كربلائية حسينية
16-05-2014, 02:07 AM
بسمه تعالى
لقد قام أحفاد يزيد ضارب الكعبة المشرفة بالمنجنيق و أحفاد أبرهة الذي حاول هدم الكعبة بالفيلة
بهدم مقام الصحابي الجليل عمار بن ياسر رضوان الله عليه و التابعي أويس القرني رضوان الله عليه في الرقة بسورية و من قبل ذلك قاموا نباشي القبور و آكلي لحوم البشر بهدم مقام الصحابي الجليل حجر بن عدي و نبش قبره الطاهر ..
عمار بن ياسر غني عن التعريف بلا شك و هو من قال عنه رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم :
صحيح البخاري - كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ - بَاب مَسْحِ الْغُبَارِ عَنْ الرَّأْسِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
2657 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لَهُ وَلِعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ائْتِيَا أَبَا سَعِيدٍ فَاسْمَعَا مِنْ حَدِيثِهِ فَأَتَيْنَاهُ وَهُوَ وَأَخُوهُ فِي حَائِطٍ لَهُمَا يَسْقِيَانِهِ فَلَمَّا رَآنَا جَاءَ فَاحْتَبَى وَجَلَسَ فَقَالَ كُنَّا نَنْقُلُ لَبِنَ الْمَسْجِدِ لَبِنَةً لَبِنَةً وَكَانَ عَمَّارٌ يَنْقُلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ عَنْ رَأْسِهِ الْغُبَارَ وَقَالَ وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ عَمَّارٌ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ . )) انتهى
و قال :
مسند أحمد بن حنبل - الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها - الجزء 6 الصفحة 113
24864 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد قال ثنا عبد الله بن حبيب عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار قال : جاء رجل فوقع في علي وفي عمار رضي الله تعالى عنهما عند عائشة فقالت أما علي فلست قائلة لك فيه شيئا واما عمار فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يخير بين أمرين الا اختار أرشدهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم .
و في السلسلة الصحيحة للألباني الجزء 2 الصفحة 489
835 - ( صحيح )
[ ما خير عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما ] . ( صحيح )
___________________________
أما أويس القرني فقد أفرد مسلم في صحيح باباً عنونه بـ : من فضائل أويس القرني رضي الله عنه :
صحيح مسلم - كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ - 4612 بَاب مِنْ فَضَائِلِ أُوَيْسٍ الْقَرَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
2542 حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ أَنَّ أَهْلَ الْكُوفَةِ وَفَدُوا إِلَى عُمَرَ وَفِيهِمْ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ يَسْخَرُ بِأُوَيْسٍ فَقَالَ عُمَرُ هَلْ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ الْقَرَنِيِّينَ فَجَاءَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ إِنَّ رَجُلًا يَأْتِيكُمْ مِنْ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ لَا يَدَعُ بِالْيَمَنِ غَيْرَ أُمٍّ لَهُ قَدْ كَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَدَعَا اللَّهَ فَأَذْهَبَهُ عَنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ الدِّينَارِ أَوْ الدِّرْهَمِ فَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ فَلْيَسْتَغْفِرْ لَكُمْ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ خَيْرَ التَّابِعِينَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ وَلَهُ وَالِدَةٌ وَكَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَمُرُوهُ فَلْيَسْتَغْفِرْ لَكُمْ . )) انتهى
______________________________________
صحيح مسلم بشرح النووي - كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ - باب من فضائل أويس القرني رضي الله عنه
