المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : المراقد والاثار المهدومة في مكة والمدينة


البابلي
19-10-2007, 09:09 PM
المراقد المهدومة في مكة وما يليها والبيقع وما يليه
واليك ايها الناظر اسماء المراقد الشريفة التي هدمها الوهابيون بامر من الحاكم، ما في مكة المعظمة وخارجها، وما في البقيع وخارجه، فدونك مكة الشريفة أولاً (محل ميلاد النبي"صلى الله عليه وآله" ) في سوق الليل:
1- في القرب من دار امارة الشريف.
2-وهدم دار سيدة النساء فاطمة الزهراء "عليها السلام" .
3- وهدم الحجر المعروف بمزار ابي بكر الصديق .
4- وقبر أم المؤمنين عائشة زوجة النبي "صلى الله عليه وآله" .
وأما قبور بني هاشم رضوان الله عليهم في (المعلا) الكائنة خارج (مكة)
5-على بعد ميلين، قبر شيبة الحمد عبد المطلب رضي الله عنه جد النبي "صلى الله عليه وآله" .
6-ومنها قبر (أمنة) بنت وهب (رض) ام النبي "صلى الله عليه وآله" .
7- ومنها قبر (ابي طالب ) رضوان الله عليه.
8- ومنها قبر أم المؤمنين (خديجة الكبرى) بنت خويلد (رض) زوجة النبي "صلى الله عليه وآله" وما اشبه ذلك من قبور بني هاشم والشهداء رضوان الله عليهم .
9-ومن القباب المهدومة قبر الطاهرة جدتنا (حواء) في جدة.
اليك ايضاً بيان هدم المراقد الشريفة ما في البقيع والمساجد الخارجة عن المدينة المنورة (الأولى) قبة أهل البيت "عليه السلام" المحتوية على مرقد سيدة النساء البتول العذراء فاطمة الزهراء ومراقد الأئمة الاربعة ، الحسن السبط
1- وزين العابدين علي بن الحسين "عليه السلام"ومحمد الباقر "عليه السلام" ، وابنه جعفر الصادق "عليه السلام" .
2-قبر العباس بن عبد المطلب (وبعد هدم القباب المقدسة درست الضرائح).
3- وقبة سيدنا ابراهيم ابن النبي "صلى الله عليه وآله" .
4- وقبة ازواج النبي "صلى الله عليه وآله" .
5-وعمات النبي "صلى الله عليه وآله" .
6-وحليمة السعدية مرضعة النبي "صلى الله عليه وآله" .
7- وسيدنا اسماعيل ابن الامام جعفر بن محمد الصادق "عليه السلام" .
8- وابي سعيد الخدري.
9- وفاطمة بنت أسد أم أمير المؤمنين "عليه السلام" .
10- وسيدنا عبد الله بن عبد المطلب والد المصطفى "صلى الله عليه وآله" (داخل المدينة).
11- وسيدنا حمزة بن عبد المطلب عم النبي "صلى الله عليه وآله" (خارج المدينة).
12-وعلي العريضي بن الامام جعفر بن محمد "عليه السلام"(خارج المدينة).
13- وقبة زكي الدين (خارج المدينة).
14- ومالك ابو سعيد من شهداء احد (داخل المدينة).
15- ومصرع سيدنا حمزة عم النبي "صلى الله عليه وآله" (خارج المدينة).
16- وسيدنا عثمان بن عفان في البقيع.
17- وسيدنا عقيل بن ابي طالب "عليه السلام" .
18- وبيت الاحزان لفاطمة الزهراء "عليها السلام" والمساجد التي كان رسول الله "صلى الله عليه وآله" يتعبد فيها كمسجد (المتكا) ومرمى (الثنايا) وغيرها بالقرب من سيدنا حمزة والمساجد التي قريباً من مسجد الشجرة ومنع أهل فدك دفن أمواتهم خارج مسجد الشمس أو القرب اليه فما أجرأ أولئك الطغاة على هتك حرمة رسول الله وأهل بيته الطيبين وصحبه الطاهرين أم يعلموا ان الله تعالى قد أمرهم بمودة القربى في محكم كتابه المجيد قائلاً قل لا أسألكم (الاية) افبهدمهم لقبور اولاده يريدون ان يقوموا بمظاهر المودة في قربه أم بنهبهم ما فيها يريدون ان يدفعوا له الاجر عن جهاده في سبيل تبليغ رسالاته، اللهم ان فضائع كهذه لمما تضيق عنها مواضع الصبر من قلوب عبادك المؤمنين فبعينك اللهم ما تقترفه هذه الطائفة الباغية والفرقة الضالة الوهابية التي تلبست بلباس الدين وهي عارية منه وأدعت الاسلام وهي مارقة عنه لهتكها حرمات الدين واستباحتها دماء المسلمين ورميها بالكفر والشرك كافة من سواهم من الموحدين المؤمنين وقد اغتنمت الفرصة في تشتت كلمة المسلمين فاستولت على أعظم مشاعرهم وهي القبلة التي يؤمونها والكعبة التي يقصدونها على الحرمين الشريفين اللذين لاجامع للمسلمين اجمع منهما ولامحل ارفع منهما.......

