهذا الرقم إنما هي أية 6 وليست 50 للمعلومية في سورة الأحزاب
حتى ولو كان الكلام صحيح إعرف
ماهو السبب
هل تعرف أنت ماهو السبب إذا عرف السبب بطل العجب ولا تقول لي أعطيك السبب لأنك لن تقتنع فعليك أن تبحث في تاريخ الطبري والتواريخ الأخرىفي الأيام التي بعد رسول الله وسترى ما أنت تفقده
أو أعطيك إسم كتاب ممكن أنك ستتثاقل أن تقرأه هذا من رجل بدرجة دكتوراه وليس جاهلا كان سلفياً كارها كرهاً شديداً للشيعة وبعد البحث والتقصي والإصرار على أن يرى الحقيقة وبدون تعصب عرف الحقيقة أنه كان على خطأ وبعدها أعلن أنه اهتدى إلى الحقيقة فجعل عنوان كتابه ( ثم اهتديت ) عليك أن تقتني هذا الكتاب أو أن تراه على النت ولكن عليك أن تقرأه بدون عصبية وسترى ما تريد أن تعرفه عن الشيعة ولاحظ(أننننننننننه كااااااااااااااان سلفي) إنه الدكتور محمد التيجاني السماوي التونسي .. حاول وسوف ترى
وكذلك أريد أن أنوه لك أنه هناك آية لا يحضرني في أية سورة إذا قال تعالى لأزواج النبي ( فإن تظاهرا عليه فإن الله مولاه وصالح المؤمنين.....) الله أعلم أنه بإمكان أي زوجة من زوجات الرسول أن تعمل مظاهرة على الرسول (ص).. إقرأ الآيات التي في سورة الأحزاب من آية28إلى 332 ثم قف في آية 33 عند ورسوله وكيف أن الله يخبر الرسول (ص)أن يحذر نساءه من أشياء مستقبلية ول عملوها فإن الله أعلم بما بإمكانه أن يجري والله يعلم إن كانت البعض من نساءه صلى الله عليه وآله سيبقى على الطاعة وعدم الوقوع فيما لا يرضي سبحانه لما تطرق وأبلغ رسوله (ص) أن يحذرهم فالله خالقهم فهو يحذرهم ولذا بعد هذا المقطع من آية 33 فصل سبحانة وتعالى ضمير التأنيث وبدأ بضمير الذكورة وعزل التأنينث عن الآية فقال إنما يريد الله الهه أن يذهب (عنكم) الرجس أهل البيت وليس ( عنكن) ويطهركم تطهيرا... وأتحدى إن وجد حديث عن أمهات المؤمنين :- عائشة أو حفصة أو أم سلمة أو مارية القبطية أو زينب بنت جحش رضي الله عنهم إدعوا أن هذه الآية نزلت فيهم بل في أهل البيت الذي أجمع أكثر المفسرين المعتدلين أنهم فقط ( الرسول محمد(ص) وعلي وفاطمة والحسن والحسين (ع) .. وذريتهم من نسل الإمام الحسين عليه السلام .. الأئمة التسعة من ذرية الإمام الحسين عليه السلام . ولك تحياتي وآسف إذا طولت عليك

[أبو مصطفى]

