خادم قنبر
31-05-2014, 10:15 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام علي الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين
ايها العمرية :
نحن الشيعه ابناء الدليل
لا ندعي امرا الا بالدليل
أخرج البخاري في كتاب المناقب من صحيحه ج 5: 243 باب فضل أبي بكر بعد النبي من طريق عبد الله بن عمر قال: كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فنخير أبا بكر ، ثم عمر بن الخطاب ، ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم .
وذكر في باب مناقب عثمان ج 5: 262 عن ابن عمر أيضا بلفظ: كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبي بكر أحدا ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم .
وبهذا اللفظ حكاه الحافظ العراقي عن الصحيحين في طرح التثريب 1: 82
اما ان تثبتوا لنا ان عبد الله بن عمر صادق فتذكروا لنا افضلية ابي بكر وعمر وعثمان على علي ابن ابي طالب بالدليل النقلي الصريح والبرهان العقلي الصحيح
واذا فشلتم في هذا فان عبد الله بن عمر كاذب مثل ابيه كما تقول اصح كتبكم ( صحيح مسلم )
عندها ومن حقنا ان نفسر كذب عبد الله بانه بغض لامير المؤمنين علي بن ابي طالب لانه لا تفسير
الا هذا فهو يضرب بكل النصوص النبوية بحق الامام علي عليه السلام عرض الجدار
وحسب الحديث النبوي ( يا علي لا يبغضك الا منافق )
يكون ابن عمر منافق
و ونترك حكمه للقران المجيد
( ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار )
السلام علي الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين
ايها العمرية :
نحن الشيعه ابناء الدليل
لا ندعي امرا الا بالدليل
أخرج البخاري في كتاب المناقب من صحيحه ج 5: 243 باب فضل أبي بكر بعد النبي من طريق عبد الله بن عمر قال: كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فنخير أبا بكر ، ثم عمر بن الخطاب ، ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم .
وذكر في باب مناقب عثمان ج 5: 262 عن ابن عمر أيضا بلفظ: كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبي بكر أحدا ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم .
وبهذا اللفظ حكاه الحافظ العراقي عن الصحيحين في طرح التثريب 1: 82
اما ان تثبتوا لنا ان عبد الله بن عمر صادق فتذكروا لنا افضلية ابي بكر وعمر وعثمان على علي ابن ابي طالب بالدليل النقلي الصريح والبرهان العقلي الصحيح
واذا فشلتم في هذا فان عبد الله بن عمر كاذب مثل ابيه كما تقول اصح كتبكم ( صحيح مسلم )
عندها ومن حقنا ان نفسر كذب عبد الله بانه بغض لامير المؤمنين علي بن ابي طالب لانه لا تفسير
الا هذا فهو يضرب بكل النصوص النبوية بحق الامام علي عليه السلام عرض الجدار
وحسب الحديث النبوي ( يا علي لا يبغضك الا منافق )
يكون ابن عمر منافق
و ونترك حكمه للقران المجيد
( ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار )