عائشه وحفصه من أهل البيت

[أبو باقر]

الحين عائشه تقول انها مو من اهل البيت
انتون حاملين لشراع والا بالغصب بدخلوها في اهل البيت ليش؟
مسلم في " الجامع الصحيح " ( 2 / 283 ) ح / 2424 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير واللفظ لأبي بكر قالا : حدثنا محمد بن بشر ، عن زكريا ، عن مصعب بن شيبة ، عن صفية ابنة شيبة قالت : قالت عائشة : خرج النبي غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " وعنه المحب الطبري في " ذخائر العقبى " ص / 24

[العـراقي]

نعم اخي و ننتظر القوم ما يقول و عندنا ادله دامغه على كل كلمه و كل حرف بان اهل البيت هم ليس زوجات النبي

سدد الله رميتكم و اعانكم

تحياتي لكم

[أبو باقر]

حياك حبيبي
وأسألك الدعاء

[شيهانه]

غريبه والله الزوجات مو من أهل البيت ؟؟!!! انا اتكلم عن الزوجات عموما

ما عمري بحياتي سمعت عن واحد زوجته مو من أهل بيته !!!

وفرضا لو ان الله كتب لنبي عليه وعلى اله افضل الصلاة واتم التسليم ابن او ابنه من عائشه

هل يعتبر هذا الابن من أهل البيت أم لأ ؟؟

[لسان الحقيقة]

غريبه والله الزوجات مو من أهل البيت ؟؟!!! انا اتكلم عن الزوجات عموما

ما عمري بحياتي سمعت عن واحد زوجته مو من أهل بيته !!!

وفرضا لو ان الله كتب لنبي عليه وعلى اله افضل الصلاة واتم التسليم ابن او ابنه من عائشه

هل يعتبر هذا الابن من أهل البيت أم لأ ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
ولماذا الإستغراب أخبريني أنتي لو كنتي متزوجة وطلقتي أين تعودي ؟
وأما فرضكي بأن لو كان لعائشة ولد هل يعتبر هذا من أهل البيت فهذا علمه عند الله .
والجواب من الممكن أن يكون ذلك الولد وتلك البنت ليسوا من أهل البيت والدليل ابن نبي الله نوح حينما كفر وطغى ونادى نوح ربه وقال يارب ابني قال الجليل إنه ليس إبنك إنه عمل غير صالح .
ثم مادخل الولدوالبنت في الأمر هل أن دخول الولد والبنت في أهل البيت يفرض دخول الأم في أهل البيت .؟

[سبيدو]

نعم اخي و ننتظر القوم ما يقول و عندنا ادله دامغه على كل كلمه و كل حرف بان اهل البيت هم ليس زوجات النبي

سدد الله رميتكم و اعانكم

تحياتي لكم

بل الزوجه من اهل البيت

[شيهانه]

طرحت هذا الافتراض انه لو كان يعتبر الابن من اهل البيت فكيف أمه لا تعتبر كذلك !!

اما بالنسبه لكلامك عن الزواج والطلاق بصراحه أجده صحيح ومنطقي

بالنسبه لزوجات الرسول لماذا كانت لهم قدسية خاصه ولماذا ميزهم ربي عن نساء العالمين

خصهم في الذكر في القراّن الكريم ولماذا هم امهات المؤمنين بحيث لا يجوز لأي مسلم أن يتزوج احداهن بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام

[أبو باقر]

ما عمري بحياتي سمعت عن واحد زوجته مو من أهل بيته !!!


وأنا اضم صوتي معك وأبصم بالعشره
ف"أهل بيت الرجل عياله"
وعائشه وحفصه بالطبع من عياله
لا ينُكر ذلك الا مكابر
.....................
اجمعي هذا القول مع الروايه اعلاه ماذا ينتج
....................
سعدتُ بتشريفك سيدتي

[أبو باقر]

بل الزوجه من اهل البيت

هلا بسبيدو وحياك
نفس السؤال لأُختي شيهانه

[أبو باقر]

هلا ومرحبا اخوي لسان الحقيقه
شرفتني زادك الله شرفا بمرورك الكريم

[شيهانه]

اعذر جهلي اخوي ابو باقر اشرح لي الروايه لاني ما فهمتها

عشان اقدر استنتج منها

[أبو باقر]

اوعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " وعنه المحب الطبري في " ذخائر العقبى " ص / 24

أستغفر الله استاذتي
انت معلمتنا ولكن لعلك لم تلتفت
للأسماء التي نزلت فيهم وبخصوصهم آية التطهير

