الطالب313
01-12-2013, 02:15 PM
نظم الفرائد
ممافي سلسلتي الالباني من فوائد
تاليف عبد اللطيف
بن محمدبن احمدبن ابي ربيع
المجلد الاول
ص121
اولا ننقل ترجمه وكيع
وكيع إبن الجراح ، بن مليح ، بن عدي بن فرس بن جمجمة بن سفيان ، بن الحارث ، بن عمرو ، بن عبيد ، بن رؤاس ، الإمام الحافظ ، محدث العراق أبو سفيان الرؤاسي ، الكوفي ، أحد الأعلام.
فيقول الالباني في هذه الصفحه
وقد روي انه كان يصوم الدهرويختم القران كل ليله
قلت هذه عبادة يخضع لها
- .... فرضي الله عن وكيع ، وأين مثل وكيع ؟ ! ، ومع هذا فكان ملازماً لشرب نبيذ الكوفة الذي يسكر الإكثار منه فكان متأولاً في شربه ، ولو تركه تورعاً ، لكان أولى به ، فإن من توقى الشبهات ، فقد إستبرأ لدينه وعرضه وقد صح النهي والتحريم للنبيذ المذكور وليس هذا موضع هذه الأمور ، وكل أحد يؤخذ من قوله ويترك ، فلا قدوة في خطأ العالم ، نعم ، ولا يوبخ بما فعله بإجتهاد ، نسأل الله المسامحة.
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/rx5irjhp8xc0w2t8dhbf.png (http://www.saifoali.org/up/)
فنقول هنيئا لهم يصوم الدهر ويختم القران كل ليله
ولكنه سكير
وهو عالم محدث
عجيب
ممافي سلسلتي الالباني من فوائد
تاليف عبد اللطيف
بن محمدبن احمدبن ابي ربيع
المجلد الاول
ص121
اولا ننقل ترجمه وكيع
وكيع إبن الجراح ، بن مليح ، بن عدي بن فرس بن جمجمة بن سفيان ، بن الحارث ، بن عمرو ، بن عبيد ، بن رؤاس ، الإمام الحافظ ، محدث العراق أبو سفيان الرؤاسي ، الكوفي ، أحد الأعلام.
فيقول الالباني في هذه الصفحه
وقد روي انه كان يصوم الدهرويختم القران كل ليله
قلت هذه عبادة يخضع لها
- .... فرضي الله عن وكيع ، وأين مثل وكيع ؟ ! ، ومع هذا فكان ملازماً لشرب نبيذ الكوفة الذي يسكر الإكثار منه فكان متأولاً في شربه ، ولو تركه تورعاً ، لكان أولى به ، فإن من توقى الشبهات ، فقد إستبرأ لدينه وعرضه وقد صح النهي والتحريم للنبيذ المذكور وليس هذا موضع هذه الأمور ، وكل أحد يؤخذ من قوله ويترك ، فلا قدوة في خطأ العالم ، نعم ، ولا يوبخ بما فعله بإجتهاد ، نسأل الله المسامحة.
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/rx5irjhp8xc0w2t8dhbf.png (http://www.saifoali.org/up/)
فنقول هنيئا لهم يصوم الدهر ويختم القران كل ليله
ولكنه سكير
وهو عالم محدث
عجيب