- ص 74 - قَوْلُهُ : ( أُسَيْرُ بْنُ جَابِرٍ ) هُوَ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ . وَيُقَالُ : أُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو ، وَيُقَالُ يُسْرُ بِضَمِّ الْيَاءِ الْمُثَنَّاةِ تَحْتُ . وَفِي قِصَّةِ أُوَيْسٍ هَذِهِ مُعْجِزَاتٌ ظَاهِرَةٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ ، كَذَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ هُنَا ، وَهُوَ الْمَشْهُورُ . قَالَ ابْنُ مَاكُولَا : وَيُقَالُ : أُوَيْسُ بْنُ عَمْرٍو . قَالُوا : وَكُنْيَتُهُ أَبُو عَمْرٍو قَالَ الْقَائِلُ : قُتِلَ بِصِفِّينَ ، وَهُوَ الْقَرَنِيُّ مِنْ بَنِي قَرَنٍ بِفَتْحِ الْقَافِ وَالرَّاءِ ، وَهِيَ بَطْنٌ مِنْ مُرَادٍ ، وَهُوَ قَرَنُ بْنُ رَدْمَانَ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ مُرَادٍ . وَقَالَ الْكَلْبِيُّ : وَمُرَادٌ اسْمُهُ جَابِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أُدَدَ بْنِ صُحْبِ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ زَيْدِ بْنِ كَهْلَانَ بْنِ سَبَّادٍ . هَذَا الَّذِي ذَكَرْنَاهُ مِنْ كَوْنِهِ مِنْ بَطْنٍ مِنْ مُرَادٍ إِلَيْهِ نُسِبَ هُوَ الصَّوَابُ ، وَلَا خِلَافَ فيهِ . وفِي صِحَاحِ الْجَوْهَرِيِّ أَنَّهُ مَنْسُوبٌ إِلَى قَرْنِ الْمَنَازِلِ الْجَبَلِ الْمَعْرُوفِ مِيقَاتِ الْإِحْرَامِ لِأَهْلِ نَجْدٍ ، وَهَذَا غَلَطٌ فَاحِشٌ ، وَسَبَقَ هُنَاكَ التَّنْبِيهُ عَلَيْهِ لِئَلَّا يُغْتَرَّ بِهِ .
قَوْلُهُ : ( وَفِيهِمْ رَجُلٌ يَسْخَرُ بِأُوَيْسٍ ) أَيْ يَحْتَقِرُهُ ، وَيَسْتَهْزِئُ بِهِ ، وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ يُخْفِي حَالَهُ ، وَيَكْتُمُ السِّرَّ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلَا يَظْهَرُ مِنْهُ شَيْءٌ يَدُلُّ لِذَلِكَ ، وَهَذِهِ طَرِيقُ الْعَارِفِينَ وَخَوَاصِّ الْأَوْلِيَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( فَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ فَلْيَسْتَغْفِرْ لَكُمْ ) وَفِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى ( قَالَ لِعُمَرَ : فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَلْ ) هَذِهِ مَنْقَبَةٌ ظَاهِرَةٌ لِأُوَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . وَفِيهِ اسْتِحْبَابُ طَلَبِ الدُّعَاءِ وَالِاسْتِغْفَارِ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاحِ ، وَإِنْ كَانَ الطَّالِبُ أَفْضَلَ مِنْهُمْ .
قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ خَيْرَ التَّابِعِينَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ إِلَى آخِرِهِ ) هَذَا صَرِيحٌ فِي أَنَّهُ خَيْرُ التَّابِعِينَ ، وَقَدْ يُقَالُ : قَدْ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَغَيْرُهُ : أَفْضَلُ التَّابِعِينَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، وَالْجَوَابُ أَنَّ مُرَادَهُمْ أَنَّ سَعِيدًا أَفْضَلَ فِي الْعُلُومِ الشَّرْعِيَّةِ كَالتَّفْسِيرِ وَالْحَدِيثِ وَالْفِقْهِ وَنَحْوِهَا ، لَا فِي الْخَيْرِ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى . وَفِي هَذِهِ اللَّفْظَةِ مُعْجِزَةٌ ظَاهِرَةٌ أَيْضًا . )) انتهى
______________________________
يدعون الإسلام و أنهم حاملي سنة رسول الله ..!
عمار بن ياسر صحابي أم ليس صحابي ؟ بالتأكيد صحابي و أويس القرني تابعي له شأن كبير كما أخبر رسول الله فهل انتهاك حرمات هذين العظيمين هو فخر و اعتزاز عندكم يا " سنة " .. ؟؟
الحقيقة أن هذا الفكر المنحرف ليس جديداً بل هو امتداداً لفكر أبرهة و يزيد و الأمويين و الوهابية ..
