وي وي وهذه عائشة تشهد لكم يا شيعة بالحق والصدق

[حميد الغانم]

- وودعت عائشة الناس وقالت: يا بني لا يعتب بعضنا على بعض، إنه والله ما كان بيني وبين علي في القدم إلا ما يكون بين المرأة وأحمائها، وإنه على معتبتي لمن الأخيار، فقال علي: صدقت، والله ما كان بيني وبينها إلا ذاك، وإنها لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة.
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=10605

وعائشة ماذا غرفت علي بن ابي طالب
احمائها
وبسرعة البرق ننتقل لمعنى حمو

• حَمْوُ المرأة : حَمُوها ؛ أبو زوجها ومن كان من قِبَله من الرِّجال .

ومن كان قبله من الرجال

وبالعامية
حماها بمعنى اخو زوجها

واسرع من البرق ننتقل الى القران الكريم

ندعوا ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم
وانفسنا وانفسكم

شكرا لك يا عائشة على هذه الشهادة الرائعة بحق علي بن ابي طالب
اذ اثبتي له
الاخوة لرسول الله

حياكم الله يا شيعة حيدر الكرار فعائشة تشهد لكم بالخير والصدق
حميد الغانم

[أبواسد البغدادي]

حياكم الله (http://www.imshiaa.com/vb) يا شيعة حيدر الكرار فعائشة تشهد لكم بالخير والصدق

بشرك الله بالخير ياطيب وعاشت ايدك

يا علي انا وانت ابوا هذه الامة ؟

يعني الحميراء شهدت لابونا الثاني واحنة ابناءه ... شكرا عمة عائشة

وينهم ...........

[MOHMMED Z]

وفقكم الله مولانا حميد الغانم دائماً سباق بالخير

الحمد لله الذي ارانا الحق حقاً و رزقنا اتباعة .

[ال البيت -1]

- وودعت عائشة الناس وقالت: يا بني لا يعتب بعضنا على بعض، إنه والله ما كان بيني وبين علي في القدم إلا ما يكون بين المرأة وأحمائها، وإنه على معتبتي لمن الأخيار، فقال علي: صدقت، والله ما كان بيني وبينها إلا ذاك، وإنها لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة.



صدق امير المؤمنين علي بن ابي طالب حين قال وإنها لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة
الحمد لله الذي انطقكم على الحق شكرا لك اخي الحبيب حميد الغانم على هذا الموضوع الرائع
هيا رضي الله عنها شهدة له بالخير وهو شهد لها بالصلاح في الدنيا والاخرة رضي الله عنهم اجمعين
بارك الله فيك على كل حال هم اصحاب الجنة ونحن ؟

[أبواسد البغدادي]

وإنها لزوجة نبيكم صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم في الدنيا والآخرة.

الى المساكين الذين لايعلمون معنى ومقصود سيد الموحدين وباب علم النبي صلى الله عليه وآله؟

هي زوجته في الدنيا كلام مفهوم وواضح
زوجته في الاخرة ( وليست في الجنة ) بل زوجته اي حالها حال زوجة نوح عليه السلام وزوجة لوط عليه السلام اي في النار ...

وبلينا بقوم لايفقهون

[مصطفى اسعد]

صدق امير المؤمنين علي بن ابي طالب حين قال وإنها لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة
الحمد لله الذي انطقكم على الحق شكرا لك اخي الحبيب حميد الغانم على هذا الموضوع الرائع
هيا رضي الله عنها شهدة له بالخير وهو شهد لها بالصلاح في الدنيا والاخرة رضي الله عنهم اجمعين
بارك الله فيك على كل حال هم اصحاب الجنة ونحن ؟


يا اخي هذه مو زوجت نبينا طلقها النبي

اخ ال البيت -1 ممكن تثبت كلامك
1-هل شهد علي لها بالصلاح ؟؟؟
2-هل كل الصحابة بالجنة ؟؟؟

[ال البيت -1]

وإنها لزوجة نبيكم صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb)علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم في الدنيا والآخرة.

الى المساكين الذين لايعلمون معنى ومقصود سيد الموحدين وباب علم النبي صلى الله عليه وآله؟

هي زوجته في الدنيا كلام مفهوم وواضح
زوجته في الاخرة ( وليست في الجنة ) بل زوجته اي حالها حال زوجة نوح عليه السلام وزوجة لوط عليه السلام اي في النار ...

وبلينا بقوم لايفقهون
خلفة امير المؤمنين في قوله وإنها لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة
وما كان يحكم عليها في الاخرة ؟
لا تكتب قبل ان تفهم
يا ناطح الجبل الأشم بقرنه~
رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل~

[ال البيت -1]

يا اخي هذه مو زوجت نبينا طلقها النبي

اخ ال البيت -1 ممكن تثبت كلامك
1-هل شهد علي لها بالصلاح ؟؟؟
2-هل كل الصحابة بالجنة ؟؟؟
اهلا اخي الحبيب اسعد كيفك ان شاء الله بخير نعم شهد لها انها زوجته في الدنيا والاخرة و الدليل واضح جدا وذالك شهدة بالصالحات لها رضي الله عنها
اخي الحبيب اسعد نعم كل الصحابة نشهد لهم بالخير و الصلاح في الدنيا والاخرة ونمسك عن الشجار الذي دار بينهم ونشهد ان يزيد عليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين من الخارجين عن الدين

[حميد الغانم]

نعم يا ال البيت وان
احسنت واجدت
ولكنك غالطت
عائشة لم تشهد لعلي بالخير
بل شهدت بانه قبل النبي صلوات ربي عليه
وانه نفس النبي
وانه محل النبي
وانه القيم على عائشة وعلى كل المسلمين ومنهم عائشة
والزمناك بما الزمت به نفسك
وهذا الحديث من كتبكم ومن مواقعكم
فهل تقرر بان علي هو نفس النبي وقبل النبي الاكرم
بالانتظار
لا تطول الغيبة
حميد الغانم

[حميد الغانم]

ويرفع بانتظار اقرار ال البيت وان
بما اقرت به عائشة
حميد الغانم

[حميد الغانم]

يعني الحميراء شهدت لابونا الثاني واحنة ابناءه ... شكرا عمة عائشة

حياك الله ايها الحبيب ابا اسد البغدادي وفقك الله بالخير
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هاي من وين جبتها عممممممممممممممممممممممممممممة عائشة
قوية
حميد الغانم

[حميد الغانم]

حياك الله ايها الاخ الفاضل محمد
وفقك ربي لكل الخير
وبشرك الله بالجنان مع محمد وال محمد
حميد الغانم

[حميد الغانم]

المنتدى : منتـدى الحـوار العقـائدي (http://www.imshiaa.com/vb/forumdisplay.php?f=30)
http://www.imshiaa.com/vb/images/icons/icon1.gif وي وي وهذه عائشة تشهد لكم يا شيعة بالحق والصدق
http://www.imshiaa.com/vb/imshiaa/statusicon/post_old.gif بتاريخ : اليوم الساعة : 09:55 PM


