ابن تيمية بعد قوالة بالاستواء يضرب بالنعل

[أبو كوثر العبياوي]

[CENTER]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع اليوم ... هو ضرب ابن تيمية بالنعل بعد ان قال ان الله يستوي على العرش كستوائي هذا
حيث قال العالم الشافعي : ابو الحسن الدمشقي ابن ابن تيمية جاهل بالعلم و نسب الاستوء لله كستواء البشر على الكرسي

http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=1190

و اضاف ابو الحسن الحصني الشافعي المذهب ان ابن تيمية له كتاب اسمة العرش كتبة بخط يدة و هو كان من معاصرية يقول فية
ان الله يجلس على العرش و يترك مكان للرسول الله يجلس علية

http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=1191

[عضو مسلم]

في عصر علي بن ابي طالب رضي الله عنه
كانت مجموعة من الناس يقولون انه اله
ومجموعة من اتباعه خرجوا عليه وكفروه بعد ان كانوا اصحابه وفي جيشه


حتى لو نظرنا الى عماله
فستجد ان زياد بن ابيه كان من ولاة علي بن ابي طالب
وشمر بن ذي الجوشن من شخصيات علي بن ابي طالب كما قال مرتضى القزويني


فهل ستستنتج ان هناك خلل في علي بن ابي طالب لاجتماع كل هذه الشواهد؟؟؟؟

ام تقول ... لا ..... بل نرجع الى كلام علي بن ابي طالب الثابت عنه ولا عبرة بكلام غيره فيه




ولو نظرنا الى قول علي الثابت عنه
لما وجدنا انه ادعى الالوهيه ولم يكفر لابدعوى الالوهية ولا بغيرها


فهل تريدنا ان نصدق اعداء علي ونكذب علي؟

الخلاصة ....

لماذا لانجد هذه الدعاوي في كتب شيخ الاسلام؟؟؟؟


اليس الاجدر بك ان تستدل بكتب شيخ الاسلام فقط لتثبت هذا عليه؟؟؟




؟؟

[am-jana]

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
نصيحتي ان تطلع انت على كتب ابن تيميه واذا كانت صعبه عليك انصحك بمشاهدة السيد الحيدري الذي اعتمد كتب ابن تيميه وكتب اتباعه فقط ( وبشر عبادي الذين يسمعون الكلام فيتبعون احسنه)والكتاب الذي يذكره السيد كمال اذهب وتاكد منه بنفسك ولك اخيره بعد ذلك -- اتمنى لك الموفقيه -- مع التاكيد على مقاله ابن تيميه في مجال التوحيد ( ونظريه التجسيم ) فقد شرحها السيد باسهاب واستعجل بالبحث لان الوقت يمضي والعمر قصير

[الطالب313]

في عصر علي بن ابي طالب رضي الله عنه

كانت مجموعة من الناس يقولون انه اله
ومجموعة من اتباعه خرجوا عليه وكفروه بعد ان كانوا اصحابه وفي جيشه


حتى لو نظرنا الى عماله
فستجد ان زياد بن ابيه كان من ولاة علي بن ابي طالب
وشمر بن ذي الجوشن من شخصيات علي بن ابي طالب كما قال مرتضى القزويني


فهل ستستنتج ان هناك خلل في علي بن ابي طالب لاجتماع كل هذه الشواهد؟؟؟؟

ام تقول ... لا ..... بل نرجع الى كلام علي بن ابي طالب الثابت عنه ولا عبرة بكلام غيره فيه




ولو نظرنا الى قول علي الثابت عنه
لما وجدنا انه ادعى الالوهيه ولم يكفر لابدعوى الالوهية ولا بغيرها


فهل تريدنا ان نصدق اعداء علي ونكذب علي؟

الخلاصة ....

لماذا لانجد هذه الدعاوي في كتب شيخ الاسلام؟؟؟؟


اليس الاجدر بك ان تستدل بكتب شيخ الاسلام فقط لتثبت هذا عليه؟؟؟




؟؟


على كلامك استنتج بانك كفرت

لان وردعندكم ان
الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

فان كان عندك كلام على امير الموحدين تكلم قبلها على ربه

هل بقى عندك شي الان

[أبو كوثر العبياوي]

في عصر علي بن ابي طالب رضي الله عنه
كانت مجموعة من الناس يقولون انه اله
ومجموعة من اتباعه خرجوا عليه وكفروه بعد ان كانوا اصحابه وفي جيشه


حتى لو نظرنا الى عماله
فستجد ان زياد بن ابيه كان من ولاة علي بن ابي طالب
وشمر بن ذي الجوشن من شخصيات علي بن ابي طالب كما قال مرتضى القزويني


فهل ستستنتج ان هناك خلل في علي بن ابي طالب لاجتماع كل هذه الشواهد؟؟؟؟

ام تقول ... لا ..... بل نرجع الى كلام علي بن ابي طالب الثابت عنه ولا عبرة بكلام غيره فيه




ولو نظرنا الى قول علي الثابت عنه
لما وجدنا انه ادعى الالوهيه ولم يكفر لابدعوى الالوهية ولا بغيرها


فهل تريدنا ان نصدق اعداء علي ونكذب علي؟

الخلاصة ....