[أبو باقر]

أنا استاذتي الكريمه
استنتجت ان
ابراهيم ابن النبي صلى الله عليه وآله من أهل بيته
وعائشه
وحفصه
وخديجه عليها السلام
وام سلمه رضوان الله عليها
وماريه رضوان الله عليها
كلهم من أهل بيته
ولكنهم ليسوا داخلين في آية التطهير
ففاطمه عليها السلام مطهره بهذه الروايه
وعائشه ليست داخله في ذالك
هل فهمي استاذتي الكريمه صحيح؟

[شيهانه]

مشكور اخوي ابو باقرعلى الشرح

فهمت المعنى

[لسان الحقيقة]

طرحت هذا الافتراض انه لو كان يعتبر الابن من اهل البيت فكيف أمه لا تعتبر كذلك !!
نعم لاتعتبر من أهل البيت أسألكي هل زوجة لوط تعد من أهل بيت لوط؟؟؟
وهل زوجة فرعون تعد من أهل بيت فرعون؟؟؟

اما بالنسبه لكلامك عن الزواج والطلاق بصراحه أجده صحيح ومنطقي
أقبطك على صراحتك..
بالنسبه لزوجات الرسول لماذا كانت لهم قدسية خاصه ولماذا ميزهم ربي عن نساء العالمين

خصهم في الذكر في القراّن الكريم ولماذا هم امهات المؤمنين بحيث لا يجوز لأي مسلم أن يتزوج احداهن بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام
أما بالنسبة لقدسية نساء الرسول فهي مشروطة كما قال تعالى ب(إن إتقتن) وكذلك ميزهم الله بالشرط(إن إتقيتن) والله تعالى لم يخصهم بالذكر في القرآن فهو تعالى ذكر مريم بن عمران وزوجة لوط وزوجة زيد وزوجة فرعون وقيرهن من النساء وأما لماذا هم أمهات المؤمنين لأن أصحاب الرسول كانوا ينون الزواج بزوجاته بعد وفاته فخصهم الله بهذا اللقب كي يحرم الزواج منهم بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لحفظ كرامته ....

أختي الكريمة إني أجد فيكي أشياء لا أجدها في غيركي من الأعضاء السنة أسأل الله أن يبين لكي الحق والحقيقة فتتبعينه...

[لسان الحقيقة]

أنا استاذتي الكريمه
استنتجت ان
ابراهيم ابن النبي صلى الله عليه وآله من أهل بيته
وعائشه
وحفصه
وخديجه عليها السلام
وام سلمه رضوان الله عليها
وماريه رضوان الله عليها
كلهم من أهل بيته
ولكنهم ليسوا داخلين في آية التطهير
ففاطمه عليها السلام مطهره بهذه الروايه
وعائشه ليست داخله في ذالك
هل فهمي استاذتي الكريمه صحيح؟
من أين لك هذا الكلام ياعزيزي أبو باقر هل تريد أن تقف في وجه روايات أهل البيت عليهم السلام وتريد أن ترد ماجاء من قبل كبار الصحابة كعبد الله بن عباس حبر الأمة حيث يقول بأن حفصة وعائشة ليستا من أهل البيت هل تريد أن تقف أمام الرسول الأعظم حيث كان يقول لأم سلمة أنتي إلى خير حينما سألته هل أنا معهم يارسول الله قال لا أنتي إلى خير ؟؟؟
ثم كما كنت تطالبنا بفتوة من مرجع من مراجعنا تفيد بجواز اللعن بالإسم نطالبك هاهنا بكلام لعالم من علمائنا يقول مثل ماتقول في شرح الرواية ....

[أبو باقر]

من أين لك هذا الكلام ياعزيزي أبو باقر هل تريد أن تقف في وجه روايات أهل البيت عليهم السلام وتريد أن ترد ماجاء من قبل كبار الصحابة كعبد الله بن عباس حبر الأمة حيث يقول بأن حفصة وعائشة ليستا من أهل البيت هل تريد أن تقف أمام الرسول الأعظم حيث كان يقول لأم سلمة أنتي إلى خير حينما سألته هل أنا معهم يارسول الله قال لا أنتي إلى خير ؟؟؟
ثم كما كنت تطالبنا بفتوة من مرجع من مراجعنا تفيد بجواز اللعن بالإسم نطالبك هاهنا بكلام لعالم من علمائنا يقول مثل ماتقول في شرح الرواية ....