أإرجوا من الأخوة في التنسيق في المنتدى إلغاء الرد رقم 6
و هذه المشاركة أو الرد هي بدلا من الرد رقم 6 الذي أعلاه: حيث أن الأعلى به بعض الأخطاء الإملائية فأرجوا إعتماد هذا الرد
أخي العزيز سبيدو:-
لا يوجد هذه الآية بهذا الرقم إنما هي أية 6 وليست 50 للمعلومية في سورة الأحزاب
حتى ولو كان الكلام صحيح إعرف
ماهو السبب
هل تعرف أنت ماهو السبب إذا عرف السبب بطل العجب ولا تقول لي أعطيك السبب لأنك لن تقتنع فعليك أن تبحث في تاريخ الطبري والتواريخ الأخرىفي الأيام التي بعد رسول الله وسترى ما أنت تفقده
أو أعطيك إسم كتاب ممكن أنك ستتثاقل أن تقرأه هذا من رجل بدرجة دكتوراه وليس جاهلا كان سلفياً كارها كرهاً شديداً للشيعة وبعد البحث والتقصي والإصرار على أن يرى الحقيقة وبدون تعصب عرف الحقيقة أنه كان على خطأ وبعدها أعلن أنه اهتدى إلى الحقيقة فجعل عنوان كتابه ( ثم اهتديت ) عليك أن تقتني هذا الكتاب أو أن تراه على النت ولكن عليك أن تقرأه بدون عصبية وسترى ما تريد أن تعرفه عن الشيعة ولاحظ(أننننننننننه كااااااااااااااان سلفي) إنه الدكتور محمد التيجاني السماوي التونسي .. حاول وسوف ترى
وكذلك أريد أن أنوه لك أنه هناك آية لا يحضرني في أية سورة إذ قال تعالى لأزواج النبي ( فإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وصالح المؤمنين.....) الله أعلم أنه بإمكان أي زوجة من زوجات الرسول أن تعمل مظاهرة على الرسول (ص).. إقرأ الآيات التي في سورة الأحزاب من آية28إلى 32 ثم قف في آية 33 عند كلمة ورسوله وكيف أن الله يخبر الرسول (ص)أن يحذر نساءه من أشياء مستقبلية فإن الله أعلم بما بإمكانه أن يجري والله يعلم إن كانت البعض من نساءه صلى الله عليه وآله سيبقى على الطاعة وعدم الوقوع فيما لا يرضي سبحانه لما تطرق وأبلغ رسوله (ص) أن يحذرهم فالله خالقهم فهو يحذرهم ولذا بعد هذا المقطع من آية 33 فصل سبحانة وتعالى ضمير التأنيث وبدأ بضمير الذكورة وعزل التأنينث عن الآية فقال إنما يريد الله الهه أن يذهب (عنكم) الرجس أهل البيت وليس ( عنكن) ويطهركم تطهيرا... وأتحدى إن وجد حديث عن أمهات المؤمنين :- عائشة أو حفصة أو أم سلمة أو مارية القبطية أو زينب بنت جحش رضي الله عنهم إدعوا أن هذه الآية نزلت فيهم بل في أهل البيت الذي أجمع أكثر المفسرين المعتدلين أنهم فقط ( الرسول محمد(ص) وعلي وفاطمة والحسن والحسين (ع) .. وذريتهم من نسل الإمام الحسين عليه السلام .. الأئمة التسعة من ذرية الإمام الحسين عليه السلام . ولك تحياتي وآسف إذا طولت عليك

[فطرس11]

(النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلاَّ أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا)


المقصود في الأمومه في هذه الأيه هي تحريم الزواج منهن بعد النبي صلى الله عليه وأله وسلم .


فهل يوجد شخص عاقل يشتم امه عائشه او حفصه رضي الله عنهما وارضاهما ؟؟؟

لايوجد احد من الشيعه يشتم ازواج النبي اكراماَ لشخصه الكريم.



دمــتم

[سبيدو]

أخي العزيز سبيدو:-
عرف الحقيقة أنه كان على خطأ وبعدها أعلن أنه اهتدى إلى الحقيقة فجعل عنوان كتابه ( ثم اهتديت ) عليك أن تقتني هذا الكتاب أو أن تراه على النت ولكن عليك أن تقرأه بدون عصبية وسترى ما تريد أن تعرفه عن الشيعة ولاحظ(أننننننننننه كااااااااااااااان سلفي) إنه الدكتور محمد التيجاني السماوي التونسي .. حاول وسوف ترى
وكذلك أريد أن أنوه لك أنه هناك آية لا يحضرني في أية سورة إذا قال تعالى لأزواج النبي ( فإن تظاهرا عليه فإن الله مولاه وصالح المؤمنين.....) الله أعلم أنه بإمكان أي زوجة من زوجات الرسول أن تعمل مظاهرة على الرسول (ص).. إقرأ الآيات التي في سورة الأحزاب من آية28إلى 332 ثم قف في آية 33 عند ورسوله وكيف أن الله يخبر الرسول (ص)أن يحذر نساءه من أشياء مستقبلية ول عملوها فإن الله أعلم بما بإمكانه أن يجري والله يعلم إن كانت البعض من نساءه صلى الله عليه وآله سيبقى على الطاعة وعدم الوقوع فيما لا يرضي سبحانه لما تطرق وأبلغ رسوله (ص) أن يحذرهم فالله خالقهم فهو يحذرهم ولذا بعد هذا المقطع من آية 33 فصل سبحانة وتعالى ضمير التأنيث وبدأ بضمير الذكورة وعزل التأنينث عن الآية فقال إنما يريد الله الهه أن يذهب (عنكم) الرجس أهل البيت وليس ( عنكن) ويطهركم تطهيرا... وأتحدى إن وجد حديث عن أمهات المؤمنين :- عائشة أو حفصة أو أم سلمة أو مارية القبطية أو زينب بنت جحش رضي الله عنهم إدعوا أن هذه الآية نزلت فيهم بل في أهل البيت الذي أجمع أكثر المفسرين المعتدلين أنهم فقط ( الرسول محمد(ص) وعلي وفاطمة والحسن والحسين (ع) .. وذريتهم من نسل الإمام الحسين عليه السلام .. الأئمة التسعة من ذرية الإمام الحسين عليه السلام . ولك تحياتي وآسف إذا طولت عليك

