المرجعيات والاحزاب قلوبهم مع شيعة العراق وسيوفهم عليهم

[علي معجزة النبي]

المرجعيات والاحزاب قلوبهم مع شيعة العراق وسيوفهم عليهم

بسم الله الرحمن الرحيم

أن قلت لنا ماذا تقصد بالمرجعيات ؟ قلنا الدينية كلها بدون استثناء !!!

وأن قلت وماذا تقصد بالأحزاب ؟ قلنا كل الأحزاب الشيعية سواء كانت دينية أم قومية أم علمانية أيضا كلهم بدون استثناء !!!

أن قلت لماذا ؟ قلنا أليك الجواب :

شيعة العراق بمناطق اغلبيتهم ( بالوسط والجنوب ) يملكون ما يلي :

1 - كثرُة عدد نفوسهم مع الأخذ بنظر الاعتبار أن الفئة العُمرية الاكثر هي فئُة الأطفال والشباب .

2 - إتساعُ مساحة الأرض التي يقطنوﻧﻬا .

3 - وفرُة المياه والأ راضي الزراعية الخصبة في مناطقهم .

4 - كثرُة وأهميُة مراكز السياحة الدينية والأثرية التاريخية حيث يقطنون .

5 - وجود العاصمة الدينية لكل الشيعة في انحاء العالم المختلفة في النجف الاشرف حيث مركز الزعامة الدينية والمرجعية الشيعية , وحيث الحوزة العلمية التي تمّثل الجامعة العلمية الدينية التاريخية العريقة الأهم لكل الشيعة في العالم .

6 - ضخامة الثرو ات النفطية والمعدنية في أراضيهم .

7 - الاعداد الهائلة من الأكاديميين والخريّجين رجالا ونساءًا .

8 - الاعداد الوفيرة من الكتّاب والمثّقفين والأدباء والشعراء والمبدعين والفنانين والرياضيين رجالا ونساءًا .

9 - الاعداد الكثيرة من ذو ي الخبرات المختلفة من عمّا َ ل فنيين ومزارعين وحرفيين .

10 - الإمكانات المالية الضخمة في المؤسسة الدينية الشيعية بكل فروعها إن كان ذلك بالفعل أو بالقّوة , وكذلك ما يمتلكه اصحاب رؤوس الأموال في طبقةٍ واسعة من تجار شيعة العراق .

فبعد كل هذا تلومنا يا أيها العزيز عن وصفنا لهم بأن قلوبهم مع شيعة العراق وسيوفهم عليهم نعم هذا هو حالهم وسيبقون هكذا إلى أن يتحررون من وهم الوحدة الإسلامية ووهم العراق الواحد وينفصلون عن الاقلية السنية والكرد ويؤسسون لهم دولتهم عندها سوف يكونون حقاً قلوبهم وسيوفهم مع الشيعة أما الآن فلا استطيع إلا أن أقول سيوفهم عليهم وقلوبهم معهم هذا مع حسن ظننا بهم وإلا فحتى قلوب البعض تكره الشيعة وأنا لله وأنا إليه راجعون .

والحمد لله رب العالمين
14 شعبان / 1434 هـ
24 / 6 / 2013 م
صفاء علي حميد

https://www.facebook.com/pages/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%A1-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%AF/118691538316718

[س البغدادي]

هذه دعوة باطلة ..
نرجو ا من الانتباه لهكذا مقالات ومواقف ..

[شجر الاراك]

هل انته من النصارى ؟؟

[الباحث الطائي]

السلام عليكم ، نعم اخي الاستاذ س البغدادي ، لا يمكن القبول بنتائج ما توصل اليه صاحب الموضوع ، ولكن نحن نحس من حسن النية ومرارة ما يشعر من الالم والحزن
والظلم وعدد ما تشاء ، وينتضر في ضل ما عدد من نقاط منطقية ان يرى حلا ما وقد طالت السنين من شدة الى شدة ، فألى من يشتكي العبد الفقير الضعيف من اتباع ال البيت بعد الله ، فسيشتكي الى من هو الاقرب امام زمانه الغائب والى من يمثله حتى وقت خروجه والى قادة اموره السياسية ، فتراه يسطر كلماته واحزانه هنا او يتداولها مع اقرانه واهل محنته في الخارج يعجن طحين همومه بماء عذابه ويخبز خبزه على نار الحر في الصيف اللهاب على اعتاب الباب ، راجيا نسمة هواء او استجابة دعاء لينال بعدها قليل رخاء فلا تكتموا على افواه اهل الحق وان لم يحسنوا التعبير ولا تشدو على ايدي الباطل ولو اتقنوا التعليل وهذا للمثال لا التمثيل ولو افاد التعليل
لذالك يحتاج الاخ الكريم من يبين له المشكلة او الخطاء للشبهة التي اوصلته لهذا الاستنتاج اولا وقدر الامكان ثم تنبيهه ولعلي ولو لم اكن محيط بكل اسرار القضية ولكن ما لا يدرك كله لا يترك كله ، وفيما يخص المرجعية الحالية في العراق فهي بقدر تحملها للمسؤلية المناطة بها وفوق الشبهات ولكن هناك مسئلة ولعل السيد العلامة المرجع كمال الحيدري قد نبه اليها وهي ان المرجعية العليا في النجف
تختلف عن المرجعية العليا ( اذا صح التعبير مني دقتا هنا ) في ايران مثلا
ففي النجف حفضهم الله يرون ان مسؤلية نائب الامام العام اي المرجع الاعلى ومن غيره من المراجع الكبار هي منحصرة في اصغر دائرة وحدود مما هو يراه العلامة الحيدري اذا قارنتها بما يعتقد فهم فهموا وحققوا ووجدو ان دورهم المناط بهم يتركز على حفض الملة / التشيع والدين في الامور الفقهية والعبادية وكذالك بعض الاهتمامات الحياتية المتعلقة عامة بأمور الشيعة اذا تطلب الامر وسمحت لهم الفرصة والضروف وهذا المفهوم كما ترى ويرى العلامة الحيدري مثلا جعل المرجعية
في دائرة ضيقة نسبيا اذا قارنتها بالخط والمفهوم الاخر عمل ودور المرجعية التي هي تمثل دور الامام في حياة الناس زمن حضوره ولكن طبعا ليست بكل خصائصها في غيبته وذالك لفرق الامام عن المرجع ولفرق الدور المكلف به الامام عن المرجع العالم ، وبالتالي انت وانا وغيرنا لا نستطيع جبر وفرض ما على المرجعية العليا ان تفعل زمن الغيبة والا كنا نحن المراجع وهم المقلدين وحيث ان ما فهموه من دورهم هو هذا وبغض النضر عن تقبل او رفض العوام او الخواص فالنتيجة واحدة والخط واحد الى ان يسلموها لصاحب الامر او ان يأتي من هو يرى ان المرجعية يفترض ان تلعب دور اكبر واوسع في حياة المجتمع مما عليه الان وكما هي لعله في بعض تطبيقات المرجعية في ايران او افكار بعض مراجعهم هناك هذا ما فهمناه بخصوص دور المرجعية مما هم شرحوا لنا وارجوا ان يكون مستوعبا للسائل والناقل والمطلع اما بقية الامور فهي لعلها متفرعة او تكون ثانوية بعد هذه المسألة وعلى العموم ، الناس تشعر ان هناك خلل ما معقد وتراكمي لا يمكن بالسهولة ان تضع اصبعك فيه على نقطة ما منه وتقول بسهولة هذه محل المشكلة الاصلية ومحل حلها والله اعلم وشكرا