لا حول ولا قوة الا بالله
"اذا بليتم فاصبروا"
هل قرأت ردي من قال لك أني أعتبر عائشه من أهل البيت
أرجوك ركز اشوي علشان تفهم
عائشه تقول ومثبت في أول مشاركه
أن أهل البيت هم الخمسه أصحاب الكساء عليهم السلام
انا لله وانا اليه راجعون

[أبو باقر]

أنا استاذتي الكريمه


استنتجت ان

ابراهيم ابن النبي صلى الله عليه وآله من أهل بيته
وعائشه
وحفصه
وخديجه عليها السلام
وام سلمه رضوان الله عليها
وماريه رضوان الله عليها
كلهم من أهل بيته
ولكنهم ليسوا داخلين في آية التطهير
ففاطمه عليها السلام مطهره بهذه الروايه
وعائشه ليست داخله في ذالك
هل فهمي استاذتي الكريمه صحيح؟





شفت الهاء لو ماشفتها

اذا ما عندك خلفيه كافيه في اللغه العربيه لا تناقش في مسائل ماتقدر تفهمها

[أبو باقر]

مشكور اخوي ابو باقرعلى الشرح

فهمت المعنى
أهلين اختنا الكريمه
الي يفهم يريح(والله العظيم) وانت ماشاء الله كما أوضحت في احدى مشاركاتك جامعيه ومثقفه وفقك الله لطاعته
...................
هنا ينقدح سؤال لزملائي السُنه
اذا كانت عائشه غير داخله في آية التطهير وهي ليست من أهل البيت بالمعنى الخاص (المطهر تطهيرا والمذهب عنه الرجس)
وهي قد ارتكبت حوادث جسام أترك توصيفها لكم من قبيل تجييش الجيوش وقتال امام زمانهما عليه السلام
الا يحق لنا أن ننتقد من هي واقعه تحت مظلة الخطأ
قد تقولون هي زوج النبي صلى الله عليه وآله والأزواج والصحابه أمرهم الى الله تلك أُمة قد خلت
أقول لكم
اذا كان كذلك
فلم شيخ الاسلام وردد هذا الكلام الشيخ عثمان الخميس
وهو رأي أتباع شيخ الاسلام بن تيميه
أن عدم رضى ابو بكر عن فاطمه عليها السلام منقصه لها
وأن خروج الحسين عليه السلام مفسده
فلم جاز النقد هنا ولم يجز هناك
السؤال للأخوة الكرام الزملاء السُنه

[حيدر الموسوي]

انا عندي برهان قوي واتحدى اي واحد ان يواجهني بان عائشة من اهل البيت .............
انه
انه
انه حربها لعلي بن ابي طالب وحقدها عليه هذا دليل على ان عائشة من اهل البيت فهل هناك دليل اوضح ؟
هههههههههههههههههههه

الحمدلله عائشة لم يخلف النبي منها لا ولدا ولا بنتا والا لاستمرت حرب اولادها ضد البقية من ال محمد الى يومكم هذا .

الحمدلله عائشة بتراء والنبي ليس بابتر .

[الموالي لآل البيت]

الله المستعان

سؤال للذي ينكر ان زوجات النبي عليه الصلاة والسلام من آل البيت

سؤال على الطاير واتحداه ان يجيب بلا لف ودوران وخروج عن الموضوع

هل فاطمة رضي الله عنها من آل بيت علي رضي الله عنه ام لا !!

ننتظر الجواب


((ولي عودة ان شاء الله للكلام في هذا الموضوع بعد ان اسمع الجواب منكم ))



======

اما بالنسبة لقول القائل ان عائشة تقول انه مو من اهل البيت

فـ اريد لفظ في الحديث الذي ذكرت تفهم منه انه يخرج عائشة ؟

اريد لفظ >>> غير مسموح الهروب عن جواب هذا السؤال

وبالمناسبة عدم دخول عائشة معهم في الكساء

هل تريد ان الرسول عليه الصلاة والسلام يضع عائشة مع علي !!!


الا يغار نبينا محمد عليه الصلاة والسلام على زوجته !!!