عبد الله السني
19-10-2007, 11:11 PM
المراقد المهدومة في مكة وما يليها والبيقع وما يليه
واليك ايها الناظر اسماء المراقد الشريفة التي هدمها الوهابيون بامر من الحاكم، ما في مكة المعظمة وخارجها، وما في البقيع وخارجه، فدونك مكة الشريفة أولاً (محل ميلاد النبي"صلى الله عليه وآله" ) في سوق الليل:
13- وهدم الحجر المعروف بمزار ابي بكر الصديق .
4- وقبر أم المؤمنين عائشة زوجة النبي "صلى الله عليه وآله" .

فما أجرأ أولئك الطغاة على هتك حرمة رسول الله وأهل بيته الطيبين وصحبه الطاهرين أم يعلموا ان الله تعالى قد أمرهم بمودة القربى في محكم كتابه المجيد قائلاً قل لا أسألكم (الاية)

الله المستعان

للأسف انك نقلت الموضوع و لم تقرأ فهدمت عقيدة الشيعة بيدك

هل عند الشيعة في العقيدة مكان خاص بام المؤمنين و ابو بكر رضي الله عنهم و ارضاهم تكون مراقد شريفة و يبكي شيعي على هدمها

و أدخلت بيدك ام المؤمنين من ضمن ال بيت النبي صلى الله عليه و على اله و سلم اجمعين مع ان في التعريف الشيعي فانها لا تعد من ال البيت و الا شملتها اية التطهير

قلت لك من قبل زميلي الفاضل اقرأ ما تكتب و لا تعتمد على القص و اللصق لانه يهلك صاحبه

اما الموضوع كله فلا علاقة لي به لانه لا يمس الدين او العقيدة في شئ

تحياتي

smilies/50.gif

ريناد
20-10-2007, 12:12 AM
اليك ايضاً بيان هدم المراقد الشريفة ما في البقيع والمساجد الخارجة عن المدينة المنورة (الأولى) قبة أهل البيت "عليه السلام" المحتوية على مرقد سيدة النساء البتول العذراء فاطمة الزهراء ومراقد الأئمة الاربعة ، الحسن السبط
1- وزين العابدين علي بن الحسين "عليه السلام"ومحمد الباقر "عليه السلام" ، وابنه جعفر الصادق "عليه السلام" .
..

الوهابين كل شيء عندهم بدعة

لكن تقصير الثوب وتطويل الحية حتى يلتقيان ليس بدعة smilies/48_asmilies- بدى اعرف يا جماعة الى وين تقصير الثوب smilies/50.gif

شو هالعقول !!!!!!!!!!!!!!! smilies/016111.gif

وين بروح الوهابين من الله وين بروحي لتهديمهم مراقد ائمتنا عليهم السلام

الله لكم بالمرصاد يا وهابين

البابلي
20-10-2007, 12:35 AM
يسلااااااااااااااااااااااام
مهو هذا يدل على ان الذي هدم هذه القبور لا يجعل حرمة لاحد لا من السنة ولا من الشيعة انهم وهابيون لا سنة ولا شيعة
تفضل اسمع ابن عثيمين بصوته من هنا (pnm://www.f6rs.com/t7mel/othimin.mp3) او نزله عندك من هنا (http://www.f6rs.com/t7mel/othimin.mp3)
القبة عاد ، عسى الله يسهل هدمها !!!!!!!!
هذه عقيدة وعقدة الوهابيين حتى النبي ما سلم منهم
الله يلعنهم في الدنيا قبل الآخرة

عبد الله السني
20-10-2007, 01:58 AM
الوهابين كل شيء عندهم بدعة

لكن تقصير الثوب وتطويل الحية حتى يلتقيان ليس بدعة smilies/48_asmilies- بدى اعرف يا جماعة الى وين تقصير الثوب smilies/50.gif

شو هالعقول !!!!!!!!!!!!!!! smilies/016111.gif

وين بروح الوهابين من الله وين بروحي لتهديمهم مراقد ائمتنا عليهم السلام

الله لكم بالمرصاد يا وهابين

الله المستعان

قلنا من قبل قبل التهكم و السخرية من أهل السنة اقرأوا ما كتبه علماء الشيعة

انت تتكلم عن ان تقير الثوب هو بدعة من اهل السنة

ابشر بالذي يسرك

كتاب وسائل الشيعة ص 38 - 41

باب استحباب تقصير الثوب و حد طول القميص و عرضه و استحباب تنظيف الثياب

بعض من الاحاديث المذكورة

محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ‎، عن معمر بن خلاد ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : ثلاث من عرفهن لم يدعهن : جز الشعر ، وتشمير (1) الثوب ، ونكاح الإماء .
http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-5/blank.gif وراوه الصدوق مرسلاً (2)

وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في قول الله عز وجل : ( وثيابك فطهر )(1) قال ‎‎‎ : فشمر

وعنهم ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن محمد بن علي ، عن رجل ، عن سلمة بياع القلانس قال : كنت عند أبي جعفر ( عليه السلام ) إذ دخل عليه أبو عبدالله ( عليه السلام ) فقال أبو جعفر : يابني ، ألا تطهر قميصك ؟ فذهب فظننا أن ثوبه أصابه شيء فرجع فقال : إنهن (1) هكذا فقلنا : جعلنا فداك ما لقميصه ؟ قال : كان قميصه طويلاً فأمرته أن يقصره إن الله عز وجل يقول : ( وثيابك فطهر )(2

وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن أحمد عن عائذ ، عن أبي خديجة ، عن معلى بن خنيس ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إن علياً ( عليه السلام ) كان عندكم فأتى بني ديوان فاشترى ثلاثه أثواب بدينار ، القميص إلى فوق الكعب ، والإزار إلى نصف الساق ، والرداء من يديه إلى ثدييه ومن خلفه إلى إلييه ، ثم رفع يديه إلى السماء فلم يزل يحمد الله على ما كساه حتى دخل منزله ، ثم قال : هذا اللباس الذي ينبغي للمسلمين أن يلبسوه : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : ولكن لا تقدرون أن تلبسوها هذا اليوم ولو فعلنا لقالوا : مجنون ، ولقالوا : مرائي ، والله عز وجل يقول : ( وثيابك فطهر )(1) قال : وثيابك ارفعها لاتجرها ، فإذا قام قائمنا كان هذا اللباس

وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن عبدالرحمن بن عثمان (1) قال : قال (2) أبو الحسن ( عليه السلام ) : إن الله عز وجل قال لنبيه ( صلى الله عليه وآله ) : ( وثيابك فطهر ) (3) وكانت ثيابه طاهرة ، وإنما أمره بالتشمير

هذا بعض من الاحاديث التي تدل على وجوب تقصير الثوب

هل عرفت الى اين يقصر الثوب smilies/48_asmilies-

اما عن اطلاق اللحية و انها ايضاً بدعة سنية فاقول الا تنظر الى علمائك ايوجد احدهم حليق اللحية ام انهم في هذا يتبعون ايضاً البدعة السنية

و حتى الصور التي رسمت للائمة كلهم بلحى

سبحان الله قلنا اقرأوا قبل التهكم و السخرية ... اقرأوا كتبكم و بعدها عيبوا على ما في كتبنا

تحياتي

smilies/50.gif

عبد الله السني
20-10-2007, 02:03 AM
يسلااااااااااااااااااااااام
مهو هذا يدل على ان الذي هدم هذه القبور لا يجعل حرمة لاحد لا من السنة ولا من الشيعة انهم وهابيون لا سنة ولا شيعة
تفضل اسمع ابن عثيمين بصوته من هنا (pnm://www.f6rs.com/t7mel/othimin.mp3) او نزله عندك من هنا (http://www.f6rs.com/t7mel/othimin.mp3)
القبة عاد ، عسى الله يسهل هدمها !!!!!!!!
هذه عقيدة وعقدة الوهابيين حتى النبي ما سلم منهم
الله يلعنهم في الدنيا قبل الآخرة

الله المستعان

أهدأ يا زميلي فان هذا نقاش بسيط

انا الآن ليس لي علاقة بمن هدم و لما هدم و انا قلت لك انني لن اناقش هذا الموضوع لانه لا يخصني في شئ و كلام شيخي الفاضل بن عثيمين على رأسي و هو له رأيه و انا اقل من ان اتحدث فيه

انا اتكلم على شئ محدد انك نقلت الموضوع من اين لا اعرف فقلت لك

الله المستعان

للأسف انك نقلت الموضوع و لم تقرأ فهدمت عقيدة الشيعة بيدك

هل عند الشيعة في العقيدة مكان خاص بام المؤمنين و ابو بكر رضي الله عنهم و ارضاهم تكون مراقد شريفة و يبكي شيعي على هدمها

و أدخلت بيدك ام المؤمنين من ضمن ال بيت النبي صلى الله عليه و على اله و سلم اجمعين مع ان في التعريف الشيعي فانها لا تعد من ال البيت و الا شملتها اية التطهير

قلت لك من قبل زميلي الفاضل اقرأ ما تكتب و لا تعتمد على القص و اللصق لانه يهلك صاحبه

اما الموضوع كله فلا علاقة لي به لانه لا يمس الدين او العقيدة في شئ

تحياتي


smilies/50.gif


فكل كلامي ينصب ان عند نقلك للموضوع ادخلت ام المؤمنين رضي الله عنها و ارضاها ضمن اهل البيت و ادخلت سيدي ابو بكر رضي الله عنه و ارضاه من ضمن اصحاب النبي صلى الله عليه و سلم الاخيار و قلت لك ما قلت

اما الموضوع في ذاته فكما قلت لك فانه عندي انا ليس بالاهمية لاناقشه لانه لا يمس العقيدة في شئ و ربا يناقشك فيه احد اخوتي من اهل السنة بارك الله فيهم و سدد خطاهم

ريناد
20-10-2007, 02:23 AM
كيف يعني smilies/50.gif

ثوووووب الى السااااااااااااااااق !!!!!!!!

بحكي عن شيء شفته في مكة والمدينة ما جبت من عندي

بحكي عن الوهابين ملابسهم تحت الركبة بقليل يعني السااق معظمه ظاهر

وعند الوهابين والله أعلم كلما قصر ثوبه زاد في ايمانه
بالنسبة للحية طولها معقول عند الوهابين لكن مقولتهم تطويل الحية وتقصير الثوب حتى يلتقيان smilies/006.gif

حتى الأطفال الصغار لما يشفوا هيك راح يضحكوا عليهم

تخيل رجل ابو لحية لأبس ثوب قصيييييير smilies/013.gif بصراحة اني اضحك في الحالات الطارئة اذا شفت هيك

عبد الله السني
20-10-2007, 02:31 AM
كيف يعني smilies/50.gif

ثوووووب الى السااااااااااااااااق !!!!!!!!

بحكي عن شيء شفته في مكة والمدينة ما جبت من عندي

بحكي عن الوهابين ملابسهم تحت الركبة بقليل يعني السااق معظمه ظاهر

وعند الوهابين والله أعلم كلما قصر ثوبه زاد في ايمانه
بالنسبة للحية طولها معقول عند الوهابين لكن مقولتهم تطويل الحية وتقصير الثوب حتى يلتقيان smilies/006.gif

حتى الأطفال الصغار لما يشفوا هيك راح يضحكوا عليهم

تخيل رجل ابو لحية لأبس ثوب قصيييييير smilies/013.gif بصراحة اني اضحك في الحالات الطارئة اذا شفت هيك
الله المستعان

و الله انت اللي حالك يضحك

smilies/50.gif


اتيت لك من كتبك ما يدل على افضلية تقصير الثوب و لكنك لا تقرأ من الواضح

اما تقول المقولة فهي مقولة اطفال لا اعلم عنها شئ لانني الحمد لله لا اجلس مع اطفال smilies/006.gif

و بالنسبة للحية انظر الى لحية امامك الخوئي و امامك الخميني و غيرهم لتعرف ما مدى طول لحاهم

حاول ان تناقش ما اتيت لك به من كتبك و دعك من لهو الصغار

smilies/013.gif

ريناد
20-10-2007, 02:43 AM
smilies/50.gif كيف يعني smilies/50.gif

ثوووووب الى السااااااااااااااااق !!!!!!!!

بحكي عن شيء شفته في مكة والمدينة ما جبت من عندي

بحكي عن الوهابين ملابسهم تحت الركبة بقليل يعني السااق معظمه ظاهر

وعند الوهابين والله أعلم كلما قصر ثوبه زاد في ايمانه
بالنسبة للحية طولها معقول عند الوهابين لكن مقولتهم تطويل الحية وتقصير الثوب حتى يلتقيان smilies/006.gif




شوفوا الكلام المكتوب بالاحمر

واحكي عن الثوووووب القصير بدون ضحك اووكيsmilies/50.gif

عبد الله السني
20-10-2007, 02:44 AM
كيف يعني smilies/50.gif

ثوووووب الى السااااااااااااااااق !!!!!!!!

بحكي عن شيء شفته في مكة والمدينة ما جبت من عندي

بحكي عن الوهابين ملابسهم تحت الركبة بقليل يعني السااق معظمه ظاهر

وعند الوهابين والله أعلم كلما قصر ثوبه زاد في ايمانه

تخيل رجل ابو لحية لأبس ثوب قصيييييير smilies/013.gif بصراحة اني اضحك في الحالات الطارئة اذا شفت هيك

الله المستعان

نسيت اقول لك اننا لا يظهر ساقنا لاننا نلبس شئ ساتر تحت الثوب فكيف ترى الساقيين انت ما شاء الله

و ايضاً نسيت ان اقول لك اضحك جيداً على كلام امامك علي رضي الله عنه و ارضاه لانه من ممن اوصوا بتقصير الثوب

و عندنا الايمان لا يقاس بطول الثوب و الحمد لله و لكن الايمان يقاس بما وقر في القلب فقط و ليس للثوب علاقة به

اضحك كثيراً و لا تمسك نفسك من الضحك و التزم اللبس الغربي و انت خارج المنزل و لا تنسى لبس البنطال الضيق الذي يسقط في على الخصر و يظهر العورات فهو منظره اجمل من الثوب القصير

و لا تنسى حلق لحيتك لان منظرها خبيث و لا تنسى تطويل شعرك الى وسط لانه مظهر حضاري

و في النهاية لا تنسى و انت بهذا المظهر الحضاري الجميل في الشارع و مر الى جوارك انسان ملتحي يلبس الثوب القصير ان تسخر منه و ان كان معك شخص غير مسلم ان تقول له نحن نبرأ من هذا الفعل فهو بدعة ابتدعها السنة و الشيعة معاً

و اضحك كثيراً قبل يوم الحسرة و لا تنسى بعد ضحك ان تقرأ قول الله عز و جل

بسم الله الرحمن الرحيم

سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا

و كذلك قوله تعالى

قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون، لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم

عبد الله السني
20-10-2007, 02:46 AM
smilies/50.gif


شوفوا الكلام المكتوب بالاحمر

واحكي عن الثوووووب القصير بدون ضحك اووكيsmilies/50.gif
الله المستعان

يعني ايه احكي عن الثوب بدون ضحك ؟؟؟

هل ذكرت لك نكتة ام ذكرت لكل قول ائمتك في الثوب القصير

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

ربنا يهدينا و اياك

اراك غداً لان الوقت تأخر الان في البلد التي انا بها و عندي شغل في الصباح ان شاء الله

و ارجو ان تقرأ كلام ائمتك في تقصير الثوب اولاً و انت تضحك و نتناقش فما بعد ان قدر الله لنا الحياة

ريناد
20-10-2007, 02:57 AM
و ارجو ان تقرأ كلام ائمتك في تقصير الثوب

ما عند ائمتنا الساق ظاااااااهر ودليل علمائنا أنظر الى ملابسهم

نسيت اقول لك اننا لا يظهر ساقنا لاننا نلبس شئ ساتر تحت الثوب فكيف ترى الساقيين انت ما شاء الله

اقسم بالله العلى العظيم ما في شي سااااااتر

لكن اغض بصري لأن حرام النظرة الى الاجنبي

لكن اذا ظهر لك واحد فجاة smilies/48_asmilies- شو تعمل في الحالات الطارئة .

