الطالب313
01-12-2013, 02:16 PM
طبقات الشافعية الكبرى
للسبكي
الجزءالثاني
ص13 يقول
ومن ذلك قول المجسمه في ابي حاتم ابن حبان لم يكن له كبير دين نحن اخرجناه من سجستان
لانه انكرالحد لله فياليت شعري من احق بالاخراج من يجعل ربه محدودا او من ينزهه عن الجسميه
وامثله هذا تكثر وهذا شيخنا الذهبي رحمه من هذا القبيل له علم وديانه وعنده على اهل السنه تحمل مفرط فلا يجوز ان يعتمد عليه
http://www.saifoali.org/up/files/a8cpwdhwvynb12h9k9tf.png (http://www.saifoali.org/up/)
والان تابعوا الدليل الاخر
تدريب الرواي
للسيوطي
النوع الاول-الصحيح
ص51
الاولى
صحيح ابن حبان ترتيبه مخترع ليس على الابواب ولا على المسانيد ولهذا سماه -التقاسيم والانواع-
وسببه انه كان عارفا بالكلام والنحو والفلسفه
ولهذا تكلم فيه ونسب الى
الزنـــــــــــــــــــــدقه وكادوا يحكمون بقتله
ثم نفي من سجستان الى سمرقند
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/gl9fvi81c9d7qq5xllfg.png (http://www.saifoali.org/up/)
والان هنيئا لكم هذا ابن حبان
لادين له ونسب الى الزندقه
صفعات الطالب313
للسبكي
الجزءالثاني
ص13 يقول
ومن ذلك قول المجسمه في ابي حاتم ابن حبان لم يكن له كبير دين نحن اخرجناه من سجستان
لانه انكرالحد لله فياليت شعري من احق بالاخراج من يجعل ربه محدودا او من ينزهه عن الجسميه
وامثله هذا تكثر وهذا شيخنا الذهبي رحمه من هذا القبيل له علم وديانه وعنده على اهل السنه تحمل مفرط فلا يجوز ان يعتمد عليه
http://www.saifoali.org/up/files/a8cpwdhwvynb12h9k9tf.png (http://www.saifoali.org/up/)
والان تابعوا الدليل الاخر
تدريب الرواي
للسيوطي
النوع الاول-الصحيح
ص51
الاولى
صحيح ابن حبان ترتيبه مخترع ليس على الابواب ولا على المسانيد ولهذا سماه -التقاسيم والانواع-
وسببه انه كان عارفا بالكلام والنحو والفلسفه
ولهذا تكلم فيه ونسب الى
الزنـــــــــــــــــــــدقه وكادوا يحكمون بقتله
ثم نفي من سجستان الى سمرقند
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/gl9fvi81c9d7qq5xllfg.png (http://www.saifoali.org/up/)
والان هنيئا لكم هذا ابن حبان
لادين له ونسب الى الزندقه
صفعات الطالب313