والأمر الآخر الآية تكلمت عن امهات المؤمنين

فهو تقرير من الله وهو افضل من دعاء رسول الله

فلا يستقيم ان يدعوا رسول الله لمن خاطبهم الله في آية التطهير وهن الزوجات

لي عودة بإذن الله

[حيدر الموسوي]

يا يمن لا يوالي اهل البيت . سؤالك يدل على عدم معرفة من هم اهل البيت وانتم سادة اللف والدوران .
لكن قال فيكم المثل :عملت عارا وعيرتني بعارها !
طبعا فاطمة صلى الله عليها وسلم وعلى ابيها وزوجها وبنيها والسر المستودع فيها من اهل البيت بقرار رباني لا قراري ولا قرارك .
ثانيا تريد لفظ عن عويشة بنت عتيق ؟؟ وغير مسموح بالهرب ؟؟ والله لانك انت الهارب سليل الهاربين وبلا خجل .
اعطيتك دليل عملي بانها من اهل بيت ليس له اي صلة بالنبي .
حربها تدل على افعالها وانت اعمى لا ترى ولا تفهم فاكرمنا بسكوتك انت لا تريد اي شيء .

[أبو باقر]

ياناس يا مشرفين ياعالم
بدأت بفتح موضوع ومشيت فيه بسلاسه
وتدرجت مع القوم
دخل أعضاء وزحزحوا الموضوع عن مساره
يامشرفين ياحيدره أنا حشرت الموضوع في زاوية لكي لا يُفلت القوم
دخل الاعضاء الشيعه وسحبوا الموضوع الى مكان آخر
بالله عليكم أخبروني ماذا علي أن أفعل والله صرت محتار
والى الله المشتكى

[الموالي لآل البيت]

حيدر الموسوي

قلت هداك الله للحق


يا يمن لا يوالي اهل البيت


الكلام كلاً يستطيعه

ولكن الحقائق هي الفصل بيننا

فمن الموالي حقاً انا الذي اترضى عن آل بيت رسول الله عليه الصلاة والسلام من زوجاته وابناء عمه واحفاده

ام انت الذي قلت ان لو محمد عليه الصلاة والسلام ولد له ولد من زوجته عائشة رضي اللله عنها لاصبح بمفهومك انت عدواً لـ آل محمد فذريته بالتالي ستعاديهم كما هو واضح من كلامك

حتى في الافتراض لم يسلم منك آل محمد عليه الصلاة والسلام

وحسبنا الله ونعم الوكيل 000

قلت هداك الله للحق

طبعا فاطمة صلى الله عليها وسلم وعلى ابيها وزوجها وبنيها والسر المستودع فيها من اهل البيت بقرار رباني لا قراري ولا قرارك .

سؤالي هل فاطمة بما انه زوجة لعلي رضي الله عنه هل تعتبر من آل بيت علي !! ام لا
اعطيتك دليل عملي بانها من اهل بيت ليس له اي صلة بالنبي .
حربها تدل على افعالها وانت اعمى لا ترى ولا تفهم فاكرمنا بسكوتك انت لا تريد اي شيء .

اشكرك لحسن خلقك العالي بردودك !!

لكن ما ادري هل يوافقك الزملاء الكرام على اخلاقك هذه ام لا !

وبالمناسبة

هل الزوجة تعتبر من آل البيت بـ اعماله

يعني حتى انظر الى زوجة فلان هل هي من آله ام لا لابد لي ان اعرف اعمالها !

نعوذ بالله من الجهل

هل فيكم طالب علم يجيب بدلاً من هذا المتعالم صاحب الخلق الرفيع !!

انتظر

هل فاطمة رضي الله عنها تدخل مع آل علي رضي الله عنه ام لا

[الموالي لآل البيت]

ياناس يا مشرفين ياعالم
بدأت بفتح موضوع ومشيت فيه بسلاسه
وتدرجت مع القوم
دخل أعضاء وزحزحوا الموضوع عن مساره
يامشرفين ياحيدره أنا حشرت الموضوع في زاوية لكي لا يُفلت القوم
دخل الاعضاء الشيعه وسحبوا الموضوع الى مكان آخر
بالله عليكم أخبروني ماذا علي أن أفعل والله صرت محتار
والى الله المشتكى

هل اعتبر هذا عجزاً ام هروباً !!

انا ذكرت لك ما تسائلت عنه
لكن لا اخالك ستجيب
قلت في رد سابق لي
======

اما بالنسبة لقول القائل ان عائشة تقول انه مو من اهل البيت

فـ اريد لفظ في الحديث الذي ذكرت تفهم منه انه يخرج عائشة ؟

اريد لفظ >>> غير مسموح الهروب عن جواب هذا السؤال

وبالمناسبة عدم دخول عائشة معهم في الكساء

هل تريد ان الرسول عليه الصلاة والسلام يضع عائشة مع علي !!!


الا يغار نبينا محمد عليه الصلاة والسلام على زوجته !!!