Share on facebook (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=178671#)Share on twitter (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=178671#)Share on email (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=178671#)Share on print (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=178671#)Share on gmail (http://www.addthis.com/bookmark.php?v=300&winname=addthis&pub=xa-4d9937a85cf384e6&source=tbx-300&lng=ar&s=gmail&url=http%3A%2F%2Fwww.imshiaa.com%2Fvb%2Fshowthread .php%3Ft%3D178671&title=%D9%88%D9%8A%20%D9%88%D9%8A%20%D9%88%D9%87%D 8%B0%D9%87%20%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D8%B4%D8%A9%20%D8% AA%D8%B4%D9%87%D8%AF%20%D9%84%D9%83%D9%85%20%D9%8A %D8%A7%20%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9%20%D8%A8%D8%A7%D 9%84%D8%AD%D9%82%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF% D9%82%20-%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA%20%D 8%A3%D9%86%D8%A7%20%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%80%D9%8A% 20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9&ate=AT-xa-4d9937a85cf384e6/-/-/51b0f05023a1f4e6/2/51b0efa67a55bb0d&frommenu=1&uid=51b0efa67a55bb0d&ct=1&pre=http%3A%2F%2Fwww.imshiaa.com%2Fvb%2Fshowthread .php%3Fp%3D2015406%26posted%3D1&tt=0&captcha_provider=recaptcha)Share on stumbleupon (http://www.addthis.com/bookmark.php?v=300&winname=addthis&pub=xa-4d9937a85cf384e6&source=tbx-300&lng=ar&s=stumbleupon&url=http%3A%2F%2Fwww.imshiaa.com%2Fvb%2Fshowthread .php%3Ft%3D178671&title=%D9%88%D9%8A%20%D9%88%D9%8A%20%D9%88%D9%87%D 8%B0%D9%87%20%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D8%B4%D8%A9%20%D8% AA%D8%B4%D9%87%D8%AF%20%D9%84%D9%83%D9%85%20%D9%8A %D8%A7%20%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9%20%D8%A8%D8%A7%D 9%84%D8%AD%D9%82%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF% D9%82%20-%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA%20%D 8%A3%D9%86%D8%A7%20%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%80%D9%8A% 20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9&ate=AT-xa-4d9937a85cf384e6/-/-/51b0f05023a1f4e6/3/51b0efa67a55bb0d&frommenu=1&uid=51b0efa67a55bb0d&ct=1&pre=http%3A%2F%2Fwww.imshiaa.com%2Fvb%2Fshowthread .php%3Fp%3D2015406%26posted%3D1&tt=0&captcha_provider=recaptcha)Share on favorites (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=178671#)Share on blogger (http://www.addthis.com/bookmark.php?v=300&winname=addthis&pub=xa-4d9937a85cf384e6&source=tbx-300&lng=ar&s=blogger&url=http%3A%2F%2Fwww.imshiaa.com%2Fvb%2Fshowthread .php%3Ft%3D178671&title=%D9%88%D9%8A%20%D9%88%D9%8A%20%D9%88%D9%87%D 8%B0%D9%87%20%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D8%B4%D8%A9%20%D8% AA%D8%B4%D9%87%D8%AF%20%D9%84%D9%83%D9%85%20%D9%8A %D8%A7%20%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9%20%D8%A8%D8%A7%D 9%84%D8%AD%D9%82%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF% D9%82%20-%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA%20%D 8%A3%D9%86%D8%A7%20%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%80%D9%8A% 20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9&ate=AT-xa-4d9937a85cf384e6/-/-/51b0f05023a1f4e6/4/51b0efa67a55bb0d&frommenu=1&uid=51b0efa67a55bb0d&ct=1&pre=http%3A%2F%2Fwww.imshiaa.com%2Fvb%2Fshowthread .php%3Fp%3D2015406%26posted%3D1&tt=0&captcha_provider=recaptcha)Share on tumblr (http://www.addthis.com/bookmark.php?v=300&winname=addthis&pub=xa-4d9937a85cf384e6&source=tbx-300&lng=ar&s=tumblr&url=http%3A%2F%2Fwww.imshiaa.com%2Fvb%2Fshowthread .php%3Ft%3D178671&title=%D9%88%D9%8A%20%D9%88%D9%8A%20%D9%88%D9%87%D 8%B0%D9%87%20%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D8%B4%D8%A9%20%D8% AA%D8%B4%D9%87%D8%AF%20%D9%84%D9%83%D9%85%20%D9%8A %D8%A7%20%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9%20%D8%A8%D8%A7%D 9%84%D8%AD%D9%82%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF% D9%82%20-%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA%20%D 8%A3%D9%86%D8%A7%20%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%80%D9%8A% 20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9&ate=AT-xa-4d9937a85cf384e6/-/-/51b0f05023a1f4e6/5/51b0efa67a55bb0d&frommenu=1&uid=51b0efa67a55bb0d&ct=1&pre=http%3A%2F%2Fwww.imshiaa.com%2Fvb%2Fshowthread .php%3Fp%3D2015406%26posted%3D1&tt=0&captcha_provider=recaptcha)More Sharing Services (http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=178671#)


- وودعت عائشة الناس وقالت: يا بني لا يعتب بعضنا على بعض، إنه والله (http://www.imshiaa.com/vb) ما كان بيني وبين علي (http://www.imshiaa.com/vb) في القدم إلا ما يكون بين المرأة وأحمائها، وإنه على معتبتي لمن الأخيار، فقال علي (http://www.imshiaa.com/vb): صدقت، والله (http://www.imshiaa.com/vb) ما كان بيني وبينها إلا ذاك، وإنها لزوجة نبيكم صلى الله (http://www.imshiaa.com/vb) علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه وسلم في الدنيا والآخرة.
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...ang=A&Id=10605 (http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=10605)

وعائشة ماذا غرفت علي (http://www.imshiaa.com/vb) بن ابي طالب
احمائها
وبسرعة البرق ننتقل لمعنى حمو

• حَمْوُ المرأة : حَمُوها ؛ أبو زوجها ومن كان من قِبَله من الرِّجال .

