المؤرخ
27-07-2013, 05:45 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هو قس بن ساعدة بن صداق بن زهر بن أياد بن نزار الإيادي من خطباء العرب المشهورين وحكمائهم عاش ستمائة سنة وقيل ثلاثمائة سنة.
كان من النصارى يسيح في الأرض، بشر بالنبي (صلى الله عليه وآله) وآله، مات قبل البعثة بعشر سنين.
له خطب يذكر فيها بعض مضامين المعارف الدينية من التوحيد والإيمان والبعث وغيرها، وهذه المعاني والمعارف واحدة في كل الأديان، فاذا وردت على لسان أحدهم فلا دلالة فيها على المشابه للقرآن، فإن أسلوب الخطابة عند العرب ومنها خطابة قس بن ساعدة يختلف اختلافاً جذرياً عن أسلوب القرآن الكريم فهو أعلى شأناً وأبعد منالاً ولذا لم تجد أحد من العرب توهم المقارنة بين ما قاله قس وبين القرآن.
وقد وردت روايات في ترحم النبي(صلى الله عليه وآله) عليه وسؤاله عنه وعن أخباره,وهناك رواية في أنه (صلى الله عليه وآله) رآه يخطب في سوق عكاظ، هذا ولا علم لنا من أين جاء هذا التوهم من أنه (صلى الله عليه وآله) كان يحب أن يسمع مواعظه وخطبه فهو لم يكن في مكة أصلاً,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هو قس بن ساعدة بن صداق بن زهر بن أياد بن نزار الإيادي من خطباء العرب المشهورين وحكمائهم عاش ستمائة سنة وقيل ثلاثمائة سنة.
كان من النصارى يسيح في الأرض، بشر بالنبي (صلى الله عليه وآله) وآله، مات قبل البعثة بعشر سنين.
له خطب يذكر فيها بعض مضامين المعارف الدينية من التوحيد والإيمان والبعث وغيرها، وهذه المعاني والمعارف واحدة في كل الأديان، فاذا وردت على لسان أحدهم فلا دلالة فيها على المشابه للقرآن، فإن أسلوب الخطابة عند العرب ومنها خطابة قس بن ساعدة يختلف اختلافاً جذرياً عن أسلوب القرآن الكريم فهو أعلى شأناً وأبعد منالاً ولذا لم تجد أحد من العرب توهم المقارنة بين ما قاله قس وبين القرآن.
وقد وردت روايات في ترحم النبي(صلى الله عليه وآله) عليه وسؤاله عنه وعن أخباره,وهناك رواية في أنه (صلى الله عليه وآله) رآه يخطب في سوق عكاظ، هذا ولا علم لنا من أين جاء هذا التوهم من أنه (صلى الله عليه وآله) كان يحب أن يسمع مواعظه وخطبه فهو لم يكن في مكة أصلاً,