والأمر الآخر الآية تكلمت عن امهات المؤمنين

فهو تقرير من الله وهو افضل من دعاء رسول الله

فلا يستقيم ان يدعوا رسول الله لمن خاطبهم الله في آية التطهير وهن الزوجات

لي عودة بإذن الله

..

انتظر تعليقك عن هذه المداخلة

[أبو باقر]

هل اعتبر هذا عجزاً ام هروباً !!

انا ذكرت لك ما تسائلت عنه
لكن لا اخالك ستجيب
قلت في رد سابق لي


..

انتظر تعليقك عن هذه المداخلة

ماهذه اللغه
هل هذه لغة نقاش
تكلم زين علشان الناس يكلموك على قدرك
مو كأنك تعتد بنفسك زياده
هذه أول مره أُناقشك وتدخل وتقول هروب سترى أنك تهرب كا(.....)
سأتركها لك لتلفظها أنت
...............
أنا منتظر توقف الاعضاء الشيعه عن الدخول بسبب وبدون سبب في مواضيعي وراجع لك
..........
الزملاء الشيعه
طريقتي تختلف عن طريقتكم في النقاش فاتركوني وشأني
الذين أُناقشهم سنه وليسوا نواصب
وأنا لا أللعن الا ماورد نص بلعنه
وأنا لا أستخف برموزهم الدينيه
هل فهمتهم لماذا لا أُريدكم الدخول في مواضيعي

[الموالي لآل البيت]

عموماً اعتذر ان كانت في لهجتي تهجم

ويبدوا انك بالفعل رجل خلوق

انتظر ردك على ما قلته لك

واظن الزملاء الشيعة انتهوا من الكلام فتوكل على الله وابداء

[شيهانه]

قد تقولون هي زوج النبي صلى الله عليه وآلهوالأزواج والصحابه أمرهم الى الله تلك أُمة قد خلتأقول لكماذا كان كذلكفلمشيخ الاسلام وردد هذا الكلام الشيخ عثمان الخميسوهو رأي أتباع شيخ الاسلام بنتيميهأن عدم رضى ابو بكر عنفاطمه عليها السلام منقصه لهاوأن خروج الحسين عليه السلام مفسدهفلم جاز النقد هنا ولم يجز هناكالسؤال للأخوة الكرام الزملاء السُنه


حاشا لله على فاطمة بنت رسول الله أي منقصه يكفي انها ابنة سيد البشر عليه الصلاة والسلام

اما انتقاد خروج الحسين عليه السلام ووصفه بالمفسده فلا أوافق عليه اطلاقا

نرفض انتقاد الصحابه فكيف نقبل انتقاد أهل بيت رسول الله عليهم الصلاة والسلام

جوابي لك يا اخي الكريم كسنيه لا يجوز لا يجوز لا يجوز انتقاد اهل البيت

ومن يفعل ذلك فحسابه عند ربه .

[أبو باقر]

عموماً اعتذر ان كانت في لهجتي تهجم

ويبدوا انك بالفعل رجل خلوق

انتظر ردك على ما قلته لك

واظن الزملاء الشيعة انتهوا من الكلام فتوكل على الله وابداء
شكرا جزيلا لك أخي الكريم لحسن ظنك بي
وجعلك الله مواليا لأهل البيت في الدنيا والاخره
كما سميت نفسك
وكل أهل السُنه يوالون أهل البيت
(بس الاعلام السُني يُعتم على أهل البيت ويبعدهم عن حياة السُنه ويُقدم الصحابه فقط)

[أبو باقر]

هل فاطمة رضي الله عنها من آل بيت علي رضي الله عنه ام لا !!

بحسب الروايه التي روتها عائشه في أول مشاركه في الموضوع فان فاطمه عليها السلام
من أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله
فهي عليها السلام طاهره مطهره مُذهب عنها الرجس




======

اما بالنسبة لقول القائل ان عائشة تقول انه مو من اهل البيت

فـ اريد لفظ في الحديث الذي ذكرت تفهم منه انه يخرج عائشة ؟

الاصل أخي الكريم أن لاوجود للفظ يدخلها فالسؤال معكوس
حيث ادخالها يتطلب الدليل حيث الكساء شمل الخمسه فقط

وبالمناسبة عدم دخول عائشة معهم في الكساء

هل تريد ان الرسول عليه الصلاة والسلام يضع عائشة مع علي !!!