ومن كان قبله من الرجال

وبالعامية
حماها بمعنى اخو زوجها

واسرع من البرق ننتقل الى القران الكريم

ندعوا ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم
وانفسنا وانفسكم

شكرا لك يا عائشة على هذه الشهادة الرائعة بحق علي (http://www.imshiaa.com/vb) بن ابي طالب
اذ اثبتي له
الاخوة لرسول الله (http://www.imshiaa.com/vb)

حياكم الله (http://www.imshiaa.com/vb) يا شيعة حيدر الكرار فعائشة تشهد لكم بالخير والصدق
حميد الغانم

[أبواسد البغدادي]

خلفة امير المؤمنين في قوله وإنها لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة

وما كان يحكم عليها في الاخرة ؟
لا تكتب قبل ان تفهم

يا ناطح الجبل الأشم بقرنه~
رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل~



لاحظ اخي اني اتجنب الرد عليك او الاقتباس منذ اخر نقاش بيننا لاني اعلم لاتحب ردي او محاورتي !

سبحان الله حينما نفهم المساكين ما مقصود المعصوم عليه السلام من كلامه
نجدهم يضعون اصابعهم في آذانهم !!!

وكم من كلام قد تضمن حكمةً****نال الكساد بسوق من لا يفهم ُ
والنجم تستصغر الأبصارُ رؤيته****والذنب للطرف لا للنجم في الصغرِ

وبلينا بقوم لايفقهون

[حميد الغانم]

قال رسول الله الزموهم بما الزموا به انفسهم
هذه عائشة تشهد لعلي بن ابي طالب بانه اخو النبي
وانه نفس النبي
وانه قبل النبي
كفتا ميزان
فهل تشهدون بما شهدت به امكم يا وهابية
بالانتظار وخصوصا ال البيت وان
حميد الغانم

[حميد الغانم]

ويرفع بالصلاة على محمد وال محمد

[مصطفى اسعد]

اهلا اخي الحبيب اسعد كيفك ان شاء الله بخير نعم شهد لها انها زوجته في الدنيا والاخرة و الدليل واضح جدا وذالك شهدة بالصالحات لها رضي الله عنها
اخي الحبيب اسعد نعم كل الصحابة نشهد لهم بالخير و الصلاح في الدنيا والاخرة ونمسك عن الشجار الذي دار بينهم ونشهد ان يزيد عليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين من الخارجين عن الدين


حياكم الله

اقول اولا انا طالبتك بالاثبات اخي وين الاثبات
ثاينا ان سألتك عن يزيد ؟؟؟؟

انا سألتك كيف يدخل الجنة كل الصحابة اذا اي فضيل بالمبشرين بالجنة وهل النبي يهجر حين قال حديث الحوض ؟؟؟

ولا يصفوا منهم الا همل النعام يعني اقل نسبة ممكنة

[مصطفى اسعد]

يرفع الى اعلى حتى يخرج من السقف

[ال البيت -1]

نعم يا ال البيت وان
احسنت واجدت
ولكنك غالطت
عائشة لم تشهد لعلي بالخير
بل شهدت بانه قبل النبي صلوات ربي عليه
وانه نفس النبي
وانه محل النبي
وانه القيم على عائشة وعلى كل المسلمين ومنهم عائشة
والزمناك بما الزمت به نفسك
وهذا الحديث من كتبكم ومن مواقعكم
فهل تقرر بان علي هو نفس النبي وقبل النبي الاكرم
بالانتظار
لا تطول الغيبة
حميد الغانم
اين الدليل على قول ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها ان علي عليه السلام نفس النبي صلى الله عليه وسلم وانه قبل النبي الاكرم ولا تحرف الاقول هذه المرة انت غرقة في نفس الوادي الذي تظن الناس انهم غارقين فيه الدليل الدليل اين قول عائشة وانا الزمك بما غللة به نفسك

[ال البيت -1]

حياكم الله

اقول اولا انا طالبتك بالاثبات اخي وين الاثبات
ثاينا ان سألتك عن يزيد ؟؟؟؟

انا سألتك كيف يدخل الجنة كل الصحابة اذا اي فضيل بالمبشرين بالجنة وهل النبي يهجر حين قال حديث الحوض ؟؟؟

ولا يصفوا منهم الا همل النعام يعني اقل نسبة ممكنة
اخي الحبيب اسعد حياك الله بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممكن تشرح قولك اكثر اخي الحبيب

[ال البيت -1]

لاحظ اخي اني اتجنب الرد عليك او الاقتباس منذ اخر نقاش بيننا لاني اعلم لاتحب ردي او محاورتي !

سبحان الله حينما نفهم المساكين ما مقصود المعصوم عليه السلام من كلامه
نجدهم يضعون اصابعهم في آذانهم !!!