اولا التيجاني كان صوفي من عبدة القبور وتحول من عابد للقبور الى عابد ايضا للقبوووووور
ولكنه رائ ان الصوفيه ليس لها مردود مادي فتحول شيخ شيعي ليحضى بقليل من الخمس

يقول الله تعالى :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُم مَّا أَنفَقُوا وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ )
فهل طلق رسول الله زوجتة عائشه او غيرها

[سبيدو]

عزيزي لفظة أمهات المؤمنين تعني أنه لا جوز الزواج منهن بعد النبي لا أكثر لا أقل
شكرا يالمظلوم
ولكن هناك ايه تحرم زواج زوجاته من بعده
قال تعالى :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا)

إذن ذكر الله تعالى بان ازواجه امهاتنا لرفع منزلهن
وقدرهن عند المؤمنين فقط رضي الله عنهن وارضاهمن

[شيهانه]

رضي الله عن امهات المؤمنين زوجات رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والتسليم

[سبيدو]

المقصود في الأمومه في هذه الأيه هي تحريم الزواج منهن بعد النبي صلى الله عليه وأله وسلم .




لايوجد احد من الشيعه يشتم ازواج النبي اكراماَ لشخصه الكريم.



دمــتم
هل اعطيك مقاطع فديوا !!!

[سبيدو]

بضمير الذكورة وعزل التأنينث عن الآية فقال إنما يريد الله الهه أن يذهب (عنكم) الرجس أهل البيت وليس ( عنكن) ويطهركم تطهيرا... وأتحدى إن وجد حديث عن أمهات المؤمنين :- عائشة أو حفصة أو أم سلمة أو مارية القبطية أو زينب بنت جحش رضي الله عنهم إدعوا أن هذه الآية نزلت فيهم بل في أهل البيت الذي أجمع أكثر المفسرين المعتدلين أنهم فقط ( الرسول محمد(ص) وعلي وفاطمة والحسن والحسين (ع) .. وذريتهم من نسل الإمام الحسين عليه السلام .. الأئمة التسعة من ذرية الإمام الحسين عليه السلام . ولك تحياتي وآسف إذا طولت عليك

يقول تعالى :
( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا)
ببساطه هل الايه تطلب من الامام علي
وابنائه رضي الله عنهم
ان يقروا في منازلهم
اهل البيت
يقول الله تعالى :

( وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ)
وقال تعالى
(قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ)

فالمخاطب هنا زوجة ابينا ابراهيم عليه السلام
وقال تعالى :
(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلاَّ أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا )
إذن الزوجه من اهل البيت
وقال تعالى :
( إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى)

يقول لاهله اي لزوجته
إذن الزوجه من اهل البيت

وقال تعالى :

( قَالُواْ يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُواْ إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ)

واسف على الاطاله

[سبيدو]

( وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلاَّ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )
اي بزوجتك والا انا غلطان !!!

[سبيدو]

رضي الله عن امهات المؤمنين زوجات رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والتسليم

امين يارب العالمين

[أبو مصطفى]

أريدك تعطيني حديث عن أحد أمهات المؤمنين أنها تقول أن هذه الأية آية التطهير تشملها ولا تأتيني من ابن تيمية
بل وتوجد رواية تقول أنها نزلت في بيت أم المؤمنين أم سلمة وقد قالت للرسول (ص) وهل أنا منهم قال لا ولكنك إلى خير وذلك في حديث الكساء فلا تكلف نفسك ما لا تطيق لن تجد في أي مصدر موثوق أن أي واحدة من أمهات المؤمنين تشملها هذه الآية وإذا وجدتَ جزيتَ خيرأً دلني ولكن ليس من أبو هريرة ولاحظ أن يكون الراوي موثوق.

[سبيدو]

أريدك تعطيني حديث عن أحد أمهات المؤمنين أنها تقول أن هذه الأية آية التطهير تشملها ولا تأتيني من ابن تيمية
بل وتوجد رواية تقول أنها نزلت في بيت أم المؤمنين أم سلمة وقد قالت للرسول (ص) وهل أنا منهم قال لا ولكنك إلى خير وذلك في حديث الكساء فلا تكلف نفسك ما لا تطيق لن تجد في أي مصدر موثوق أن أي واحدة من أمهات المؤمنين تشملها هذه الآية وإذا وجدتَ جزيتَ خيرأً دلني ولكن ليس من أبو هريرة ولاحظ أن يكون الراوي موثوق.

