أبواسد البغدادي
23-06-2013, 12:05 AM
اللهم صل على محمد وآل محمد
سوف لن نتطرق الى جنون عمر وظلمه وبطشه وجهله بابسط مسالة فقهية ؟
ولا الى حمق وتكبر وغباء عثمان ؟
ولاالى جميع شؤنات ابي بكر الجاهلية العمياء ؟
بل فقط ناخذ كلمة مشهورة خرجت من فمه وسجلها التاريخ لاعترافه بعدم صلاحيته لولاية الامر ...؟
ولكن اولا ندرج لكم هذه الرواية القاصمة لظهرهم والدالة على كذب زعامتهم لامو الدين والمسلمين على حد سوا ....!
تفضلوا ...
شرح النووي على مسلم
الكتب (http://www.imshiaa.com/vb/Bookslist.php) » [/URL]صحيح مسلم (http://www.imshiaa.com/vb/display_book.php?idfrom=1&idto=8651&bk_no=53&ID=&lang=) » كتاب الإمارة (http://www.imshiaa.com/vb/display_book.php?idfrom=5525&idto=5807&lang=&bk_no=53&ID=860) » باب كراهة الإمارة بغير ضرورة
1826 حدثنا زهير بن حرب (http://www.imshiaa.com/vb/showalam.php?ids=11997)وإسحق بن إبراهيم (http://www.imshiaa.com/vb/showalam.php?ids=12418)كلاهما عن المقرئ قال زهير (http://www.imshiaa.com/vb/showalam.php?ids=11997)حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن أبي أيوب (http://www.imshiaa.com/vb/showalam.php?ids=15986)عن عبيد الله بن أبي جعفر القرشي (http://www.imshiaa.com/vb/showalam.php?ids=16519)عن سالم بن أبي سالم الجيشاني عن أبيه (http://www.imshiaa.com/vb/showalam.php?ids=12023)عن أبي ذر (http://www.imshiaa.com/vb/showalam.php?ids=1584)أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا أبا ذر [U]إني أراك ضعيفا وإني أحب لك ما أحب لنفسي لا تأمرن على اثنين ولا تولين مال يتيم
ص: 527 ] قوله صلى الله عليه وسلم : يا أبا ذر إنك ضعيف ، وإنها أمانة ، وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها وفي الرواية الأخرى : يا أبا ذر إني أراك ضعيفا ، وإني أحب لك ما أحب لنفسي ، لا تأمرن على اثنين ، ولا تولين مال يتيم .
الشرح ...
هذا الحديث أصل عظيم في اجتناب الولايات ، لا سيما لمن كان فيه ضعف عن القيام بوظائف تلك الولاية ، وأما الخزي والندامة فهو حق من لم يكن أهلا لها ، أو كان أهلا ولم يعدل فيها فيخزيه الله تعالى يوم القيامة ويفضحه ، ويندم على ما فرط ، وأما من كان أهلا للولاية ، وعدل فيها ، فله فضل عظيم ، تظاهرت به الأحاديث الصحيحة كحديث : " سبعة يظلهم الله " ، والحديث المذكور هنا عقب هذا ( أن المقسطين على منابر من نور ) وغير ذلك ، وإجماع المسلمين منعقد عليه ، ومع هذا فلكثرة الخطر فيها حذره صلى الله عليه وسلم منها ، وكذا حذر العلماء ، وامتنع منها خلائق من السلف ، وصبروا على الأذى حين امتنعوا !!!
وأقول ...
ماال ابي بكر وعمر وعثمان سلطوا على رقب الناس وملكوا شرق الارض وغربها وهم ادنى شانا من البهائم ؟؟
والاكثر من ذلك أمروا الفاسقين الزناة والقتلة وشاربي الخمر والكذابين والمنافقين على امور المسلمن وليس ( على اثنين او يتيم واحد !!!! )
واخيرا نذكر البغال النجدية بهذا القول الصريح من فم ابي بكر بانه جاهل لايستحق الامِرة فضلا عن الخلافة !!
((اقيلوني أقيلوني ، فاني لست بخيركم وعلي فيكم ((
الامامة والسياسة لابن قتيبة 1 \ 31
ثم قال الترمذي : وانما قال ذلك للأمة بحال علي كرم الله وجهه ومرتبته في الخلافة الحقة الحقيقية الاصلية اليقينية تخلفا وتحققا وتعقلا وتعلقا.انتهى..