الا يغار نبينا محمد عليه الصلاة والسلام على زوجته !!!
وهل يغار الرجل على زوجته من أُم أولادها
وعائشه أُم المؤمنين ولن تدخل هي وعلي فقط
بل خمسه غيرها في الكساء


والأمر الآخر الآية تكلمت عن امهات المؤمنين
ولكن الضمير في الايه الشريفه (عنكم)يقول أن الايه ليست نساء بل نساء ورجال
ولهذا احتجنا للحديث الشريف لتوضيح من هم النساء والرجال
فهذه الفقره من الايه جمله اعتراضيه مختلفه في ضمائرها عن باقي سياق الايه
ولهذا احتاجت الى توضيح







ولا بأس أن تُطالع ماكتب الشهيد الصدر رحمه الله عن معنى أهل البيت اللغوي
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=13846
أنتظر تعليقك سيدي الكريم
وشكرا لاثرائك الموضوع
ولك مودتي

[أبو باقر]

قد تقولون هي زوج النبي صلى الله عليه وآلهوالأزواج والصحابه أمرهم الى الله تلك أُمة قد خلتأقول لكماذا كان كذلكفلمشيخ الاسلام وردد هذا الكلام الشيخ عثمان الخميسوهو رأي أتباع شيخ الاسلام بنتيميهأن عدم رضى ابو بكر عنفاطمه عليها السلام منقصه لهاوأن خروج الحسين عليه السلام مفسدهفلم جاز النقد هنا ولم يجز هناكالسؤال للأخوة الكرام الزملاء السُنه


حاشا لله على فاطمة بنت رسول الله أي منقصه يكفي انها ابنة سيد البشر عليه الصلاة والسلام

اما انتقاد خروج الحسين عليه السلام ووصفه بالمفسده فلا أوافق عليه اطلاقا

نرفض انتقاد الصحابه فكيف نقبل انتقاد أهل بيت رسول الله عليهم الصلاة والسلام

جوابي لك يا اخي الكريم كسنيه لا يجوز لا يجوز لا يجوز انتقاد اهل البيت

ومن يفعل ذلك فحسابه عند ربه .
هذا رأي جميع أهل القبله سيدتي الكريمه بخلاف الاخوه السلفيين والذين يتبعون رأي شيخ الاسلام بن تيميه
أما باقي أهل السنه فهم في مصر يتقلبون على مرقد الحسين عليه السلام واخته زينب عليها السلام في القاهره ويلعنون قاتله يزيد المفسد بلامنازع
وكذلك سنة العراق
يكفيك اختي الكريمه أن تفتحي فضائيات الشيعه وقناة العراقيه لتري كيف أن اهل السنه في المناسبات الدينيه كعاشوراء وزيارة الاربعين هم موجودون في مراسم الزياره ولهم طريقتهم في احياء المراسم الحسينيه
وكذلك سنة سوريا
يزورون السيده زينب
والسيده رقيه
ومقام راس الحسين عليهم السلام

[حيــــــــــدرة]

ياناس يا مشرفين ياعالم
بدأت بفتح موضوع ومشيت فيه بسلاسه
وتدرجت مع القوم
دخل أعضاء وزحزحوا الموضوع عن مساره
يامشرفين ياحيدره أنا حشرت الموضوع في زاوية لكي لا يُفلت القوم
دخل الاعضاء الشيعه وسحبوا الموضوع الى مكان آخر
بالله عليكم أخبروني ماذا علي أن أفعل والله صرت محتار
والى الله المشتكى



السلام على الجميع ...


سوف يتم التدقيق في المشاركات والردود
من هنا أخي الكريم أبو باقر ...

وسوف تحذف أي ماشركة او ردود خارجة عن موضوعكم الأصل وما فيه والله المستعان




والســـــــــــــلام

[أبو باقر]

السلام على الجميع ...



سوف يتم التدقيق في المشاركات والردود
من هنا أخي الكريم أبو باقر ...

وسوف تحذف أي ماشركة او ردود خارجة عن موضوعكم الأصل وما فيه والله المستعان





والســـــــــــــلام

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا جزيلا لتفضلك استاذي ونور عيني حيدره
أعتقد أن زملائي شيعة أمير المؤمنين رعاهم الله تفهموا طريقتي
وزادك الله فضلا وشرفا

[حيدر الموسوي]

حيدر الموسوي

قلت هداك الله للحق


الكلام كلاً يستطيعه

ولكن الحقائق هي الفصل بيننا

فمن الموالي حقاً انا الذي اترضى عن آل بيت رسول الله عليه الصلاة والسلام من زوجاته وابناء عمه واحفاده

ام انت الذي قلت ان لو محمد عليه الصلاة والسلام ولد له ولد من زوجته عائشة رضي الله عنها لاصبح بمفهومك انت عدواً لـ آل محمد فذريته بالتالي ستعاديهم كما هو واضح من كلامك

حتى في الافتراض لم يسلم منك آل محمد عليه الصلاة والسلام

وحسبنا الله ونعم الوكيل .
قلت هداك الله للحق

سؤالي هل فاطمة بما انه زوجة لعلي رضي الله عنه هل تعتبر من آل بيت علي !! ام لا


اشكرك لحسن خلقك العالي بردودك !!