لماذا لانجد هذه الدعاوي في كتب شيخ الاسلام؟؟؟؟


اليس الاجدر بك ان تستدل بكتب شيخ الاسلام فقط لتثبت هذا عليه؟؟؟




؟؟


اللهم صل على محمد وال محمد ....
عزيزي انا انقل الكلام من كتبك و تعلم ماذا قال صاحب الكتاب .. قال هذا الكلام لا يطلع علية الا الخواص من اتباع ابن تيمية و الحنابلة بالاخص لئن الرجل منحرف و لا يعطي الكتب و المعلومات للشوافع و المالكي و الحنفي .. كان يتقي شرهم خاصة بعد ضربة بالنعل :)

[أبو كوثر العبياوي]

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
نصيحتي ان تطلع انت على كتب ابن تيميه واذا كانت صعبه عليك انصحك بمشاهدة السيد الحيدري الذي اعتمد كتب ابن تيميه وكتب اتباعه فقط ( وبشر عبادي الذين يسمعون الكلام فيتبعون احسنه)والكتاب الذي يذكره السيد كمال اذهب وتاكد منه بنفسك ولك اخيره بعد ذلك -- اتمنى لك الموفقيه -- مع التاكيد على مقاله ابن تيميه في مجال التوحيد ( ونظريه التجسيم ) فقد شرحها السيد باسهاب واستعجل بالبحث لان الوقت يمضي والعمر قصير

احسنتم اخي .. و النعم بالسيد كمال الحيدري استاذ و نعم الاستاذ .. لكن المهاجم دائما لا يظهر كل اسلحته دفعة واحدة .. لدينا ما يكفي لتبين تجسيم ابن تيمية

[أبو كوثر العبياوي]

في عصر علي بن ابي طالب رضي الله عنه
كانت مجموعة من الناس يقولون انه اله
ومجموعة من اتباعه خرجوا عليه وكفروه بعد ان كانوا اصحابه وفي جيشه


حتى لو نظرنا الى عماله
فستجد ان زياد بن ابيه كان من ولاة علي بن ابي طالب
وشمر بن ذي الجوشن من شخصيات علي بن ابي طالب كما قال مرتضى القزويني


فهل ستستنتج ان هناك خلل في علي بن ابي طالب لاجتماع كل هذه الشواهد؟؟؟؟

اخي اولا ليس من الانصاف ان تقارن ابن تيمية بعلي ابن ابي طالب علية السلام .. اين الثرى من الثريا
ثانيا .. تقول كان الشمر من جيش علي ابن ابي طالب .. معلوم لئن كان الشمر لا يدعي الامامة لعلي بعد النبي (ص) انما قاتل تحت راية خليفة المسلمين الرابع

اما تريد تعرف مذهبة فالشمر يصلي مع رواتكم يعني الرجل ليس بشيعي و لا من الشيعة بشي ..

http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=1221

http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=1222

http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=1223

[عضو مسلم]

اللهم صل على محمد وال محمد ....
عزيزي انا انقل الكلام من كتبك و تعلم ماذا قال صاحب الكتاب .. قال هذا الكلام لا يطلع علية الا الخواص من اتباع ابن تيمية و الحنابلة بالاخص لئن الرجل منحرف و لا يعطي الكتب و المعلومات للشوافع و المالكي و الحنفي .. كان يتقي شرهم خاصة بعد ضربة بالنعل :)




تذكرني بكلام اصحابكم في الائمة
ان عندهم علوم خاصة لايطهرونها للناس الا لاصحابهم المخصوصين


انت تعتقد ان شيخ الاسلام مثل ائمتكم لديه علوم خاصة يخفيها في بيته مثلا او في صحف خاصة؟؟؟


سجن شيخ الاسلام 7 مرات ومات في السجن
لانه يظهر عقيدته الصحيحة التي يعتقد بها ولو خالف السلطان في زمانه وهي موجوده في كتبه التي كتبها وليس متخفي في بيته