وكم من كلام قد تضمن حكمةً****نال الكساد بسوق من لا يفهم ُ
والنجم تستصغر الأبصارُ رؤيته****والذنب للطرف لا للنجم في الصغرِ

وبلينا بقوم لايفقهون
لا احب الرد على قولك لماذا ؟
يا ناطح الجبل الأشم بقرنه~
رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل~

[مصطفى اسعد]

اخي الحبيب اسعد حياك الله بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممكن تشرح قولك اكثر اخي الحبيب


وعليكم السلام والرحمة

اشرحلك اخي

اولا هل عندك الاثبات ان علي بن ابي طالب عليه الصلاة والسلام
قال عن عائشة هي ام المؤمنين كما انت ادعيت ؟؟؟


الثاني انا لم اسألك عن يزيد الملعون المأبون
سألتك عن كيف يدخل كل الصحابة الجنة مع انهم على قول النبي بالحديث الصحيح لا يدخل منهم الا مثل همل النعام

[حميد الغانم]

حياك الله ال البيت وان
اقرأ الموضوع
ومن ثم خبرنا
ماذا قالت عائشة لعلي بن ابي طالب
ومن ثم بعد ان خبرته بماذا
عرف لنا هذه الكلمة التي قالتها عائشة ماذا تعني
ومن ثم اعرضها على القران الكريم
وخبرنا
بالانتظار لا تطول الغيبة
حميد الغانم

[ال البيت -1]

حياك الله ال البيت وان
اقرأ الموضوع
ومن ثم خبرنا
ماذا قالت عائشة لعلي بن ابي طالب
ومن ثم بعد ان خبرته بماذا
عرف لنا هذه الكلمة التي قالتها عائشة ماذا تعني
ومن ثم اعرضها على القران الكريم
وخبرنا
بالانتظار لا تطول الغيبة
حميد الغانم
اين الدليل على قول ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها ان علي عليه السلام نفس النبي صلى الله عليه وسلم وانه قبل النبي الاكرم ولا تحرف الاقول هذه المرة انت غرقة في نفس الوادي الذي تظن الناس انهم غارقين فيه الدليل الدليل اين قول عائشة وانا الزمك بما غللة به نفسك
وننتظر وهابي من المجسمة يجيب على سؤالك لعله يفهم قولك جيدا اخي الحبيب حميد الغانم تحاتي لك محبكم ال البيت -1

[MOHMMED Z]

لاحظ اخي اني اتجنب الرد عليك او الاقتباس منذ اخر نقاش بيننا لاني اعلم لاتحب ردي او محاورتي !




وكم من كلام قد تضمن حكمةً****نال الكساد بسوق من لا يفهم ُ
والنجم تستصغر الأبصارُ رؤيته****والذنب للطرف لا للنجم في الصغرِ

وبلينا بقوم لايفقهون

الذي لا يهوى محاورتنا عزيزي ابو اسد ( لباب يفوت جمل ) ..

و نحن بدورنا سنرد عن كل صغيرة و كبيرة و عن كائن من كان شاء أم ابأ و الامر لا يتحمل العواطف

من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر .

تحياتي و احترامي اخي الطيب ابو اسودي الذهب ..

[MOHMMED Z]

شكراً اخي حميد على هذا الموضوع الصاعق الحارق لقلوب النواصب الذي يدعون حب ال البيت عليهم السلام

و ال البيت بريئين منهم برائة الذئب من دم ابن يعقوب ..

[MOHMMED Z]

اين الدليل على قول ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها ان علي عليه السلام نفس النبي صلى الله عليه وسلم وانه قبل النبي الاكرم ولا تحرف الاقول هذه المرة انت غرقة في نفس الوادي الذي تظن الناس انهم غارقين فيه الدليل الدليل اين قول عائشة وانا الزمك بما غللة به نفسك
وننتظر وهابي من المجسمة يجيب على سؤالك لعله يفهم قولك جيدا اخي الحبيب حميد الغانم تحاتي لك محبكم ال البيت -1

الحمد لله على نعمة العقل الذي وهبنا اياة ..

دليل ماذا يا صاح هل قرأت الموضوع جيداً ام كعادتك تهرف بما ليس لك بة علم حتى تسوغ لنفسك طريق للهرب

يقول لك حميد الغانم :

ما كان بيني وبين علي في القدم إلا ما يكون بين المرأة وأحمائها ..

• حَمْوُ المرأة : حَمُوها ؛ أبو زوجها ومن كان من قِبَله من الرِّجال .

ومن كان قبله من الرجال

وبالعامية
حماها بمعنى اخو زوجها

هل وصلت الفكرة ام نكرر عليك و انت تعرف التكرار ينفع من هذة المرة ..