عزيزي مصطفى
كانك لم تقتنع بقول الله تعالى
بان الزوجه مشموله من اهل البيت ؟؟؟
اقراء مرة اخرى الله يهدي قلبك

يقول تعالى :

( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا)
الان هل الايه تطلب من الامام علي
وابنائه رضي الله عنهم
ان يقروا في منازلهم ولا يتبرجوا ولا يخرجوا زينتهم
ام تطلب من زوجات الرسول صلى الله عليه واله وسلم
اريد منك شوية تفكير قبل الرد
وتقبل تحياتي

[أبو الحر]

أولا سألت ليش تسبون ام المؤمنين وبعد ماجاوبوك الجماعه حولت الموضوع الى لماذا تكرهونها وبعدين يا فطحل زمانك تكلمت بكلام بذي على التيجاني وقلت انه يعبد قبور يا كذاب اثبت انه يعبد القبور وبعدها سألت سؤال هل الرسول طلق عائشه او غيرها نعم طلق حفصه يا عبقري هذا دليل على انك ما تقرأ شاطر بس في الاتهام وبعدين جبت آيه تدي انها لرفع المنزله ولا فيها رفع منزله ولا هم يحزنون يا كذاب يا .....
تفضل يا كذاب اثبت ما ادعيته على التيجاني

[أبو الحر]

عزيزي مصطفى
كانك لم تقتنع بقول الله تعالى
بان الزوجه مشموله من اهل البيت ؟؟؟
اقراء مرة اخرى الله يهدي قلبك

يقول تعالى :

( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا)
الان هل الايه تطلب من الامام علي
وابنائه رضي الله عنهم
ان يقروا في منازلهم ولا يتبرجوا ولا يخرجوا زينتهم
ام تطلب من زوجات الرسول صلى الله عليه واله وسلم
اريد منك شوية تفكير قبل الرد
وتقبل تحياتي

لا تفكير اشوي ولا كثير
حتي السنور من اهل البيت هذا معروف يا شاطر
ولكن سؤال بسيط
اعطيني الاسماء التي نزلت فيهم الآيه
تفضل

[سبيدو]

لا تفكير اشوي ولا كثير
حتي السنور من اهل البيت هذا معروف يا شاطر
ولكن سؤال بسيط
اعطيني الاسماء التي نزلت فيهم الآيه
تفضل
من هوا السنيور
حبيبي مصطفى انا شخص احب الاختصار
فياليت مانتفرع الى مواضيع اخرى
الان ممكن تجاوبني على سؤالي السهل
هل تعتبر عائشه رضي الله عنها زوجة النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
ام للمؤمنين ام لا؟؟

[أبو الحر]

من هوا السنيور

حبيبي مصطفى انا شخص احب الاختصار
فياليت مانتفرع الى مواضيع اخرى
الان ممكن تجاوبني على سؤالي السهل
هل تعتبر عائشه رضي الله عنها زوجة النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم

ام للمؤمنين ام لا؟؟

أولا انا قلت السنور ولم اقل السنيور فتأمل
ثانيا ام للمؤمنين من الناحيه الى وضحوها لك الاخوه
والسلام

[سبيدو]

أولا انا قلت السنور ولم اقل السنيور فتأمل
ثانيا ام للمؤمنين من الناحيه الى وضحوها لك الاخوه
والسلام
شكرا على التوضيح
إذن افهم من ردودكم انكم لا تعتبرون امنا عائشه رضي الله عنها اما لكم ؟؟؟
فهل تشهدون على انفسكم بانكم غير مؤمنين
يقول تعالى :
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ أُوْلَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُم مِّنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُواْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ قَالُواْ ضَلُّواْ عَنَّا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ

[أبو الحر]

وتلومني اذا قتلك بغل
قلت لك كما وضح لك الاخوه ففهم

[الحر0]

ما شاء الله كنت سوف ارد عليك بنفس مستوى الادب ولكن

سيتحول النقاش إلى أسلوب يليق بمقامك

أنا أولا لا أحب النقاش في مثل هذه الامور وهذا الموضوع يخص زوجة الرسول ولكن بناء على طلبك تفضل .

أولا السيده عائشه ليست أم المؤمنين وذلك لوجود الكثير من الامور التي ألت

إلى موت جموع من البشريه بفعل عدم الألتزام .


الثاني أم المؤمنين يجب أن تكون ذات خلق في كلامها وذات منطق في حديثها

هذه نقطه في بحر من ما ذكرة

ونا ممنون لك في الرد ان اردة الزياده .

على فكره لا تحرضني بالرد عليك بأحاديث لا تليق بسؤلك فأحفض ماء وجهك
أفضل لك .

