علي ابن ابي طالب-الصديق الاكبر-(وهو نعت لافضل الخلق بعد الانبياءوالمرسلين)تابعوا

[الطالب313]

التاريخ الكبير
لابن خيثمه
الجزءالاول
ص165
حديث-384
عن ابي ذر قال سمعت النبي-ص- يقول لعلي
انت اول من امن بي وصدقني
وانت الصديق الاكبـــــــــــــــــــر
والوثيقه
http://www.alhak.org/up/files/sylaw9tgd3fmv8nm7jv5.png (http://www.alhak.org/up/)
والان هل تقدم ابو بكر على علي بهذا نقول لا بدلاله هذا الحديث
الان سيأتي وهابي يقول اين لااسناد لو تلاحظون اني ماتدخلت بموضوع الاسناد ابدالسبب وهذا هو
ذكر محقق كتاب بيان تلبيس الجهميه
لابن تيميه
المحقق هو-يحيى بن محمد الهنيدي
ص271
يقول عن هذ التاريخ
كتاب التاريخ الكبيرلابي بكر ابن خيثمه
هو كتاب تاريخ على طريقه المحدثين قال الخطيب البغدادي كتاب التاريخ الذي احسن تصنيفه واكثر فائدته فلااعرف اغزر فوائد منه
وكان لايروي الا على الوجه فسمعه الشيوخ الاكابر كابي القاسم البغوي ونحوه وقال صاحب كشف الظنون هو تاريخ كبير على طريقه المحدثين احسن فيه واجاد
وهذا الكتاب احد مصادر المباشره لتاريخ الطبري
والوثيقه
http://www.alhak.org/up/files/i6jwy9fl5a9ui93dau05.png (http://www.alhak.org/up/)
اذن انتهى مارويه فيه صحيح

والان الالزام لهذا الحديث
تفضلوا
ابن القيم الجوزيه يقول في كتاب
طريق الهجرتين وباب السعادتين
لابن القيم
ص765
ولهذا نعت الصديقيه وصفا لافضل الخلق بعد الانبياء والمرسلين
--ويقول ويذكر ابن القيم --انه ابوبكر
ويقول لو كان بعد النبوة درجه افضل من الصديقيه لكانت لقبا له
والوثيقه
http://www.alhak.org/up/files/pcd56e4xumes1u8higmf.png (http://www.alhak.org/up/)
اقول انا الطالب313 بعد ان تبين صجت قول ابي ذر بان علي هو الصديق الاكبر بلسان النبي-ص-
وابن القيم يقولان الوصف بهذا لافضل الخلق بعد الانبياءوالمرسلين
ومع انه حرف الامر لابوبكر ولكن الحق هو لعلي
اذن على هذا الكلام يكون عليا
افضل الخلق بعد الانبياء والمرسلين
بالالتزام بقولهم