بعد اذنك اخي الحبيب حميد .

[حميد الغانم]

نصيحة لك يا ال البيت وان
اذهب الى طبيب انف واذن وحنجرة
لانه اعتقد عندك ضعف بالنظر والبصر
وحتى ذاك الوقت وينفتح مخك وتجري انهاره حتى تصل اليه سفن المعلومات عندها يمكن ان نفهمك
اما ان تبقى على هذه الحالة الميؤوس منها فلا مجال ان تفهم انت ولا من شاكلك
حميد الغانم

[حميد الغانم]

حياك الله اخي محمد
ووفقكم ربي لكل الخير بحق محمد وال محمد
واحسنت واجدت بالشرح
ولكن ماذا نفعل لمن كان مخه تعبان ولا يعرف اللغة العربية
حميد الغانم

[ال البيت -1]

نصيحة لك يا ال البيت وان
اذهب الى طبيب انف واذن وحنجرة
لانه اعتقد عندك ضعف بالنظر والبصر
وحتى ذاك الوقت وينفتح مخك وتجري انهاره حتى تصل اليه سفن المعلومات عندها يمكن ان نفهمك
اما ان تبقى على هذه الحالة الميؤوس منها فلا مجال ان تفهم انت ولا من شاكلك
حميد الغانم

اين الدليل على قول ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها ان علي عليه السلام نفس النبي صلى الله عليه وسلم وانه قبل النبي الاكرم ولا تحرف الاقول هذه المرة انت غرقة في نفس الوادي الذي تظن الناس انهم غارقين فيه الدليل الدليل اين قول عائشة وانا الزمك بما غللة به نفسك
وننتظر وهابي من المجسمة يجيب على سؤالك لعله يفهم قولك جيدا اخي الحبيب حميد الغانم تحاتي لك محبكم ال البيت -1

[أبواسد البغدادي]

الذي لا يهوى محاورتنا عزيزي ابو اسد ( لباب يفوت جمل ) ..


و نحن بدورنا سنرد عن كل صغيرة و كبيرة و عن كائن من كان شاء أم ابأ و الامر لا يتحمل العواطف

من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر .


تحياتي و احترامي اخي الطيب ابو اسودي الذهب ..

هلا حبيب قلبي الغالي
حلوة هاي الباب يفوت جمل :D يا اخي واذا كان الجمل مايرضه يفوت الا بالدفعات والصفعات :c031:

اسمح لي اكول هذا طبعي الي ماريد يحاورني او يكره كلامي فقط اكتفي بالقاء الحجة عليه واسكت
وبالنسبة للاخ فعلا هو (مسكين) وانا دائما اخاطبهم بالمساكين ...وكل الشيعة ترفق بالمخالفين على حد سواء ( لان قومنا لايعلمون ) نسال الله هدايتهم
ففرق بين من كان يوالي الائمة الاطهار عليهم السلام منبع الانوار وبين من يتبع ويحب الظلام ( بعض وليس كل الصحابة الفسقة الفجرة )

وبلينا بقوم لايفقهون

[حميد الغانم]

ويرفع بالصلاة على محمد وال محمد
حميد الغانم
ونترفع عن محاورة من لا يجيد اللغة العربية

[ابو مرتضى البراك]

اي ان عائشه كذبت صنم النواصب عمر عندما خاطب علي عليه السلام --اما ابن عم النبي فنعم واما اخوه فلا

[حميد الغانم]

حياك الله الاخ الفاضل ابو مرتضى البراك
ولقد صدقت اذ كذبت عائة عمر
و قالت اعظم من اخوه حين وصفته بحماها
وهو من كان قبل الرسول اي من يحل محله
ولا قبل للرسول غيره
وهو مصداق لقول الله عز وجل
انفسنا وانفسكم
حياكم الله
حميد الغانم

[حميد الغانم]

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

[حميد الغانم]