يلا تصبحوا على خير بروح اناام smilies/016111.gif بكره مدرسة

بنت الغريبة زينب (ع)
20-10-2007, 02:57 AM
لعنة الله على الظالمين



و ايضاً نسيت ان اقول لك اضحك جيداً على كلام امامك علي رضي الله عنه و ارضاه لانه من ممن اوصوا بتقصير الثوب



احترم نفسك ولا تتعدة حدودك ما عاش الي يضحك على امامنا امير المؤمنين علي (ع) ... الامام علي (ع) ما وصانا نكون وهابيين على شاكلتك والعياذ بالله




وعند الوهابين والله أعلم كلما قصر ثوبه زاد في ايمانه


انا اعرف انه كل ما زاد ايمانهم قصرت ثيابهم :)

الله يستر اخاف يزيد ايمانهم اكثر بعد ساعتها تصير فضيحة هههه

عبد الله السني
20-10-2007, 12:06 PM
لعنة الله على الظالمين




احترم نفسك ولا تتعدة حدودك ما عاش الي يضحك على امامنا امير المؤمنين علي (ع) ... الامام علي (ع) ما وصانا نكون وهابيين على شاكلتك والعياذ بالله


الله المستعان

اولاً انا محترم نفسي جداً في كلامي و ليتك تقرأي الكلام جيداً ثم تتكلمين

اين الخطأ في كلامي انا اقول للزميل المتكلم الذي يقول انه يضحك من الفتاوى التي تبيح تقصير الثوب فاقول له ان الامام علي رضي الله عنه اوصى بتقصير الثوب ايضاً و بالتالي دخلت تلك الوصية من ضمن ضحك الزميل

هذا قولي و لم اقل انني اضحك من كلام الامام علي رضي الله عنه و ارضاه و لكن للاسف واضح انك داخلة للخناق فقط

اما بخصوص اني وهابي و اني تعديت حدودي

فبالنسبة اني وهابي فالحمد لله انا مسلم سني فقط و لا انتمي لاي مذهب اخر و احترم كل مشايخي و كلامهم على رأسي

و اما ان التزم حدودي فانا اعلم حدودي كضيف على هذا المنتدى و لم اتعدى حدودي في اي كلمة قلتها و لا انتظر اي احد اي كان في اي منتدى سواء سني او شيعي ليعلمني ما هي حدودي




انا اعرف انه كل ما زاد ايمانهم قصرت ثيابهم :)

الله يستر اخاف يزيد ايمانهم اكثر بعد ساعتها تصير فضيحة هههه

لا اظن ان المقام يستحق اكثر ما ذكرته من قبل للرد عليكي فتعقيباً على كلامك اقرأي ما كتبته عن الضحك قبل ذلك فانا لا احب ان اعيد كلامي بلا داعي

و الحمد لله انا اؤمن ان الله لن ينظر الى صورنا و لا الى اشكالنا و لكنه سينظر الى ما يحتويه القلب من الايمان

فاضحكي و اسخري كما شئتي فالحمد لله انه جعلنا غرباء للدين في تلك الدنيا التي تغر الناس بمظهرها

عبد الله السني
20-10-2007, 12:08 PM
ما عند ائمتنا الساق ظاااااااهر ودليل علمائنا أنظر الى ملابسهم

نسيت اقول لك اننا لا يظهر ساقنا لاننا نلبس شئ ساتر تحت الثوب فكيف ترى الساقيين انت ما شاء الله

اقسم بالله العلى العظيم ما في شي سااااااتر

لكن اغض بصري لأن حرام النظرة الى الاجنبي

لكن اذا ظهر لك واحد فجاة smilies/48_asmilies- شو تعمل في الحالات الطارئة .

يلا تصبحوا على خير بروح اناام smilies/016111.gif بكره مدرسة

الله المستعان

اذا ظهر لي احدهم يتردي جلباب قصير و يظهر شئ من عورته فاني اتوجه اليه و انصحه بان ما هو عليه هذا ليس بالصحيح لان عورته ظاهرة و لا يصح له حتى الصلاة ان ظهر شئ من عورته حتى و ان كانت ركبته فقط

اما نحن فالحمد الله نرتدى اسفل الجلباب القصير ما يستر العورة و هذا هو ما نعتقده و نؤمن به

البابلي
20-10-2007, 01:01 PM
اخي عبد الله السني لو انت سني فعلا ما كنت تزعل على لباس اصبح سمة من سمات الوهابية بس الظاهر انت وهابي وعامل نفسك سني
حبيبي احنا نفرق بين السني والوهابي
عموما هذا خروج عن الموضوع لا تضيعه بمهاترات ونقاشات جانبية