الطالب313
30-11-2013, 05:14 PM
الدر المنثور
في التفسير بالمأثور
لجلال الدين السيوطي
الجزءالخامس عشر
ص810
ذكر ماورد في سورة الخلع وسورة الحفد
ويذكر السورتين ويثبتها في تفسيره
والوثيقه
http://www.imshiaa.com/vb/ (http://www.saifoali.org/up/)
http://www.saifoali.org/up/files/rqxg2zxqtwiyiei54h0s.png (http://www.saifoali.org/up/)
================================
والان ماذا قال السيد الطباطبائي على هذا الموضوع
الميزان
في تفسير القران
للعلامه الطباطبائي
الجزءالثاني عشر
سوره الحجر ص113
يقول التالي
واما ماذكرناه ان روايات التحريف تذكر ايات وسورا لايشبه نضظمها النظم القراني بوجه فهو ظاهر لمن راجعها فأنه يعثر فيها بشي كثير من ذلك كسورتي
الخلع والحفد
اللتين رويتا بعده طرق اهل السنه فسوره الخلع
ويذكرررررررررها
الى ان يصل
وكذا مااورده بعض الروايات من
سوره الولاية وغيرها اقاويل مختلفه رام واضعها ان يقلد النظم القراني فخرج الكلام عن الاسلوب العربي المألوف ولنلم يبلغ النظم الالهي المعجز فعاد يستتبعه الطبع وينكره
الذوق ولك ان تراجعها حتى تشاهد صدق ماادعيناه وتقضي ان اكثر المعتنين بهذه السوره والايات المختلفه المجعوله انما دعاهم الى ذلك التعبد الشديد بالروايات والاهمال في عرضها على الكتاب
ولولا ذلك لكفتهم بانها ليست بكلام الهي نظرة
واما ماذكرنا ان روايات التحرف على تقدير صحه اسنادها مخالفه للكتاب فليس المراد به مجرد مخالفتها لظاهر قوله تعالى-انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون-
والوثيقه
http://www.imshiaa.com/vb/ (http://www.saifoali.org/up/)
في التفسير بالمأثور
لجلال الدين السيوطي
الجزءالخامس عشر
ص810
ذكر ماورد في سورة الخلع وسورة الحفد
ويذكر السورتين ويثبتها في تفسيره
والوثيقه
http://www.imshiaa.com/vb/ (http://www.saifoali.org/up/)
http://www.saifoali.org/up/files/rqxg2zxqtwiyiei54h0s.png (http://www.saifoali.org/up/)
================================
والان ماذا قال السيد الطباطبائي على هذا الموضوع
الميزان
في تفسير القران
للعلامه الطباطبائي
الجزءالثاني عشر
سوره الحجر ص113
يقول التالي
واما ماذكرناه ان روايات التحريف تذكر ايات وسورا لايشبه نضظمها النظم القراني بوجه فهو ظاهر لمن راجعها فأنه يعثر فيها بشي كثير من ذلك كسورتي
الخلع والحفد
اللتين رويتا بعده طرق اهل السنه فسوره الخلع
ويذكرررررررررها
الى ان يصل
وكذا مااورده بعض الروايات من
سوره الولاية وغيرها اقاويل مختلفه رام واضعها ان يقلد النظم القراني فخرج الكلام عن الاسلوب العربي المألوف ولنلم يبلغ النظم الالهي المعجز فعاد يستتبعه الطبع وينكره
الذوق ولك ان تراجعها حتى تشاهد صدق ماادعيناه وتقضي ان اكثر المعتنين بهذه السوره والايات المختلفه المجعوله انما دعاهم الى ذلك التعبد الشديد بالروايات والاهمال في عرضها على الكتاب
ولولا ذلك لكفتهم بانها ليست بكلام الهي نظرة
واما ماذكرنا ان روايات التحرف على تقدير صحه اسنادها مخالفه للكتاب فليس المراد به مجرد مخالفتها لظاهر قوله تعالى-انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون-
والوثيقه
http://www.imshiaa.com/vb/ (http://www.saifoali.org/up/)