مسند الشاميين للطبراني ( ج3 / ص222 )
2128 - حدثنا مطلب بن شعيب، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني ابن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة، وبكر بن سوادة، عن قبيصة بن ذؤيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بخم، فتنحى الناس عنه ونزل معه علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فشق على النبي صلى الله عليه وسلم تأخر الناس عنه، فأمر عليا، فجمعهم، فلما اجتمعوا قام فيهم وهو متوسد علي بن أبي طالب، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: «أيها الناس إني قد كرهت تخلفكم وتنحيكم عني حتى خيل إلي أنه ليس من شجرة أبغض إليكم من شجرة تلين» ثم قال: «لكن علي بن أبي طالب أنزله مني بمنزلتي منه، فرضي الله عنه كما أنا عنه راض، فإنه لا يختار على قربي وصحبتي شيئا» ثم رفع يديه فقال: «اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه» فابتدر الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكون ويتضرعون، ويقولون: والله يا رسول الله ما تنحينا عنك إلا كراهية أن يثقل عليك، فنعوذ بالله من سخط الله وسخط رسوله، فرضي عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك "
" 2 "
ذخائر العقبى في مناقب ذوى القربى - محب الطبري ص64 :
(ذكر أنه من النبي صلى الله عليه وسلم بمنزلة النبي صلى الله عليه وسلم من الله عزوجل)
عن ابن عباس رضى الله عنهما قال جاء أبو بكر وعلى يزوران قبر النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته بستة ايام قال على لابي بكر تقدم يا خليفة رسول الله قال ابو بكر رضى الله عنه ما كنت لاتقدم رجلا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (على منى بمنزلتي من ربى) أخرجه السمان في كتاب الموافقة.
فتاوي الخليلي على المذهب الشافعي ( ج1 / ص103 )
وقد جاء "أن عليا وأبا بكر جاءا لزيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاته بستة أيام، فقال علي: تقدم يا خليفة رسول الله، فقال أبو بكر رضي الله عنه: ما كنت لأتقدم رجلا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيه: علي مني بمنزلتي من ربي"، ولم ينكر عليهما أحد من الصحابة فصار إجماعا.
" 3 "
ميزان الاعتدال للذهبي ( ج3 / 540 )
7501 - محمد بن داود الرملي . عن هوذة بن خليفة ، عن سليمان التيمي ، عن أبي مجلز ، عن ابن مسعود ، قلت : يا رسول الله ، ما منزلة على منك ؟ قال : منزلتي من الله عز وجل . فهذا من وضع هذا الجاهل . رواه أبو عروبة ، عن مخلد بن مالك السلمسيني ، عنه