لكن ما ادري هل يوافقك الزملاء الكرام على اخلاقك هذه ام لا !

وبالمناسبة

هل الزوجة تعتبر من آل البيت بـ اعماله

يعني حتى انظر الى زوجة فلان هل هي من آله ام لا لابد لي ان اعرف اعمالها !

نعوذ بالله من الجهل

هل فيكم طالب علم يجيب بدلاً من هذا المتعالم صاحب الخلق الرفيع !!

انتظر

هل فاطمة رضي الله عنها تدخل مع آل علي رضي الله عنه ام لا



الله هداني للحق واضلك .
عائشة تحارب جدي امير المؤمنين علي بن ابي طالب ما يمنع ابناءها من حربي وها هم الامويين واحفادهم يحاربوننا منذ ذلك الوقت وما يجري في العراق هو الشاهد انا اذبح بسبب اسمي من قبل الامويين ومن لف لفهم ام انك اعمى لا ترى الحق .
انا افترض بما راته عيني وبناءا على ما حصل وانت تنظر بعاطفة بعيدة عن العقل .

وفوق هذا وذاك اصبحت تعطي درسا في الاخلاق , وما الضرر وقدوتك عائشة من حاربت اميرها .
وفوق هذا وذاك تطلب طالب علم وانى لك العلم ومن اين .
انت لا يحق لك ان تسال الا اذا تعطيني ماذا فهمت من عبارتي التي قفزت عليها وقمت تثرثر بلا معنى ..

قلت لك يا عاقل (ان كان هناك عقل ) برهان ان عويشة من ال البيت انها حاربت اميرها الوصي عليها وامام زمانها وهذا دليل ايمانها العالي .. خذ هذا البرهان واكرمنا بسكوتك .

[لسان الحقيقة]

لا حول ولا قوة الا بالله

"اذا بليتم فاصبروا"
هل قرأت ردي من قال لك أني أعتبر عائشه من أهل البيت
أرجوك ركز اشوي علشان تفهم
عائشه تقول ومثبت في أول مشاركه
أن أهل البيت هم الخمسه أصحاب الكساء عليهم السلام

انا لله وانا اليه راجعون

والله لا أعلم من الذي إبتلى وعليه الصبر خذ يا أبو باقر هذا ماقلته أنت:

أنا استاذتي الكريمه
استنتجت ان
ابراهيم ابن النبي صلى الله عليه وآله من أهل بيته
وعائشه
وحفصه
وخديجه عليها السلام
وام سلمه رضوان الله عليها
وماريه رضوان الله عليها
كلهم من أهل بيته
ولكنهم ليسوا داخلين في آية التطهير
ففاطمه عليها السلام مطهره بهذه الروايه
وعائشه ليست داخله في ذالك
هل فهمي استاذتي الكريمه صحيح؟

أنت تقول أنهم كلهم من أهل بيته وتقصد بالهاءفي أهل بيته النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم تعتقد أنك بهذا فاهم حيث أنك أخرجتهم منآية التطهير وتدخلهم في أهل بيته تعتقد بهذا أنك فاهم وسأخبرك في الرد الثاني أنك لا تفهم مع بالغ الأسف حيث أنك تحسب نفسك من شيعة علي إلا أنك ضد علي بجهلك فخذ الجواب في الرد التالي...

[لسان الحقيقة]

شفت الهاء لو ماشفتها



اذا ما عندك خلفيه كافيه في اللغه العربيه لا تناقش في مسائل ماتقدر تفهمها

هكذا الجهل المركب حينما يعتقد الجاهل بأنه عالم ولا يعلم بأنه جاهل حينها تجده يأخذ بالكتابة مما يبعثه جهله يريد بذلك تبرأة نفسه حسبه أنه بهذا قد أخرسني أو أخرس الحق حينما يعتقد أنه يفهم في اللغة العربية وغيره لا يفهم ولكن نجده أنه بجهله هذا قد ظرب جميع الروايات الواردة عن نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم الواردة بهذا الصدد لذلك نخبرك يا أبا باقربأن كلامك هذا أوهن من بيت العنكبوت لدينا في رده...