أخوكم الموالي الحر

أستغفر الله ربي واتوب إليه أستمحك العذر يا ربي

[عاشقة المرتضى]

هههههههههههههههه وش دخل السنيور في موضوعنا يا سبيدو بعد مو سنور سنيور انت وج نقاااااااش انت حجي مثل الاواااااادم ما تعرف اتحجى روح واللي يرحم وم الديك تعلم الحجي بعدين تعال ناقش

[سبيدو]

هههههههههههههههه
انت وج نقاااااااش انت حجي مثل الاواااااادم ما تعرف اتحجى روح واللي يرحم وم الديك تعلم الحجي بعدين تعال ناقش

تقصدين حكي مو حجي
وشكرا على الرد

[سبيدو]

أولا السيده عائشه ليست أم المؤمنين وذلك لوجود الكثير من الامور التي ألت

إلى موت جموع من البشريه بفعل عدم الألتزام .

عاد كيفك يالحر
ربي العزة والجلال يقول:
( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ )


ياحر يقول الله تعالى :
( مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً)


الثاني أم المؤمنين يجب أن تكون ذات خلق في كلامها وذات منطق في حديثها


يقول تعالى :

( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ)


فانت وعقلك ياحر
فهل تطعن في النبي صلى الله عليه واله وسلم

على فكره لا تحرضني بالرد عليك بأحاديث لا تليق بسؤلك فأحفض ماء وجهك
أفضل لك .

نقول قال الله تعالى والاخ يقول ارد عليك باحاديث
وكانه يملك كتاب واحد صحيح



الحمد لله الذي جعلني ذو عقل

[نور المستوحشين]

السلام على من اتبع الهدى ...

لنفرض ان التيجاني من الصوفية 0 ناخذ الناس على قد عقلهم يعني ) عبدة القبور وانتقل الى التشيع اللي هو عبادة القبور بعد بس بطريقة توفر مال


ماشاء الله تبارك الرحمن ليش ماتتشيع انت عشان تلقى مردودات مادية كثيرة والله يبارك لك فيها

وخلي لنا المردودات المعنوية اللي راح تفيدنا دنيا وآخرة


ومن غير ما اجيب احاديث ولا كتب ولاهم يحزنون

فكفى بنا ان علي خيرالبشر ومن أبى فقد كفر


وأشكر أخوي ابو مصطفى على كلامه القيم



نور المستوحشين

[أبو الحر]

تفضل وأثبت ما ادعيته على التيجاني
تفضل

[سبيدو]

تفضل وأثبت ما ادعيته على التيجاني
تفضل

ابو الحر
هل موضوعنا التيجاني وغيره
ام قول الله تعالى :

( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ )

ام ان الايات الكريمه الجمتك والان تريد الهرووووووووب

[أبو الحر]

ابو الحر

هل موضوعنا التيجاني وغيره
ام قول الله تعالى :

( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ )

ام ان الايات الكريمه الجمتك والان تريد الهرووووووووب
يا سبيدو أنت عاقل ؟
جاوبناك على موضوعك وأنت ادعيت على التيجاني فتضل اثبت او انك كذاب مدلس

[زهرة الزهراء]

ليس هنالك أي دليل على أن لفظة أم المؤمنين تدل على أكثر من تحريم الزواج منهن. ثم إن وجود آية أخرى تقول على التحريم لا يدل على بطلان معنى الأولى ففي القرآن الكريم عدة آيات تتناول ذات الموضوع وليس هذا بالأمر الغريب.
ثم قوله تعالى في نفس السورة-آية 30:( يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا) يشير إلى احتمال أن يصدر منهنّ الظلم و سورة التحريم خير دليل على ذلك.

[زهرة الزهراء]

المعروف أن أفضل النساء هن: الزهراء(ع) و خديجة(ع) و مريم بنت عمران(ع) و آسيا(ع) امرأة فرعون و ذلك من أحاديث السنة و الشيعة. و قد أطلق إسم سيدة نساء العالمين على فاطمة الزهراء(ع) و هي أفضلهن و لم يطلق عليها إسم سيدة المؤمنين. فلو كان لقب "أم المؤمنين" يدل على التفضيل لكانت عائشة و زوجات النبي أفضل من تلك النساء و ذلك باطل لصحة الحديث الذي أشرت له, ف"المؤمنين" أشمل من "نساء العالمين". و بسبب صحة الحديث نرى أنه لو كان التفضيل هو المقصود لسميت ب"ام المؤمنات". لكن زوجات النبي(ص) لسن بأمهات المؤمنات لكنهن أمهات المؤمنين فكل مؤمن لا يجب أن يتزوج منهن.