" 4 "
الامالي للشيخ الطوسي رضي الله عنه ص226
أخبرنا محمد بن محمد ، قال : أخبرنا الشريف الفقيه أبو إبراهيم محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين بن إسحاق بن جعفر الصادق ( عليه السلام ) ، قال : حدثنا أبو أسامة عبد الله بن أبي قتادة الحراني ، قال : حدثنا أبو عروبة ، قال : حدثنا محمد بن المثنى ، عن المعتمر بن سليمان ، عن أبيه ، عن أبي مجلز عن عبد الله بن مسعود ، قال : رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وكفه في كف علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وهو يقلبه . فقلت : يا رسول الله ، ما منزلة علي منك ؟ فقال ( صلوات اللة عليه ) : كمنزلتي من الله .
" 5 "
فضائل الشيعة للشيخ الصدوق رضي الله عنه ص3
حدثنا أبي رضي الله عنه قال حدثنا عبد الله بن الحسين المؤدب عن أحمد بن علي الأصفهاني عن محمد بن أسلم الطوسي قال حدثنا أبو رجاء عن نافع عن ابن عمر قال سألنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن علي بن أبي طالب عليه السلام فغضب صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال : ما بال أقوام يذكرون من منزلته من الله كمنزلتي الا ومن أحب عليا أحبني ومن أحبني فقد رضي الله عنه ومن رضي الله عنه كافأه الجنة الا ومن أحب عليا لا يخرج من الدنيا حتى يشرب من الكوثر ويأكل من طوبى ويرى مكانه في الجنة الا ومن أحب عليا قبل صلاته وصيامه وقيامه واستجاب له دعاء الا ومن أحب عليا استغفرت له الملائكة وفتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخلها من اي باب شاء بغير حساب الا ومن أحب عليا اعطاء كتابه بيمينه وحاسبه حساب الأنبياء الا ومن أحب عليا هون الله عليه سكرات الموت وجعل قبره وروضة من رياض الجنة الا ومن أحب عليا اعطاء الله بكل عرق في بدنه حوراء وشفع في ثمانين من أهل بيته وله بكل شعرة في بدنه حوراء ومدينة في الجنة الا ومن أحب عليا بعث الله إليه ملك الموت..
وقد ثبت ان الامام اختاره الله ورسوله - بسند صحيح
وثبت ان الامام منزلته كمنزلة النبي والانبياء (حديث الاشباه) - بسند صحيح وطرق كثيرة
وثبت انه حبيب الله وبيب رسوله ( حديث الطير ) وغيره
وقد نص القرآن على هذه المنزلة في آية المباهلة :
السمعاني في تفسيره (ج1 / ص327)
فَقَوله: {نَدع أبناءنا} أَرَادَ بِهِ: الْحسن وَالْحُسَيْن، وَقَوله: {وَنِسَاءَنَا} يَعْنِي: فَاطِمَة، وأنفسنا يَعْنِي: نَفسه وعَلى
البغوي في معالم التنزيل (ج2 / ص48)
قِيلَ: أَبْنَاءَنَا أَرَادَ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ، وَنِسَاءَنَا فَاطِمَةَ. وَأَنْفُسَنَا عَنَى نَفْسَهُ وَعَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح لعلي القاري (ج9 / ص3962)
عنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ) ، أَيِ: الْمُسَمَّاةُ بِآيَةِ الْمُبَاهَلَةِ {نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} [آل عمران: 61] : أَوَّلُهَا: نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ (دَعَا رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – عَلِيًّا) : فَنَزَّلَهُ مَنْزِلَةَ نَفْسِهِ لِمَا بَيْنَهُمَا مِنَ الْقَرَابَةِ وَالْأُخُوَّةِ (وَفَاطِمَةَ) ، أَيْ: لِأَنَّهَا أَخَصُّ النِّسَاءِ مِنْ أَقَارِبِهِ (وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا) : فَنَزَّلَهُمَا مَنْزِلَةَ ابْنَيْهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – (فَقَالَ: ” «اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي» “) . أَيْ أَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا (رَوَاهُ مُسْلِمٌ)
المباركفورى في تحفة الأحوذي (ج8 / ص 278)
هُوَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ قَوْلُهُ (قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ) أَيِ الْمُسَمَّاةُ بِآيَةِ الْمُبَاهَلَةِ نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ إِلَخ الْآيَةِ بِتَمَامِهَا مَعَ تَفْسِيرِهَا هَكَذَا فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ أَيْ فَمَنْ جَادَلَكَ فِي عِيسَى وَقِيلَ فِي الْحَقِّ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ يَعْنِي بِأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَقُلْ تَعَالَوْا أَيْ هَلُمُّوا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ أَيْ يَدْعُ كل منا ومنكم أبناءه وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلُ أَيْ نَتَضَرَّعُ فِي الدُّعَاءِ فَنَجْعَلُ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الكاذبين بأن تقول اللَّهُمَّ الْعَنِ اْلكَاذِبَ فِي شَأْنِ عِيسَى (دَعَا رسول الله عليا) فَنَزَّلَهُ مَنْزِلَةَ نَفْسِهِ لِمَا بَيْنَهُمَا مِنَ الْقَرَابَةِ وَالْأُخُوَّةِ (وَفَاطِمَةَ) أَيْ لِأَنَّهَا أَخَصُّ النِّسَاءِ مِنْ أقاربه (وحسنا وحسينا) فنزلهما بمنزلة ابنيه (فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي
بهجة المحافل للعامري الحرضي (ج2 / ص15)
(أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ) قيل أراد بابنائنا الحسن والحسين ونسائنا فاطمة وأنفسنا يعني نفسه وعليا وقيل هو على العموم لجماعة أهل الدين (ثُمَّ نَبْتَهِلْ) أي نتضرع قاله ابن عباس
بريقة محمودية لأبو سعيد الخادمى الحنفي (ج1 / ص211)
وَفَضَائِلِهِ – رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ – عَلَى مَا فُهِمَ مِنْ الْمَوَاقِفِ بِوُجُوهٍ:
أَوَّلُهَا: آيَةُ الْمُبَاهَلَةِ {نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ} [آل عمران: 61] لِأَنَّ الْمُرَادَ بِالْأَنْفُسِ عَلِيٌّ لِأَنَّ الْأَخْبَارَ الصَّحِيحَةَ أَنَّهُ – صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – دَعَا عَلِيًّا إلَى هَذَا الْمَقَامِ.
ثَانِيهَا: خَبَرُ الطَّيْرِ «حِينَ أُهْدِيَ إلَيْهِ طَائِرٌ مَشْوِيٌّ قَالَ – صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ

[هـــيبت مـــلك]

_______اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

[هـــيبت مـــلك]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

[بَحراني آلــــهوىٌ]

اللهم صل على محمد وآل محمد

مذهب اساسه الظلم والتدليس كتبهم ومصادرهم تشهد عليهم لا لهم

اللهم ثبتنا على ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب سلام الله عليه

وفقكم الله على هذه المشاركات وسدد خطاكم في درب الحق