الطالب313
01-12-2013, 02:36 PM
روايه ان عمر(الضال) هنئا الامام (http://www.imshiaa.com/vb)علي (http://www.imshiaa.com/vb)-ع- بالغدير
مسند الامام (http://www.imshiaa.com/vb) احمد ابن حنبل
الجزء الثلاثون
ص430
حديث-18479
عن البراء ابن عازب----
ينقل الحديث كاملا الى ان يصل
فلقيه عمر بعد ذلك فقال له هنيئا ياابن ابي طالب اصبحت وامسيت مولى كل مؤمن ومؤمنه
-2-صحيح لغيره
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/ux076okuy6zznrzb2rtq.png (http://www.saifoali.org/up/)
والان ماذا فعل بعدها كما يقول احد العلماء الكبار عند القوم
سير اعلام النبلاء
الجزءالتاسع عشر
للذهبي
ص328
ولأبي المظفر يوسف سبط ابن الجوزي في كتاب "رياض الأفهام" في مناقب أهل البيت قال: ذكر أبو حامد في كتابه "سر العالمين وكشف ما في الدارين"
فقال في حديث: "من كنت مولاه، فعلي (http://www.imshiaa.com/vb) مولاه" أن عمر قال لعلي (http://www.imshiaa.com/vb): بخ بخ، أصبحت مولى كل مؤمن ومؤمنة. قال أبو حامد: وهذا تسليم ورضا، ثم بعد هذا غلب علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه الهوى حبا للرياسة، وعقد البنود، وأمر الخلافة ونهيها، فحملهم على الخلاف، فنبذوه وراء ظهورهم، واشتروا به ثمنا قليلا، فبئس ما يشترون،
وسرد كثيرا من هذا الكلام الفسل الذي تزعمه الإمام (http://www.imshiaa.com/vb)ية، وما أدري ما عذره في هذا؟
والظاهر أنه رجع عنه، وتبع الحق، فإن الرجل من بحور العلم، والله (http://www.imshiaa.com/vb) أعلم.
هذا إن لم يكن هذا وضع هذا وما ذاك ببعيد،
ففي هذا التأليف بلايا لا تتطبب، وقال في أوله: إنه قرأه علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه محمد (http://www.imshiaa.com/vb) بن تومرت المغربي سرا بالنظامية، قال: وتوسمت فيه الملك.
قلت: قد ألف الرجل في ذم الفلاسفة كتاب "التهافت"، وكشف عوارهم، ووافقهم في مواضع ظنا منه أن ذلك حق، أو موافق للملة، ولم يكن له علم بالآثار ولا خبرة بالسنن النبوية القاضية على العقل، وحبب إليه إدمان النظر في كتاب "رسائل إخوان الصفا" وهو داء عضال، وجرب مرد، وسم قتال، ولولا أن أبا حامد من كبار الأذكياء، وخيار المخلصين، لتلف.
فالحذار الحذار من هذه الكتب، واهربوا بدينكم من شبه الأوائل، وإلا وقعتم في الحيرة، فمن رام النجاة والفوز، فيلزم العبودية، وليدمن الاستغاثة بالله (http://www.imshiaa.com/vb)، وليبتهل إلى مولاه في الثبات على الإسلام وأن يتوفى على إيمان الصحابة، وسادة التابعين، والله (http://www.imshiaa.com/vb) الموفق، فيحسن (http://www.imshiaa.com/vb) قصد العالم يغفر له وينجو، إن شاء الله (http://www.imshiaa.com/vb).