[سبيدو]

ليس هنالك أي دليل على أن لفظة أم المؤمنين تدل على أكثر من تحريم الزواج منهن. ثم إن وجود آية أخرى تقول على التحريم لا يدل على بطلان معنى الأولى ففي القرآن الكريم عدة آيات تتناول ذات الموضوع وليس هذا بالأمر الغريب.
ثم قوله تعالى في نفس السورة-آية 30 يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا)
يشير إلى احتمال أن يصدر منهنّ الظلم و سورة التحريم خير دليل على ذلك.
اليست سيدتنا خديجه من نساء الرسول صلى الله عليه واله وسلم ؟؟؟
هل نقول انها

[سبيدو]

ليس هنالك أي دليل على أن لفظة أم المؤمنين تدل على أكثر من تحريم الزواج منهن. ثم إن وجود آية أخرى تقول على التحريم لا يدل على بطلان معنى الأولى ففي القرآن الكريم عدة آيات تتناول ذات الموضوع وليس هذا بالأمر الغريب.
ثم قوله تعالى في نفس السورة-آية 30 يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا)
يشير إلى احتمال أن يصدر منهنّ الظلم و سورة التحريم خير دليل على ذلك.
اليست سيدتنا خديجه من نساء الرسول صلى الله عليه واله وسلم ؟؟؟
هل نقول انها من الاحتمال ان يصدر منها الظلم حاشاها الله

[سبيدو]

المعروف أن أفضل النساء هن: الزهراء(ع) و خديجة(ع) و مريم بنت عمران(ع) و آسيا(ع) امرأة فرعون و ذلك من أحاديث السنة و الشيعة. و قد أطلق إسم سيدة نساء العالمين على فاطمة الزهراء(ع) و هي أفضلهن و لم يطلق عليها إسم سيدة المؤمنين. فلو كان لقب "أم المؤمنين" يدل على التفضيل لكانت عائشة و زوجات النبي أفضل من تلك النساء و ذلك باطل لصحة الحديث الذي أشرت له, ف"المؤمنين" أشمل من "نساء العالمين". و بسبب صحة الحديث نرى أنه لو كان التفضيل هو المقصود لسميت ب"ام المؤمنات". لكن زوجات النبي(ص) لسن بأمهات المؤمنات لكنهن أمهات المؤمنين فكل مؤمن لا يجب أن يتزوج منهن.
يقول الله تعالى :
( وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ * )
فهل لديكم ايه تتحدث عن سيدتي فاطمه سيدتي خديجه رضي الله عنهما وارضاهما
وحشرني الله تحت اقدامهما

[أبو الحر]

أثبت ما ادعيته او انك كاذب مدلس

[سبيدو]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
( علي خير البشر فمن أبي فقد كفر )

هل معناه ان الامام علي بشر وافضل من الرسول صلى الله عليه واله وسلم

[أبو الحر]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله :

( علي خير البشر فمن أبي فقد كفر )


هل معناه ان الامام علي بشر وافضل من الرسول صلى الله عليه واله وسلم

أثبت ما ادعيته او انك كاذب مدلس

وأما الحديث فأفتح له موضوع وسوف اجيبك

[سبيدو]

أثبت ما ادعيته او انك كاذب مدلس

وأما الحديث فأفتح له موضوع وسوف اجيبك
ابوالحر وبدون زعل انت مضيعه للوقت
فالرجاء عدم إضاعت وقتي بدون فائده
وإذا كنت تجمع مشاركات فاجمعها بعيدا عن مواضيعي وشكرا

[سبيدو]

, ف"المؤمنين" أشمل من "نساء العالمين". و بسبب صحة الحديث نرى أنه لو كان التفضيل هو المقصود لسميت ب"ام المؤمنات". لكن زوجات النبي(ص) لسن بأمهات المؤمنات لكنهن أمهات المؤمنين فكل مؤمن لا يجب أن يتزوج منهن.

زهرة الزهراء المؤمنين تعني الجنسين الرجال والنساء

تاملي قول الله تعالى :

{لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُواْ عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ}

فهل نقول ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم بعث للرجال فقط

وتاملي قول الله تعالى :

{إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً}

فهل نقول ان الاجر للمؤمنين الرجال فقط

وتاملي قول الله تعالى :
{فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً}

فهل نقول ان فريضة الصلاة على المؤمنين من الرجال فقط ؟؟؟

[سبيدو]

ليس هنالك أي دليل على أن لفظة أم المؤمنين تدل على أكثر من تحريم الزواج منهن. ثم إن وجود آية أخرى تقول على التحريم لا يدل على بطلان معنى الأولى ففي القرآن الكريم عدة آيات تتناول ذات الموضوع وليس هذا بالأمر الغريب.
ثم قوله تعالى في نفس السورة-آية 30:( يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا)
يشير إلى احتمال أن يصدر منهنّ الظلم و سورة التحريم خير دليل على ذلك.

