haidarymahd
11-11-2007, 09:16 PM
العدوان نتيجته الخسران
قد وردت النصوص عن أهل بيت العصمة والطهارة أن من الحماقة وقلة العقل والجهل التصدي لعداوة الناس وأقبح من كل ذلك إبراز العداوة للعدو قال الإمام علي عليه السلام :
( رأس الجهل معاداة الناس ) فالذي يعادي الناس ويدعو الآخرين إلى عداوتهم يدل على جهله بكل المقاييس الدينية والعلمية والسياسية والاجتماعية حتى وإن ادعى أعلى المناصب .
كما أن من يبغي العداوة والغوائل للناس فيكشف عن سوء سريرته وأنه من شرار الناس إن لم يكن شرهم لذا قال سيد البلغاء والمتكلمين أمير المؤمنين عليه السلام ( شر الناس من يبتغي الغوائل للناس ) وهذا نتيجته إلى الخسران والخذلان فإن كان زعيما دينياً أو سياسياً أو اجتماعياً فسوف يقود جماعته إلى الدمار والخسران كما قال عليه السلام ( من زرع العدوان حصد الخسران )
- التودد إلى الناس رأس العقل :
وفي مقابل ذلك التودد إلى الناس والتحبب لهم يدل على الحكمة والرزانة ورجحان العقل
فقد روي عن الإمام الرضا عليه السلام قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : ( رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الْإِيمَانِ التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ وَ اصْطِنَاعُ الْخَيْرِ إِلَى كُلِّ بَرٍّ وَ فَاجِرٍ )
وفي رواية بعد الدين كما عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عليهم السلام قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : ( رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الدِّينِ التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ وَ اصْطِنَاعُ الْخَيْرِ إِلَى كُلِّ بَرٍّ وَ فَاجِرٍ )
قد وردت النصوص عن أهل بيت العصمة والطهارة أن من الحماقة وقلة العقل والجهل التصدي لعداوة الناس وأقبح من كل ذلك إبراز العداوة للعدو قال الإمام علي عليه السلام :
( رأس الجهل معاداة الناس ) فالذي يعادي الناس ويدعو الآخرين إلى عداوتهم يدل على جهله بكل المقاييس الدينية والعلمية والسياسية والاجتماعية حتى وإن ادعى أعلى المناصب .
كما أن من يبغي العداوة والغوائل للناس فيكشف عن سوء سريرته وأنه من شرار الناس إن لم يكن شرهم لذا قال سيد البلغاء والمتكلمين أمير المؤمنين عليه السلام ( شر الناس من يبتغي الغوائل للناس ) وهذا نتيجته إلى الخسران والخذلان فإن كان زعيما دينياً أو سياسياً أو اجتماعياً فسوف يقود جماعته إلى الدمار والخسران كما قال عليه السلام ( من زرع العدوان حصد الخسران )
- التودد إلى الناس رأس العقل :
وفي مقابل ذلك التودد إلى الناس والتحبب لهم يدل على الحكمة والرزانة ورجحان العقل
فقد روي عن الإمام الرضا عليه السلام قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : ( رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الْإِيمَانِ التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ وَ اصْطِنَاعُ الْخَيْرِ إِلَى كُلِّ بَرٍّ وَ فَاجِرٍ )
وفي رواية بعد الدين كما عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عليهم السلام قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : ( رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الدِّينِ التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ وَ اصْطِنَاعُ الْخَيْرِ إِلَى كُلِّ بَرٍّ وَ فَاجِرٍ )