ghada
22-03-2014, 01:15 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
من كلام امير المؤمنين عليه السلام في قواعد الاسلام وحقيقة التوبه والاستغفار
قال كميل بن زياد (رض) سالت امير المؤمنين عليه السلام عن قواعد الاسلام ماهي :
فقال عليه السلام قواعد الاسلام سبعة
اولها : العقل وعليه بني الصبر
الثانية : صون العرض وصدق اللهجة
الثالثة: تلاوة القران على جهته
الربعة : الحب في الله والبغض في الله
الخامسه: حق ال محمد صلى الله عليه واله وسلم ومعرفه ولايتهم
السادسة: حق الاخوان والمحاماه عليهم
السابعة: مجاورة الناس بالحسنى
قلت ياامير المؤمنين العبد يصيب الذنب فيستغفر الله منه فما حد الاستغفار ؟
قال يابن زياد التوبه قلت بس؟ قال لا قلت فكيف؟ قال ان العبد اذا اصاب ذنبا يقول استغفر الله بالتحريك قلت ومال التحريك؟ قال الشفتان واللسان يريد ان يتبع ذلك بالحقيقة قلت وما الحقيقة قال تصديق في القلب واضمار
ان لايعود الى الذنب الذي استغفر منه قال كميل فاذا فعلت ذلك فانا من المستغفرين؟ قال لا قال كميل فكيف ذاك؟ قال لانك لم تبلغ الى الاصل بعد
قال كميل فاصل الاستغفار ماهو ؟ قال الرجوع الى التوبه من الذنب الذي استغفرت منه وهي اول درجة العابدين وترك الذنب والاستغفار اسم واقع لمعان ست
اولها الندم على مامضى
والثاني العزم على ترك العود ابدا
والثالث ان تودي حقوق المخلوقين التي بينك وبينهم
والرابع ان تودي حق الله في كل فرض
والخامس ان تذيب اللحم الذي نبت على السحت والحرام حتى يرجع الجلد الى عظمه ثم ينشا فيما بينهما لحما جديدا
والسادس ان تذيق البدن الم الطاعات كما اذقته لذات المعاصي
المصدر تحف العقول لال الرسول
من كلام امير المؤمنين عليه السلام في قواعد الاسلام وحقيقة التوبه والاستغفار
قال كميل بن زياد (رض) سالت امير المؤمنين عليه السلام عن قواعد الاسلام ماهي :
فقال عليه السلام قواعد الاسلام سبعة
اولها : العقل وعليه بني الصبر
الثانية : صون العرض وصدق اللهجة
الثالثة: تلاوة القران على جهته
الربعة : الحب في الله والبغض في الله
الخامسه: حق ال محمد صلى الله عليه واله وسلم ومعرفه ولايتهم
السادسة: حق الاخوان والمحاماه عليهم
السابعة: مجاورة الناس بالحسنى
قلت ياامير المؤمنين العبد يصيب الذنب فيستغفر الله منه فما حد الاستغفار ؟
قال يابن زياد التوبه قلت بس؟ قال لا قلت فكيف؟ قال ان العبد اذا اصاب ذنبا يقول استغفر الله بالتحريك قلت ومال التحريك؟ قال الشفتان واللسان يريد ان يتبع ذلك بالحقيقة قلت وما الحقيقة قال تصديق في القلب واضمار
ان لايعود الى الذنب الذي استغفر منه قال كميل فاذا فعلت ذلك فانا من المستغفرين؟ قال لا قال كميل فكيف ذاك؟ قال لانك لم تبلغ الى الاصل بعد
قال كميل فاصل الاستغفار ماهو ؟ قال الرجوع الى التوبه من الذنب الذي استغفرت منه وهي اول درجة العابدين وترك الذنب والاستغفار اسم واقع لمعان ست
اولها الندم على مامضى
والثاني العزم على ترك العود ابدا
والثالث ان تودي حقوق المخلوقين التي بينك وبينهم
والرابع ان تودي حق الله في كل فرض
والخامس ان تذيب اللحم الذي نبت على السحت والحرام حتى يرجع الجلد الى عظمه ثم ينشا فيما بينهما لحما جديدا
والسادس ان تذيق البدن الم الطاعات كما اذقته لذات المعاصي
المصدر تحف العقول لال الرسول