وبلينا بقوم لايفهون
سوف لن نتطرق الى جنون عمر وظلمه وبطشه وجهله بابسط مسالة فقهية ؟
ولا الى حمق وتكبر وغباء عثمان ؟
ولاالى جميع شؤنات ابي بكر الجاهلية العمياء ؟
بل فقط ناخذ كلمة مشهورة خرجت من فمه وسجلها التاريخ لاعترافه بعدم صلاحيته لولاية الامر ...؟
ولكن اولا ندرج لكم هذه الرواية القاصمة لظهرهم والدالة على كذب زعامتهم لامو الدين والمسلمين على حد سوا ....!
تفضلوا ...
شرح النووي على مسلم
الكتب (http://www.imshiaa.com/vb/Bookslist.php) » [/URL]صحيح مسلم (http://www.imshiaa.com/vb/display_book.php?idfrom=1&idto=8651&bk_no=53&ID=&lang=) » كتاب الإمارة (http://www.imshiaa.com/vb/display_book.php?idfrom=5525&idto=5807&lang=&bk_no=53&ID=860) » باب كراهة الإمارة بغير ضرورة
1826 حدثنا زهير بن حرب (http://www.imshiaa.com/vb/showalam.php?ids=11997)وإسحق بن إبراهيم (http://www.imshiaa.com/vb/showalam.php?ids=12418)كلاهما عن المقرئ قال زهير (http://www.imshiaa.com/vb/showalam.php?ids=11997)حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن أبي أيوب (http://www.imshiaa.com/vb/showalam.php?ids=15986)عن عبيد الله بن أبي جعفر القرشي (http://www.imshiaa.com/vb/showalam.php?ids=16519)عن سالم بن أبي سالم الجيشاني عن أبيه (http://www.imshiaa.com/vb/showalam.php?ids=12023)عن أبي ذر (http://www.imshiaa.com/vb/showalam.php?ids=1584)أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا أبا ذر [U]إني أراك ضعيفا وإني أحب لك ما أحب لنفسي لا تأمرن على اثنين ولا تولين مال يتيم
ص: 527 ] قوله صلى الله عليه وسلم : يا أبا ذر إنك ضعيف ، وإنها أمانة ، وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها وفي الرواية الأخرى : يا أبا ذر إني أراك ضعيفا ، وإني أحب لك ما أحب لنفسي ، لا تأمرن على اثنين ، ولا تولين مال يتيم .
الشرح ...
هذا الحديث أصل عظيم في اجتناب الولايات ، لا سيما لمن كان فيه ضعف عن القيام بوظائف تلك الولاية ، وأما الخزي والندامة فهو حق من لم يكن أهلا لها ، أو كان أهلا ولم يعدل فيها فيخزيه الله تعالى يوم القيامة ويفضحه ، ويندم على ما فرط ، وأما من كان أهلا للولاية ، وعدل فيها ، فله فضل عظيم ، تظاهرت به الأحاديث الصحيحة كحديث : " سبعة يظلهم الله " ، والحديث المذكور هنا عقب هذا ( أن المقسطين على منابر من نور ) وغير ذلك ، وإجماع المسلمين منعقد عليه ، ومع هذا فلكثرة الخطر فيها حذره صلى الله عليه وسلم منها ، وكذا حذر العلماء ، وامتنع منها خلائق من السلف ، وصبروا على الأذى حين امتنعوا !!!
وأقول ...
ماال ابي بكر وعمر وعثمان سلطوا على رقب الناس وملكوا شرق الارض وغربها وهم ادنى شانا من البهائم ؟؟
والاكثر من ذلك أمروا الفاسقين الزناة والقتلة وشاربي الخمر والكذابين والمنافقين على امور المسلمن وليس ( على اثنين او يتيم واحد !!!! )
واخيرا نذكر البغال النجدية بهذا القول الصريح من فم ابي بكر بانه جاهل لايستحق الامِرة فضلا عن الخلافة !!
((اقيلوني أقيلوني ، فاني لست بخيركم وعلي فيكم ((
الامامة والسياسة لابن قتيبة 1 \ 31
ثم قال الترمذي : وانما قال ذلك للأمة بحال علي كرم الله وجهه ومرتبته في الخلافة الحقة الحقيقية الاصلية اليقينية تخلفا وتحققا وتعقلا وتعلقا.انتهى..
وبلينا بقوم لايفهون