أبا باقر إذا كنت غير مطلع على هكذا أمور أرجوك لا تتكلم فيها ...

ورد في كثير من الروايات أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم حينما نزلت الآية (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا كان هو وابن عمه علي بن أبي طالب وابنته السيدة فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام جميعا تحت كساء فرفع الرسول يده وقال (اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا) ...
فهل يا أبو باقر تريد مخالفة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في هذا بزعمك أنك تفهم في اللغة العربية...

[أبو باقر]

لاحول ولاقوة الا بالله

[أبو باقر]

أهل البيت لها معنيان
خاص وعام
العام ابراهيم عليه السلام ابن النبي لاشك ولاريب من أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله
وليس من اهل بيت أُناس آخرين
وكذلك ام سلمه وماريه رضوان الله عليهم
وكذلك مولاتنا خديجه عليها السلام
أليسوا يعيشون تحت سقف والنبي راعيهم وكبيرهم
واضح أنهم من أهل بيته من هذه الجهة
الخاص
أهل بيته الذين يعتز بهم والمطهرون تطهيرا والمذهب عنهم الرجس هم الخمسه أصحاب الكساء
دلت على تخصيصهم بالتطهير الروايات المستفيضه
وعندما يقول صلى الله عليه وآله هؤلاء أهل بيتي تقديره هؤلاء أهل بيتي المطهرون تطهيرا المذهب عنهم الرجس دل على ذلك سوق الايه في كل مره يشير فيها صلى الله عليه وآله لأهل البيت
هذا الكلام ذكرته في مشاركات سابقه وأعدته هنا للتوضيح

[لسان الحقيقة]

أهل البيت لها معنيان
خاص وعام
العام ابراهيم عليه السلام ابن النبي لاشك ولاريب من أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله
وليس من اهل بيت أُناس آخرين
وكذلك ام سلمه وماريه رضوان الله عليهم
وكذلك مولاتنا خديجه عليها السلام
أليسوا يعيشون تحت سقف والنبي راعيهم وكبيرهم
واضح أنهم من أهل بيته من هذه الجهة
الخاص
أهل بيته الذين يعتز بهم والمطهرون تطهيرا والمذهب عنهم الرجس هم الخمسه أصحاب الكساء
دلت على تخصيصهم بالتطهير الروايات المستفيضه
وعندما يقول صلى الله عليه وآله هؤلاء أهل بيتي تقديره هؤلاء أهل بيتي المطهرون تطهيرا المذهب عنهم الرجس دل على ذلك سوق الايه في كل مره يشير فيها صلى الله عليه وآله لأهل البيت
هذا الكلام ذكرته في مشاركات سابقه وأعدته هنا للتوضيح
لا أجد رد لك إلا قول إبن عباس حبر الأمة حينما سأل هل الزوجة من أهل البيت قال (الزوجة تبيت في زوج بيتها وتغدوا في بيتها ) هل تفهم معنى هذه الرواية يا أبو باقر؟؟؟

[أبو باقر]

الله المستعان

سؤال للذي ينكر ان زوجات النبي عليه الصلاة والسلام من آل البيت

سؤال على الطاير واتحداه ان يجيب بلا لف ودوران وخروج عن الموضوع

هل فاطمة رضي الله عنها من آل بيت علي رضي الله عنه ام لا !!

ننتظر الجواب


((ولي عودة ان شاء الله للكلام في هذا الموضوع بعد ان اسمع الجواب منكم ))



======

اما بالنسبة لقول القائل ان عائشة تقول انه مو من اهل البيت

فـ اريد لفظ في الحديث الذي ذكرت تفهم منه انه يخرج عائشة ؟

اريد لفظ >>> غير مسموح الهروب عن جواب هذا السؤال

وبالمناسبة عدم دخول عائشة معهم في الكساء

هل تريد ان الرسول عليه الصلاة والسلام يضع عائشة مع علي !!!


الا يغار نبينا محمد عليه الصلاة والسلام على زوجته !!!


والأمر الآخر الآية تكلمت عن امهات المؤمنين

فهو تقرير من الله وهو افضل من دعاء رسول الله

فلا يستقيم ان يدعوا رسول الله لمن خاطبهم الله في آية التطهير وهن الزوجات

لي عودة بإذن الله






الاخ الموالي وفقك الله
قد اجبناك وننتظرت تعليقك

[أبو باقر]

اللهم صلي على محمد وآل محمد