فقد هدموا مراقد الأئمة الطاهرين من أهل البيت عليهم السلام .. الإمام الحسن المجتبى و أئمة البقيع و الإمام الحسين و الإمامين العسكريين عليهم السلام جميعاً ..
و لم تتوقف أحلامهم عند هدم مراقد أهل البيت و الصحابة و التابعين بل لهم أحلام أخرى و هي هدم قبة رسول الله ..!!
http://www.saifoali.org/up/files/95msgzhzyj4gnjmc3n7n.jpg (http://www.saifoali.org/up/files/95msgzhzyj4gnjmc3n7n.jpg)
http://www.saifoali.org/up/files/k46wr0vmiykt521rdlxh.jpg (http://www.saifoali.org/up/files/k46wr0vmiykt521rdlxh.jpg)
ابن عثيمين يقول عن قبة رسول الله : عسى الله يسهل هدمها ..
http://www.youtube.com/watch?v=SWBgV...eature=related (http://www.youtube.com/watch?v=SWBgVcrbTxQ&feature=related)
فلا يأتي أحد و يحاول التبرأ من داعش أو النصرة الجيش الحر لأن ما هؤلاء إلا امتداد لمعتقد فاسد أسسه آل آمية و من بعدهم الوهابية أتباع بن تيمية عليهم اللعنة و سوء العذاب ..
لقد أثبتوا بكل جدارة أنهم امتداد لنسل خبيث
نسل هند بن عتبة أشهر بغية في التاريخ
آكلة الأكباد و ناهشة اللحوم البشرية
و قردها حفيدها يزيد قاتل سبط رسول الله ..
عندما قال أحدهم يوماً في بداية أحداث سورية أن حكم أمية عائد لم يكذب قد صدق فها هم يعودون بعصرنا و إن تعددت المسميات تبقى هذه البذرة الخبيثة أساساً لهم ..
فما أشبه اليوم بالأمس ..!
هل نجد سني شريف يرفض أعمال و فكر و معتقد هؤلاء الأدعياء ..؟
أم أن شعارات تقديس الصحابة و التابعين هي لفئة معينة دون غيرها عندكم يا أهل سنة الجماعة ..؟؟!!
كربلائية حسينية
لقد قام أحفاد يزيد ضارب الكعبة المشرفة بالمنجنيق و أحفاد أبرهة الذي حاول هدم الكعبة بالفيلة
بهدم مقام الصحابي الجليل عمار بن ياسر رضوان الله عليه و التابعي أويس القرني رضوان الله عليه في الرقة بسورية و من قبل ذلك قاموا نباشي القبور و آكلي لحوم البشر بهدم مقام الصحابي الجليل حجر بن عدي و نبش قبره الطاهر ..
عمار بن ياسر غني عن التعريف بلا شك و هو من قال عنه رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم :
صحيح البخاري - كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ - بَاب مَسْحِ الْغُبَارِ عَنْ الرَّأْسِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
2657 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لَهُ وَلِعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ائْتِيَا أَبَا سَعِيدٍ فَاسْمَعَا مِنْ حَدِيثِهِ فَأَتَيْنَاهُ وَهُوَ وَأَخُوهُ فِي حَائِطٍ لَهُمَا يَسْقِيَانِهِ فَلَمَّا رَآنَا جَاءَ فَاحْتَبَى وَجَلَسَ فَقَالَ كُنَّا نَنْقُلُ لَبِنَ الْمَسْجِدِ لَبِنَةً لَبِنَةً وَكَانَ عَمَّارٌ يَنْقُلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ عَنْ رَأْسِهِ الْغُبَارَ وَقَالَ وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ عَمَّارٌ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ . )) انتهى
و قال :
مسند أحمد بن حنبل - الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها - الجزء 6 الصفحة 113
24864 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد قال ثنا عبد الله بن حبيب عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار قال : جاء رجل فوقع في علي وفي عمار رضي الله تعالى عنهما عند عائشة فقالت أما علي فلست قائلة لك فيه شيئا واما عمار فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يخير بين أمرين الا اختار أرشدهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم .
و في السلسلة الصحيحة للألباني الجزء 2 الصفحة 489
835 - ( صحيح )
[ ما خير عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما ] . ( صحيح )
___________________________
أما أويس القرني فقد أفرد مسلم في صحيح باباً عنونه بـ : من فضائل أويس القرني رضي الله عنه :
صحيح مسلم - كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ - 4612 بَاب مِنْ فَضَائِلِ أُوَيْسٍ الْقَرَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
2542 حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ أَنَّ أَهْلَ الْكُوفَةِ وَفَدُوا إِلَى عُمَرَ وَفِيهِمْ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ يَسْخَرُ بِأُوَيْسٍ فَقَالَ عُمَرُ هَلْ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ الْقَرَنِيِّينَ فَجَاءَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ إِنَّ رَجُلًا يَأْتِيكُمْ مِنْ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ لَا يَدَعُ بِالْيَمَنِ غَيْرَ أُمٍّ لَهُ قَدْ كَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَدَعَا اللَّهَ فَأَذْهَبَهُ عَنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ الدِّينَارِ أَوْ الدِّرْهَمِ فَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ فَلْيَسْتَغْفِرْ لَكُمْ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ خَيْرَ التَّابِعِينَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ وَلَهُ وَالِدَةٌ وَكَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَمُرُوهُ فَلْيَسْتَغْفِرْ لَكُمْ . )) انتهى
______________________________________
صحيح مسلم بشرح النووي - كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ - باب من فضائل أويس القرني رضي الله عنه
- ص 74 - قَوْلُهُ : ( أُسَيْرُ بْنُ جَابِرٍ ) هُوَ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ . وَيُقَالُ : أُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو ، وَيُقَالُ يُسْرُ بِضَمِّ الْيَاءِ الْمُثَنَّاةِ تَحْتُ . وَفِي قِصَّةِ أُوَيْسٍ هَذِهِ مُعْجِزَاتٌ ظَاهِرَةٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ ، كَذَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ هُنَا ، وَهُوَ الْمَشْهُورُ . قَالَ ابْنُ مَاكُولَا : وَيُقَالُ : أُوَيْسُ بْنُ عَمْرٍو . قَالُوا : وَكُنْيَتُهُ أَبُو عَمْرٍو قَالَ الْقَائِلُ : قُتِلَ بِصِفِّينَ ، وَهُوَ الْقَرَنِيُّ مِنْ بَنِي قَرَنٍ بِفَتْحِ الْقَافِ وَالرَّاءِ ، وَهِيَ بَطْنٌ مِنْ مُرَادٍ ، وَهُوَ قَرَنُ بْنُ رَدْمَانَ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ مُرَادٍ . وَقَالَ الْكَلْبِيُّ : وَمُرَادٌ اسْمُهُ جَابِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أُدَدَ بْنِ صُحْبِ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ زَيْدِ بْنِ كَهْلَانَ بْنِ سَبَّادٍ . هَذَا الَّذِي ذَكَرْنَاهُ مِنْ كَوْنِهِ مِنْ بَطْنٍ مِنْ مُرَادٍ إِلَيْهِ نُسِبَ هُوَ الصَّوَابُ ، وَلَا خِلَافَ فيهِ . وفِي صِحَاحِ الْجَوْهَرِيِّ أَنَّهُ مَنْسُوبٌ إِلَى قَرْنِ الْمَنَازِلِ الْجَبَلِ الْمَعْرُوفِ مِيقَاتِ الْإِحْرَامِ لِأَهْلِ نَجْدٍ ، وَهَذَا غَلَطٌ فَاحِشٌ ، وَسَبَقَ هُنَاكَ التَّنْبِيهُ عَلَيْهِ لِئَلَّا يُغْتَرَّ بِهِ .