يقول الله تعالى :
{يأَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلاَبِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً}

فهل هناك احتمال ان يصدر منهن شي حاشاهم الله

[كاره النواصب]

يقول الله تعالى :
{يأَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلاَبِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً}

فهل هناك احتمال ان يصدر منهن شي حاشاهم الله


أتحداك تجيب ايه ضد بنت النبي

[أبو الحر]

أثبت ما ادعيته او انك كاذب مدلس

[سبيدو]

أتحداك تجيب ايه ضد بنت النبي
بدون تحدي زميلي كاره النواصب
فنحن ولله الحمد لسنا مثلكم نتصيد الهفوات والزلات
لزوجات وبنات واحباب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
رضي الله عنهم وارضاهم اجمعين وجمعني ووالدي اللهم معهم في علييين

[أبو الحر]

أثبت ما ادعيته او انك كاذب مدلس

[أم مجاهد]

ولكن الشيعه تكره زوجتي النبي صلى الله عليه واله وسلم

عائشة وحفصه رضي الله عنهما

هل هذا صحيح ؟؟؟



وهل بعد الكفر من ذنب!!!

رضي الله عن عائشة وحفصة فهم من اطهر نساء المسلمين ولو ابى الكفار

[أبو الحر]

أثبت ما ادعيته او انك كاذب مدلس

[أبو الحر]

وهل بعد الكفر من ذنب!!!

رضي الله عن عائشة وحفصة فهم من اطهر نساء المسلمين ولو ابى الكفار
تطرد ولا كرامه

[أم مجاهد]

لا كرامة لكم يا رافضة الكفر

[بنت الغريبة زينب (ع)]

ام مجاهد

الفاظك جدا وسخة !!!!! فانا لا الومك فهذه طبيعتك بحكم البيئة الوسخة الي عايشين فيها ..وتواجدك معنا ابدا غير مناسب وغير لائق ومكانك المناسب واللائق لك هو في سلة المهملات فهذه تناسبك اكثر

دقائق معدودة وتنقلين اليها

[سبيدو]

تطرد ولا كرامه

الاخت تقول : رضي الله عن عائشة وحفصة فهم من اطهر نساء المسلمين ولو ابى الكفار

لاحول ولاقوة الا بالله
الاخت ام جهاد تقول ( الكفار )
وهل انت كافر ليزعجك ترضي اختنا عن امهات المؤمنين عائشه وحفصه رضي الله عنهم اجمعين لكي تتطالب بطردها

[نور المستوحشين]

المعنى في قلب الشاعر يا اخ

ولكن حمالة الحطب صدقت في قولها يارافضة الكفر

فنحن نفخر بكوننا رافضين للكفر ومتمسكين بالحق

حتى آخر رمق لنا في الحياة


تحــيـــــــ نور المستوحشين ــــاتــــي

[ريناد]

ام مجاهد

الفاظك جدا وسخة !!!!! فانا لا الومك فهذه طبيعتك بحكم البيئة الوسخة الي عايشين فيها ..وتواجدك معنا ابدا غير مناسب وغير لائق ومكانك المناسب واللائق لك هو في سلة المهملات فهذه تناسبك اكثر

دقائق معدودة وتنقلين اليها

اتوقع ناصبي داخل باسم أنثى ولا بعد ام مجاهد حلو النيك نيم smilies/50.gif smilies/50.gif

[ريناد]

لا كرامة لكم يا رافضة الكفر

من كفر مسلم ليس بمسلم يا ناصبية
اذا نحن كفاااااار ليش سجلتي في منتدى كفاااااااااااار
رافضية وافتخر
smilies/006.gif ريناد smilies/006.gif

[سبيدو]

من كفر مسلم ليس بمسلم يا ناصبية
اذا نحن كفاااااار ليش سجلتي في منتدى كفاااااااااااار
رافضية وافتخر
ريناد

كلام طيب
طيب ماحكم السنه عندكم ؟؟؟

smilies/006.gifsmilies/006.gif

[سبيدو]

من كفر مسلم ليس بمسلم يا ناصبية
اذا نحن كفاااااار ليش سجلتي في منتدى كفاااااااااااار
رافضية وافتخر
ريناد

كلام طيب
طيب ماحكم السنه عندكم ؟؟؟

smilies/006.gifsmilies/006.gif

[أبو الحر]

الاخت تقول :رضي الله عن عائشة وحفصة فهم من اطهر نساء المسلمين ولو ابى الكفار

لاحول ولاقوة الا بالله
الاخت ام جهاد تقول ( الكفار )
وهل انت كافر ليزعجك ترضي اختنا عن امهات المؤمنين عائشه وحفصه رضي الله عنهم اجمعين لكي تتطالب بطردها
يا بغل هي كفرتنا
ثانيا أثبت ما ادعيته حول التيجاني او انك كاذب مدلس

[أبو الحر]

كلام طيب

طيب ماحكم السنه عندكم ؟؟؟

smilies/006.gifsmilies/006.gif
مسلمين
أثبت ما ادعيته حول التيجاني او انك كاذب مدلس

[الصديق ابي بكر]

اللهم اهدي قومنا
فإنهم لا يعلمون
الدليل كالبدر في ليلة ست بعد ثمان
والله الدليل اوضح من الشمس
تحياتي

[لبيك داعي الله]

لا كرامة لكم يا رافضة الكفر


اذا ماكانت الكرامه لنا فاخبرينا من الذين قال عنهم رسول عندما نزل قوله

تعالى (فاولئك هم خير البريه) هم انت وشيعتك ياعلي .

