عبدالله الجنيد
24-07-2013, 01:53 AM
الإمام /احمد ابن علوان / اليمن
ماء العذيب وَلَو مقدار مضمضة @ يَروي ظمائي وكل الماء يظميني
لا أَبتغَي الدر إِلّا من معادنه # وَلا أَوازن حب المسك بالطين
وَلا اليواقيت أَشريها بمخشلب # وَلا العَجائز أَرضاهن بالعين
وَلا الجواهر بالحصباء أبدلها # وَلا النحاس من الإِبريز يرضيني
وَلا عطارد بالزَهرا وَلا زحل # بالمشتري وَلا الطاؤوس بالنون
وَلا الحَناظِل بالرمان أَبدلها # وَلا بنيسان أَشري برد كانون
وَلا الفراديس بالدنيا أَسلمها # كيلاً بكيل وَموزوناً بموزون
ما بحر دجلة وَالنيل أَستقي بهما # مع الفرات يساوي رمل تبرين
فاذهب بكيدك إِنّي قد بصرت به #واِستهو كل سخيف الرأي كانون
الشمس قد بلغت آفاق عالمها # نوراً وَأَنتَ إِلى الظلماء تدعوني
الشمس أَحمد وَالآفاق شيعته # وَالتابعون لهم بالخلق وَالدين
شمس الهدى وَلسان الرب خاطبنا # لطفاً بنا بكلام منه مضمون
ينبي عَن اللَه أَنباء محققة # وَأَنتَ عَن فيلسوف الإِفك تنبيني
فضل الإِله وَجداوه ومنته # عَلى العِباد عطاء غير ممنون
المنطق الحق بين الخلق منطقه # لا المنطقيون أَهل الزيغ وَالهون
أَقوالهم فتن للتابعين لهم # وَزخرف القول من وحي الشياطين
يا أَيُّها المتولي شطر قبلتهم # جهلاً ذبحت وَلم تذبح بسكين
أَلقوا إِليك عَلى صغر مقالتهم # وأَرضعوك رضاعاً غير مأمون
بئس الرَضيع وبئس المرضعون له # سُمٌّ رضعت وَبعد السم غسلين
أَتصحين بغاث الطير وَهي على # دودالمزابل زهداً بالشواهين
لا تخلعن عَن القرآن بهجته # مقلداً للنصارىوَالرهابين
وَالتابعين لهم من أَهلِ قبلتنا # فتحت كل قَميص سم تنين
فإن عثرت عَلى كتب مزخرفة # عنهم فقل كتب الرحمن تكفيني
وَلا تظن بأن السر ما وضعوا # لَيسَ الحَقائِق تمحى بالأظانين
قول المهيمن فصل وَالرموز معاً # هزل فاصغ إِلى سمع البراهين
وَاللفظ دل عَلى المعنى فأوضحه # والاسم دل عَلى موسى وَهارون
كذاك لفظ كتاب اللَه دل عَلى # معناه كل فهيم غير مفتون
كَما أَشار رسول اللَه حيث روى # عن سر علم قديم القهر مكنون
العقل أَول خلق اللَه قال له # أَقبلَ وأدبر بتفهيم وَتلقين
قدماً فسارع بالفعلين ممتثلاً # كالمهر في الكر لا كر البراذين
وَما تأول أَن اللفظ محتمل # معنى سوى جولان في المَيادين
فمن حظاه بسهم منه سيده # فقد هداه إِلى عز وَتمكين
ومن زواه بكفر عنه سيده # فقد هَوى بهواه نحو سجين
فأثبت الآي واركزها مراكزها # براً وَبحراً وإِلّا كن كقارون
هذي بواسط آي الحق صلت بها # عَلى الغواة وحرز للمجانين
فإن أَخذت بقولي فزت يوم غد # وإن أَبيت فرب العرش يجزيني
ماء العذيب وَلَو مقدار مضمضة @ يَروي ظمائي وكل الماء يظميني
لا أَبتغَي الدر إِلّا من معادنه # وَلا أَوازن حب المسك بالطين
وَلا اليواقيت أَشريها بمخشلب # وَلا العَجائز أَرضاهن بالعين
وَلا الجواهر بالحصباء أبدلها # وَلا النحاس من الإِبريز يرضيني
وَلا عطارد بالزَهرا وَلا زحل # بالمشتري وَلا الطاؤوس بالنون
وَلا الحَناظِل بالرمان أَبدلها # وَلا بنيسان أَشري برد كانون
وَلا الفراديس بالدنيا أَسلمها # كيلاً بكيل وَموزوناً بموزون
ما بحر دجلة وَالنيل أَستقي بهما # مع الفرات يساوي رمل تبرين
فاذهب بكيدك إِنّي قد بصرت به #واِستهو كل سخيف الرأي كانون
الشمس قد بلغت آفاق عالمها # نوراً وَأَنتَ إِلى الظلماء تدعوني
الشمس أَحمد وَالآفاق شيعته # وَالتابعون لهم بالخلق وَالدين
شمس الهدى وَلسان الرب خاطبنا # لطفاً بنا بكلام منه مضمون
ينبي عَن اللَه أَنباء محققة # وَأَنتَ عَن فيلسوف الإِفك تنبيني
فضل الإِله وَجداوه ومنته # عَلى العِباد عطاء غير ممنون
المنطق الحق بين الخلق منطقه # لا المنطقيون أَهل الزيغ وَالهون
أَقوالهم فتن للتابعين لهم # وَزخرف القول من وحي الشياطين
يا أَيُّها المتولي شطر قبلتهم # جهلاً ذبحت وَلم تذبح بسكين
أَلقوا إِليك عَلى صغر مقالتهم # وأَرضعوك رضاعاً غير مأمون
بئس الرَضيع وبئس المرضعون له # سُمٌّ رضعت وَبعد السم غسلين
أَتصحين بغاث الطير وَهي على # دودالمزابل زهداً بالشواهين
لا تخلعن عَن القرآن بهجته # مقلداً للنصارىوَالرهابين
وَالتابعين لهم من أَهلِ قبلتنا # فتحت كل قَميص سم تنين
فإن عثرت عَلى كتب مزخرفة # عنهم فقل كتب الرحمن تكفيني
وَلا تظن بأن السر ما وضعوا # لَيسَ الحَقائِق تمحى بالأظانين
قول المهيمن فصل وَالرموز معاً # هزل فاصغ إِلى سمع البراهين
وَاللفظ دل عَلى المعنى فأوضحه # والاسم دل عَلى موسى وَهارون
كذاك لفظ كتاب اللَه دل عَلى # معناه كل فهيم غير مفتون
كَما أَشار رسول اللَه حيث روى # عن سر علم قديم القهر مكنون
العقل أَول خلق اللَه قال له # أَقبلَ وأدبر بتفهيم وَتلقين
قدماً فسارع بالفعلين ممتثلاً # كالمهر في الكر لا كر البراذين
وَما تأول أَن اللفظ محتمل # معنى سوى جولان في المَيادين
فمن حظاه بسهم منه سيده # فقد هداه إِلى عز وَتمكين
ومن زواه بكفر عنه سيده # فقد هَوى بهواه نحو سجين
فأثبت الآي واركزها مراكزها # براً وَبحراً وإِلّا كن كقارون
هذي بواسط آي الحق صلت بها # عَلى الغواة وحرز للمجانين
فإن أَخذت بقولي فزت يوم غد # وإن أَبيت فرب العرش يجزيني