قَوْلُهُ : ( وَفِيهِمْ رَجُلٌ يَسْخَرُ بِأُوَيْسٍ ) أَيْ يَحْتَقِرُهُ ، وَيَسْتَهْزِئُ بِهِ ، وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ يُخْفِي حَالَهُ ، وَيَكْتُمُ السِّرَّ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلَا يَظْهَرُ مِنْهُ شَيْءٌ يَدُلُّ لِذَلِكَ ، وَهَذِهِ طَرِيقُ الْعَارِفِينَ وَخَوَاصِّ الْأَوْلِيَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( فَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ فَلْيَسْتَغْفِرْ لَكُمْ ) وَفِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى ( قَالَ لِعُمَرَ : فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَلْ ) هَذِهِ مَنْقَبَةٌ ظَاهِرَةٌ لِأُوَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . وَفِيهِ اسْتِحْبَابُ طَلَبِ الدُّعَاءِ وَالِاسْتِغْفَارِ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاحِ ، وَإِنْ كَانَ الطَّالِبُ أَفْضَلَ مِنْهُمْ .
قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ خَيْرَ التَّابِعِينَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ إِلَى آخِرِهِ ) هَذَا صَرِيحٌ فِي أَنَّهُ خَيْرُ التَّابِعِينَ ، وَقَدْ يُقَالُ : قَدْ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَغَيْرُهُ : أَفْضَلُ التَّابِعِينَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، وَالْجَوَابُ أَنَّ مُرَادَهُمْ أَنَّ سَعِيدًا أَفْضَلَ فِي الْعُلُومِ الشَّرْعِيَّةِ كَالتَّفْسِيرِ وَالْحَدِيثِ وَالْفِقْهِ وَنَحْوِهَا ، لَا فِي الْخَيْرِ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى . وَفِي هَذِهِ اللَّفْظَةِ مُعْجِزَةٌ ظَاهِرَةٌ أَيْضًا . )) انتهى
______________________________
يدعون الإسلام و أنهم حاملي سنة رسول الله ..!
عمار بن ياسر صحابي أم ليس صحابي ؟ بالتأكيد صحابي و أويس القرني تابعي له شأن كبير كما أخبر رسول الله فهل انتهاك حرمات هذين العظيمين هو فخر و اعتزاز عندكم يا " سنة " .. ؟؟
الحقيقة أن هذا الفكر المنحرف ليس جديداً بل هو امتداداً لفكر أبرهة و يزيد و الأمويين و الوهابية ..
فقد هدموا مراقد الأئمة الطاهرين من أهل البيت عليهم السلام .. الإمام الحسن المجتبى و أئمة البقيع و الإمام الحسين و الإمامين العسكريين عليهم السلام جميعاً ..
و لم تتوقف أحلامهم عند هدم مراقد أهل البيت و الصحابة و التابعين بل لهم أحلام أخرى و هي هدم قبة رسول الله ..!!
http://www.saifoali.org/up/files/95msgzhzyj4gnjmc3n7n.jpg (http://www.saifoali.org/up/files/95msgzhzyj4gnjmc3n7n.jpg)
http://www.saifoali.org/up/files/k46wr0vmiykt521rdlxh.jpg (http://www.saifoali.org/up/files/k46wr0vmiykt521rdlxh.jpg)
ابن عثيمين يقول عن قبة رسول الله : عسى الله يسهل هدمها ..
http://www.youtube.com/watch?v=SWBgV...eature=related (http://www.youtube.com/watch?v=SWBgVcrbTxQ&feature=related)
فلا يأتي أحد و يحاول التبرأ من داعش أو النصرة الجيش الحر لأن ما هؤلاء إلا امتداد لمعتقد فاسد أسسه آل آمية و من بعدهم الوهابية أتباع بن تيمية عليهم اللعنة و سوء العذاب ..
لقد أثبتوا بكل جدارة أنهم امتداد لنسل خبيث
نسل هند بن عتبة أشهر بغية في التاريخ
آكلة الأكباد و ناهشة اللحوم البشرية
و قردها حفيدها يزيد قاتل سبط رسول الله ..
عندما قال أحدهم يوماً في بداية أحداث سورية أن حكم أمية عائد لم يكذب قد صدق فها هم يعودون بعصرنا و إن تعددت المسميات تبقى هذه البذرة الخبيثة أساساً لهم ..
فما أشبه اليوم بالأمس ..!
هل نجد سني شريف يرفض أعمال و فكر و معتقد هؤلاء الأدعياء ..؟
أم أن شعارات تقديس الصحابة و التابعين هي لفئة معينة دون غيرها عندكم يا أهل سنة الجماعة ..؟؟!!
كربلائية حسينية