الكرامه لنا والعزه لنا والفخر لنا وسوانا له الذل والهوان

ياتباع همج الرعاع اتباع كل ناعق .

[ابو طالب العاملي]

ومن قال أن عائشة قد أظهرت الكفر حتى يطلقها النبي (صلى الله عليه وآله 0
نعم هي ضــــــــاااااااللللة بنص الحديث :إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا "
وهي لم تتمسك لا بالكتاب ولا بالعترة بل حاربت سيد المؤمنين وأولهم وأميرهم عليا (عليه السلام )
ومنعت دفن الحسن (عليه السلام ) عند جده (صلى الله عليه وآله)0

[جندي المنتظر]

الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ

[سبيدو]

مسلمين



هل السنة سيدخلون الجنه

[أبو الحر]

هل السنة سيدخلون الجنه

وهل انا قسيم الجنه والنار
مالكم كيف تحكمون

[سبيدو]

وهل انا قسيم الجنه والنار
مالكم كيف تحكمون

لا ولكنك قلت ان السنه مسلمين
فهل سيدخل المسلمين الجنه ؟؟

[سبيدو]

ومن قال أن عائشة قد أظهرت الكفر حتى يطلقها النبي (صلى الله عليه وآله 0
نعم هي ضــــــــاااااااللللة بنص الحديث :إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا "
وهي لم تتمسك لا بالكتاب ولا بالعترة بل حاربت سيد المؤمنين وأولهم وأميرهم عليا (عليه السلام )
ومنعت دفن الحسن (عليه السلام ) عند جده (صلى الله عليه وآله)0

وبنص القران ام للمؤمنين رضي الله عنها

[أبو الحر]

لا ولكنك قلت ان السنه مسلمين
فهل سيدخل المسلمين الجنه ؟؟
لقد أجبتك
وهل انا قسيم الجنه والنار

[سبيدو]

لقد أجبتك
وهل انا قسيم الجنه والنار

هل تستطيع ان نقول عن اهل السنه انهم مسلمين ومؤمنين

ام ستتهرب يا ابو الحر
كن شجاعا ولو مره في حياتك
فانت في موقع شيعي مو سني

[أبو الحر]

هل تستطيع ان نقول عن اهل السنه انهم مسلمين ومؤمنين


ام ستتهرب يا ابو الحر
كن شجاعا ولو مره في حياتك

فانت في موقع شيعي مو سني

هههههههههههههههه
دعني أضحك قليلا

يعرف نفسه من يهرب
ليس أبو الحر من يهرب هيهات
ومشاركاتي شاهده على ذلك

{قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (14) سورة الحجرات

هل عندك شك في أنك مسلم ؟

[سبيدو]

حلوا
يعني السنه مسلمين ولكن ليسوا مؤمنين
وماهوا الايمان في دينك

[لبيك داعي الله]

الإيمان هو قول رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم )

(ياعلي لايحبك الامؤمن ولايبغضك الا منافق )

وقوله عندما برز علي بن ابي طالب لمبارزه عمر بن ود العامري

(برز الإيمان كله الى الشرك كله )

وقول الحسن بن علي (ع) ( كنا نعرف المنافقين في عهد رسول الله لبغضهم لعلي )


عرفته ولا لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[سبيدو]

الإيمان هو قول رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم )

(ياعلي لايحبك الامؤمن ولايبغضك الا منافق )

وقوله عندما برز علي بن ابي طالب لمبارزه عمر بن ود العامري

(برز الإيمان كله الى الشرك كله )

وقول الحسن بن علي (ع) ( كنا نعرف المنافقين في عهد رسول الله لبغضهم لعلي )


عرفته ولا لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كلنا نحب الامام علي رضي الله عنه
فهل نحن مؤمنون ؟؟؟

[لبيك داعي الله]

اذا تحبه ليش ماتتشهد الشهاده الثالثه في الصلاه

اليس الله يقول

(والذين هم بشهاداتهم قائمون )

هل الشهادتان جمع ام مثنى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا قلت جمع فقد اوجدت في القران خظأ واذا قلت مثنى فمن هي الشهاده الثالثه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الرجاء الرد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[سبيدو]

«و الذين هم بشهاداتهم قائمون»
أي يقيمون الشهادات التي تلزمهم إقامتها و الشهادة الإخبار بالشيء

[لبيك داعي الله]

هذا تفسيركم للأيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

للأسف الحوار وياكم عقيييييييييييم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