ماذا بك؟؟؟

لو اردت شيء فانقل لنا عن كتبه

الا انقل لك من تلميذه ماذا حصل في جنازته؟؟؟


قال ابن كثير (تلميذ شيخ الاسلام) في يوم وفاته

ولم يتخلف عن الحضور إلا من هو عاجز عن الحضور مع الترحم والدعاء له

وقال :

ولم يتخلف من الناس إلا القليل من الصغار والمخدرات وما علمت احدا من أهل العلم إلا النفر اليسير تخلف عن الحضور في جنازته وهم ثلاثة أنفس وهم ابن جملة والصدر والقفجاري وهؤلاء كانوا قد اشتهروا بمعاداته فاختفوا من الناس خوفا على أنفسهم بحيث إنهم علموا متى خرجوا قتلوا واهلكهم الناس وتردد شيخنا الامام العلامة برهان الدين الفزاري إلى قبره في الايام الثلاثة وكذلك جماعة من علماء الشافعية.

[أبو كوثر العبياوي]

تذكرني بكلام اصحابكم في الائمة
ان عندهم علوم خاصة لايطهرونها للناس الا لاصحابهم المخصوصين


انت تعتقد ان شيخ الاسلام مثل ائمتكم لديه علوم خاصة يخفيها في بيته مثلا او في صحف خاصة؟؟؟


سجن شيخ الاسلام 7 مرات ومات في السجن
لانه يظهر عقيدته الصحيحة التي يعتقد بها ولو خالف السلطان في زمانه وهي موجوده في كتبه التي كتبها وليس متخفي في بيته


ماذا بك؟؟؟

لو اردت شيء فانقل لنا عن كتبه

الا انقل لك من تلميذه ماذا حصل في جنازته؟؟؟


قال ابن كثير (تلميذ شيخ الاسلام) في يوم وفاته

ولم يتخلف عن الحضور إلا من هو عاجز عن الحضور مع الترحم والدعاء له

وقال :

ولم يتخلف من الناس إلا القليل من الصغار والمخدرات وما علمت احدا من أهل العلم إلا النفر اليسير تخلف عن الحضور في جنازته وهم ثلاثة أنفس وهم ابن جملة والصدر والقفجاري وهؤلاء كانوا قد اشتهروا بمعاداته فاختفوا من الناس خوفا على أنفسهم بحيث إنهم علموا متى خرجوا قتلوا واهلكهم الناس وتردد شيخنا الامام العلامة برهان الدين الفزاري إلى قبره في الايام الثلاثة وكذلك جماعة من علماء الشافعية.
سبحان الله اخي انت تفتري على ائمتي ثانيا اين ائمتي و علمهم من ابن تيمية ... فرق السماء و الارض

ثانيا يا عزيزي .. الروايات الدلة على تقية ابن تيمية كثيرة ... لماذا لم يتقي ...
سبق و قلت لك الكلام للمالكية و الشافعية و الشافعية قالو ببرائة احمد بن حنبل من ابن تيمية .....
لماذا لا ترد عليهم و ترد على الشيعي من يعتقد ببطلان عقيدة ابن تيمية .. نسئل الله لك الهداية

[abumuhamed]

لو اردت شيء فانقل لنا عن كتبه

الا انقل لك من تلميذه ماذا حصل في جنازته؟؟؟



يا اخي كتبه كلها مخالطات فلو عجبك شيء من منهاج السنة مثلا ترى لم يكن فيه مخالطة ولو سطرين
اذكره لنا
لأني لم اجد سطر اوسطرين في منهاج السنة تخلوا من مخالطات

[أبو كوثر العبياوي]

يا اخي كتبه كلها مخالطات فلو عجبك شيء من منهاج السنة مثلا ترى لم يكن فيه مخالطة ولو سطرين
اذكره لنا
لأني لم اجد سطر اوسطرين في منهاج السنة تخلوا من مخالطات

طيب يا حبيبي لا ضير في ذالك انقل لك رأي ابن تيمية في التجسيم من كتابة مجموع الفتاوى الجزء الرابع رقم الصفحة 374

http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=1239

لنرى ماذا قال مجاهد و الذي نقل عنة ابن تيمية و الفتنة التي حدثة الذهبي ينقلها في كتابة المسمى تاريخ الاسلام

http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=1241

ما نقلة ابن الاثير في كتابة الكامل في التاريخ عن المرزي الحنبلي كان يعتقد بالتجسيم و العرش و الجلوس و غيرها

http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=1240