كربلائية حسينية
28-05-2014, 10:36 PM
بسمه تعالى
كثيراً ما يردد المخالفين لنا من مدرسة الصحابة صيغة واحدة لعدة أسئلة متعددة المواضيع في مواجهتهم مع حزب الله الغالبون شيعة محمد و آل محمد أعلى الله برهانهم ..
هل كان الرسول ليرضى بهذا و ذلك من الأفعال و العبادات و الأقوال الخ ..؟؟
فإذا هم يضعون رضى و غضب رسول الله مقياساً لكل شيء و هذا شيء جيد جيداً ..
فنقول :
السؤال لمدرسة الصحابة و نتمنى أن يكون الجواب بلا حيدة و لا مراوغة ..
هل كان رسول الله ليرضى بخروج عائشة على الجمل يسوقها أعلاجها كما قال الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان رضوان الله تعالى عليه ..؟؟
مستدرك الحاكم - مع تعليقات الذهبي في التلخيص - الجزء الرابع الصفحة 517
8453 - أخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عبد الله جعفر ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن خيثمة بن عبد الرحمن قال : كنا عند حذيفة رضي الله عنه فقال بعضنا : حدثنا يا أبا عبد الله ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لو فعلت لرجمتموني قال قلنا سبحان الله أنحن نفعل ذلك ؟ قال : أرأيتكم لو حدثتكم أن بعض أمهاتكم تأتيكم في كتيبة كثير عددها شديد بأسها صدقتم به ؟ قالوا : سبحان الله و من يصدق بهذا ثم قال حذيفة : أتتكم الحميراء في كتيبة يسوقها أعلاجها حيث تسوء و جوهكم ثم قام فدخل مخدعا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
-----
مصنف عبد الرزاق - أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني - الجزء الحادي عشر الصفحة 52
19889 - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن وهب بن عبد الله عن أبي الطفيل قال خرجت أنا وعمرو بن صليع المحاربي حتى دخلنا [ ص 53 ] على حذيفة فإذا هو محتب على فراشه يحدث الناس قال فغلبني حياء الشباب فقعدت في أدناهم وتقدم عمرو مجتنئا على عوده حتى قعد إليه فقال حدثنا يا حذيفة فقال عما أحدثكم فقال عما أحدثكم فقال لو أني أحدثكم بكل ما أعلم قتلتموني أو قال لم تصدقوني قالوا وحق ذلك قال نعم قالوا فلا حاجة لنا في حق تحدثناه فنقتلك عليه ولكن حدثنا بما ينفعنا ولا يضرك فقال أرأيتم لو حدثتكم أن أمكم تغزوكم إذا صدقتموني قالوا وحق ذلك ومعها مضر مضرها الله في النار وأسد عمان سلت الله أقدامهم ثم قال إن قيسا لاتزال تبغي في دين الله شرا حتى يركبها الله بملائكة فلا يمنعوا ذنب تلعة قال عمرو أدهلت القبائل إلا قيسا فقال أمن محارب قيس أم من قيس محارب إذا رأيت قيسا توالت عن الشام فخذ حذرك .انتهى
_________________________
أكان رسول الله ليرضى بخروج عائشة على الجمل تثير الفتنة و تسفك الدماء و تشق عصا المسلمين ..؟
أم كان سيسخط على عائشة و يشتد غضبه عليها كما اشتد غضب الله عليها و على الأقوام الذين سبقوها من اليهود و غيرهم ..؟؟
كربلائية حسينية
كثيراً ما يردد المخالفين لنا من مدرسة الصحابة صيغة واحدة لعدة أسئلة متعددة المواضيع في مواجهتهم مع حزب الله الغالبون شيعة محمد و آل محمد أعلى الله برهانهم ..
هل كان الرسول ليرضى بهذا و ذلك من الأفعال و العبادات و الأقوال الخ ..؟؟
فإذا هم يضعون رضى و غضب رسول الله مقياساً لكل شيء و هذا شيء جيد جيداً ..
فنقول :
السؤال لمدرسة الصحابة و نتمنى أن يكون الجواب بلا حيدة و لا مراوغة ..
هل كان رسول الله ليرضى بخروج عائشة على الجمل يسوقها أعلاجها كما قال الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان رضوان الله تعالى عليه ..؟؟
مستدرك الحاكم - مع تعليقات الذهبي في التلخيص - الجزء الرابع الصفحة 517
8453 - أخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عبد الله جعفر ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن خيثمة بن عبد الرحمن قال : كنا عند حذيفة رضي الله عنه فقال بعضنا : حدثنا يا أبا عبد الله ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لو فعلت لرجمتموني قال قلنا سبحان الله أنحن نفعل ذلك ؟ قال : أرأيتكم لو حدثتكم أن بعض أمهاتكم تأتيكم في كتيبة كثير عددها شديد بأسها صدقتم به ؟ قالوا : سبحان الله و من يصدق بهذا ثم قال حذيفة : أتتكم الحميراء في كتيبة يسوقها أعلاجها حيث تسوء و جوهكم ثم قام فدخل مخدعا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم
-----
مصنف عبد الرزاق - أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني - الجزء الحادي عشر الصفحة 52
19889 - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن وهب بن عبد الله عن أبي الطفيل قال خرجت أنا وعمرو بن صليع المحاربي حتى دخلنا [ ص 53 ] على حذيفة فإذا هو محتب على فراشه يحدث الناس قال فغلبني حياء الشباب فقعدت في أدناهم وتقدم عمرو مجتنئا على عوده حتى قعد إليه فقال حدثنا يا حذيفة فقال عما أحدثكم فقال عما أحدثكم فقال لو أني أحدثكم بكل ما أعلم قتلتموني أو قال لم تصدقوني قالوا وحق ذلك قال نعم قالوا فلا حاجة لنا في حق تحدثناه فنقتلك عليه ولكن حدثنا بما ينفعنا ولا يضرك فقال أرأيتم لو حدثتكم أن أمكم تغزوكم إذا صدقتموني قالوا وحق ذلك ومعها مضر مضرها الله في النار وأسد عمان سلت الله أقدامهم ثم قال إن قيسا لاتزال تبغي في دين الله شرا حتى يركبها الله بملائكة فلا يمنعوا ذنب تلعة قال عمرو أدهلت القبائل إلا قيسا فقال أمن محارب قيس أم من قيس محارب إذا رأيت قيسا توالت عن الشام فخذ حذرك .انتهى
_________________________
أكان رسول الله ليرضى بخروج عائشة على الجمل تثير الفتنة و تسفك الدماء و تشق عصا المسلمين ..؟
أم كان سيسخط على عائشة و يشتد غضبه عليها كما اشتد غضب الله عليها و على الأقوام الذين سبقوها من اليهود و غيرهم ..؟؟
كربلائية حسينية