والوثيقه
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-bf034a885b.png (http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-bf034a885b.png)
والان نفس الكلام من كتاب الغزالي
سر العالمين
وكشف مابين الدراين
للغزالي
ص23
الوثيقه
http://www.imshiaa.com/vb/ (http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-41f312e0b4.gif)
والان من هو الغزالي على لسان الذهبي وغيره
* الذهبي قال عنه ( الشَّيْخُ، الإِمَامُ، البَحْر، حجَّةُ الإِسْلاَم، أُعجوبَة الزَّمَان ، زَيْنُ الدّين، أَبُو حَامِد مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ الطُّوْسِيّ،
الشَّافِعِيّ، الغَزَّالِي، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ، وَالذَّكَاءِ المُفرِط )
وفي موطن آخر من سيره قال عنه أنه ( مِنْ كِبَارِ الأَذكيَاء، وَخيَارِ المُخلِصينَ )
* قال السبكي في ( طبقات الشافعية ) :
(حجَّة الْإِسْلَام ومحجة الدّين الَّتِي يتَوَصَّل بهَا إِلَى دَار السَّلَام )
* ابن كثير في ( طبقات الشافعيين)
(أحد أئمة الشافعية في التصنيف والترتيب والتقريب والتعبير والتحقيق والتحرير )
والان ننتظرردالوهابيه على هذا الضال المحب للدنيا وللرئاسه
مسند الامام (http://www.imshiaa.com/vb) احمد ابن حنبل
الجزء الثلاثون
ص430
حديث-18479
عن البراء ابن عازب----
ينقل الحديث كاملا الى ان يصل
فلقيه عمر بعد ذلك فقال له هنيئا ياابن ابي طالب اصبحت وامسيت مولى كل مؤمن ومؤمنه
-2-صحيح لغيره
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/ux076okuy6zznrzb2rtq.png (http://www.saifoali.org/up/)
والان ماذا فعل بعدها كما يقول احد العلماء الكبار عند القوم
سير اعلام النبلاء
الجزءالتاسع عشر
للذهبي
ص328
ولأبي المظفر يوسف سبط ابن الجوزي في كتاب "رياض الأفهام" في مناقب أهل البيت قال: ذكر أبو حامد في كتابه "سر العالمين وكشف ما في الدارين"
فقال في حديث: "من كنت مولاه، فعلي (http://www.imshiaa.com/vb) مولاه" أن عمر قال لعلي (http://www.imshiaa.com/vb): بخ بخ، أصبحت مولى كل مؤمن ومؤمنة. قال أبو حامد: وهذا تسليم ورضا، ثم بعد هذا غلب علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه الهوى حبا للرياسة، وعقد البنود، وأمر الخلافة ونهيها، فحملهم على الخلاف، فنبذوه وراء ظهورهم، واشتروا به ثمنا قليلا، فبئس ما يشترون،
وسرد كثيرا من هذا الكلام الفسل الذي تزعمه الإمام (http://www.imshiaa.com/vb)ية، وما أدري ما عذره في هذا؟
والظاهر أنه رجع عنه، وتبع الحق، فإن الرجل من بحور العلم، والله (http://www.imshiaa.com/vb) أعلم.
هذا إن لم يكن هذا وضع هذا وما ذاك ببعيد،
ففي هذا التأليف بلايا لا تتطبب، وقال في أوله: إنه قرأه علي (http://www.imshiaa.com/vb)ه محمد (http://www.imshiaa.com/vb) بن تومرت المغربي سرا بالنظامية، قال: وتوسمت فيه الملك.
قلت: قد ألف الرجل في ذم الفلاسفة كتاب "التهافت"، وكشف عوارهم، ووافقهم في مواضع ظنا منه أن ذلك حق، أو موافق للملة، ولم يكن له علم بالآثار ولا خبرة بالسنن النبوية القاضية على العقل، وحبب إليه إدمان النظر في كتاب "رسائل إخوان الصفا" وهو داء عضال، وجرب مرد، وسم قتال، ولولا أن أبا حامد من كبار الأذكياء، وخيار المخلصين، لتلف.
فالحذار الحذار من هذه الكتب، واهربوا بدينكم من شبه الأوائل، وإلا وقعتم في الحيرة، فمن رام النجاة والفوز، فيلزم العبودية، وليدمن الاستغاثة بالله (http://www.imshiaa.com/vb)، وليبتهل إلى مولاه في الثبات على الإسلام وأن يتوفى على إيمان الصحابة، وسادة التابعين، والله (http://www.imshiaa.com/vb) الموفق، فيحسن (http://www.imshiaa.com/vb) قصد العالم يغفر له وينجو، إن شاء الله (http://www.imshiaa.com/vb).
والوثيقه
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-bf034a885b.png (http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-bf034a885b.png)
والان نفس الكلام من كتاب الغزالي
سر العالمين
وكشف مابين الدراين
للغزالي
ص23
الوثيقه
http://www.imshiaa.com/vb/ (http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-41f312e0b4.gif)
والان من هو الغزالي على لسان الذهبي وغيره
* الذهبي قال عنه ( الشَّيْخُ، الإِمَامُ، البَحْر، حجَّةُ الإِسْلاَم، أُعجوبَة الزَّمَان ، زَيْنُ الدّين، أَبُو حَامِد مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ الطُّوْسِيّ،
الشَّافِعِيّ، الغَزَّالِي، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ، وَالذَّكَاءِ المُفرِط )
وفي موطن آخر من سيره قال عنه أنه ( مِنْ كِبَارِ الأَذكيَاء، وَخيَارِ المُخلِصينَ )
* قال السبكي في ( طبقات الشافعية ) :
(حجَّة الْإِسْلَام ومحجة الدّين الَّتِي يتَوَصَّل بهَا إِلَى دَار السَّلَام )
* ابن كثير في ( طبقات الشافعيين)
(أحد أئمة الشافعية في التصنيف والترتيب والتقريب والتعبير والتحقيق والتحرير )
والان ننتظرردالوهابيه على هذا الضال المحب للدنيا وللرئاسه